中国风水和易经算命是伪科学吗？难道古人深信的东西到近代变得一文不值了吗？

近代工业文明发展历史很短

《人生的奇妙与易经的伟大》

世界著名哲学家，心理学家，容格曾经说过：

谈到世界人类唯一的宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学有很多相同之处。

看到又有不懂命理的人，在谈论命理，于是技痒来较真一下，逐步推导并论证一些占据道德制高点的论点的虚伪性。

第一个主题，算卦的原理。自然界的共振。然后我再从多个角度来谈论命运的正确评价和判断方式。

共振理论，大概是如此描述：某个蝴蝶扇了个翅膀，于是。。。于是。。。于是有了海啸。由于科学是一个假设-求证-补充理论-验证假设-得出结论的过程，所以很多人都信了，认为蝴蝶翅膀与海啸是存在联系的。这件事情说明，一位真正的科学家们必须具备强大的唯心主义思想，他们的思维方式是，先用想象力直觉忽悠假设之，后用逻辑思维严谨证明之。比如霍金大爷，又比如喜欢研究占星学的牛顿哥哥和哥白尼神仙等人，都是这类人。但是我们是否可以换个角度思考问题，蝴蝶翅膀与海啸之间只是存在共像，也就是同一个原因同时导致的这两个不同领域的结果？至于原因在哪，我们不必管，就像提出猜想的大师们，这辈子下辈子也未必能验证自己的理论一样，我们追求的不是原因，而是他两确实是是一体化的两码事。一位农民伯伯，只懂得最朴素的自然知识，能直觉认为某两件事情，是可以联系起来同时存在的，比如今天心情不好，今天打牌要输。试问这两件事情有必然联系吗？但是很多时候他两就是共存的，而且频率奇高。或许你可以认为是感应或者精神上的联系，但是你从严密的逻辑分析上，永远无法论证他们之间存在因果关系，因为就打牌而言傻逼也是能狂赢的，何况是一个仅是心情不好的牌场常客？

以上，得出结论，自然界是可能存在共振（或者叫作共像）的，两件事情同时发生，其中存在联系和感应，但是并无因果关系，所以蝴蝶翅膀与海啸可以认为是一根毛的联系都没有，有的仅仅是假设。科学家可以假设这种因果关系，也可以假设他们的共像（一起发生的现象）关系，反正大家都没验证出逻辑关系来，反正自然界有太多没法用科学解释的现象。不妨假设，不要随意否定，一个随意否定的文化氛围，出不了真正的伟大科学家。自然界（或者用很玄学的说法叫做天地之间）中，这样无科学逻辑，联系在一起的事情，太多了！

于是我们下一步推导：占卦的大致原理。

首先说占卦的原理，是利用占卦这个事与求知者的目的形成共振（或许是某种磁场共振，比如假设是人体磁场与世界磁场的互相影响力），然后得出结论的，靠谱的师傅是可以告知你，你这件事情的结果走向的。原因是，你为了求知某件事情的结果做了一个事，或者是丢铜钱，或者是摇数字，而这个事，是师傅们分析时间的源头，也就是说，这件事作为枢纽，将玄学分析与你的事情结果联系起来了。所以占卦在逻辑是已经占据了理论基础。

继续补充观点：占卦其实没啥卵用。

为啥没用？因为一个人对自己的明智的分析评价，以此去判断事情的结果，实际上已经与事情的结果联系得很紧。人们往往有直觉，感应力，很多人能预感自己会如何，与智慧无关，傻逼打牌的时候也有这种感觉，这盘输还是赢？而智慧过人者，能从自己角度多方面分析评价，再结合事情的客观需求，得出逻辑上的结果。So~~~还要算卦干嘛？

继续反面论证：占卦其实很有用。

因为大多数人因为欲望的影响，会影响精神的纯净集中，会影响思维的逻辑严谨，所以我们脑中的自己，很多时候，是一种主观状态。或者用通俗的话来讲，智者千虑必有一失，心思再纯净的人也有慌张急躁的时候，聪明的人有傻逼的时候，人们往往会过于夸大客观世界的逻辑的作用，比如客观分析一件事情的成功率，而忽略了大自然中本来存在的一些共振，偏门求索捷径。人们往往会妄自尊大，又或者自卑懦弱，与智慧无关，与心态也无关，纯粹就是七情六欲所致，或者说人的智慧本身就是多样化，复杂化的，无人能真正做到理智和客观。So~~~~~~~算卦还是有用的，当你心态不稳定的时候，你无法感知结果，当你迷茫傻逼的时候，给你捷径直接得出结果。当然这里有个前提，就是那师傅是靠谱的，若是实在不靠谱，你还可以存下来卦像，再找另外一个靠谱的算嘛！（需要附注补充一下：共振的机会只有一次，第二次已经不在共振范围内）。

最终得出一个严密的结论，人们大多数时候判断自己的命运，都是围城中圈养的迷途羔羊，管中窥豹，又或者本是傻逼，却自以为聪明，以此衍生的结果推测，无意义！

更何况，你知此时如此，你知下一步如何吗？你知十年后如何吗？你觉得人生是一直递增向上，又或者一直颓废衰败的过程吗？你知道很多时候，一些异常的精神状态改变你的性格，改变你的精神状态，改变你的思维模式，改变事情的结果吗？

So~~其实用自然科学的理论，或者用儒家的理论，比如《了凡四训》这样的鸡汤，来判断自己的命运，是愚昧的。假设鸡汤就可以规劝一个人成功，那便不如你去信佛好了。

因为无论佛家还是释道都是以规劝为主的，但是只能改善，对于时机预知结果并没什么卵用。人们往往盲从，而去相信社会地位高，占据道德制高点的人发表的理论。但是有太多的知识分子犯法，神经病，心理病态，畸形，他们地位低还是智商低？连伟人也有犯死罪的时候，又有何人敢说自己一路顺畅？连伟大的马克思主义都能被群起而攻之（当然，咱们还是要信仰马克思，为了我们的民族，我们不可以做叛徒，对错不是问题，民族才是关键），又有何种鸡汤能拯救你？

再说，有智商的人，尚能分辨是非，您要是拿着这种鸡汤喂给一个傻逼喝，那不是害了他们吗？因为他去哪得到您这大的智慧，竟然能分析自己未来的命运？而您自己，确定您一定不是傻逼，从来没有傻逼的时候？（您又在异想天开了！）

我的看法，咱们其实大家都挺傻逼的，低调一点好，谁都未必比谁聪明，只是时运得济，特殊的环境造就了机遇和因此机遇而衍生的智慧，仅此而已。不可以占据高度来劝诫世人，其实您不过是沧海一栗，地球这坨屎上的一只小屎壳郎，卑微得连根毛都不算，行事为人也不过是管中窥豹而已。

你不必完全客观地去看待自己的人生，人生从满了奇妙的变幻，正如经济浪潮中的奇遇一样，他能有的，或许有一天你也能有。理性的思维需要与感性的思维共同组成人生观，唯物与唯心天生是不可消除的阴阳孪生体。过于唯物，便是唯心，唯心到极致，又成了唯物。

So~能为您理性分析命运的人，其实也是唯物的，只不过他从唯心衍生到唯物，从唯物又衍生到唯心，循环交替，融会贯通。纯工科男的思维，害人！情商太低，仍就是硬伤！

第二个主题，论《易经》的伟大，给被西方科学洗脑的人们，反过来洗洗脑。

很多人不明白易经的伟大，正如在玄学和儒学氛围的封建社会中，没人尊重工科生一样，因为他不懂，所以他觉得自己是对的，而工科是奇淫技巧，是傻逼们玩的花样。但是，到底谁是傻逼，这可不太好说哦！也正如政治激烈化时期，连大学教授也会被弄死，而只能剩下政治学者一样，当我觉得我是对的时候，世界都是错的，就是这么一种奇葩的思维。

结论：不懂，便认为是糟粕。这就是本质。

所以在论述易学的伟大之前，要先给出一个结论：那些说易经是糟粕的人，其实你已经站在傻逼的道路上，挥挥手，不带走一片云彩，驾鹤西去，一去不回。

之所以得出上述结论，还需要补充一个论据，是因为易经是四书五经的一本，是儒家文化的核心，皇帝必读，进士须知。

继续补充论据，先不要去污蔑进士是狗屎，你若如此说，那么其实高考上去的人们也都是狗屎，因为科举和高考相似度极高。而知识分子之所以是知识分子，不过是因为目前社会这些知识比较热门而已，难道你能否定中国的基因生物学家们都是狗屎吗？虽然这门学科在咱们这没啥鸟用。你是不是想说，他们挣不到钱，是偏门冷门，所以不是知识分子了？

儒家文化之所以能伟大， 能因为其兼容并蓄，容纳释道文化于其中而衍生。反过来思考，儒家都能吸纳的文化，怎能不伟大？且，《了凡四训》也不过是儒家末期的小家之言，从产生就自带着一股子小家子气。作为鸡汤，未免偏僻刻薄，未免引人清高降低情商。当然，官僚资本主义时期的热销作品，当然也适合官僚资本主义社会的生存法则，从这点上来看，那些崇尚《了凡四训》的公知们，你们误打误撞地说对了一些片面观点。

但是2000多字的易经可是适用于任何前置条件下的哲学总纲，高大上，你可以不懂，但无资格去否定，更不能污蔑之。

易经被皇帝读，核心观点是什么？

第一，阴阳理论。

longlong ago，祖先们用阴和阳，表达了数学里的负极限和正极限，与西方数学理论契合（当然数学的本质其实也是哲学，只不过普及的数学一般是指应用数学）。同时，深刻地阐述了，负极限与正极限对事物的影响，描绘了事物发展的极限状态，和转变过程，比如阴极化阳，过刚易折，事物发展有过程有起有落。这是世界上所有哲学分支，所能立足的核心本质，是自然界任何事物发展的根本理论。它影响了儒家，当然儒家其实就是个收藏家，这个道家理论其实可以借用为佛家，法家，成为自然科学家的任何法则共识的基础理论。它成为我们民族最根本的哲学思想，为人不可太过，钱多了官高了容易生祸，想要的越多越高风险越大（儒家），做多了坏事下辈子做畜生（佛家），化学实验中物质配比讲究比例平衡，否则会爆炸，物理建筑中，上下左右是需要相对平衡的，否则就不成建筑，不符合力量原理。

甚至，相对论，也不过是古代哲学早就已经阐明的肤浅知识而已，阴阳，极限，平衡，不就是相对论吗（只是西方科学衍生出数据化这种科学发展模式而已）？

山南水北（《愚公移山》）谓之阳，天阳地阴，日阳月阴，暑阳冬阴，火阳水阴，上阳下阴。现在很少有人去关注去懂，甚至中医的根本理论——阴阳理论，现代中医未必有几个人真吃透了的，真的是可悲可叹！《了凡四训》这种畅销书籍能与伟大哲学相比？为人处世第一要则必然是知进退，何为进退，进为阳，退为阴，简单一句话，归纳几乎所有的人生哲学。不必怀疑古代人的智慧，不必怀疑古代士大夫供给皇帝的教科书。人类多发展一千年和少发展一千年的基因进化和智慧演变，真有没么大的区别吗？

So~~一切的一切，都需要阴阳相济，平衡发展。正如很多人只看到眼前一样，忘记了世界的根本是哲学，正如大家眼里只想着赚钱一样，看到的只是现在的逻辑推理，而忽略了为人处事的本质，所以未免嚣张。但我们更多在意的不就是短期目标吗？谁他M能管太久。但无论如何，哲学，你不可以不尊重，哥几个不可以因为愚昧所以愚昧，因为不懂所以否定，对不？

第二，五行理论。

其实五行与易经是有关系的，即便他没有明说。易经里的每一个卦象，其实都代表了一种形态。而五行正是形态的代表符号，卦与五行是并列衍生关系。而我下面的五行逻辑中十神与现实的联系理论，其实也可以用卦与现实进行联系。

我们不以算命的模式去分析人的命运，我们今天谈国家和社会的发展，这种高大上的东西比较符合大众口味，逼格高呗！（以下主体二字，为我之哲学角度，即佛学中的本我）

食神和伤官（由主体而生出者）——生为创造。文化、科技、自由、思想。前者特指发挥性强，变格性弱的文化和自由。后者特指发挥性弱，变革性强的技术和思想。以符号A代替。

正财和偏财（受主体克制者）——克制等于占据。钱财、占有物。前者特指循序渐进而占有享受，又循序渐进而消耗的财物和人。后者特指突飞猛进而占有享受，又突然意外而消耗的财物和人。以符号B代替。

正官和七杀（克制主体者）——被克制为束缚牢笼。秩序、规则（法律）、苦难、压力。前者特指正当柔和约束主体的事物和个体的束缚因素，后者特指残酷严厉压迫主体的事物和个体的牢笼。以符号C代替。

正印和偏印（生主体者）——被生为内涵为补给。道德、传统、内涵、文化。前者特指能为我所能利用的内涵和人物关系（因为官生印生到主体，所以联系到人际关系了），后者特指我自己肚子所用的经验和人物。以符号D代替。

劫财和比肩（主体之同类）——主体本身的连带体。力量、强度、韧度、实力。前者特指能借用的单位（如躯干四肢）、人和事物，后者特指本是我的单位、人和事物（如躯体胸腹）。以符号E代替。

1、以上，从上到下，是一种相生的关系，ABCDE相生，这样表述就很符合工科生的思维模式了，很像数学是不是？也描述了事物的发展方向，终点与起点的重合又发展。举例，说一条线索：一个屌丝，技术太牛B于是赚了钱，钱太多了导致遭人窥觊，花钱消灾受到庇护，又得到教训开始吸收保守的内涵，因为有内涵又能吸引人脉，又因为掌握了知识能说会道吸引了庚广泛的人脉关系。

世上并非必须存在五行，只因哲学需要将世界里的所有因素划分为五个部分，进行逻辑演算。你也可以划分为三行啊，比如外因-本我-内因，或者外部环境-本我意识-内在因素，毕竟哲学是一切思考的源头和核心本质嘛！所以，五行，只是抽象的逻辑面，而五个面，是不是很屌？是不是让我们的分析更加具有逻辑性？比西方自然科学是不是屌多了？当然我不能否定他们的精量化得到极致后，更符合人类的运用。

2、西方社会与东方社会。东方文化的核心无疑是中正平和，换个被曲解的说法，是中庸和气。先说为何是被曲解的。这里要说一下绝对平衡与相对平衡的关系，我们看阴阳鱼的图，是一张原始图，但是这张图是永久运动和变化的，阳盛时，可以阴衰，白色变大挤压黑色，黑色被挤压到极限，纯白后，衍生白色与白色里的一个分支颜色继续进行相对演化，比如亮白和暗白，继续进行挤压和演化。所以黑色和白色其实只是符号，并非绝对黑白。就像《山海经》里的奇怪动物，仅仅是符号代替而已一样，古人的象形抽象思维是很强大的，哲学就是强大的抽象思维衍生的嘛！那么针对为人处事，便有中庸的说法，其实是错误的，因为绝对的静止其实是阴阳对冲，黑白相斥，那根本不是阴阳图，一直平衡的命格和一直平和的心态其实是愚昧的代名词。正确的解法应该是在正确的时间做正确的事，该进时进，该退时退，云从龙，风从虎，时机到了，该咋地就咋地，这才是事物正确的演变模式。正如植物的生根，发育，抽苗，茁壮，出头，开花，结果，挂掉一样有一个完整的轮回和衍生过程，不同的时期，状态就是不一样，不同的时期需要的照料也不一样。

补充论据，近代研究中庸之学的经典畅销书籍是哪个啥，曾国藩的家书对不对？他弟弟整理的。先讲一下曾国藩的人生，曾经嚣张，曾经屈服，最终苟且。你老曾也有激烈，奋进，也有颓废，消沉的时候，为何劝解世人中庸之道？你是觉得只能你牛B没，别人最好都是庸才傻逼还是咋地？再者，稍懂命，稍微有点知识的人都知道，人生辉煌最多也就是二十年，好命者无非是以平运连续好运以苟且持续，而精力智慧状态早已不如当初，而曾国藩辉煌时期肯定是在战争时期和镇藩时期，而晚年老朽，已到傻逼之时，其傻逼之言，何须当做经典？哦，难道你认为人的一生都是充满智慧的，就没有一个阴阳的转变，智慧的上升和下落？你若这样想，我只能说你很强大，强大到违背了自然规律。多少英雄豪杰，终老于荒野之间？我们或许可以承认，作为一个老朽，保持中庸之道是明智的，但你他娘的劝解世人从小到大就没点激情，你确定你是在积德，而不是在损德吗？

西方之人未必不懂进退，否则以美国强大的军事实力，早就霸占全世界了对不？当初咱们没核弹的时候，他很嚣张，后来有了几颗，他不也审时度势了吗？

东方之人未必都是知进退的，这点无须多言。反倒是中庸之道，傻逼之言，害太多人。

人的一生命运，其实是在明智与傻逼之间不断循环的，所以不必总是灰心，而过于乐观也是脑梗了。或许有的人能明智的时间是在挂掉之后，但至少你若是能坚持活着，也能有不傻逼的一天。

动态的平衡，与静态的平衡，在明朝文化达到高峰，在清朝奴隶统治时期，已是湮灭，我们可以崇明，但很可惜，我们早已失去传承，否则以明朝后期强大的火器力量何必害怕西方火力？我们可以不用考虑鞭子朝的文化了，被阉割的奴隶文化有何文明可言？不必刻意去继承之，不必刻意去否定之，选择对的，学懂掌握才是智慧。附注：明朝的人可不这么傻逼，那些士大夫都是很嚣张的哦，这是中国历史上唯一一个接近现代政治模式的内阁时期，人家就敢让皇帝困守后宫玩泥巴！那么，明朝的文人真的中庸？

So~阴阳五行理论，适用于全世界，只是被人家注册专利早了点，现在叫科学，叫相对论。而断了传承的国内人反正不懂，于是就以为外国的哲学比较牛B。当然这也与J放后的一次革命，以及科举考试产生文化极度萎缩，以及这种制度下产生的文人的内涵有关，他们不懂，于是以为咱们没有。

3、一个社会，有如下事物是相克相悖的，过犹不及。

Z治J级规则与文化科技民主。A与C的矛盾关系。Z治与文化需要达到相济相容才是正道。

J级划分的太明显了，大家很难以智慧进行屌丝逆袭，泯灭阉割了创造力后，文化只事因为Z治而衍生的（官杀化印，印也是文化）规则文化，创新为零。每年数万部已经播出，或者没能播出的神剧，是明证。规则约束太过，创造力困阻，而思维僵化的社会，大国不如小岛，国内大学排名全在香港大学之下是明证。我们本是动漫的祖先《大闹天宫》，结果我们现在只能进口动漫。我们制度下的文化人，只有在西方才能发挥智慧（或许以后能改改？）

太过于自由的社会，失去了规则，即使文化技术再发达，而人们总觉得自由，自己的意识形态就是规则，那么国将亡不久矣。So~大家猜猜，我们这行的人，算美国，还能蹦跶多少年？

道德传统内涵与文化科技民主。A与D的矛盾关系。传统与创新需要达到相济相容才是正道。

过于守旧的意识形态，是会阻止社会创新进步的。保守与自由，闭关锁关政策与改革开放政策的区别。但两者并非绝对英明之判定，该闭关锁国时就要锁，老毛时期咱们工业其实也混的不错啊，反而是70年代后傻逼奔溃了。位于喜马拉雅东麓的我们这一块儿，闭关锁国，筑长城必须是英明的啊，哦，你可能会说，那是腐朽的产物，那我都懒得讲原因，直接骂你个傻逼完事。该开放就要开放，时也命也，唯心主义经验主义不可信奉啊！因地制宜，因时而变最是英明。

插入伤官配印格局的解说，这里是说人的命格，目的是避免有人误解伤官与印的不可调和关系。此格，二代（有时候是先天破格，后天组格，后天又有后台可靠），可拼爹，出身好，教育好，吸收知识快，又能以伤官的实践创新精神，将静态的学识和物质援助转化为动态的创造和发挥，so~贵格，文官最宜。但是前置条件是拼爹，没这个爹，其实他啥都没，所以这种格局，排名不入前三（详见我些的《命格格局排名》）。且亮点在伤官，并非在印，本人其实是此格（破格，大运中又成格），所以体会深。此格，要求，伤官驿马能自由飞翔，印星作为辅助能起到血瓶作用，随时加血加蓝，自带外挂，所以顺利吉祥。也就是说，伤官与印必然不能是印制住了伤官，也不能是相斥不下，至少伤官需要透在天干，而印星只在地支，两者错位，不可互相干扰，才论贵，有文官潜力，当然现代都是文官。此格流行于明朝时期，因为明朝文人特牛B，搅屎棍一样啥都杵一棍子。此格若是伤官与印两者相斥不下，不论贵，文人上班族，创新设计策划还是不错的，但与贵无缘，除非大运能制住印，或者被反制，否则不行。又或者印旺制住伤官，这种智慧也高。但在这种很容易过于辛苦压抑而成精神病患者，又因伤官有时候表寿命而成将死之人，因为印过旺一定为枭，至少有灾，或大或小而已。

过于自由，传统不再，不过，貌似其实美国人还是很有传统道德的，至少目前舆论分析，比咱们还靠谱点，so~貌似他丫的还能蹦跶很久哇！

经济财富与传统意识。B与D的矛盾关系。物质与精神需要达到相济相容才是正道。

太传统的人，必然不会挣钱。太保守的国度，必然难以发展经济。太过于讲究精神世界的文化氛围，因为清高，装逼，孤僻，难以有物质的繁荣出现。学雷锋是好的，榜样都是好的，可惜过犹不及，因为都这样就全饿死了，不现实，类似于宗教洗脑。印过重，表精神束缚过于深刻，易有精神异常。印也代表溺爱，约束过多，文化氛围过于封闭，正好等同于低智商儿童的养成环境。

力量与武力的较量，规则与实力的较量。D与F的矛盾关系。压力要与努力并存才是王道。压力太大，人崩溃，人太自信，忽视规则，便也情商低。

我国强，则不怕外国欺负，我国弱，他要不欺负我那他就是傻逼。有个叫做绿教的玩意，太自我，于是无视世界规则，到处砍人，羊刃（也就是劫财）过旺为忌。

4、一个社会，有如下事物是理应顺利演化的。

E能生A，自信坚韧能创造，但忌讳过于自信，不动脑子。这是西亚模式，北非模式。

A能生B，创造能赚钱，科技是第一生产力。但忌讳，大家都去创造娱乐生活去了，各种high，各种造，于是反而不生财。这是黑色种族模式，天生创造能力强，各种会玩，但是不事生产，吃香蕉长大。

B能生C，有钱的人可以当官，会发展经济的人能主政，钱多到一定程度可以有权势。但忌讳，钱太多了，以为很牛B，不去追求社会地位，于是只好成为砧板上的肉糜，任人宰割。财旺人懒，追求不高，小富即安。这是纯种壕！你就算涉黑，那也是财滋杀对不，也是权力啊，否则不如少赚点。

C能生D，有规则的社会能衍生底蕴，受约束的人们能拥有更多的内涵。忌讳规则过重，这时候就不能衍生道德了，那是衍生潜规则的时机。比如咱们。

D能生E，传统能促进生育，所以山区人民一家一大堆，这从某个角度来说是好事（偷笑一个）。说正经的，营养能促进成长身高，文化内涵的国度，能滋生坚强不屈的信心。说起来，咱们貌似也还是有点不屈的民族意识的对吧，所以不全是潜规则，仍有些道德存在的，若是一日完全无道德，都凭权势压人，那便成了辫子朝。“宁与外敌，不予家奴”，智商需要达到一定程度才说这话，压力和屈辱达到一定程度，才能让人如此变态哇！

5、以上，为阴阳五行与社会文化之间的哲学联系。我只是本学学历，知识肤浅，言辞断续，而且也懒得研究太深，反正也不能给我赚钱，只是抛砖引玉，表达自己的观点而已。

第三个主题，我累了，打不下去了。

只说，命运存在意外性，偶然性，奇遇性，当你觉得理应苦逼或者理应富贵之时，或许立刻就到了转变的时间。

只说，命运无法从理性的角度去客观分析，因为他是命运。君不见，贵极人臣之士，一日忽然落马？你说他没智慧？他只是主宰不了外部环境而已！君不见走在地上见到奇物，价值千万的？君不见做淘宝做了很多年，三年亏，三年赚，虽努力不止，但仍不知该如何顺利之人？