古代大數據---古代的相書，風水，醫術之類是怎麼起源發展的（古代科技演化路徑）？

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古代人是如何歸納總結所見現象的？對現在的我們有何借鑒意義。假設是盲人摸象，古人是如何歸納總結的？古代科技演化路徑？各位猜測一下？或者有誰知道方面研究的？好奇一問。

義理不談，象數是在天數人副（原文人副天數）的思想下將天文學和樂律學（中國古代樂律學始終和天文曆法混在一起）相結合發展出來的。

這個思想在東漢荀爽的學說崛起後被多種學科引入。如自此之後術數中醫哲學都開始偏向陰陽升降，五行生剋角度了。陰陽和五行的的來源兩漢很多著作都有記載隋朝可以考慮五行大義，為什麼是五行，陰陽如何辯證都是天文學和樂律學計算的。

在這套神秘主義思想中我們是通過律來均布的

先秦基本不談現在的風水理論，包括形勢派。如今的理氣風水是楊公，賴公等人以形勢為基礎以象數為指導建立起來的。如三合水法建立在長生十二生滅上。其理論在西漢時期是四行的生壯死理論。當時至少有四種說法，都是參照物不同。現在的生旺墓絕是基於太陽運動軌跡等分來的。

在四分曆上是從帝旺開始推導。一年有四時配四行，四時分值三月共十二月如靈樞所說以子午卯酉為經緯開始推導。再把土去寄生，三合水法參考的是京房易卷下卷內容選擇的土寄生水，事實上唐朝主流是火土同宮，天干地支都是如此。兩宋才逐漸確立天干火土，地支水土。

面相和首相不評價，好好的中醫東西被兩宋民間託名的讖緯之學亂搞得。儘管曾國藩的冰鑒反映了老曾本人的態度。

中醫很早就有了天數人副的思想，非常重視以人比類天象。東漢開始更加嚴重。其用的很多理論都是象數學確立的，象數學這些理論都是天文學推導的。

但同時醫學是醫學，風水是風水，天文學是天文學。所以在具體工序技術上運用是不同的

以丹學為例子。象數學中陰陽辯證看坎離，外丹學以鉛汞附會，七日來複在易學中針對五月陽消十一月陽生，在中醫上用這個理論但是實際運用是針對六經一日一經七日來複，在外丹學中的運用是汞燒七返則出真汞，在內丹學中就是七返九轉的具體工序

換句話說我只是要在我的學科里體現這個七日來複的概念，如何體現還是以自己學科的東西來辯證發展，之所以普遍附會象數學是因為氣本論思想，天數人副思想，不同程度的對「天理」的追尋。即在各個角度將「天」的觀察結果和各種事物結合。
日月星辰辰不可見，石土水火石不可生等等

這就是源頭，之後的發展都是自身的擴展了，但也脫離不開這些。如理氣風水之後的九星水法，玄空大卦，小玄空等等。

這也是為什麼用律，在古代哲學思想中把萬事萬物全部聯繫起來了，這就是為什麼大部分人都以為這些陰陽五行之類的說法很玄，因為經學書重理，經引象數術語來闡述後和當時的宇宙觀相結合去解釋萬事萬物，而普通的醫書占卜書風水書是不會給你解釋這些理論是怎麼來的只給你解釋這些理論我引進來後有哪些形而上的意義，看上去就成了古人主觀臆想出來的東西，但其實都有嚴謹的推導。人倫有五常，天有五星，物有四物但行有五行，所有五這個數字的東西是通過五聲來聯繫起來的。

即單位，體積，長度等等都是不同的概念，可你把一個理論去分別解釋這些不同的東西，這就需要用律來均布。

當然我的回答依然很片面，

當時這些學科的發展包含很多內容。

科學上是樂律天文數學化學地質學等等。

神秘主義色彩的部分是其宇宙觀和天數人副思想。

是的你沒看錯，這些很多人看來很玄的東西機理上幾乎都是科學的，只是落後的問題，他真正變得玄是因為哲學觀宇宙觀的影響使得我們將這些科學結果帶向一種帶有神秘主義色彩的道路上，開啟了另一種方向的學術大門

然而這種神秘主義色彩的道路究竟是對是錯，至少科學也不能明確證明是錯的因此我個人還是相信的。

但反過來科學明確證明的東西也由不得神秘主義的產物在臆想角度去反對，基督教對其神學本體論的新的解讀也只是跟著科學對宇宙的進一步認知而進一步對自身神學完善，並沒選擇中二到意淫科學是錯誤的，也就是上帝如何如何，而是巧妙的避開了這個衝突而是從階層等角度進一步對宇宙觀進行了完善，也就是和科學達成了求同存異。也希望熱愛傳統文化的人不要為了爭辯而硬去反駁科學，這只是給傳統文化抹黑，只會讓人們覺得喜歡傳統文化的都是一個個迷信分子，知識水平偏低的文盲。

中醫是經驗醫學，很多人說了

實踐是檢驗真理的唯一標準
主觀主義和經驗主義都要不得

從先人那裡繼承下來理論體系，然後根據自己的實踐，不斷去修正，形成新的理論
一代一代，周而復始
也可以叫揚棄，在批判中繼承在繼承中發展
從形式上看是循環往複的，從實際上看是螺旋上升的
傷寒論是仲聖「勤求古訓,博採眾方」而來，後世醫家也是不斷地在原本的基礎上發展，例如溫病大家葉天士，實際上也是傷寒大家。

現在中醫的大數據歸結起來主要在兩個方面用力，一個是古方經驗挖掘，另一個是當代報道的挖掘
古方方面舉個例子，《脾胃論》關聯度最高的幾味葯，正好組成了補中益氣湯這張方子
當代報道則是臨床各家經驗總結的一部分，多數挖掘結果是葯對
實際上，很多時候我都在說，現在大多數中醫的數據挖掘是在驗證施今墨是對的

其實中醫的數據挖掘可以做更多，鄙校朱文峰老先生當初提出證素的概念，其實是很有潛力的發展發現，另外一個可供挖掘是對動物實驗結果進行分析，中藥特別是中藥方劑成分複雜，其中的協同/拮抗分析部分，數據挖掘大有可為

然而後面的這種費力不討好，而且屬於有待開發的地界，本科期間做的都是前面的，感覺一直在拾前人牙慧，對臨床沒什麼貢獻，本來打算研究生期間做點微小的貢獻，奈何現在沒機會了╮(╯_╰)╭

復古派大數據：干支、河洛、八卦命理風水運程實戰_未知學院_天涯論壇

這個問題我在兩年前在天涯上準備貼出13年左右的研究心得，用大量篇幅講述，後來帖子異常，不更新了。

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