佛說勸酒500世無手，會不會過分了？

法律角度看，買酒賣酒喝酒勸酒無罪，但斷一個人的手罪太重了。勸酒就讓一個人500世無手，真的嗎？

墮落在畜生道。地獄道。餓鬼道里，沒手是很普遍的事情啊……

500世做魚，做蝸牛，做蛇，做海蠣子……他上哪兒有手去啊……

500世無手，不是說的500世做無手人……

這很樂觀了。500000世做不了一次人，不稀奇啊……

實名反對上面答主李子寒泉的觀點，受三皈就叫佛弟子，如果沒受五戒說人家喝酒犯戒才奇了怪了……還有地藏菩薩本願經，人家說偷寺廟一粒米還不是說不要偷竊，告訴你偷竊的過患，讓你不要這麼做，有警醒作用。要是你不去偷盜，菩薩再怎麼詛咒你也沒有用啊
再說了，飲酒是遮戒，偷盜是性戒，本質上就不一樣，而且這裡是菩薩戒里要求菩薩不能勸酒，沒受菩薩戒的人有什麼資格評說菩薩戒的不好呢？這個戒也不是要求沒受戒人的。
菩薩為的是不因自己讓眾生顛倒，菩薩要的是讓一切眾生離苦得樂的大心，勸人喝酒明顯與菩提心相違背。

不是每一個宣稱「佛曰」的書都真的是佛說的，《地藏王菩薩本願經》還說偷寺廟一粒米就要下地獄，這種詛咒連綠教都沒這麼狠吧？

回到問題本身，對於飲酒，佛陀與阿難曾將一位喝醉酒倒在路邊的佛弟子洗漱乾淨，並無認為弟子犯戒之語。最初佛教應該是不嚴令禁止飲酒的，只不過飲酒之後神志不清姿態放蕩，佛教應該也是不喜的。所以這種詛咒必然是靠不住的，是佛學極端宗教化之後的結果，不必在意。

佛說勸酒500世無手，是告訴大家行此業的惡報，要墮入旁生道，要大家明善惡因果。就像醫生說長期吸煙會得癌症。你是不是要說：會不會過分了？

酒性迷，為痴因。愚痴的果報是要入畜道的。一個人勸人飲酒，無異於把他人往惡道里送，再難為人。作為果報，500世無手也不為過。

是說受了菩薩戒的人勸其他人喝酒，會500世無手吧。

大乘菩薩所受持之戒律，難度當然大了。