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之前看過有人問如果織田信長不死 會不會攻打明帝國 與豐臣秀吉誰的軍事指揮能力強 發表一下自己的看法?


2017年11月4日:

根據Eric的提示,對先前答案進行了修改。以供今後看到此答案的人參考。


一、如果織田信長不死 會不會攻打明帝國?

葡萄牙傳教士路易斯·弗洛伊斯所著的《日本史》中確實有提到過織田信長的類似征服中國、令自己的子孫們統治諸國的想法。

不過,有關織田信長的所有史料中,記載了織田信長的「征服海外的想法」的史料只有弗洛伊斯的《日本史》這一個,而在其他任何史料中都找不到有關織田信長的「征服海外」的想法的記載。而且《日本史》並不是年報式的史料,而是後期資料整理而成。在整理網路上受到的各種觀點的過程中,發現不乏有人認為《日本史》中可能包括了民間流言等不可考記錄的觀點。

總而言之,日本國內對於這個說法的真實性也一直是半信半疑。有同意的,也有不同意的。

關於豐臣秀吉的朝鮮出兵的緣由,也有兩種觀點:

  • 一種認為這個想法出自織田信長的「遺願」
  • 一種認為這個想法與別人無關,純屬是豐臣秀吉自己的想法。

關於後一種說法,日本戰後文學家中村真一郎在NHK訪談記錄「歴史への招待 第九巻 太閤秀吉海外への夢」中就提到,豐臣秀吉是個窮農民出身,根本就沒什麼海外世界的知識,也缺少「國家概念」和「國境線」概念,他的「鄉巴佬」的腦子裡就一直覺得「日本是世界中心,離這個中心稍遠一點的地方有個小小的朝鮮,再遠一點的地方有個小小的明朝,再遠一點的地方有個小到可以忽略不計的歐洲

——中村:
「どうも秀吉には、九州というのは一種の外國みたいな感じで、海を渡っていく。そうすると、じゃその次もう一つ海を渡っていくと、今度は朝鮮、というので、九州というのは半分くらい外國で、朝鮮というともう少し外國、つまりだんだん遠くなるというので、どこからどこまでが日本、その全國統一、朝鮮はまた別な外國とか、そういう國家概念というか、國境概念というのは、彼の中に明確になかったと思いますね。」
「それからもう一つは、僕はこれが根本的だと思うんですけれども、もし彼が足利將軍家かなにかで生まれて、子供のときから育っていたら、もともと中國やなにかと文書の往復なんかあって國際感覚がありましょう。ところがあの人はいちばん貧しいところから育ってきて、生まれたときから國際感覚なしで育ってきていますから、彼の頭のなかで日本というのは真ん中にあって、そのわきに九州というのがちょっとついて、もっと小さく朝鮮、もっと小さく明國とかなんとかあって、もっと小さく西洋というのがポンとあるというような、なにか非常に幻想的というよりも無教養といいますか……。」

說白了,豐臣秀吉一直覺得「海外=大海對面的地方」,所以,

九州=大海對面的地方

朝鮮=大海對面的地方

明國=大海對面的地方

西洋=大海對面的地方

所以,征服了日本九州島後,別人都說他已經統一日本了,但豐臣秀吉本人卻只覺得「統一天下=統一所有海外」「九州島只是海外之一」「統一天下才剛剛開始呢」

所以豐臣秀吉之所以侵略大陸,純屬他自己目光短淺,異想天開。

從這個角度來看,織田信長可以說是與豐臣秀吉完全相反。織田信長出身名門,政治知識豐富,有大局觀念。

而且織田信長本人就是一個對海外知識見聞有著強烈興趣的人,還從傳教士手裡得到過當時的世界地圖,當時信長第一次看世界地圖,以為位於中間的亞歐大陸畫得就是日本,後來傳教士告知他日本的位置後,信長感嘆了日本之小。可見信長知曉日本的渺小。甚至可能信長是當時全日本最懂得日本國際地位的人了。

從這個角度來看,織田信長至少絕無可能因為藐視朝鮮、明國而發動海外侵略。


二、織田信長與豐臣秀吉誰的軍事指揮能力強?

各有各的強項。又不是光榮的《信長的野望》,遊戲和現實本就不能相提並論。一個將帥的軍事指揮能力也不能籠統地概括,需要具體問題具體分析。

當然,如果大體上歸類為野戰和攻城兩項的話,

  • 織田信長更擅長野戰
  • 豐臣秀吉更擅長攻城

而且兩人的打仗風格也完全不同,借用著名史學講師神野正史的話來說的話,

  • 織田信長的打仗風格像游牧民,咄咄逼人。喜歡打殲滅戰,主張亂世必用重典,殺伐果斷,攻下一城是一城,不投降便屠城,即使戰敗了也不退縮,越戰越勇。
  • 豐臣秀吉的打仗風格像農耕民,步步為營。喜歡擒賊先擒王,能不打就不打,直接殺敵方主將或攻打敵方主城,戰敗了就採取迂迴策略(典型的就是野戰沒打過德川家康,於是轉而耍政治伎倆降服德川家康)

《弗洛伊斯日本史》關於信長的明國征伐計劃給出過明確記載,不過,必須強調的是,弗洛伊斯的關於信長明國征服這一計劃在同時期日本方面的史料當中卻並無記載,個人推測大抵是信長隨口吹的一個牛逼,或者僅僅是還停留在他個人頭腦中的不成型的計劃。但是,弗洛伊斯作為信長親近之人,其記載至少說明了信長確實有過這個想法。只不過是織田信長在統一日本的最後時刻死在了本能寺,所以未來如何只能留給後來人去猜測罷了,但上面的回答直接一口否定信長絕對不可能攻打明國,還用階級論來討論一番那也是毫無根據的。


根據徐光啟的徐文定公文集的記錄 徐光啟說 信長十倍於秀吉,(本能寺之變)信長不死,必為我大明巨患。所以這個問題見仁見智。


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