為什麼木心先生說嵇康的詩是中國唯一陽剛的詩？又為什麼說李白、蘇東坡、辛棄疾的豪放不過是外露的架子呢？

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最近在讀《文學回憶錄》，有一問不解，為什麼木心先生說嵇康的詩是中國唯一陽剛的詩？又為什麼說李白、蘇東坡、辛棄疾的豪放不過是外露的架子呢？我個人很喜歡並且十分敬佩蘇東坡，所以很不理解為什麼木心先生會對蘇東坡有這樣的評價，望各位能指點一二。

無欲則剛。

木心胡說唄

因為辛棄疾的詩確實寫得一般。遠不如他的詞（手動滑稽

個人觀點：

李白的豪放來自盛唐的包容與其自身渾成的浪漫。

於蘇東坡，天真可貴，其豪邁大抵源於天真。然自負於天真，則豪邁不足而脫離民生。

辛棄疾是我最喜歡的詞人，雖也有「相思重上小紅樓」一類，但風骨依舊挺拔。木心大概指「把欄杆拍遍」、「青山遮不住」流露了辛那破碎的忠魂。受的傷太多，那份陽剛早已滲入了怨懟，不復當初的飽滿，更無傲氣。故失其陽剛。

由此觀得，嵇康不脫離民生，亦無劉伶阮籍的厭世情緒，自始至終傲骨筆立，心氣飽滿渾成。這大概就是木心讚賞嵇康陽剛的原因。

不知道張宗昌的算不算陽剛。
沒別的意思啊，我只是想有些武將寫詩會不會也有。。。陽剛之氣

以我直觀的感受，粗略的回答如下：
也許木心認為，後三者多少都受功名所羈，豪放得不夠純粹，獸性

首先我希望沒有讀過嵇叔夜的詩的朋友就不要強答了，把中學語文課上學到那點雞零狗碎的小破八卦念叨幾遍，或者操持一下公眾號上看到的小八卦，還真能讓你們覺得自己活得很有營養了嗎？

然後，請各位看看嵇叔夜的詩是什麼樣子吧。

五言贈秀才詩
[曹魏]嵇康

雙鸞匿景曜，戢翼太山崖。
抗首漱朝露，晞陽振羽儀。
長鳴戲雲中，時下息蘭池。
自謂絕塵埃，終始永不虧。
何意世多艱，虞人來我維。
雲網塞四區，高羅正參差。
奮迅勢不便，六翮無所施。
隱姿就長纓，卒為時所羈。
單雄翩獨逝，哀吟傷生離。
徘徊戀儔侶，慷慨高山陂。
鳥盡良弓藏，謀極身必危。
吉凶雖在己，世路多嶮巇。
安得反初服，抱玉寶六奇。
逍遙遊太清，攜手長相隨。

這首是叔夜被選入了鍾嶸《詩品》中評定的「五言之警策者」的作品。

四言贈兄秀才入軍詩
[曹魏]嵇康

鴛鴦于飛。肅肅其羽。朝游高原。夕宿蘭渚。邕邕和鳴。顧眄儔侶。俛仰慷慨。優遊容與。
鴛鴦于飛。嘯侶命儔。朝游高原。夕宿中洲。交頸振翼。容與清流。咀嚼蘭蕙。俛仰優遊。
泳彼長川。言息其滸。陟彼高岡。言刈其楚。嗟我征邁。獨行踽踽。仰彼凱風。涕泣如雨。
泳彼長川。言息其沚。陟彼高岡。言刈其杞。嗟我獨征。靡瞻靡恃。仰彼凱風。載坐載起。
穆穆惠風。扇彼輕塵。奕奕素波。轉此游鱗。伊我之勞。有懷遐人。寤言永思。寔鍾所親。
所親安在。舍我遠邁。棄此蓀芷。襲彼蕭艾。雖曰幽深。豈無顛沛。言念君子。不遐有害。
人生壽促。天地長久。百年之期。孰雲其壽。思欲登仙。以濟不朽。纜轡踟躕。仰顧我友。
我友焉之。隔茲山樑。誰謂河廣。一葦可航。徒恨永離。逝彼路長。瞻仰弗及。徙倚彷徨。
良馬既閑。麗服有暉。左攬繁弱。右接忘歸。風馳電逝。躡景追飛。凌厲中原。顧盻生姿。
攜我好仇。載我輕車。南凌長阜。北厲清渠。仰落驚鴻。俯引淵魚。盤於游田。其樂只且。
凌高遠盻。俯仰咨嗟。怨彼幽縶。室邇路遐。雖有好音。誰與清歌。雖有姝顏。誰與發華。仰訊高雲。俯托輕波。乘流遠遁。抱恨山阿。
輕車迅邁。息彼長林。春木載榮。布葉垂陰。習習谷風。吹我素琴。交交黃鳥。顧儔弄音。感悟馳情。思我所欽。心之憂矣。永嘯長吟。
浩浩洪流。帶我邦畿。萋萋綠林。奮榮揚暉。魚龍瀺灂。山鳥羣飛。駕言出遊。日夕忘歸。思我良朋。如渴如飢。願言不獲。愴矣其悲。
息徒蘭圃。秣馬華山。流磻平皋。垂綸長川。目送歸鴻。手揮五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼釣叟。得魚忘筌。郢人逝矣。誰與盡言。
閑夜肅清。朗月照軒。微風動袿。組帳高褰。旨酒盈樽。莫與交歡。鳴琴在御。誰與鼓彈。仰慕同趣。其馨若蘭。佳人不存。能不永嘆。
乘風高逝。遠登靈丘。托好松喬。攜手俱游。朝發太華。夕宿神州。彈琴詠詩。聊以忘憂。
琴詩自樂。遠遊可珍。含道獨往。棄智遺身。寂乎無累。何求於人。長寄靈岳。怡志養神。
流俗難悟。逐物不還。至人遠鑒。歸之自然。萬物為一。四海同宅。與彼共之。予何所惜。生若浮寄。暫見忽終。世故紛紜。棄之八戎。澤雉雖飢。不願園林。安能服御。勞形苦心。身貴名賤。榮辱何在。貴得肆志。縱心無悔。

這是叔夜的四言組詩。

然後請各位讀一下。

然後請各位再讀一下。

然後請各位豁出命來讀一下。

然後……

各位肯定察覺到了陽剛不是恰當的形容詞，木心是在胡說，以上。

因為古人真心不古～如何能古的豪放如木心先生讚賞的豪放～應是與時代，人物，背景，心智發展相關～李白的豪放源自天真爛漫～辛棄疾蘇軾源自天性使然～分析天性總有相通，表現形式理應根據時代背景及人物對象的差異全面解讀吧，比方說對應的李隆基～神宗～更難推論追述其與四五百年之前的時代特性人物的自然演變過程～我想可以做如此比較也是木心先生可愛之處吧～

「嵇康的詩，以表現其追求自然、高蹈獨立、厭棄功名富貴的人生觀為主要內容。」我認為木心指其陽剛為最，是說他一生不求官聲富貴，不屈服於權貴勢力，在人格上孓然獨立立於天地之間。反觀其他幾位大詩人，雖然展現文學才華造詣高於叔夜，但本質上還是學優則仕，不願遠離廟堂。