紅樓夢裡妙玉會用什麼香？

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謝絕轉載。

謝謝 @楊柳岸曉風殘月， @冬玫啊的邀請，拖了這麼久才回答，真對不住。

我覺得，要知道妙玉會用什麼香，首先得了解她的身份、熟悉她的性格與愛好。
好在，妙玉這個形象太有個性了，幾乎看過一遍，我們就能記住。

身份：尼姑，帶髮修行。
性格：為人孤僻、不合時宜（寶玉）；不合時宜、放誕詭僻（邢岫煙）；潔凈（惜春）。
愛好：高雅、潔凈。

妙玉的性子與愛好，在櫳翠庵烹茶一節，已然展現得淋漓盡致。

她愛好潔凈，已然到了有些潔癖的地步。
她只青眼於高雅之人，連林妹妹這樣的仙子，也被她罵作是「大俗人」。
至於她的禪房，裡面奇珍古玩無數，她用的綠玉斗是賈府也未必能找得出來的「俗器」！（嚯嚯，好大的口氣！）

一、妙玉既是尼姑，那麼她所用的香應該多為佛門凈土所用之香，有靜心凝神的作用；而絕不可能是諸如「江南李主帳中香」、「宣和貴妃黃氏金香」、「唐開元宮中方」等香艷旖旎、與男女情愛、塵世俗人相關的香。

二、妙玉既然眼光極高、極盡雅潔，那麼她所用的香應該多為難得一見的珍奇之香，而不太可能是我們在文學作品中經常看到的那些香。譬如寶玉卧房中所用的「百合香」，妙玉多半是不會用的。

根據這兩點，我查找了《新纂香譜》這本書（宋代陳敬著/嚴小青編著），裡面有幾味香，可能是妙玉會用的：

其一，趙清獻公香

白檀香四兩研剉、乳香纏末半兩研細、玄參六兩溫湯洗凈，慢火煮軟，薄切作片，焙乾，碾取細末，以熟蜜拌勻，入新瓷罐內，封窨十日，爇如常法。

趙清獻，號知非子。以一琴一鶴自隨，為政簡易，長厚清修，日所為事，夜必衣冠露香以告於天。年四十餘，究心宗教。初在衢州，常親近蔣山法泉禪師，禪師未嘗容措一詞。及在青州，政事之餘多晏坐，一日忽聞雷震，大悟。

趙清獻公的字畫都很出色。他有一幅《梅花圖》，可惜網上我怎麼都搜不到，但宋代蔡士裕給這幅他所收藏的《趙清獻公梅花圖》題了一首詩：

鵝溪白繭光昭回，上寫羅浮山南絕壁之寒梅。霜台鐵面太孤峭，槎牙詰曲可望不可摧。
我疑華光道人云水絕，為花傳神惟有月。胸中若無一片冰雪心，焉能寫此萬古冰雪骨。

——這是在形容梅花，也像是形容妙玉啊！

其二、兜樓婆香

《楞嚴經》云：壇前別安一小爐，以此香煎，取香汁浴，其炭燃，令猛熾。

熟悉佛教經典的朋友一定知道《楞嚴經》。它是大乘佛教的經典之作。歷史上曾有一位無名作者寫下了題為《錢水西藕花香里讀楞嚴圖》的一首詩：
「茅屋三間凈掃除，葯爐經卷老僧居。自從一見《楞嚴》後，不讀人間糟粕書。」
可見明朝與清朝對這部經書的推崇程度。

兜樓婆香既是《楞嚴經》中記載的香品，想必也是佛門子弟能夠用的一種上品的香。它被認為是一種名貴的乳香。我覺得這種貴重、有來歷、又合乎身份的香，妙玉大約會用。

其三、法華諸香

《法華經》云：「須曼那華香、闍提華香、末利華香、青赤白蓮華香、華樹香、果樹香、旃檀香、沉水香、多摩羅跋香、多伽羅香、象香、馬香、男香、女香、拘鞞陀羅樹香、曼陀羅華香、朱沙華香、曼殊妙華香。」

《法華經》，全名《妙法蓮華經》，是佛教中流傳最廣、被講解次數最多的一部經書，又名「經中之王」。這部經書中提到的一些香，除了一人與動物之香、花與果樹之香外，還有其他珍貴的香品，譬如：

旃檀香——白檀的一種；
沉水香——這個太常見了，妙玉若是用，也必定是上上之品；
多伽羅香——據說為伽羅樹所製成。也有人認為就是零陵香。金光明最勝王經卷六雲，修法時，將多伽羅香與安息、旃檀、龍腦等諸香各取等分，和合一處，手執香爐而燒香供養（也許這是妙玉會點的一種香）。

—To be continued—

P.S.
《新纂香譜》是「中華生活經典」的系列叢書之一。它同系列的書如下（ @vera yin ）：

只記得這一段:
「且說妙玉歸去，早有道婆接著，掩了庵門，坐了一回，把《禪門日誦》念了一遍。吃了晚飯，點上香，拜了菩薩，命道婆子自去歇著，自己的禪床靠背俱已整齊，屏息垂簾，跏跌坐下，斷除妄想，趨向真如。」
不過已是高鶚補的。不記得前八十回里有相關描寫。

我覺得，妙玉畢竟是尼姑身份，又作畸人之態，應該只是焚些檀香吧。

適合《源氏物語》里的黑方。妙玉的香一定要和她整個人一樣有種禁慾感。妙玉和《源氏物語》里調製黑方的槿姬在許多方面都相似。外形氣質上，兩人都是清雅絕塵的冰美人。身份上，妙玉是尼姑，槿姬是齋院，都是在宗教場所清修的女子，身上帶著神聖不可侵犯的禁慾氣息。性格也像，妙玉的孤僻就不用說了，槿姬也這樣被源氏公子形容過：「此人脾氣向來孤僻，不喜交遊。」兩人對感情的隱忍也類似，儘管各自都擺出斬斷情絲脫離世俗的態度，但其實內心裡暗暗對寶玉和源氏懷有男女間的好感。要說有什麼不同，那就是槿姬要更理智、清醒、獨立一些，理性大於感性，而妙玉儘管外表如春水無波，但內心深處壓抑著更強烈的激情，感情有時會不受理性控制。總之，黑方的幽雅、沉靜、冷冽（禁慾）很適合她們兩人的氣質。當然，黑方好像不見於中國古籍，但考慮到日本的名香不少是中國唐宋時傳入的，而妙玉房中又多有奇珍異寶，所以即便她收藏有在中土失傳已久的古代香方，也不足為奇。

雪中春信