如何看待現代的清明節的意義？

今天討論到一個話題...現在清明節到底有什麼意義？
為了拜祭祖先？可是拜山回來普遍的人都說很累不想再去。。甚至還有代理祭祖的業務出現。。
單純為了放假？但是三天假也沒什麼好玩的Q_Q
求各位大神解答！！！！

清明節，一場集體心理治療儀式

自明代以來，清明便是個帶著份量的節氣，而隨著近年營奠入法，我們對逝去親人的哀思也被勻勻整整地攤進了整個三月四月——渚涯重望，芳草旋生，初臨春回的人們卻總是甘心為那一晌悵觸平減去幾分輕浮的。

對父母的愧疚，對親人的思念，生活經歷上愛的缺乏，內心的傷痛，統統都化成一種儀式——掃墓，來得到集體的情緒渲泄與心理安慰。對於中國人來說，清明節是一場集體心理治療儀式。

今時今日，在互聯網的發展如此迅速的時代，各種各樣不同的信息無時無刻不影響著我們的生活，在這雜亂的碎片化的信息從中，大量的社交應用，消磨了彼此見面的熱忱。經過無數道動態私信時間線的切割，似乎再也沒有傾訴的熱情了。

而清明節的祭掃，是一種有規律性的看望，也是一種和已經逝去的親人在情感上的連接方式。通過一種回歸的方式，讓將自己的過去和現在聯結在一起。清風徐徐、細雨絲絲，回到最初的、自己最習慣的那個親人，以及最習慣的狀態，才能消解孤單、找回自我。

在西方親人死去基督教徒認為，死者會到上帝那裡，所以不應太過悲傷。而在中國，往往一個人的死去就意味著生離死別。對於中國人來說，死亡差不多是最慘烈的離別，即便是對於逝者確實是一種解脫。但我們無法在天堂相見，也無法在陰間等待。此生緣盡，或許就永遠無緣。

而每到清明時節，掃墓或許是我們和死者之間僅有的連接方式。因此在所有團圓的時刻，都有一份悲哀在至親的心中。

凡是經歷著重要親人去世，背負心理創傷重擔的朋友，每到這個時候，悲傷如許，不知緣由。這裡面就有潛意識的原因，還有中國幾千年文化所成的民俗心理沉澱。平時，我們都要以不同的社會角色行事，不能盡情地釋放內心的負面情緒。而清明節的祭奠儀式便給人們提供了哀傷的一個心理過程。

通過固定的儀式，眾人聚集得以分享和獲得支持，個人對死者的哭訴，意味著個人的衝突和痛苦，用社會和文化可以接受的方式得以表達。哀傷的過程，起到最實際的意義是，舒緩情緒、避免形成創傷。

弗洛伊德說過有一種情緒叫做「悲傷的快感」，指「悲劇」是要讓人懂得享受痛苦的體驗，並且從中提煉和凈化自我。

技術的進步，科學的發展帶來了物質的豐富和思想的改變，但是卻不能逆天改命。而清明，在逝者前的祭奠，對親人的哀悼，對死亡的沉思，回歸到一種最原始的儀式。

清明時節，細雨紛紛，踏上先輩的泥土，在祭奠的儀式中，尋找最初的自己。逝者已逝，而生者亦當各自珍重。善視自身，則亡者慰莫大焉。青石板上，履聲陣陣，誰為之名？

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作者 |心理記 波波 心理學逗比一個

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