關於二代火影穢土轉生的問題，求教！——非要加問號嗎？

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斑曾經說過，如果掌握了穢土轉生，就不會因為施術者的死亡而飛升，那麼作為穢土轉生髮明者的二代火影為什麼不培養一個死忠，然後自殺，讓其把自己穢土轉生出來，那麼即便這個死忠死亡，那麼自己也不會飛升而會擁有不死之身和無限的查克拉，按照二代火影為達目的不擇手段的性格，他應該這麼做才是，然並沒，為什麼？

好。

1，二代火影不是「為達目的不擇手段」的人。
這麼說團藏還有可能，但二代火影完全不是這種人。
從漫畫來看，二代火影是一個正面人物。
他不像初代那樣會去用愛來感化別人，而是用制度來約束人，但二代火影並不是一個非常極端的人。

如果對二代火影有這樣不好的印象，大概來源是兩點，一點是二代火影想殺佐助，另一點是大蛇丸所說，二代火影的作為造成了村子的悲劇。

首先看第一點。
這一點要聯繫前後發生的事情來看。

在此之前，柱間認為佐助只是個單純的孩子，而佐助的行為是亮出了萬花筒寫輪眼。
作為與宇智波一族鬥了這麼多年，還親手殺死過一個萬花筒寫輪眼使用者的二代來說，他很清楚地知道這意味著什麼。
寫輪眼本身是實力和情感的象徵，只有擁有強大實力和強烈情感的人才會有萬花筒寫輪眼。
佐助後來威脅要向木葉復仇，這時候二代肯定想起的是當年的宇智波斑，從二代的角度來看，佐助就是不僅有復仇的意圖，還有復仇的實力，因此他要消滅佐助的行為是可以理解的。
從後面初代的話來看，初代也認為對佐助放著不管，佐助會成為下一斑。

而大蛇丸關於二代造就了村子悲劇的做法，二代自己也進行了解釋，並不是大蛇丸所想的那樣。
大蛇丸在研究上很有才能，但大蛇丸也並非什麼都知道。
作為發明了穢土轉生、影分身、飛雷神的人，二代顯然在研究上也具有超常的才能。
而二代對宇智波的評價，雖然是二代說出，但應該歸類為作者借二代之口補充設定。

從漫畫中來看，二代的說法並非信口開河，而是基於他的研究之上的。
如果認為二代的說法可信，那麼宇智波一族本身的存在就是一種不穩定的因素。
就算沒有二代的做法，沒有九尾事件，宇智波也遲早會出亂子，帶土就是這種情況的一個例子。
而宇智波滅族事件中，反而因為二代將宇智波集中在了一起，可以很快地做出反應，把他們處理掉。

2，漫畫中用穢土轉生復活死人是一件非常邪惡的事。
這個可能和日本人的生死觀有關。
日本神話中伊邪那歧去黃泉見伊邪那美的故事，大概就表示出對活人和死人不同的態度。

而以穢土進行轉生是一種不完全的復活，是把死人拘束在人世，這一行為本身是引人反感的。

這是二代土影對穢土的評價，稱其為下三濫的招數。
而二代土影本人就不是什麼好人，比如後來他對大野木的教導：

讓大野木在戰爭結束之後動先搶奪先機，從而被另外二影斥責。
和他長期敵對的水影更是直斥其為卑鄙無恥，他也泰然受之。
就連這樣一個卑鄙無恥的小人，都說穢土是下三濫的忍術，由此可見這個忍術的地位。

此外，就連使用過穢土的大蛇丸，也不認為使用穢土將人束縛在現世算是什麼好事。

與此相對的態度則是輪迴天生。
輪迴天生是將死者完全復活的術。
長門和帶土使用輪迴天生時，沒有人詬病這一忍術，而只是擔心施術者本人。

3，與少年漫的定位有關。
穢土轉生在火影中是一個很特殊的術，而其他作品中也有類似的東西。

Angel Beats！的背景設定是在一個死後世界，生前有遺憾而死去的人會在死後世界中體驗一段時間的校園生活，在完成了願望之後消失（大概是轉世）。

哈利波特的故事中，有一個魔法石，可以煉製長生不老葯；人死後可以變成幽靈；可以通過復活石召喚出死人的一個影子。
但沒有任何在故事中出現的人物用魔法石來煉製長生不老葯，也沒有任何在故事中死去的人物變成幽靈，主角哈利用復活石召喚出親人也只是為了給他勇氣，之後沒有再用，而哈利的導師鄧布利多也說這是正確的做法。

以這些故事的設定，本來都可以有別的選擇；
比如AB！的主角們可以把死後世界當成樂園，在其中生活；哈利波特可以用復活石召喚出親人的影子，繼續陪伴著他。
但他們都沒有這樣做。
畢竟這些作品在創作這些作品時，都已經定好了作品的基調。這些作品是積極向上的作品。
作品在創作時，是會受到環境的影響時。比如哈利波特作為兒童文學，當然會向兒童傳達作者認為美好的東西。

而火影也是如此。火影連載的刊物是少年JUMP，作品的定位是少年漫畫。
雖然時至今日，當年看著火影的少年們都已經長大成人，成家立業，但火影畢竟還是一部少年漫畫，岸本沒有因此而把火影畫成青年漫畫。
在這樣一部少年漫畫中，對待死亡的方式，作者在不同的地方都提到過。

這兩段，一段是鳴人在寧次死後，面對帶土說出的話。
一段是卡卡西對著帶土用幻術做出的凜的幻象，說出的話。
從整個火影來說，對待死亡的方式是與哈利波特類似的。

在這些作品中，死亡意味著現實。
通過穢土轉生將死人復活，通過幻術造出一個死人的影子，或者通過復活石造出一個死者的影子，都只不過是對現實的逃避而已。
只有接受死亡，才是接受現實。
讀者在生活中，難免會遇到各種各樣的挫折和困難。人只要生活在現實世界中，就會受到傷害，諸行無常，無常即苦。在面對這些痛苦的時候，不應該選擇逃避，而應該選擇接受，只有接受了痛苦才會成長。

因此火影中穢土轉生被視為邪惡，大蛇丸研究長生不老被視為非常危險，而且穢土轉生被設定成需要活祭，不死轉生被設定為要強佔別人的身體。而穢土角色中的大多數，也都在願望完成之後，心滿意足離開了人間，從穢土人物飛升的畫面來看，他們飛升的時候都是感到滿足和喜悅的，或者用圓滿一詞更為貼切。

這種思維方式在很多作品中都是可見的。
誅仙中張小凡最終也沒有成功復活碧瑤；
鋼煉中，最後愛德華用自己的「知識」交換回了弟弟的身體；
空境中，男主沒有讓「根源」式給他治傷；
夏洛特中，男主沒有用治療能力來治療自己的眼睛。

不管好或者是不好，作者在創作時，採用的就是這樣的思路。

謝邀。
1.穢土轉生之後雖然是不死之身，但是有許多種方法可以封印
2.穢土之身發揮不出生前100%的力量
3.二代不是一個為達目的不擇手段的人，上面的大神分析的很好。穢土轉生需要活祭，這種事二代自己估計干不出來
P.S.雖然是小概率，但是死忠也有叛變的可能

這都不是問題，問題是大蛇丸剛開始打木葉時候穢土轉生過二代吶，他為什麼不解術，這才是最大的bug吶

你活得好好的，突然間神靈出現在你面前，告訴你現在立刻自殺，你的最好的朋友可以讓你原地復活長生不老，有八成的成功幾率，你怎麼選？