这幅书法究竟好在哪？

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想练书法，在百度搜到了这个图。好像是某名家的。请问各位大大，它好在哪？

谢瑶
我不知道这字好在哪里，字形上由于现代碑派大行其道已经没法说了。
我知道的是这字根本是小笔写大字
什么意思呢，他把这笔全化开了，蘸好墨，开写
墨多的时候如此

等墨快没的时候，他把笔尽根按下去写，于是看上去就形成这样的效果

对外可号称飞白、遒劲blablabla的
但这根本是把毛笔这种软笔当硬笔来用了好吗。
我拿了支毛笔模拟了一下这个所谓的飞白遒劲
如图

当然我还没有一下一下往下顿挫，所以你比较一下我的这个飞白和他的那个飞白不同处在于我没有横向的白文，人是有的，注意下图红圈内的白横纹

咋整的呢，按前面的把笔再缺墨状态下按到底往下行笔，然后在横纹那个地方重重的往下按笔，让笔前进不能，但还要往前进方向用力，最后笔和纸产生跳动行笔，横纹就产生了。
我模拟一下你看看效果

这种效果说白了其实一文不值。
根本是把毛笔当硬笔在用，所以你说这字好在哪里？
我不知道诶。
重复说一遍，我不是在说飞白不好，我是在说把毛笔当硬笔用，用按到底的方法赖产生飞白的笔法一文不值。
贴个王铎的草书大家看看人的飞白

墨虽然枯了，但很明显的能看到，其用笔仍然有提按绞转，仍然是毛笔，仍然“唯笔软则奇怪生焉”。

我揣测题主应该是个内行，这题提的颇有水准。
见到了两个好答案！还是有明白人。

今井凌雪，一个日本书法家，结字开张有气势，笔力凝重沉厚有力，不是一般书法家所能及，传承了颜真卿，吴昌硕雄浑一路的书风，上接日本的传统书风，在书写理念以及点划的处理上对日本的新一代的书法家又有很多的影响，在日本有举足轻重的地位。

希望知乎群友不要随意做喷子，对自己评论负责人一些吧。

“外适内和，体宁心恬。”囿于八股之人，如何辨得法外大美？书必有根，凡无根者皆为下品。试问天地之遥远，孰根孰叶？一生书写，脱不出法度无碍，然无境界知法外有高山大川，实属狭隘。大家见稚儿之书，一笑了之，是以豁达。尔等心有执念，见不得一丝意想之外，是以悲哀。

潜水多年，知乎首答！
我看着这种字实在是受不了了。
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作为一个学习软笔书法近二十年的人，从小到大省级以上的比赛获奖五十余次，我想我还是有资格回答这个问题的。
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任何事物都有其发展规律，书法也是，每个书法家都是经过临摹，钻研，出贴，有了自己的风格，把自己的风格加以锤炼。这些步骤。这个过程谁都知道，但问题就出在，有自己的风格是临摹研习时间长了水满自溢，顺其自然的好么。你写三天王羲之，贴都没看全呢，第四天写了一堆鬼画符说老子这是从王羲之出来的灵感，你特么欺负我们读书少啊。您缺钱您去工地扛大包，那钱你花着舒服。没那本事就别给中国传统艺术添堵了行么。
回到这幅字上，我看到了上面的一个回答，说这字有魏晋遗风。朋友，张猛龙隋美人我哪个没临过百遍。你说那个圆乎乎的起笔是魏晋遗风我也是醉了。
好吧，这些都不提单纯说用笔，这把一根毛笔按死了是哪位大师教的？跪求指点！徐渭？别闹了，徐大人也是粗中有细的好么。我听说过中锋行笔侧锋行笔，还真就没听过摁死了行笔的。看到这幅作品我想起一个名词，墨猪，自行百度吧。
随手写几笔黄庭坚的证明我没瞎说

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2016.5.21更新几张今日练习日课，以及其他。

一幅字有没有价值才需要看是谁写的。好不好是一眼就可以看出来的。

某些人把他吹上天是不是先看了落款？

这幅字只是说是用毛笔写硬笔字。

首先字的结构没有一点美感可言，其次行笔没有一点毛笔字的规范。

写的随心所欲也能叫好字，那每个人都是书法家。

说一句不中听的话，日本对书法的关注不亚于中国，日本人做事的态度也确实让他们取得了我国大多数书法篆刻家难以到达的境界。去年看篆刻展，日本人贴的印屏不仔细看是看不出贴上去的痕迹的，但是我国多个省份印社的印屏却像小孩子贴的，有边角卷起来的不说，贴反了的也来展了。国内又有几个书法家不去日本逛逛取取经买买资料呢！
所以不能因为国别而贬低艺术作品。如果大家觉得这张作品已经是丑书了的话，我强烈建议大家去看看曾大师曾翔的书法现场视频。再百度一下曾大师何许人也！(我就当开心一刻来看。)你们也许会觉得这张书法已经很规矩了。
在这里的回答已经足够暴露各位答主的书法实践与欣赏水平了，只能说大多数只停留在匀称干净的大众美层次，而再往上一点，就欣赏不了了，建议去看看好大王，爨宝子，爨龙颜，张迁，石门颂，傅山，王铎。看完之后再回头来看看这副作品。

感觉这张纸好惨。
好端端的，就被弄脏了。

作者应该有些基本功，但这幅不咋地！
还有，欣赏书法千万别迷信“名家”，书法家仨字都臭街了，越名家越丑书属于正常现象。
个人以为至少有两种书风与正经人的审美相悖，应该划为“丑书”。第一，没有任何功底的瞎划拉，故作乖张的本事都没有，利用名头、润格、职务唬人；第二种，有些功底，也很想搞些创新，然而天赋所限走火入魔了。第二种情况看似艰辛、令人尊重，其实不然，往往对书法而言更不利，这两者一般都伴随着炒作、吹捧，前者更多是名利驱使，后者则是“书霸”、盲从和体制内的潜规则。
第一种就是下三滥，说到根上都是名利闹得，网上一些营销板块专门炒作书法家，甚至连作品都没有，配图都是胡乱拼凑的，有兴趣可以看看“”今日头条“”的斐～然～艺～术，配图落款就没对的！然而名头、职务、证书一应俱全！
第二种不是下三滥也差不多，郭德纲的比喻是守寡四十年、背着贞节牌坊半辈子，突然感觉得扬名立万，要把枯燥乏味的修行弄得爽一些，最后寡妇失节不如老妓从良。耐不住寂寞，不再修炼基本功，想走点捷径，加上上边说的那帮下三滥都小有名气了，咱在圈里有名声、有朋友何乐而不为？！这种炒作比上一种讲究点，什么书风历史流变、流派沿革、汲取了某古人的精华也好糟粕也好，总之外行人不懂、懂的人不好意思揭短，这个卓尔不凡、特立独行的书法家就出栏了。这种货最具隐蔽性、对书法发展杀伤力最大！那个y体好像就进了书法考试大纲了，这可千古流芳啊！
书法发展至今几千年，再谈创新谈何容易，在边边角角搞些前人没有的东西已是不易，搞不出来就故作怪势，抓人眼球的目的一时可以得逞，名利也有了，但是没有什么意义！类似燕体、龙书、当代书法美学的东西随着炒作降温甚至作者逝世很快就会被人淡忘，将来翻出来也就博人一笑而已！有意思的是书托、替丑书张目的、不懂装懂起哄的，一般言论是：“这是xx风格，你功力不到理解不了！”“那么会说你也写个给我看看啊！”??有甚者还要胡诌一些专业名词、抬出某某名家，这些玩意就更得一笑了之了！
有的朋友可能要说：“你放这么多闲屁，到底怎么判定书法好坏？！”。个人以为，书法既然称“法”就是规律性的，前人法帖中的技法应该都很全面了，否则也不至于搞些创新如此之难，逼的所谓书法家下字外之功，既然如此，书法创作过程应该是：通过大量临帖提炼出的各种技法为我所用，按照书者个人的生活感悟、人生认知，通过作品体现出来。
所以评判书法好坏的标准最基本的应该是考察基础技法的应用。简单说，例如：有没有书法基础、基本功？技法渊源从何而来？技法的应用是否合理？是否僵硬、机械、拼凑？通过笔法、结字、章法表现出的作品整体风貌是否符合“美”的要求？还仅仅是肤浅的视觉冲击？是否与内容向一致？
题主帖出的这幅字，个人以为用笔偏草率，个别地方不讲究，如宝盖回勾、走之的横捺（有些笔画就是瞎杠啊！）；重笔-枯墨、取斜势，转化的不太自然、有些做作，有抓人眼球之嫌；从體、恬俩字能看出来作者下功夫临过帖子，线条力度也不错，手段比那些靠字体大小体现变化的江湖派高明许多。至于风格，可以不喜欢甚至厌恶，这是萝卜白菜各有所爱的事，说实话我不喜欢这幅东西，但对于技法还是要客观评价滴！

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翻了翻评论才发现这幅字是日本名家的作品，真是长见识了！感谢普及这个知识的朋友！但这并不影响我上面的评价（那些对国内丑书的评论显得多余了，-_-# ）。
呵呵，倭人的字还真没放在眼里！

有时候觉得书法好坏评判真的应该引入双盲评判

谢邀,
上面的作品功力非常深厚
虽然初看我没看出落款是谁? "凌云"还是"凌雪"辨不清.
这幅字无论是用笔用墨结体都体现了高水准的作品.
非常有味道的唐以前魏晋风格的作品. 用笔和用墨都非常大胆有气势.

"外" 字左偏旁浓墨很有韵味, 左偏旁 "卜" 斜恰到好处

"适" 里面的 "啇" 上下用笔用墨恰到好处, 韵味十足,
" 辶"的左侧和长捺飞白也用的刚好

"内"字单独拿出来结体看起来比较怪, 但是在整副作品中刚好合适, 艺高人胆大, 起笔那个浓墨没有功底不敢浓墨那么起笔

"和" 左边 "侖"和右边 "禾" 浓淡对比恰到好处, 虽然右边的"禾"字我觉得飞白用笔稍微有点问题, 但是整体还是很和谐的.

"体"左右对比无论是左侧"骨"的颤笔用法, 还是"豊"用法用墨都很赞, 是能经得起推敲的那种赞.
再和第一个字对比起来放在一起很有韵律和节奏.

这样在一起再看, 多么美的画面.

"宁"上浓下淡上紧下松, 除了最下面的"丁"部起笔和收笔略有不妥之外整个字都很和谐.

"心"字下角那一点非常美非常有味道, 中间那点的映带稍有瑕疵, 整体还是非常的赞

"恬" 字梯形结构处理的也很赞.

我猜很多批评题主题中这幅字的人大多都比较喜欢赵子昂欧体或者初看起来比较养眼的妍美型作品.

或者是唐寅的这种妩媚风格

书法的美和书体书风无关,和用笔用墨结体审美有关, 各有各的美. 小学的时候看到有书评说郑板桥的书法很好, 当时心里默默的念叨"我这辈子都不会觉得郑板桥的书法哪里好", 几年前的某一天我再次看到的时候惊讶"货真价实的赞, 为什么我以前就没看出来"

书法从近代倒退回去看到魏晋汉隶魏碑再回过头看回来才能发现更多的宝贝.

查了下落款, 竟然是位岛国书家. 今井凌雪_百度百科话说在看到这个题目之前我对这位前辈一无所知.

不咋地啊大熊弟
把这字与唐寅或者王铎比较的是何居心呢
还有说有碑学功底的咋瞅出来地呢
说学颜真卿到底啥眼光呢

都是喝的迷迷糊糊的嘛

甭管如何书写书法都透出作者本人在这块的实践浅深这明显是整歪了书法若只剩下笔力遒劲雄厚有力那都是书法大师了因为这太好学了我觉得这样评价的肯定是没啥文化的

这字写的飘忽忽地笔都握不稳看似受过良好训练但没一样是自己检验过的质量不合格啊学他的结果可能是广场大妈跳舞那样一看都是徒子徒孙一代不如一代

不如踏实点从基础一点点来悉心求教古人

大保健后题字怀念…

你先说作者是什么级别的领导，这决定了这幅作品达到了什么样的高度

不要盲从名人。。就像名气大的歌手有的唱功很烂，名气大的演员有的演技拙劣，这还是受众人关注的行业，而书法这种局限于小众圈子中的行业更可想而知。什么书法协会类的，，其中不乏真才实学的人，但官场气派多过艺术修养。
多看古贴，提高审美，相信自我，建立正确的艺术观。
就上面这幅字，问问自己“我会买来挂在家里吗？”相信你就知道答案了。

好在一点：没浪费纸。

现代书法审美已经误入歧途了，又何况这幅字的功力还远没有达到美学高度。

此作品不好，不要盲从名家。如果非要说出他的优缺点，优点是线条厚重，沉稳。但沉稳过度则显得呆板。这也许就是作者年龄大的缘故，肢体动作缓慢。笔法变化极少，笔法的丰富性不够，不出彩。整体空间有些满，墨与纸的关系处理的优待商榷。

据说书法家只有在自由放松的情况下，才能毫无拘束地挥描摹自己的思想感情，从而写出优秀的别树一帜的作品。不同人的审美不同，对于这副作品的审美体验也便因人而异。但无可非议的是，通过观察作品的笔法还是可以看见作者功力的。个人赶脚这副字的字体形状和某些日文有着神似的地方（不知是不是心理暗示）。总之啊，小日本玩咱老祖先的东西总是让人赶脚怪怪的。
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跟我朝的一些领导人一个水平。

看不懂哦，书法我还是比较喜欢行书、启功体和隶书
给你看下国宾礼书法家观山老师写的《发上等愿》

启功大弟子李传波老师写的天道酬勤

石开写的隶书《黄知秋诗句》