如何評價《鏡花緣》？

12-17

謝絕轉載。。。

我曾經寫過一篇關於鏡花緣的書評：

任才使筆，可為一絕

讀畢《鏡花緣》一書，竊以為此書之最可言道者，莫過於作者之博學多才。作者既然耗盡數年，為此一書，其所傾注者，非一般鬻書求利者可比，蓋有藉此書以立言不朽之雄心。
本書有一下三點值得稱道：
一、為裙釵吐氣之心。蓋明清以降，人性覺醒，時人之有見識者觀於女子纏足、禁考、卑下等種種不公之狀，頗有文字為女子吶喊助威，以求得女子地位之提升與解放。明時有李贄等思想家為女子守貞抱屈，又有馮夢龍之《三言》中大倡女子之人性；清中又有《醒世姻緣傳》、曹雪芹《紅樓夢》等不朽巨著，尤其後者，堪為此中巨擘。李汝珍身處清朝中後期，受其啟發，遂亦欲涉筆成書，為女子增色。
二、巧妙之時空安排。觀中國五千年歷史，有以女子之身而君臨天下者，唯有唐朝之武則天。故作者思之再三，取時於此。何也，有唐時之武則天，則有其敕令百花齊放而有百花得咎之事，有唐舊臣親王兵敗而與其家眷流落海外之事，有女大臣、女科舉、女才子之事。此數事可謂全文之大背景、大關節，非擇此時，則無有眾仙之入凡塵，無有眾女海外之流落，無有百女展才之機遇。故作者之匠心獨運，於此可見。
三、博大浩瀚之才學。作者求官無望，仕途不成，遂潛心學問，因以筆之於書。故其於此書中多以才學灌注，橫無際涯；多九公之形象，代為作者才學之化身。其遊歷海外，所見所聞，無不從古書中而來，而無不寓以自己之意趣；所游諸國，或借機闡發內心之所感，若君子國吳氏兄弟之高論；或藉以諷刺，如淑士國、兩面國之人；或藉以大展其才，令人嘆為觀止，如多九公與二黑女之所論；或以敷衍故事，博得讀者一笑，如林之洋於女兒國之事。至若百女赴試前後，所言及者，萬象包羅，無所不容，斯真可謂魯迅所言之「萬寶全書」矣。
然此書成亦因作者之才學，敗亦因作者之才學。所以如此者，亦有如下三點：
一、章法為才學所沖亂。該書以王母宴會上百花仙子得咎下凡起，寫及唐敖、林之洋、多九公赴海外遊玩之事。所到之處，或一略而過，或詳而論之，一絲不亂，中間雖遇數人，不過仍以三人為主線，娓娓道來，使讀者之心為其博學之才所折服。然四十回海外之事畢以後，百女漸次彙集，皆往長安赴試，悉皆中舉，同居同住，共言共語，所言之事不過亦是才學之類。然其人多口雜，百人之口，庶幾相似，不可分辨，故使讀者但知其言，不知其人；加之羅列過甚，不免使人炫目；此等章節至九十三回。而後作者無以為繼，遂匆匆畢其事，不過略述各人後來之事，未免草草。
二、人物為才學所含混。作者本欲為百女子揚名立傳，使閨閣放光，巾幗有才，此等好意，原是令人感佩。奈何其書於彰顯才學過甚，不免使得大部分女子形象無彩，留名不成。本書伊始，有嫦娥仙子與百花仙子相爭之事，辯論精彩，然非正題，姑且不論。正文之初，唐小山、林婉如為至親之人，故為人知；至若遊歷海外，有駱紅蕖、廉錦楓之至孝，有盧紫萱、黎紅薇之極博，其餘徐麗蓉、薛蘅香、魏紫櫻、陰若花等諸人皆有其事，亦得其名；然四十回之後，百人漸集，口數遂多，而作者之描摹之筆，仍止於其淑麗之容貌，且不獨一人容顏秀麗，人人皆此；其言談之間，也不過從其才學之論，得其謙遜、賢慧之性格。遂使一百女子，皆有詠絮之才德，而無纖毫之區別。百人一面，莫能辨之，此作者之失也。
三、事實為才學所疏漏。作者有意在書中抒發憤世之論，本來無可指摘，奈何其用氣過盛，其中頗有數事，不近事理；如女子纏足一事。古時女子纏足之惡習，實為女子千百年來之大災，稍有良心之人，自當深惡而痛疾之。作者秉其憐愛之心，欲為女子一怒，甚為可敬；然其既設時唐代，當知，有唐一世，並無女子纏足之惡習。蓋女子纏足始於唐後，時為五代之南唐，此風一起，靡然波及中華，氾濫成災，至明清為最盛，亦於此時始為人所反對。作者雖為清人，但書中之人卻處唐時，借唐人之口斥清時之敝，未免穿越過甚；由此可見作者抒己之心太重，不惜有所疏漏。又書中人物數次提到《西遊記》之名，疏漏亦屬此等。
此書雖有以上三者之疏漏，然瑕不掩瑜，其錦心繡口之筆，博學縱橫之才，絕妙驚人之思，勾連往復，相與成趣，雖未可於四大名著之類比肩，亦不啻為一代奇書矣。讀者閱之，自當有所聞焉！

謝邀。
想像力不錯。

目前在kindle上看到15%，因為某個妹子提起過了，所以看了一下，而且在kindle上是免費！免費！免費！

《鏡花緣》中百花下凡的原因是百花仙子與嫦娥的一番爭論而引發的故事。王母壽誕，嫦娥希望百花仙子能讓手下的諸花獻舞祝壽，但百花仙子拒絕了，說是花開有時節，不可逆天而行。之後。。。就引發了一個承諾，若是群花不按時節齊放，百花美眉甘願墮落凡塵，經歷一番磨練。
然後，唐朝出了武則天，嗯沒錯，天后娘娘喝醉酒說了醉話，說要群花齊放。本來是醉話，但是君無戲言，死要面子活受罪。重要的是，百花仙子手下因為boss不在（boss和麻仙姑下棋去了），就去開花了。裡面，從仙魔的角度解釋了一下，為什麼洛陽的牡丹甲天下。在此，不多說廢話了。
之前的承諾生效了，本來也沒什麼，但是百花呀，也是個要面子的人，堅決不向嫦娥美眉這個邪惡勢力低頭，所以選擇了下凡。於是，故事就這樣開始了。
百花嗎，生有異香，所以家裡人也挺疼愛。家裡老爸和伯伯，雖然是讀書人，會去參加科舉考試，但是也不是很熱衷。某年，老爸又去參加考試，估計是吸了女兒一點仙氣，中了個探花。但很不幸，有人舉報他和叛黨拜過兄弟（陳敬業、駱賓王等），天后娘娘仔細查一番，也沒什麼大瓜葛，就取消了他的探花，放他回去。嗯，小命保住了，應該去燒香拜佛了。對，沒錯，百花老爸去了一個古廟，做了一個夢，收集百花，召喚神龍。
百花不僅分散在中土，海外也有一部分。然後，助攻來了。百花老爸——唐敖他姐夫是個商人要去海外經商。於是，唐敖就跟著走了。去海外收集妹子去了，沒錯就是妹子，可愛的花花們，請等著唐敖dad來拯救你們。
這裡面，顯示了一個中國傳統觀念，中土乃是天朝，其餘都是蠻夷。海外各國，應該是作者當時社會現象的一個反映，主要有君子國，大人國等。君子國是個很有意思的地方，買東西的人希望買的越貴越好，賣的人希望賣的的越便宜越好。這跟我們的社會是一個鮮明對比，但在本質上其實並沒有什麼變化，還是需要討價還價，只是買賣雙方的價值觀不一樣。

目前看到27%，得出來的結論是這是一本諷刺當時社會現狀的小說，只是諷刺意味沒有其他著名的諷刺小說如《儒林外史》、《二十年之目睹怪現狀》來的那麼強烈。
整本書看到60%之後就大致刷過去了，前40%是精華，後面的60%可看可不看。因為筆者是學社會學的，關注點主要是裡面的諷刺當時社會的內容，對後面一些章節中的文化細節不是很感興趣，也沒有那個耐心看下去。

對裡面的一些有趣的現象做個簡單的複述，有錯之處還請之處，因為是之前的做的摘抄。

黑齒國：剛開始的時候，我以為這是非洲兄弟，，這個國家的人「通身似墨，齒黑，朱唇，紅眉。」但其實不然。這是一個熱愛的學習的國家，裡面不論男女都可以參加科舉考試。但當地書籍較少，每一本書都是很珍貴的。當地百姓沒有盜竊的習慣，但會竊書（用孔乙己的話來說，讀書人怎麼能叫做偷呢。）所以當地百姓都是把書藏起來的，在書桌是不會擺放很多書。故此，唐敖等人從面相和書籍數量上瞧不起黑齒人，在一場討論中吃了虧，羞恥地逃離了黑齒國。這個故事是想告訴我們，人不可貌相，知識也不能用藏書的多少來衡量，對當時的某種風氣進行批判。
毛民國：其人身上長毛，因為其一毛不拔，諷刺的是那些類似葛朗台的人，家財萬貫，卻吝嗇。
翼人國，其民好奉承，愛給別人戴高帽子，故其民頭越長越高。
伯慮國，其民多愁，認為睡著了就會死，所以強撐著不讓自己睡著，故其壽短，我們可以想像一天不睡覺的感覺是什麼樣，幾十年不睡覺的感覺是啥樣。這個故事應該是告訴我們，不要杞人憂天，該寬心的地方就寬心。
兩面國：這個國家的百姓嫌貧愛富，同一個人只要換了一副，從矮窮粗吧變成高富帥，能夠從鄙視秒變為跪舔。諷刺那些只重視錢財，權勢的人。
豬嘴國（原文是文言文），此地人生前好說謊話，故死後投胎集中於此，長著一張豬嘴。
穿胸國：胸前有一大塊空洞，其心狼心狗肺，因為是狼心狗肺所以長歪了，胸前空了一片。
淑士國：酸儒氣息，醋比就貴，以前從哪看到一個故事說是，在客棧吃酒，小二送上了卻是醋，客人想換的時候被邊上的老者阻止的故事應該就是出於此。這應該是在諷刺哪些死要面子，墨守成規的儒生，窮酸卻裝清高。
結胸國：胸前長著一塊大疙瘩，因為吃得太多，消化不良形成，諷刺那些好吃懶做不務正業的人。
女兒國：關於這個國家的章節很有意思，林之洋是本書的主要角色之一。在女兒國中，他因鬍鬚被之前厭火國的人燒掉了，所以嘴邊白白凈凈的，到女兒國之後就被當地人抓起來給國王當王妃。《鏡花緣》中的女兒國並不如同《西遊記》中的女兒國，這個國家是擁有男性的，但性別是顛倒的，女性是男人，男性是女人。所以該國是女人主導的，國王也是女人，裡面的社會體制跟中國沒有太大區別。想反映的應該是對女性「虐待」，小說中給一個男人纏足的描述很有意思，用女人的裝扮去打扮男人。作者應該是想反映男女平等的思想。
小說因武則天而起，武則天死小說也就進入結尾階段。裡面的人物恪守著男性當皇帝的想法，將武則天描述成一個奸後，一直想讓被廢的中宗即位，徐敬業等反賊在裡面很受尊敬的，主角唐敖就和徐敬業，駱賓王等人結拜過，這群百花都跟這群人有點關係。

能明顯感覺到作者對社會現況的諸多不滿。但是他的拯救設想並不高明。

中國版格列佛遊記

魯迅：論學說藝,數典談經,連篇累牘而不能自已矣。

前半部分感其所學頗雜，甚至第一次對小說有點驚艷。音韻學，中藥學，古代神話等交相輝映，海外風物靈異驚奇，又加以尋仙的飄逸，跟清朝的小說不是一個路數，但自從訪父不得回到嶺南開始，那麼多人毫無個性只談詩詞歌賦忠孝之道就放棄了...

聽說過一種說法，感覺挺合適的。「《鏡花緣》工於技而短於情。」

工於技，即作者想像力很豐富，字裡行間喜歡炫技。短於情，則說的是作者對於人物的刻畫不夠深刻。

後面才女們聚會各種遊戲對文除卻長篇大論炫知識的部分，有些對子和笑話是很有巧思的。