如何改變自己悲觀的心態?
本人大學以前是個樂天派，一向自我感覺良好不顧他人死活，嬉皮笑臉。上大學以後，可能與專業有關（學金融），接受了太多理性思維的訓練，人在分析問題的時候總是傾向悲觀。後來又得了慢性病，雖然不致命，但治不好。忍不住花大量時間查閱相關的中英文資料，讀了很多論文，但只是讓自己更難受。每天疼痛的時候，就會想到各種嚴重的病例、可能的併發症、癌變的可能…最重要的，是我將永遠被折磨這一事實。
未來所有的痛苦似乎被折現了，讓我更加悲觀，看待生活中種種事的態度也受到了影響。朋友也說，這人性格完全變了。
我想像過去一樣過得開心，樂觀豁達，但試了好久都做不到…總會忍不住去想不好的事。請問知友有什麼辦法嗎？
「當你覺得孤獨無助時，想一想還有幾十萬億的細胞只為了你一個人而活。」
不知題主得的是什麼慢性病，說身病難治，經常疼痛。
身病方面推薦下張釗漢醫師的原始痛點療法，操作相對簡單，是專門針對身體各類痛疾的，題主不妨一試(但也有民間團體推廣這個弄得像邪教一般，也請明辨）。
心病方面，看得出題主是在頻頻地擔憂未來，而沒有活在當下，沒有接納自己得病並且可能完全治不好這個事實。
這不是我站著說話不腰疼。實際上，每個人都會死亡是吧？那麼是不是相當於每個人出生時都被醫生診斷說，「你得了某種病，只能再活70（80？90？...)年"呢？如果要憂心，恐怕就值得每個人憂心一輩子了，實際上絕大部分人也確實是這樣的，這種深層的對死的恐懼埋藏心底，而不像題主得了一個病而被強化放大出來。
如果不說生存長度，而說生存質量，題主被痛折磨，非旁人所能親自體會。那麼是不是沒有得這個病的人就毫無痛苦的生活一世呢？有很多人，很多身心之痛只是隱瞞掩飾了，或者通過娛樂和瘋狂工作轉移了而已，大家都一樣的，只是表面上看起來境遇有所差別。
要徹底解脫心的痛苦，讓所有煩惱都消失，這在道學（不是道教）、佛學（不是佛教）、靈修方面有很多實踐成功者，推薦題主接觸一下，只要實際去做，保管是有效的。
在此推薦一下：艾克哈特托爾《新世界，靈性的覺醒》
拜倫·凱蒂《一念之轉》
葛印卡《生活的藝術》
苟嘉陵《做個喜悅的人》
克里希那穆提、空海法師、隆波田、佩瑪丘卓、宗薩蔣揚欽哲仁波切
李謹伯《呼吸之間》
身心調養方面，也推薦下徐文兵老師的講座，祝題主早日走出心之困境，身體好轉~~
也許自認為自認為樂觀其實並不是真的樂觀，
也許只是以前沒有遇到什麼大的挫折，
也許只是自己的悲觀在順利情況下沒有得到充分的體現，
也許只是自己的悲觀在順利情況下只具有很小的破壞力。
悲觀源於自己長期的對世事的解釋習慣，
悲觀源於自己長期的思考習慣，
如果能改變自己的思考習慣，
自己就能改變自己的悲觀，
自己就能改變自己的人生，
請與自己的悲觀想法作鬥爭。
我曾經是一個十足悲觀派 遇事先想最壞結果 即使發生 沒有想像中壞 便釋然 其實樂觀派轉變為悲觀派只是一個過程 而讓悲觀派不再悲觀 挺不容易 我深有體會 一個理性的人容易悲觀 因為他看穿了事物的本質 能讓人擺脫悲觀思想 不再消極的 也只有自己 建議多看一些禪意的書 去深山寺廟走走看看 把生活看淡 就不那麼悲觀 只剩淡然「春秋兩不幹，風月細欄杆『』
我以前很樂觀，後來發現每次父母吵架和男朋友吵架我都會很悲觀，感覺自己永遠不會幸福了。後來想像，悲觀有什麼不好？! 悲觀說明已經預料到事物的壞結果了。題主悲觀是因為擔心病情會惡化，這也是好事啊，至少知道是什麼病，也知道最壞的結果啊，然後就可以去控制去治療啊！ 最可憐的是得了怪病不知道，發現也晚了，不知道會變成怎樣啊! 感覺到疼痛，至少還活著。題主以前很樂觀，說明題主也不缺愛啊，肯定有很好的朋友在身邊，現在也應該一樣關心你吧！ 這年頭誰還沒有個什麼病痛，悲觀就悲觀，但是要積極治療，活久點!
手機答。
還是慢性病治不好壓力大吧。搞不好已經影響工作上進了。心態不是你轉個念頭就能改變的，需要自己哪怕再痛苦，都能咬牙忍住最初的難受和抑鬱，扎紮實實做點事，撬動、改變當前的困局，才能讓緊張的情緒喘口氣。然後懷著好一些的情緒，做更多事，改變更多困局，期待翻盤的一天。
其他答案說的辦法其實我都試過，對病人來說，尤其虛妄。沒有真正遇到過大難關的人們，還是省省，別來嘚巴嘚些片湯話了，站著說話，你們可真有情懷啊。
沒別的辦法，用意志力控制自己的生活，工作之餘就是治病養生。蓄集精神，集中精力治病。不要只是看資料，不要過於依賴醫療體系。醫院只是提供服務，粗枝大葉，病要靠這種服務痊癒，遠遠不夠，得靠自己做細處功夫。各種病都不一樣，題主自己斟酌。病好一分，情緒也會扎紮實實好一分，比勸自己有的沒的重要多了。
悲觀的思考，樂觀的行動。
悲觀是寶貴的，只要積極動起來，別讓悲觀淪為懶惰的借口。
—— 一名客觀的悲觀主義者世間之事，除了生死，都是小事嘛～
何苦在乎那麼多人那麼多事。呀～苦也一天樂也一天何苦呢？
若是愛你的人或你愛的事，總會給你無限的正能量。若是煩惱，那些殺不死你的，只會讓你更堅強。
我執是一切痛苦的根源，無常讓我們痛苦，即使一切會改變，我們還是死命的執著。何苦？何必！
樂觀得是對自己人生的信心，是對未來的成熟準備，而不單純是孩子般的無憂無慮。 悲觀是對外界事物的理智，是不加情緒化地冷靜對待，或許不信任，但至少不刻奇。 最好的難道不是把很多人很多事變成自己人生的一部分讓自己的樂觀越來越強大么？ 最差的難道不就是對外界盲目樂觀而對自己擅自悲觀么？
想問題的時候悲觀是好事。悲觀可以看到可能發生的最壞結果。
看到了最壞結果之後，先想想自己能否接受這一結果。
能接受的就沒什麼大不了的了。
不能接受，那麼理性地想如何避免最壞結果。
光每天擔心這個那個又有什麼用？
你看到的那些病例，大部分都不會發生在你身上。
那麼多的疾病症兆，你整天在看當然是越看越慌，症兆千萬種，總有一款適合你。
判斷病症哪有那麼簡單這些專業的東西就交給醫生吧別給自己添堵了。
有時候有些事，自己控制不了，擔心也沒用。
養好身體，一天一天活在當下
都會好的。
人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。
理解題主的痛苦，與題主有相似的經歷。
題主說的沒錯，如果我們的生活不太理想，或在對照和看待我們的社會時，理性的人的確容易悲觀。
也曾得過慢性病，氣不夠用，有窒息感，時刻受折磨，持續數年，病因不明，不好治，那時近乎絕望，這幾年來竟不知不覺地好了，一是歸功於注意力轉移至它處，畢竟需要努力的地方有很多，二是歸功於持續不斷的自我心理治療與調節，倒也不是針對這一慢性病，身心相互影響，心理問題解決了，身體問題不知不覺也跟著消失了。
森田療法非常有效，不遜於精神分析法，題主試試便知。
森田之道：「順其自然，為所當為」。越在意越敏感，越敏感越在意，惡性循環，人們越想治好病，病情非但沒好，反倒變重了。人們常常調侃道，很多病人不是病死的，而是被病嚇死的，尤其是重病甚至不治之症，雖是調侃，但也的確有幾分道理。既然難以治好，不如索性隨它去，維持常規治療即可，至少不會加重病情，人自身也有強大的自愈能力，把注意力轉移至其它該做的事情上。最好不要抱有奢望，這樣反倒可能有一絲希望。退一步講，同樣的病，你比別人輕就贏了。
我認為每一個淪陷在悲觀思想的人，本質上都沒有深刻認識到「人生無絕對」這五個字蘊含的深刻含義和各種機緣巧合的際遇。體會到這一點的人，才算跨出了悲觀思想束縛的第一層。
為了方便題主理解，我引見周國平先生的一篇文章吧。
周國平:談悲觀、執著、超脫
我相信，每個正常的人內心深處都有一點悲觀主義，一生中有些時候難免會受人生虛無的飄忽感侵襲。區別在於，有的人被悲觀主義的陰影籠罩住了，失卻了行動的力量，有的人則以行動抵禦悲觀主義，為生命爭得了或大或小的地盤。悲觀主義在理論上是駁不倒的，但生命的實踐能消除它的毒害。最凄涼的不是失敗者的哀鳴，而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中，人間尚有值得追求的東西：成功。但獲得成功仍然悲觀的人，他的一切幻想都破滅了，他已經無可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世；成功者若悲嘆，必是悲嘆整個人生。
我相信一切深刻的靈魂都蘊藏著悲觀。當然，真正深刻的靈魂決不會沉溺於悲觀。悲觀本源於愛，為了愛又竭力與悲觀抗爭，反倒有了超乎常人的創造。不過，深刻更在於，無論獲得多大成功，也消除不了內心蘊藏的悲觀，因而終能以超脫的眼光看待這成功。如果一種悲觀可以輕易被外在的成功打消，我敢斷定那不是悲觀，而只是膚淺的煩惱。
執著是惑，悲觀何嘗不是惑？因為看破紅塵而絕望、厭世乃至輕生，骨子裡還是太執著，看不破，把紅塵看得太重。這就好像一個熱戀者急忙逃離不愛他的心上人一樣。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智，使他身在紅塵也不被紅塵所惑，入世仍保持著超脫的心境。假定他是那個熱戀者，那麼現在他已經從熱戀中解脫出來，對於不愛他的心上人既非苦苦糾纏，亦非遠遠躲避，而是可以平靜地和她見面了。
古往今來，儘管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執著當然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那麼一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括弧里，集中精力做好人生的正面文章。
超脫是悲觀和執著兩者激烈衝突的結果，又是兩者的和解。我心中有悲觀，也有執著。我愈執著，就愈悲觀，愈悲觀，就愈無法執著，陷入了二律背反。
由於只有一個人生，頹廢者因此把它看作零，墮入悲觀的深淵。執迷者又因此把它看作全，激起佔有的熱望。兩者均未得智慧的真髓。智慧是在兩者之間，確切地說，是包容了兩者又超乎兩者之上。人生既是零，又是全，是零和全的統一。用全否定零，以反抗虛無，又用零否定全，以約束貪慾，智慧仿走著這螺旋形的路。
一個人熱愛人生便不能不執著，洞察人生真相便不能不悲觀，兩者激烈衝突又達成和解的結果就是超脫。所以，超脫實質上是一種有悲觀約束的執著，有執著約束的悲觀。
大悲者大智，否則悲從何來。
悲觀不是問題，問題是悲觀之後什麼也不做。
你永遠不會知道，還有一個人其實一直在為你虔誠地祝福，你不會知道，看不見的愛一直都在。你不是一個人。
你讓我我想起了曾經的一個我珍惜的人，如果再次遇見他，我會告訴他這些。我還會告訴他，我們都有很多事情沒有辦法改變，慢慢讓那些沒法改變的成為我們的一部分，成為我們的特質，就像美麗心靈裡面的那個教授，把它當作自己正常生活的一部分，至於以後發生什麼，誰也說不準，就像你身邊人的生活你都說不準一樣。還記得冰與火之歌中小惡魔對Snow說的那句話嗎？use it as your power。
好好珍惜身邊的人吧，那些不在身邊的人其實也在日日祝福你。
學識是把雙刃劍，過去你因它受益，但現在或許也因了解得太多而徒增煩惱。不要想那麼多，管住自己，你越是在意，它對你的附加危害就越大。未來發生什麼我們都不知道，你只是提前被提醒了一些可能性較低的事情而已。如果抓住這個機會努力去避免，或許你會比別人更好。
另外，我真的想說，如果因為這些錯過了生命中最美的風景，那就太不值了，是不是。
最後一句是對那個他說的，願他永遠快樂，一定要快樂。每當你煩惱的時候，馬上不要去想，做點開心的事，只要你不去想了，慢慢就好了。很多事都是一個習慣，習慣成自然，養成好的習慣就好了。
各種原因導致自己很悲觀，與其說是悲觀不如說是對自己沒有信心甚至自卑，以前初中成績很好，其實當時是覺得自己丑只能多讀書，可見當時多自卑。
第一，運動，運動會解壓，會讓你免受病痛折磨收穫健康體魄第二是，多讀書，認真工作，認真生活，努力讓自己從外在和內在變好。
得了慢性病的患者，看到你所說的感覺和自己好像。從確診到服藥已經一個多月，這一個多月我徹底的改變了，有的時候常常再想這個改變是自己賦予自己的吧。看到很多得慢性病的人都很樂觀。我覺得這和我天生悲觀的情緒有關，看到事物總是看到不好的一面，我也想開導自己真的很難。服用激素，讓我失去了愛美的權利，慢性病最好要忌口我失去了吃的權利，因為工作也才剛剛起步，各種看病請假，也讓我和同事格格不入。生活感覺了無生趣。我害怕恐慌，依賴家人的程度比以前多了好多。不知道未來會怎麼樣，想奮鬥又沒那個體力。每天混吃等死的節奏。我不知道活下去的意義是什麼了。以前沒心沒肺地，買衣服，減肥，各種生活情趣，因為我知道藥物的副作用後，統統把它們給剝奪了。我常常想我需要與命運抗爭嗎？活著的意義是在於我想等著看命運會安排我變成什麼樣嗎？有的時候無解的事想多了，人就累了。
嘯
讓自己感覺舒適
舒服了，心就放開了。沒啥大不了的。
「理性和樂觀兩樣東西，選擇理性頗不容易。
理性就像貞操，失去了就不會再有。
只有碰上了開心的事，樂觀還會回來的。」 ——王小波
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