新修版為何設定段譽最後出家？

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是為了靠近史實？還是其他原因？
如果為段譽修改個結局，怎樣的結局會更好

可能是為了靠近史實，金庸小說里的人物有部分在歷史都確有其人。段譽，歷史上是段正譽，當了幾十年皇帝也是與段正明、段正淳一樣出家為僧。

出於對木婉清的喜愛，我倒是希望他看破「心魔」後放棄皇權，與木婉清隱居，做一對神仙眷侶，而不是娶眾多姑娘，讓木婉清委居後宮，這根本不符合木婉清的性格。但是，如果這樣，那也就不是天龍了。

段譽出家是《天龍八部》新修版最尾增加的一個小情節，發生在倒數第二個情節後四十年，是金庸筆力和思考登峰造極的表現。

在這之前發生了四件大事。

一是在姑蘇王家，讀者感觸不深，但對於段譽無疑觸動是很大的。段譽的養父段正淳因為自己的多情橫遭慘禍，但是這慘禍卻又是他人仇殺，也不能說是咎由自取，而謀害的惡人他也不能報仇，因為那是他生父，面對新知的兒子，露出了墮魔者人性里的溫柔。那誰才是罪犯？誰該負責？一切果都有因。誰又不是受害者？倫理之下，鮮活的生命被碾壓破碎。而母親臨死，給段譽打開了多情人的大門，在養父和他的情人們共死，結束他多情人的奇怪一生的時候。

這是倫理。

二是在雁門關外，蕭峰三兄弟教單于折箭，避免了一場戰爭。蕭峰也因此成為了一個所謂大英雄，成為了漢人口中「棄暗投明」的人，但這時蕭峰卻選擇了自殺，他對抗自己的國家只是反對侵略，不為國，而為民，他受不了自己的背叛國家的良心譴責，不會有人理解的譴責。蕭峰死後，阿紫抱著他的屍體，挖出了游坦之送她的眼睛，投身懸崖，游坦之隨即也跳下去，冤孽一段，喪命三人，如同曾經段譽對王語嫣的痴一樣。這次段譽是旁觀者。

是為痴。向來醉。

可蕭峰的犧牲有意義嗎？接下來便是雁門關官員邀功，將自殺的蕭峰說成是南院大王來攻宋，被擊退。宋朝皇帝也因此沾沾自喜，歷史把真正偉岸英雄的性命和犧牲埋在地底，化為淡去的血跡。他的痛苦是棺材板背面的墓志銘。

這是道德。

三是在再來無量山，王語嫣覺得自己一天天老去，想要長生不老。在山洞中，王語嫣四處翻找不得，竟至於打碎了那個和她一樣，卻遠比她永恆的玉像，一邊跑出去，一邊尖叫著：「我不要無常！」段譽看著地上的破碎的玉像，發現其實王語嫣錯了，連玉像也老化了，世間哪有什麼永垂不朽。同時這時段譽還猛然驚覺了自己的痴，因為這時才真正認清到王語嫣的醜惡，對王語嫣的向來，不過是心魔，這種心魔甚至曾差點都在王夫人身上發作，只因為王夫人當時便一副殺人樣才嚇退了段譽。

這時候段譽再回想自己的經歷，可就不那麼美好了，不像讀者眼中所以為的那樣。因為都是心魔在美化，王語嫣其實一直是個涼薄死氣之人。痴是魔，愛是魔。人的情緒幾真幾偽？那麼木婉清呢？鍾靈呢？這些愛到底又有幾分真實？幾分永恆？誰又敵得過無常？好比你喜歡一個女子很久牽手許諾世界盡頭，她便是光明。某日卻發現她其實刻薄無味，或者說是個吃人的妖獸，那再見到同樣明媚的女子美好的回憶呢？你真看清了嗎？陰影常在，恐懼嚙噬。

女主們是什麼樣的，讀者或許一清二楚。但對段譽卻不一樣。在此時有個細節，就是段譽想起眾女美麗的眼睛，開始想的最多的是木婉清，眼兒媚，卻不知為何突然想得阿碧，竟驟覺最愛。有的人會覺得段譽花心，是，但也其實是段譽內心虛無主義和夢碎的表徵，只因為其他女子都活生生地走出來，活在他身邊，交織在了王語嫣給的噩夢裡，阿碧還是那麼遙遠的純凈，留在記憶里的姑蘇菏澤里。得不到的，遙遠的，才夢一般美好，花開無根，心魔新生。

這是貪嗔痴，是情愛。

四是再見慕容復，此時段譽已經是皇帝，慕容復卻瘋了，只為了想當皇帝，想踏上自己現在的位置。權力是什麼？是好是壞？富貴又是什麼？為何吞人不眨眼。

這是權勢。

總所周知，段譽最讓人羨慕的就是神功，妹子，地位。可是一切都變成了夢幻狗屎，都在吃人。段譽是個有佛性的人，為人呆卻善良，因而不願學武，可是《天龍》一書，他的雙手卻沾滿了無數鮮血。他所擁有的，逼瘋了無數人。可是王語嫣還奇怪地看他一眼，問他，段公子，江湖上哪一天沒有殺人放火之事。

這是得與失。

還有些小事件。比如虛竹來訪過，苦笑，苦笑著說自己其實心裡還是只想做一個小和尚。西夏公主呢？蒙著面，不見人，不動聲色地送走了虛竹身邊的四劍，還將自己身邊美貌的宮女曉蕾送給了段譽。虛竹的婚後生活恐怕不會幸福，段譽恐怕也看到了，也會想到自己。木婉清天真蠻橫，鍾靈純潔，曉蕾不知道性情。可文末卻偏偏說段譽的兒子段正興不知是哪位嬪妃的子嗣，意頗深。段譽的嬪妃只會越來越多，遠離當年的江湖。也就是說段譽漸漸地活在胭脂粉里了。

提到段譽的多嬪妃，往往令人想起七個老婆的韋小寶。金庸說在寫韋小寶時常常想起魯迅《阿Q正傳》的精神勝利法，寫段譽亦如是，塑造段譽的原型就是《紅樓夢》的怡紅公子賈寶玉。（《鹿鼎記》的怡紅院恐怕也脫不了干係）

段譽是借鑒的賈寶玉，和賈寶玉性情地位都很相似，同樣的，賈寶玉最後也是出了家。他是為什麼？因為《好了歌》，因為夢幻泡影，因為粉紅骷髏。不是那些美麗的女子不美麗不善良了，而是一切有相，皆為虛妄。

在這裡還有個細節，在第四章「崖高人遠」，段譽親吻木婉清，木婉清直言很歡喜後，段譽心想，木婉清的天真無邪是真的，鍾夫人的是假的，鍾靈的倒也是真的，因為她年紀還小。

題主原來的描述中有句大意是「難道木婉清和鍾靈的愛還比不上他的心魔嗎？」

答案不是比不上，而是本有心魔的段譽，會越來越覺得木婉清和鍾靈也是心魔，是粉紅骷髏。

四十年後，段譽出家。那時候木婉清、鍾靈等等肯定紅顏已不再了，世間又有什麼紅顏常駐呢？

有人不屑於新修版，我承認，三聯版有三聯的好，但是新修版也是極符合人物性情的，甚至更符合。我也熱愛木婉清，但是對段譽，出家是必然。

當然或許也存在想要吻合歷史的想法，比如因為歷史上段和譽是個傀儡皇帝，真正的權臣是高侯爺高升泰，說不定就有背叛對段譽的傷害。這可能也是金老留下給懂一些歷史的人的一個彩蛋。

有情皆孽，無人不冤。是陳世驤先生的書信，是一個文人的感慨，表意很好，實際上卻不算很好的歸納。更好的能代表《天龍》主旨的應該是金老自己新修版里的兩個詞語。

不過是心障與無常。

這也就是段譽出家的原因。別的結局不會這麼有味道。

當然，還有這麼一段。

眾人均想：「葉二娘惡名素著，但對她當年的情郎，卻著實情深義重。只不知這男人是誰？」

段譽、阮星竹、范驊、華赫艮、巴天石等大理一系諸人，聽二人說到這一樁昔年的風流事迹，情不自禁的都偷眼向段正淳了一眼，都覺葉二娘這個情郎，身份，性情、處事、年紀、無一不和他相似。更有人想起：「那日四大惡人同赴大理，多半是為了找鎮南王討這筆孽債。」連段正淳也是大起疑心：「我所識女子著實不少，難道有她在內？怎麼半點也記不起來？倘若當真是經累得她如此，縱然在天下英雄之前聲名掃地，段某也決不能絲豪虧待了她，只不過……只不過……怎麼全然記不得了？」

也不排除段譽遇到無窮無盡的妹妹被逼瘋的可能性。

（謝謝大家，這篇答案關閉評論區。）

不光是為了向歷史靠攏，也是為了修補小說中的bug，因為《射鵰英雄傳》第三十回一燈大師提過，他的爺爺宣仁帝，也就是段譽出家為僧了，所以段譽要是不出家不就讓一燈大師打誑語了。

以下觀點僅僅表示個人猜測：

我總覺得，小說結尾嫁給段譽的三個妹子，其實【曉蕾】是最適合生活在後宮的，畢竟人家原本就是宮女。雖然喜歡鐘木的人談段譽的時候連提都不願意提一下這個妹子，可要是真生活個十幾年下來，沒準在後宮鬥爭中，混得最好的反而是這位。

而木婉清性格太直，鍾靈頭腦太天真，說實話她們真能適應複雜的宮廷生活嗎？如果發現曉蕾這個突然出現的妹子居然能備受青睞，應該也坐不住吧。反正我覺得段譽的後宮到時候一定很多明爭暗鬥。

而且後記裡面：
據大理國史籍記載：大理（史稱「後理」）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號「日新」，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其後避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。段正興史稱「景宗正康帝」，次年改元「永貞」。他做了廿五年皇帝後，也避位為僧，傳位於其子。段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鍾靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。

提到了段正興，還提到了別位嬪妃，感覺到後來段譽還不只娶了這三個。有一種感覺，就是不知道到後來段譽是不是斗得煩了，覺得愛情嘛不也就是那麼回事，後宮裡一堆烏煙瘴氣，於是大徹大悟，乾脆出家算了。

縱慾過度，崩於後理20年。

留一眾嬪妃，於新帝登基後遣出宮。

聞中有王氏正妃，青春常駐，四十年紀姿容

依舊顛倒眾生。

後有人見之於一山旁水畔處，捲袖裹褲，

手執木條，捶洗衣物。

有情皆孽，無人不冤。
再讀讀這八個字。

段譽不是妹妹們的親哥哥的消息不脛而走。消息傳開，各方姑娘如狼似虎奔至大理！本來作為一成功男人，全納下安置後宮也不見得是什麼大不了的事。但別忘了，他的妹妹們，全都是貨真價實的公主啊——就算是民間的也是正統皇室血脈啊！而段譽本人反而處於尷尬到極點的狀態——他親爸路子野，自己入不了皇宮，直接入子宮，自己篡位不成就讓兒子篡位，這仇報得太喪盡天良了！朝野有點非議那是輕的，總之後果很嚴重。且看後宮這邊，誰服誰呀？誰不來自江湖呀？誰不會點拳腳武功呀？小賤人你媽當年怎麼欺負我媽的？什麼？要立王語嫣這小婊砸做皇后？我們是金枝玉葉她算什麼東西！小段這後宮一個都搞不定，朝堂之上，恐怕也名不正言不順！好吧，朕不幹了！對不住了妹妹們，哥哥我清修禮佛去了！————段譽是聰明人，深得凌波微步的精髓，面對糾成一團的死結，「逃」當然是最好的選擇！

前面的幾位答主分析得已經很好了。不過我有一個疑問，我記得射鵰英雄傳里一燈大師曾經說過因為大理是小國，所以忘了出於什麼原因，大理的國王后來都是要出家的，不知道是不是我記錯了

段譽諧音斷欲，少讀佛經，世代出家，本來一開始就是鋪墊好的。金老爺子第一版寫迫於銷量，寫著寫著就跑偏了，給弄了個大團圓。改版想想說啥也不妥啊，大理皇帝世代出家，咋能毀在他筆下，必須改回來啊。

ps，金庸一向喜歡寫心意相通，然段譽對王語嫣的感情從頭至尾不離皮囊色相，怎會不破滅？

要知道段譽食用朱蛤後體質發生了變化，免疫所有毒屬性傷害
為什麼？
因為食用後全身劇毒啊，這樣的人，要是入了洞房，那真是，畫面太美不敢想。。。

因為歷史上段正嚴確實出家了

本就是段家傳統，有什麼可奇怪的。段譽本就對佛法有緣，還是在王語嫣離開之後，以木婉清為貴妃，鍾靈為賢妃，曉蕾為淑妃的四十年後，才出家當和尚。已不屬於故事範圍，關心這個幹什麼。