破四舊使哪些傳統習俗消失了？

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近現代的一次焚書坑儒運動，破壞了家風、民風、國風。毀人不倦，斷送傳承，敗家敗國。

拯救了中國人民，擺脫了成為印度人的悲苦

1966年6月1日，人民日報社論《橫掃一切牛鬼蛇神》，提出「破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」的口號。
主要破壞的是大批量的文物，和一些古代名人的墓地和故居。蒲松齡的屍骸還被挖出來鞭屍

不破不立

把矛盾運用到極致

只能說太牛了

起碼看遠了一百年

從百度百科轉的，所以匿了

破四舊對於中國的傳統文化瑰寶造成的極大的衝擊，中國文化源遠流長，有很多的文物散落民間，而很多祖傳的器物常常是
皇家舊藏，極富歷史價值，甚至可能是國家的頂級文物，但在破四舊的時候，人們為了防止抄家時被查出而受牽連，親手毀掉了很多有價值的文物，這些文物永遠地
消失了，對國家造成了極大的損失，讓人為之痛心。
破四舊不僅造成了社會生活的混亂，財產、文物的損失，更可怕的是讓紅衛兵從學生循規蹈矩的行為規範、習慣里掙脫出來，打破了種種文明禁忌，把虛妄的階級鬥爭從理念轉化為實行踐履的狂熱。行動賦予了他們青春的自信、權威，使他們崇尚非理性暴力，崇尚可以恣意妄為的權力，喚醒了他們心中的魔障。為紅衛兵日後政治性的造反、奪權做了熱身演習。而人們也被從日常生活秩序的規行矩步中拽了出來，受了催眠似的，在暴力殘害面前變得懵懂麻木，束手就擒，逆來順受。
文革中後期仍有破四舊的提法，觀念上的意識形態批判還延續、伸展。但已經沒有1966年那樣簡單、激烈的行動了。
激烈的破四舊運動對於當時以農村為主導的中國社會影響最大。
破四舊給中國的傳統文化，民族精神和面貌帶來了難以估量的其毀滅性的打擊，一些具有重要意義的節日，慶典和流傳千年的文化和生活方式遭受了空前的質疑和破壞，至今無法恢復，對國人精神面貌和民族信仰的摧殘更是延續的幾代人的時間，至今都無法估量其破壞程度和波及後果。
中國維持了幾千年的家譜體系幾近完全摧毀，至今無法恢復。端午，春節，重陽等本應耳熟能詳的傳統節日被批判，文化藝術遭受空前浩劫，甚至今天有些習俗已成為實際上的「博物」。更嚴重的是對民族文化的摧殘和誤讀，時至今日，在某
些「文化精英」批判中國傳統文化（孔子，理學等）時，都是完全繼承，發展的破四舊，及批林批孔時的論調和觀點，而且大有市場，至今很多人都對「文革論調」
深信不疑，甚至瘋狂崇拜！足以見得此運動對中國文化摧殘至深。中共中央在文化大革命後曾對歷史問題給與定性，明確指出了文革是錯誤，對中國文化歷史造成了
極大的破壞。中國各地一些文物得不到相關部門重視，甚至依然遭到以開發為名義的破壞，這應該讓今天的我們好好反思。