劍宗厲害還是氣宗厲害？
原有的一個問題問到Java編程去了，故新提一個
其實單看笑傲江湖這部小說，問究竟是劍宗強還是氣宗強，恐怕是得不到比較理想的答案。因為劍宗和氣宗並沒有強調自己只練劍或只練氣，而是強調以其中一種為主，另外一種為輔，更側重哪個罷了。強調學習要有所側重，其實是很常見也很合理的理論。岳靈珊說兩個都重視，而岳不群訓斥兩個都重就是兩個都不重，也確實是這個道理。單獨從理論上來看，似乎劍宗氣宗的理論都是非常合理的。那麼哪個正確呢？到底劍宗強還是氣宗強呢？遺憾的是雖然最後氣宗取得了勝利，然而究竟是靠的力戰還是智取，書中並沒有一個讓人覺得可信的答案。（如果你覺得岳不群說出來的很可信的話……）
如果聯繫金庸的其他作品，參考其他小說中提到的武學理論和案例等，這個問題的答案就很明顯了。這個要先說說射鵰中的郭靖。
郭靖天生資質魯鈍，因此在學習江南七怪的外門功夫時表現非常非常不近人意，甚至蠢得將越女劍韓小瑩氣哭了。然而他內心純凈，雜念少，修習內功進境比常人快得多，經過馬鈺的指點後，他以內力為根基，學外功時也更容易了。所以對於郭靖來說，哪怕是在前期，練氣也遠比練劍帶來的增益要大。
然而如果一個人機靈活潑，總是靜不下來，動不動就想著小師妹呢？
風清揚見到令狐沖時，看到了他學習石壁應付田伯光時表現出來的潛力，以及他實際武功水平後，不由得大罵：
只聽風清揚續道：「岳不群那小子，當真是狗屁不通。你本是塊大好的材料，卻給他教得變成了蠢牛木馬。」
練氣需要平心靜氣，摒除雜念，然而從令狐沖在思過崖上的種種表現來看，他的性格並不適合以氣為主的練武方式，而由於其洒脫不羈，智計百出，修習精妙奇幻的招式反而應能取得更大的成就。風清揚傳劍時，為令狐沖學習獨孤九劍時的天賦而感嘆不已，獨孤九劍不拘於招式，隨意揮灑攻敵破綻，彷彿就是為了瀟洒不羈的令狐沖而生的。
說到這裡應該能看出答案了，究竟劍宗強還是氣宗強，其結果更多在於修習者的天賦，孔老夫子的因材施教才是至理。而劍宗與氣宗之爭，其性質其實是內部的政治鬥爭，相關利益者各自站隊罷了。其實他們自己真的如此相信自己陣營的那套理念嗎？封不平對付令狐沖，發現其弱點在於內力全失，便逞內力之強，一套狂風劍法劍風颳得周圍人臉上生疼，原來這丫內力未必便比劍法差啊；岳不群對付令狐沖，發現他修習吸星大法後內力非常了得，便試圖以劍宗絕招擊敗令狐沖，這令我不禁想問岳老先生，還記得思過崖上曾怒斥令狐沖以奇招奪下寧中則長劍是走上了邪道那回事嗎？這些細節都是金庸對於劍氣之爭的諷刺。本來華山派的劍術和氣功水平都應不錯，然而在這場慘烈的鬥爭下，不但華山派好手幾乎死傷殆盡，許多精妙武功隨著劍宗高手死的死逃的逃隱的隱而大量遺失，而且後繼弟子也得不到合適的教育，其損失之大難以言盡。區區桃谷六仙就能將華山派嚇得倉皇而逃，而這六個活寶無非方證大師一個獅子吼就能解決的問題，堂堂曾經的五嶽劍派之首衰落至如此地步，也當真難為岳大掌門了。
令狐沖本是這場政治鬥爭的受害者，僥天之幸，他遇到了風清揚，發現了劍氣之分的滑稽；同樣僥倖的是，他結識了田伯光、不戒大師、任盈盈等，又見識了余滄海、岳不群、左冷禪等的作為，看穿了所謂的正派邪派之分的荒謬。
其實氣宗和劍宗都是弱的，都不厲害，笑傲江湖的境界，是超脫於宗派之爭，是不存黨爭之念，不分政派之別，不先入為主，不因人廢言，不畫地為牢，博採眾長為己用，認識世界，認識你自己。只有這樣，個體的成長才是健康的，才能變得真正強大。
現實中也能以這樣的態度坦率而活，亦可稱為笑傲江湖了。
《風清揚》-- 劉勃
年紀很輕的時候，氣宗弟子風清揚就已經被公認為華山派的第一高手。風清揚對這個評價並不感到愉快，原因有兩個：第一，那個時候華山派很不景氣，華山第一高手這個稱號，就像清華第一美女一樣，很像是包含著一些惡作劇的成分；第二，風清揚只覺得自己的劍法很了不起，別人卻總是誇他內力了得，聽到這些話，他的心態就類似於《圍城》里的董斜川，好像毒癮犯了的人，手邊卻只有香煙。
風清揚作為華山氣宗的弟子，卻對劍法特別感興趣，這聽來有些奇怪，其實卻是當時的普遍現象。風清揚的父親在氣宗一直很有身份，所以，從生下來那一天起，風清揚就註定要把練氣放在武學裡至高無上的地位，這一點，他沒有什麼自主選擇的權利。
那個時候劍宗氣宗的分歧雖然已經很大，但彼此間卻還沒有翻臉，所以兩宗的掌門人還都在有所不為軒里辦公，兩派弟子也還都在一個操場上練武。氣宗練武形式比較枯燥，就是坐在那裡，手捧著一本活字印刷的《青霞秘笈》（他們還沒有資格練手抄本的《紫霞秘笈》）背一刻鐘書，然後心中存想，構思小周天的運行。在氣宗弟子看來，劍宗的孩子們練武的時候，根本就是在追逐打鬧。氣宗羨慕劍宗，就像是上語文課的小學生羨慕上體育課的學生。
另外一點要說明的是，很多氣宗弟子練《青霞秘笈》，其實沒有什麼前途。因為和劍宗的惡性競爭，氣宗很多年來都在瘋狂擴招，新收錄的弟子，大多就是華山附近的農家子弟，從小就沒有念過書，秘笈上有好多字都不認得，看的時候只好瞎猜。華山派氣功可不是俠客島的《太玄經》，不識字的人當然也不可能都成為石破天。只是風清揚的情況，稍稍有點不同。
風清揚從小文化底子打得很好，他面對的問題，也不是練不好氣功，而是氣功練得實在太好。十七歲那年，他就被特批開始紫霞神功的研習，這個紀錄，後來一直也沒有被人打破。
拿到《紫霞秘笈》，風清揚就整整一天也沒有放下，但這也是唯一一次，後來風清揚就再也不曾向這本書看上一眼。
在風清揚看來，華山派不管是氣功還是劍法，練下去撐死也就是一個二流高手。那個時候風清揚年紀還輕，心氣很高，不能想像自己要作為一個二流人物在江湖上混一輩子（雖然通常說來，華山弟子能入流就已經不錯了）。掉下懸崖發現武林秘笈，風清揚不指望這樣離譜的好運。從小所受的道德教育限制，他也沒有去少林盜取七十二絕技之類的打算。這樣的話，風清揚想，自己要想成為一流高手的辦法就只有一個，那就是自創武功。
後來的江湖人都知道，華山派的絕頂高手風清揚，使得一手獨孤九劍，羚羊掛角，無跡可尋。獨孤九劍就是風清揚自創的武功。之所以自創獨孤九劍而不是獨孤九氣，是因為劍法好像文學創作，氣功好像學術研究，文學創作可以全靠天才，而學術研究沒有一點專門的基礎再天才也沒有用。風清揚覺得，自己雖然練過一點紫霞氣功，但內力恐怕還是不能算有什麼基礎，練劍的天分自己看來倒是不錯。至於為什麼這套劍法叫獨孤九劍而不叫團結九劍，則大約和當時的時代風氣有關。
根據無聊人士的考證，《笑傲江湖》是明代的故事。那時候的人重視轉貼而不鼓勵原創。所以明人最大的興趣就是假託古人偽造古董。比如現在我們還能看到《易筋》《洗髓》二經，就是明代人假託達摩老祖寫的房中術教材。最後風清揚也未能免俗，終於把自創的劍法，假託給了一位叫獨孤求敗的古人。
在假託之前，風清揚陷入了深深的矛盾之中。寫一本二流小說，聲稱是古人的作品，從而增加一點印數多拿一點版稅，那倒也是一件愉快的事。但自創了一套絕世武功，然後白白把發明權送給別人，卻是無論如何有些捨不得的。思過崖前，明月松間，風清揚輕輕吟誦自創的劍訣，不禁彈劍長嘯，實在想不通自己這套解構主義的劍法，能和那位傳說中重劍無鋒大巧不工的宋朝人有什麼相似之處。但問題是，一般的武林人士寧可相信這一點。一套天下無敵的劍法，他們只願意相信這是來自古人的冥授，而誰也不願意像《百年孤獨》裡面，馬貢多的阿卡迪奧那樣說上一聲，看哪，這是我們時代的偉大發明。
風清揚並不清楚在自己研究劍法的期間，氣宗劍宗的關係已經糟糕到什麼地步，他只是為了自己的劍術成就始終得不到認可深感苦悶。當時他已經擊敗了很多高手，名氣很大，身後永遠跟隨著武林狗仔隊和追星族。但好像誰也不認為這是他自創劍法的結果。風清揚和人比武，通常的情況總是這樣：
舉手之間，風清揚破了對方的絕招。
對方心服口服：風少俠不愧是名門高弟，內功了得，華山氣宗名不虛傳。
風清揚：在下適才並非內力上勝過了閣下……
對方不等他說完：風少俠又何必過謙，風少俠年紀輕輕，內功居然已練到神而明之，若有若無的境界，在下佩服啊佩服！
風清揚和人過招的時候，劍上本沒有內力，別人當然更加不可能感受到他劍上的內力。但問題是，既然風清揚是華山氣宗的弟子，那麼別人理所當然的認為，他只能用氣功來克敵制勝。既然風清揚用氣功而自己感覺不到，那又只能是因為他掌握了一種獨特的氣功運使的方法。勝敗乃兵家常事，大俠請重新來過，比武輸了，也不是什麼大不了的事情；但輸了還不知道是怎麼輸的，那就未免丟臉。所以，當別派的高手敗在風清揚手下之後，總會拋出諸如此類的一番讚譽，以表明自己雖然栽了，但並不糊塗。風清揚的劍上的內力儘管已經修鍊到極其隱秘的地步，但自己還是能對此有所感知。於是，第一個人提出了無形劍氣的說法，第二個人覺得這恰可以作為自己猜測的佐證，一傳十十傳百，風清揚的無形劍氣，很快成了武林中盡人皆知的秘密。
我們知道，風清揚其實很希望別人能關注到他劍法上的妙處。但既然所有人的心思全在那所謂的無形劍氣上，也就沒有人還在意他的劍法究竟如何。起先風清揚還竭力聲辯自己的武功其實和內力沒有關係，但是他很快就發現，這些話讓自己既像是一個騙子，又像是一個白痴。說像騙子，是因為誰都覺得風清揚要別人關注他的劍法是在放煙幕，以掩蓋他無形劍氣的真正奧妙；說像白痴，則是因為這番謊言明明誰也欺騙不了，你還在那裡反反覆復的強調，那不是白痴是什麼？
就這樣，無形劍氣的傳說成了中國版的皇帝的新裝。唯一的區別是，這個皇帝清楚那件新裝並不存在，他感到冷，想穿衣服。但是這個要求卻遭到了所有圍觀者的拒絕，他們說，那套真實的衣服妨害了大家對華貴禮服的觀賞。風清揚曾經一度指望師門能夠為自己作證，為此他專門從關外趕回了華山。但剛到山腳下，他就意識到這絕對是一個與虎謀皮的打算。很顯然，氣宗上下都在打算利用自己無形劍氣的名聲，在新一輪的擴招中壓倒劍宗。風清揚看見華山周邊各縣都在傳抄自己師侄岳不群的學年論文，和氣宗的多數論文一樣，文章題目起得很大，《內力的詩學宇宙》，副標題則是，《風清揚無形劍氣初探》。
這個時候風清揚覺得，根本就不是自己會什麼無形劍氣，而是武林中人用「無形劍氣」這四個字，把自己打得落荒而逃。
鬱悶中的風清揚來到江南，成天泡在秦樓楚館裡消磨光陰。從後來岳不群和令狐沖的對話里我們知道，華山派的門規本來不許嫖院，甚至可能會對逛窯子的弟子處以死刑。但江南離華山那麼遠，風清揚的心情又實在過於不爽，所以需要紅巾翠袖來搵一下英雄淚，也是可以諒解的。
那一天在秦淮河的畫舫上，風清揚碰到了福威鏢局的少鏢頭林鎮南。林鎮南是林遠圖的孫子，林遠圖當年曾以一套辟邪劍法打遍大江南北無敵手，這些都是武林中眾所周知的事實。所以一聽對方報上名號，出於一個劍客的職業病，風清揚就提出比劍的要求。本來，有人要在妓院里打架，自然是會引起社會騷亂的事。但聽了風清揚的話，在場的其他嫖客都只是掩口而笑，並不當真。因為誰都看得出來，風清揚已經喝得大醉，歪在妓女嫣紅的懷裡，幾乎動彈不得，更別提和人動手了。那個時候林鎮南年紀還很輕，才只是不過二十齣頭，但已經表現出了社交界人士的風範，所以即使對一個醉鬼的荒唐要求，他也禮節性的微笑，再三推辭，最後林鎮南說：
於祖宗傳下的劍法，在下倒也不敢妄自菲薄。只是在下內力根基淺薄，如何接得下風大俠名震天下的無形劍氣？
「無形劍氣」這四個字，立刻讓風清揚比武的熱情變成了打人的衝動。遺憾的是，他潦倒的醉態沖淡了憤怒的表情，林鎮南對此並沒有覺察，林鎮南繼續說道，華山氣宗，以氣御劍，江湖上誰人不知，哪個不曉？
風清揚終於忍無可忍：去他媽的以氣御劍，老子是劍宗的，這下你總得比了吧！
這下林鎮南的確沒有了推脫的理由，但劍卻到底還是沒有比成。因為風清揚這句話剛一說完，他就酒勁上沖，一頭栽倒，倒在嫣紅懷裡呼呼睡去。直到第二天午時，風清揚才頭痛欲裂的醒來，他摸摸順袋，發現裡面已經沒有幾兩銀子，一時不免對晚上鴇兒的態度有點擔心，而根本忘了昨天自己還見過一個叫林鎮南的人，更不記得自己曾經說過一些什麼話。
但這些話卻很快傳到了華山。劍宗對這個消息驚疑不定，不知道這是不是氣宗又在搞什麼 陰謀。而氣宗則很清楚自己並沒有搞陰謀，所以只能確認風清揚已經給劍宗挖了過去。所以氣宗的領導層當機立斷：趁著風清揚還遠在江南，趕緊把能解決的問題解決掉。
後來的事，就是大家都知道的了。氣宗和劍宗火併，劍宗幾乎全軍覆沒，氣宗也元氣大傷。風清揚愧對師門，心灰意冷，退出了江湖。華山派從此成了五嶽劍派中最弱的一門。
江湖人都知道，在華山火併之前不久，風清揚已經聲稱，自己是劍宗的弟子。火併時風清揚沒能趕回，是因為當時他和秦淮河邊一個叫嫣紅的妓女在搞一起。這件事傳播過程中變成了一個系統的陰謀，到了後來武當的沖虛道長向令狐沖講述的時候，版本就已經是這樣了：
沖虛道：「當年武林中傳說，華山兩宗火併之時，風老前輩剛好在江南娶親，得訊之後趕回華山，劍宗好手已然傷亡殆盡，一敗塗地。否則以他劍法之精，倘若參與斗劍，氣宗無論如何不能佔到上風。風老前輩隨即發覺，江南娶親云云，原來是一場大騙局，他那岳丈暗中受了華山氣宗之託，買了個妓女來冒充小姐，將他羈絆在江南。風老前輩重回江南嶽家，他的假岳丈全家早已逃得不知去向。江湖上都說，風老前輩惱怒羞愧，就此自刎而死。」
風清揚對這個傳言很不滿意，在江南的那段日子，他差不多天天泡在妓院里，嫣紅只是他認識的許多妓女當中的一個，並沒什麼特殊。但有「無形劍氣」的經驗在先，風清揚已經很清楚，即使他劍法天下第一，他對這些流言也實在沒什麼辦法。很多人喜歡把權力欲無法解釋的事情歸結為愛情，這符合他們心目中的浪漫，也是他們想像力的極限。
所以風清揚對自己說，要讓他們明白，自己說了那句讓師門覆滅的話，僅僅是因為想證明自己的劍法比內功更高，實在是既不可能，也無必要。風清揚最終什麼也沒有說就隱居到了華山後山。風清揚想，自己畢竟也是三十幾歲的人了。根據流行的說法，不事事辯白，才是成熟男人的基本素質之一。這個問題好有意思。
劍氣之爭實際上是華山派的路線鬥爭，下面請允許我稍微回顧一下歷史。
當初華山派的兩位大佬，蔡子峰和岳肅（不知道記得對不對）都到少林莆田下院去圍觀葵花寶典。回來之後又憑記憶默了一本偽·葵花。這個就好比說兩個好革命基友去共產國際學來了馬克思主義，然後兩人互相參詳，發現各自有不對的地方，到最後吵得不可開交。
吵架之後，大家就心裡不爽啦。就各自提出劍宗和氣宗的理論。再之後，口水戰升級成拳頭，武鬥開始。
氣宗最後終於贏了，其中還用了詭計。把劍宗的人都殺了或是趕走了。從這個事實講（當然不排除還有其他的詭計），氣宗實力&>劍宗實力-風清揚實力。
那麼氣宗會覺得自己的理論是最牛逼的嗎？
不見得，在三戰一章里，岳不群打不過令狐沖，最後使出的絕招是劍宗的「三清劍」（哎呀，我忘了是不是這個名字）。當時岳夫人心裡也很吃驚：媽蛋，老頭子怎麼把劍宗的招數都使出來了。然後金庸就補充一句說這招很牛逼，當時好多氣宗弟子就死在這招之下了。岳不群打急眼了都使出劍宗的絕招，我知道某國發展急眼了也會引進市場經濟。
金庸說笑傲是一部政治小說，說起來就跟《1984》這樣的小說差不多。所以，我覺得去問氣宗和劍宗誰更強的確是個很有意思的東西。具體我也不好說，請參見高華先生的《紅太陽是怎樣升起來的》。
單就兩宗決裂的時候來看，當時其實是劍宗厲害的，之所以輸，是因為氣宗使了詭計。
當年被借故支走的可不止風清揚一人，後來封不平、成不憂來華山踢館時就有這麼一段：岳不群道：「本門氣宗劍宗之爭，由來已久。當日兩宗玉女峰上比劍，勝敗既決，是非亦分。事隔二十五年，三位再來舊事重提，復有何益？」
成不憂道：「當日比劍勝敗如何，又有誰來見？我們三個都是『劍宗』弟子，就一個也沒見。總而言之，你這掌門之位得來不清不楚……
也就是說，除風清揚外，這三個劍宗弟子也不在，至於還有多少劍宗的人不在山上？氣宗特意挑這個時候動手，是不是有偷襲的嫌疑？如果氣宗真的厲害，何必用這麼多手段？
厲害的未必就一定能贏，韋小寶撒香灰砸香爐贏了鰲拜，難道鰲拜還不如韋小寶厲害了？
氣宗武功練到最後肯定比劍宗厲害，這個是一定的。
但當時的氣宗人數少，功力也不夠深，岳不群吹噓的「當年玉女峰上大比劍，劍宗的高手劍氣千幻，劍招萬變，但你師祖憑著練成了紫霞神功，以拙勝巧，以靜制動，盡敗劍宗的十餘位高手」根本不可信。
所以當年劍宗厲害，這個也是沒錯的。
在我看來這應該是兩個問題：兩宗高手在當時的實力？按照兩宗的理論練下去誰滿級的時候誰更強？
如果單純是討論劍宗的全部高手和氣宗高手的比拼的話，毫無疑問是 劍宗厲害。當年華山劍氣宗比拼的時候，風清揚不在成不休三師兄弟不在，可見當時是氣宗支走了很多劍宗的人，而如岳不群所說當時那場大戰之後氣宗也所剩不多。如果風清揚等人當時在場，氣宗是幾乎沒有可能勝出的。所以單論當時實力必須是劍宗勝。
氣宗：練氣為主練劍為輔，練氣滿級之後飛花摘葉皆可傷人殺人。劍宗：練劍法為主，練氣為輔。劍法足夠牛叉，一劍砍你神馬神功都是扯淡。
（1）就算讓岳不群紫霞神功再練三十年也不是風清楊的對手，我相信這個沒有什麼異議吧。（不要跟我說風清揚的獨孤九劍不是華山武功，有了山寨葵花寶典之後我就不知道哪種是純正的華山武功。無論氣宗劍宗都肯定學習了不少別派的武功，那個分辨十天半個月也未必能夠辨清）
（2）令狐衝要是最後沒有拿到易筋經，即使再練幾年劍法也不可能是任我行的對手。就像在地牢里一樣一邊接招一邊吼幾下你就暈了。
這兩個例子說明劍法和內力無論你有多強，如果另一方面有懸殊的差距那都是必敗，所謂只練劍或者只練氣那就是扯淡。
再看岳不群說的那段話：「劍宗功夫易於速成，見效極快。大家都練十年，定是劍宗佔上風；各練二十年，那是各擅勝場，難分上下；要到二十年之後，練氣宗功夫的才漸漸的越來越強；到得三十年時，練劍宗功夫的便再也不能望氣宗之項背了。」
我個人覺得岳不群這完全是一廂情願的說法，假設劍宗的人在劍法有成之後還是一直只練劍法，然後三十年的時候用例（2）那種內力懸殊的差別取勝。我真不信一個人練了二十年劍法後在劍法沒有什麼進境的時候會不去練氣。我真不信就會存在十分懸殊的差距。
到最後我覺得兩者資質相同用功相同時就只是一個內力100劍法80的人PK一個劍法100內力80的人，在這兩者間我選劍宗勝。一定的內力差別在斗劍時一時之間還是比較難體現出來的，例（2）的情況也不可能出現，那麼在短時間內應當是劍法成為取勝的關鍵，而如風清揚說的劍招都有漏洞，劍法100的人在給劍法80的人挑毛病應當不難，甚至短時間可能內利用對方缺點一劍致命。即使不能迅速取勝也一定可以讓對手受劍傷 ，接下來的持久戰，已經受劍傷氣宗選手在內力上的優勢應當是不復存在了。優勢便在劍宗那裡。所以氣宗和劍宗的對決劍宗贏面大。劍宗厲害。
綜上所述：我認為劍宗厲害，無論是當時的實力還是他們的理論上。
（金庸迷個人看法，或許很主觀）
我認為應該是劍宗更為厲害。
從氣宗和劍宗的起源來看，大體是岳肅和蔡子峰兩位好兄（ji）弟（you）在分頭偷窺原裝正版的《葵花寶典》之後產生了主義上的分歧導致的，但是為了之後的論述，這其中需要引入更多的細節來闡述這種分歧的產生——
方證又道：「其實匆匆之際，二人不及同時遍閱全書，當下二人分讀，一個人讀一半，後來回到華山，共同參悟研討。不料二人將書中功夫一加印證，竟然牛頭不對馬嘴，全然合不上來。二人都深信對方讀錯了書，只有自己所記得的才是對的。可是單憑自己所記得的一小半，卻又不能依之照練。兩個本來親逾同胞骨肉的師兄弟，到後來竟變成了對頭冤家。華山派分為氣宗、劍宗，也就由此而起。」
方證道：「由於這一件事，少林下院和華山派之間，便生了許多嫌隙，而華山弟子偷窺《葵花寶典》之事，也流傳於外。過不多時，即有魔教十長老攻華山之舉。」令狐沖登時想起在思過崖後洞所見的骷髏，以及石壁上所刻的武功劍法，不禁「啊」的一聲。方證道：「怎麼？」令狐沖臉上一紅，道：「打斷了方丈的話題，恕罪則個。」方證點了點頭，說道：「算來那時候連你師父也還沒出世呢。魔教十長老攻華山，便是想奪這部《葵花寶典》，其實華山派已與泰山、嵩山、恆山、衡山四派結成了五嶽劍派，其餘四派得訊便即來援。華山腳下一場大戰，魔教十長老多數身受重傷，鎩羽而去，但岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去，因此這一仗的輸贏卻也難說得很。
從原文可以看出——
- 岳蔡二人還是把偷窺內容合二為一成了一部「完整版」《葵花寶典》；
- 岳蔡二人並沒有來得及修鍊或傳授《葵花寶典》就掛了；
- 岳蔡二人有分歧，之後發展成了華山派的劍氣之爭；
- 《辟邪劍譜》的袈裟與東方不敗的《葵花寶典》都寫著「欲練此功必先自宮」，所以岳蔡二人是知道《葵花寶典》的修鍊難度的。
方證對於事實的掌握相對完全，但是他只知道「修鍊葵花最艱難之處在第一步」，而不知道這第一步對於一個男人來說已經不僅僅是「難」的問題了，所以他的表述當中「單憑自己所記得的一小半，卻又不能依之照練」，我認為是想當然，實際情況應該是「兩兄弟發現練這玩意兒要自宮，所以打死也不依之照練」（真練了就不會被打死了）。
所以我心裡真實的故事應該是：
- 岳肅（氣宗）：師弟師弟！我看下半冊你看上半冊！快點快點否則和尚要來趕啦！
- 蔡子峰（劍宗）：好的師兄！（不要叫我師兄！是的師兄，好的師兄！）
- 岳肅：師弟師弟！看完了么！
- 蔡子峰：看。。。完。。。了。。。
- 岳肅：師弟師弟！下半冊講了*??%（）*??*%*%￥????%￥??%#??%*??%??%，我覺得和紫霞功的思路很像！姿勢水平非常到位啊！
- 蔡子峰：是。。。么。。。
- 岳肅：是的師弟！太棒了師弟！
- 蔡子峰：師。。。兄。。。
- 岳肅：腫么？
- 蔡子峰：上冊第一句是：「欲練此功，必先自宮。。。」
- 岳肅：師弟你知道我現在心裡就像是一萬頭草泥馬呼嘯而過眼雲煙花易冷碗碗么！
- 蔡子峰：師兄，嫂子就放心託付給我吧。。。
- 岳肅：頂你個肺！
所以當兩個人發現，S級武功的修鍊途徑既不是氣，也不是劍，而是蛋的時候，想必產生了一股前不見古人，後不見來者的虛（dan）無（teng）感（一想到他們兩個誰想不開，華山派就可能會出現一個蛋宗，這種無垢者既視感是怎麼回事）。
所以根據我的理解，岳蔡兩人的性格，這時候在《葵花寶典》的催化下，產生了不同的表達——
又聽得岳不群語聲尖銳，聲傳數里，每說一句話，遠處均有迴音，心想：「師父修習『紫霞神功』，又到了更高的境界，說話聲音，內力的運用，都跟從前不同了。
所以岳師兄藉助寶典中內功部分的描述，著意強調了紫霞功的重要性和戰略意義，這一方面在他看來應當有利於華山派自身文化身份的確立，一方面有利於提高自己作為紫霞功持有者的身價。
蔡子峰作為師弟，而且還是一個菜師弟，可能並沒有被傳授紫霞神功，作為一個相對於既得利益者存在的弱勢群體，當他想要改變自己在華山派內部的所處階層時，想必就需要（像當今的互聯網公司們一樣）發動屌絲的力量了。
蔡子峰的理念，在我的理解當中，當時應該就是「我們是一群沒有紫霞神功護體的矮窮挫，我們不忍心切掉小雞雞去變身閹帥富，所以我們要團結起來一起抵抗高帥富的欺壓。紫霞神功是氣宗階級用來統治我們的畫餅，這是最後的鬥爭，團結起來到明天，因特納雄奈爾，就一定要實現！」
很多人奇怪，為什麼1402年華山派分為了劍宗和氣宗，但是到了1479年劍氣二宗才進行了最後的火拚，如果劍宗的成長曲線真的像人們講述的那麼快，那麼根本就可以在最開始扼殺掉氣宗。我認為這其中涉及到了一個起步時間的問題——實際上在1402年，根據我的理解，氣宗的人員構成應當是大量的華山派中高層管理人員，而劍宗則是其餘沒有紫霞功的編外人員，這些編外人員剛剛破滅了管理人員「你要兢兢業業練習內功才能學到紫霞神功」的期待，開始劍術突飛猛進，但是再怎麼追，時間的差距紅果果地在那裡，不增不減。所以，讓我們假定華山派的平均代際年齡差距是30歲，那麼到了1430年左右，零零星星的第一批屌絲劍宗才有可能在老一輩氣宗老得七七八八之後，經過殘酷的壓迫，進入華山派武功第一陣營，招收小屌絲，培養小屌絲的武功和革命意識快速成長。而這些第二代劍宗及其徒弟，則會在1479年的劍氣決戰當中發揮重要的作用。
岳不群伸手阻住，笑道：「紫霞功是本門最高的氣功心法，我所以不加輕傳，倒不是有所吝惜，只因一練此功之後，必須心無雜念，勇猛精進，中途不可有絲毫耽擱，否則於練武功者實有大害，往往會走火入魔。沖兒，我要先瞧瞧你近半年來功夫的進境如何，再決定是否傳你這紫霞功的口訣。」
在這種情況之下，氣宗和劍宗在我看來，不僅僅是兩種武功模式的比較，而是兩種制度的比較。氣宗代表了傳統的官僚制或科層制，劍宗代表了一種推翻官僚制的嘗試。氣宗著力維護紫霞神功的權威性、維護華山派的文化身份、塑造華山派的科層結構；劍宗則想方設法通過對於多方「非壟斷」資源的利用，「屌絲眾籌」得到發展。
所以小說中，岳不群等氣宗對於劍宗修行「先快後慢」的論斷，在我看來只是基於1402到1479的觀察得出的結果，但是劍宗的制度、或者說劍宗制度背後的思想，使得劍宗一直處於變化當中（比如封不平的自創招式「一百零八式狂風快件」（咦這是什麼快遞）），所以這種論斷並不一定能一直成立。
當名義上的劍宗在1479年劍氣決戰當中殉道時，就像《雲圖》裡面的星美一樣，或許就埋下了劍宗希望的種子。而當令狐沖這种放縱不羈愛自由的男屌（jian）絲（zong）學會了一句唯快不破，打遍天下無敵手的時候，岳不群這位氣宗卻為了華山派或者自己的權力和利益變成了偽娘，我想我們心裡都知道了這個問題的答案。
劍宗厲害
劍宗成型快，到達頂峰了必定補練氣功
氣宗達到頂峰了，也必定精心研習劍招，否則無法突破瓶頸
二者修習對方後最終達到頂峰，結果是 劍宗≈氣宗 但是劍宗做的事比氣宗多了去了
好比一個人少年得志，一個人大器晚成，踏入社會時年收入都是0
經過50年後最終他們年收入都是1000萬
少年得志的前10年年收入遞增50萬，10年後達到年收入500萬，後40年年收入遞增12.5萬，40年後達到年收入1000萬
他一生總收入是
（50+500）* 10 / 2 + (500 + 1000) * 40 / 2 = 32750 萬
大器晚成的年收入遞增20萬，50年後達到年收入1000萬
（20+1000）* 50 / 2 = 25500 萬
我覺得這個問題還是蠻不錯的。
首先我認為，劍宗和氣宗的分別，其實沒有想像中的大。主要是理念的區別，而不是實質的區別。例如風清揚傳完獨孤九劍之後，讓令狐沖再練二十年才能來江湖一爭高下，強調的就是內力的重要性。
所以我認為劍宗和氣宗的區別，就在於你對武功的理解，同樣一次攻擊，你是理解成用內力來駕馭招式，還是理解成用招式來釋放內力？因此氣宗的弟子岳不群也會使用劍宗的招式，而成不憂（還是風不平來著），在對抗令狐沖的時候，也要用內力碾壓。武學都是一樣的，只不過理解不同。
當然這種理解也會造成同一個武學，因為側重點的不同，最終導致分野。
按照岳不群的說法，氣宗是大後期，初期劍宗是牛逼的，後期是氣宗牛逼。
如果是這樣，那氣宗把劍宗趕盡殺絕，自己也死得差不多，真是太愚蠢了！
首先我們看到，在門派創立的初期，氣宗是不可能存在的！因為門派只有先生存才能發展，而氣宗連生存都保不住（就像氣宗首徒令狐沖，連田伯光都打不過），怎麼發展？
因此在歷史上，華山派初期肯定是劍宗的，等到安身立命之後，有能力分工出一些練氣宗的人，這才能有氣宗。
其次我認為，氣宗在出現之後，是有可能延續的，只要保證世代交替的流暢就行了。老的牛逼的人可以保證門派不倒，同時年輕的人專心學習，等到老的死掉他們接替，同時承擔保證門派不倒和培育新成員的任務。
只是這種交替，風險太大了，就像岳不群接下的華山派一樣。一次衝擊造成的損失，需要很長時間才能恢復，而在恢復期，一下子被幹掉的概率太高了。
所以我認為，華山派是因為理念之爭而葬送的典型。最好的做法是，年輕的時候學劍宗，老了學氣宗。或者有些人學劍宗，有些人學氣宗，互相合作，從而保證一個門派既牛逼，又有很強的應對風險的能力。
因此，從歷史上看，華山肯定是
前面各位都在闡述小說的情節設定，其實我更感覺兩宗之爭無非是一種古中國的哲學辯證。
太極生兩儀，兩儀生四象。本來沒有孰對孰錯，本來只有一部至上武學《葵花寶典》，但恰恰事物總是分裂繁殖，一生二，二生四。正因為有了兩部分支，所以兩個新支總要爭出一個正統的名號來。氣劍兩宗之爭如此，日月神教和五嶽劍派之爭亦是如此。凡事沒有絕對好和絕對壞，而是好中有壞，懷中有好，這也是陰陽學說的根本。
回到氣宗和劍宗，這兩宗僅僅是武學思想上的分歧，亦不能說某個純粹正確，某個純粹錯誤。氣宗重視內功修鍊卻不重視外部劍招的運用，導致內強和外弱，靈活不足，但哪怕簡單的招式附上深厚的內功卻也能將對手的招式完全震開；劍宗側重於劍招的拆解卻導致內功的忽視，外強中乾，斗的持久就會失力，但若招式發揮的極致卻可以避開內功的傷害而快速取勝。金庸小說好幾本都在談論內和外的辯證，《天龍八部》里對於精神和武功的辯證更是寫的淋漓盡致。就像霍元甲說的，武功沒有好壞之分，僅是練武的人有強弱之別而已。武功因為肉體而分出高低，人卻因為精神而分出貴賤。
小說裡面暗示了很多氣劍兩宗的弱點，冥冥之中暗示大家「無招勝有招，氣劍自如」才是獨孤求敗孤獨的根本。小說中寫到過寧中則回憶正氣堂的扁20年前寫的卻是「劍氣沖霄」，我想也算是一點暗示吧。風清揚看到令狐沖的劍法直道「蠢材，蠢材」正是因為氣宗招式太過教條；而獨孤九劍每劍一招的編排也反映了這種哲學理念的思路。
劉正風和曲洋名字就是一正一曲，風水相應；人物身份卻也是一正一邪。這《笑傲江湖》一曲彷彿只有正邪兩派合奏才能聞若天籟。令狐沖，任盈盈名字亦為一衝一盈，只有兩人執手，才明白了《笑傲江湖》曲中種種奏法的奧妙所在。田伯光雖然罪行累累，可是和《三俠五義》里的花蝴蝶一樣，卻是個義氣滿腹的漢子。人物可正可邪，武功亦是可正可邪，而這些正邪之判無非是人們主觀判斷的結果罷了。《笑傲江湖》被金庸自奉為最滿意的小說之一，我想正是因為這部小說的哲學思想吧。上面的答案基本上是在分析小說本身。我這裡給一個另類的答案。
爭論劍宗還是氣宗的問題往大了說可以說是一個哲學問題，往小了說至少也是個人的觀念問題。
相當於這些問題：投機取巧還是腳踏實地？快速成功還是慢慢積累？技還是道？也可以是選詞不當，這些比較關係中的前者都顯得像貶義詞。其實這只是成功的兩種思路，兩個方向，而且也不一定就是完全對立的，也沒有誰對誰錯。
回到小說中，金庸並滑扁低哪一宗或抬高哪一宗的意思，氣宗不見得都是壞人，劍宗也不見得都是好人。並且處處暗示，氣劍結合才是王道。火槍厲害。
單說華山派的話應該是氣宗。。。
按照設定，同樣資質，經過充分時間，練到極致是氣宗厲害。
滿級的氣宗高手比滿級的劍宗高手要厲害的多這是沒有異議的，劍宗的招式是厲害，但是只要知道了以後就能想出破的方法，反之氣宗的招數劍宗都知道，可是破不了就是破不了。差別是氣宗可能要40年才練到頭，劍宗15年就到頂了。氣宗高手還沒到獨擋一面的程度就被劍宗宰了。
很多人要說風清揚和獨孤九劍了，我就問一句。
獨孤九劍算華山劍法嗎？
您覺得算的話我再多問一句，鳩摩智用小無相功使出的般若掌，摩訶指、大金剛拳算少林武學嗎？
反對一下因為岳不群和令狐沖打的時候用了奪命連環三仙劍而覺得劍宗高過了氣宗。
劍招人人都可以練，差別就在熟練程度和功力深淺上面。
令狐沖自己也說過，能破林平之的有鳳來儀，破不了師娘的有鳳來儀。岳不群的奪命連環三仙劍和岳靈珊的奪命連環三仙劍能一樣嗎？如果招數奇就可以贏，那比劍奪帥的時候岳靈珊何需出奇制勝，真打也能贏啊，她是占著別人想看完她的劍招才湊滿了十個回合，打完以後一招就被左冷禪破了。
說實話，挺煩得票最多的那個答案，有必要什麼好玩的東西都要扯到政治，扯到路線，扯到社會問題上的回答。咱就三俗一點不行么。
純打感覺肯定是劍宗厲害，風清揚也就比東方不敗差點。但嚴格來說他學的是獨孤九劍，也不完全算劍宗就是了。瀉藥。
氣宗為體，劍宗為用。劍氣一體，才是王道。
這二者的理念之爭，其實並不是只要氣或只要劍這麼勢同水火。空有蠻力無從使用跟空有技巧沒有力量，都是不行的。而對於一流高手來說，有些是技巧型的有些是力量型的，只不過是追求不同，談不上孰高孰低。要我說還是看人的性子和體質，適合哪個就走哪條道路，道路本身並不真有優劣之分。
劍氣之爭，主要是政治鬥爭，不要從學術角度去看待。
武學之道，走到巔峰，總歸是要體用結合的。你看那些個頂級高手，哪一個沒有兩套以上的頂級武功來搭配他們舉世無雙的內力？
另外舉個例子，九陰真經也分體用，上下兩卷。這種東西，只有合體了才是王道。劍宗與氣宗之爭是理念之爭，是方法論之爭，是路線之爭，在中國歷史上類似的爭論包括道與術（道家）、義與利（儒家）、無形與有形（佛家）。同一個派系或黨派裡面也會分左派、右派，有路線之爭。用辯證法來看，事物有對立的一面，也有統一的一面，矛盾中有統一。超一流的政治家能夠在看起來完全對立的兩種路線中間找到立足點，這才是真正的厲害，而不是對比兩者誰厲害。
回到這個問題上來，回答這個誰比誰厲害的問題，不能講政治、和稀泥，厲害要分理論厲害還是實踐厲害，從理論上說，一般左派很厲害，根正苗紅，直奔主題地消滅階級，從實踐上說，這麼做是要餓死人的，所以右派能解決問題，允許多種所有制並行發展。所以劍宗實踐是勝於氣宗的，統計上說，100個劍宗弟子有99個可以打贏氣宗。為什麼會出現這種情況：
其一：看似高大上的理論有很多時候是脫離客觀規律的，俗稱不接地氣。以氣御劍，殺人於無形，夠高大上。忽視了氣的基礎存在這個客觀規律，直奔共產主義是要有高度發達的生產力為基礎的，劍宗和氣宗的目的都是殺人制勝，共產主義也是為了使人更好地生活，但是你先要餓幾天肚子，忍一忍就能達到共產主義。理論挺好，但無法落地實施。氣宗的意思是你練三十年可以秒殺劍宗，但在前二十年，你要天天提心弔膽被劍宗秒殺。好理論！！！
其二：我們經常誤解速成是不好的，但其實速成法很多本質上是符合循序漸進的教育規律的。由於這種誤解，氣宗甚至會採取一種不可達的訓練方法，氣來源於不斷地實戰殺人，練了二十年氣殺不了一個人，這個氣根本積累不起來，在學習方法論、教育方法論裡面，沒有快速的正反饋機制，是無法持續成長的。一個人連學習的興趣都沒有，你給他灌輸一堆高大上的道理是沒用的，還不如實打實給他一點急功近利的吸引來得實在，興趣起來了有動力，才能逐步引導到高大上的路子上來，即使引導不成也不致於餓死。以前我剛畢業那會寫了一個獨孤九劍學習法，就是說，一個迷茫的學生，要趕緊用最快的辦法找到工作，這個工作還是專業性質的，這樣他會被迫不斷地去研究這些技術，最後說不定會愛上這個專業，但是假如入不了行，結果一定是遠離這個專業的。看似速成的方法其實是符合循序漸進的教育規律，也就是創造充分的學習動力才是第一步，劍宗練完第二天就可以殺1-2個人，誰學誰知道啊。儒家的義利之辯，你讓一堆思想覺悟很低的人聽聽道理，第二天就捨生取義有可能嗎，還不如先急功近利，待其衣食無虞，自然要做點慈善的。這個道理很粗俗，但又很接地氣，符合客觀規律。孟子之前義利本是一體，結果他搞兩分法弄亂了，中國人人格也就分裂了，面上跟實際分裂分離，偽的成分更大。
其三：訓練體系是術，但假如術不行，道也是守不住的。武術跟任何其他技術一樣，或者學習任何專業，都是要有訓練體系，比如詠春拳流傳還是很廣的，是有明確的一套訓練體系，有訓練道具木人樁，有訓練套路，有訓練階段，其他可能更厲害的拳種反而可能失傳了，所謂更厲害就只能停留在傳說層面。是否符合教育規律就是看實訓體系、實訓內容是否科學。顯然，氣宗的訓練方法太空，訓練內容不充實。清朝的腐儒自認掌握宇宙真理大道，看不起西方科學技術，最後所謂的道只能灰飛煙滅。術不行不要妄談道。
其四：氣宗追求不可見的東西，道是無形的，最高級別的術也不能稱為道，但卻是可見的最接近道的事物，在數學上無限接近就是等同了，所以最高的術可以稱為道也沒有錯。令狐沖原是氣宗弟子，但練了劍宗風清揚的獨孤九劍之後棄練氣宗，他最終的氣也是超越任何氣宗的。這戳穿了氣宗的最後一層面紗，劍宗原來才是真正意義上的氣宗，所謂氣宗原來是偽氣宗。唱紅其實是真黑，在路線上，在話語權上，劍宗最終會重奪理論最高地。走資派要摘帽，實際上是最堅定的共產主義戰士，而偽氣宗里的蒼蠅老虎要被一起打啊。
劍宗氣宗的爭論，其實是金老對當時某陣營路線之爭的一個諷刺。由於需要最大化地突出諷刺效果，金老把劇情引向了「劍宗的師叔劍法差，反而要用內力胡攪蠻纏才能不敗」的方向。金老要諷刺的，是「氣劍相爭」這一現象，氣劍誰強誰弱，反而並不重要。華山本是五嶽第一大派，因為路線之爭，爭到人丁凋零。別的門派為什麼不爭？答曰：誰家吃飽了撐的沒事幹去爭這個？這是在提醒大家，遇事莫撕逼，強撕灰飛煙滅。
不過，結合金老小說裡面一貫的內力至上論，我認為如果讓金老自己來作答，肯定是氣宗比劍宗的路線更正確。君不見，令狐沖學會九劍，未練吸星之前，頂多就是能靠拚命來和江湖二流高手過過招。有了深厚內力打底才算正式邁入一流高手之列。氣宗在岳不群手下不行，主要是教條主義和留一手導致。風清揚罵岳不群糟蹋了好材料，罵的更多是他的教學方法和人品。
在金老的另一個短篇《連城訣》里，幾乎是直說了——眾鄉民見二人口角相爭，早已驚疑不定，待見動上了傢伙惡鬥，更是嚇得縮在屋角落中，誰也不敢作聲。狄雲也裝出畏縮之狀，留神觀看兩位師伯，只看得七八招，心想：「二位師伯內力太過不足，招法卻盡夠了，就算得到了什麼『連城劍譜』，恐怕也沒有什麼用處，除非那是一部增進內功的武經。但既是『劍譜』，想來必是講劍法的書。」
他又看幾招，更覺奇怪：「劉乘風、花鐵干他們『落花流水』四俠的武功，比之我兩位師伯高多了。兩位師伯一味講究招數變化，全不顧和內力配合。那是什麼道理？當年師父教我劍術，也是這麼教。看來他們萬、言、戚師兄弟三人全是這麼學的。這種武功遇上比他們弱的對手，自然佔盡了上風，但只要對手內力稍強，他們這許多變幻無窮的劍招，就半點用處也沒有了。為什麼要這樣學劍？為什麼要這樣學劍？」
只見孫均、馮坦、吳坎三人各挺長劍，上前助戰，成了四人合攻言達平之勢。
言達平哈哈大笑，說道：「好，好！大師哥，你越來越長進啦，招集了一批小嘍羅，齊來攻打你師弟。」他雖裝作若無其事，劍法上卻已頗見窒滯。
狄雲心想：「他師兄弟二人的劍招，各有各的長處。言師伯當年教了我刺肩、打耳光、去劍三式，用以對付萬門諸弟子，那是十分有用的，用來對付萬師伯，卻是半點用處也沒有了。唉，他們大家都不懂，單學劍招變化，若無內功相濟，那有什麼用？半點用處也沒有，真是奇怪，這樣淺的道理，連我這笨人也懂，他們個個十分聰明，怎麼會誰也不懂？難道是我自己胡塗了？」
突然之間，心頭似乎閃過了一道靈光：「丁大哥跟我說過那神照經的來歷，顯然，師祖爺梅念笙是懂得這道理的，卻為什麼不跟三個弟子說？難道……難道……難道……」他心中連說三個「難道」，背上登時滲出了一片冷汗，不由得打了個寒噤，身子也輕輕發抖。
劍法可以讓你登山高山，卻不能登上最高的山。
獨孤九劍是笑傲江湖中的頂級劍法。某依稀記得風清揚教令狐沖時說過破掌式不好練，敢用掌接劍的拳腳造詣深，內力不一般。雖然獨孤九劍大殺四方，可遇到絕頂高手，沒有深厚的內力是不行的。
笑傲江湖的第一高手，東方不敗也是「自宮練氣服丹」而不是「自宮練招」，關於葵花寶典的傳言也說不自宮就會走火入魔，可見，武學的最高深處還在練氣。
除去風清揚和令狐沖，金庸先生在刻畫笑傲江湖的頂級高手，如東方不敗，任我行，方證大師，沖虛道長等人時都著重強調了內力而非招式，絕非他們招式不濟，而是他們內力登峰造極招式已經不重要了。
但是劍宗和氣宗誰更厲害，個人認為從門派發展的角度講還是劍宗更適合打打殺殺的武林。成型快，效果好是劍宗的特點，缺血缺藍的令狐衝到處削人，五嶽劍派學了精妙的劍法進步巨大就是最好的證據。氣宗可以讓天資好，機遇好的人成為武林至尊，但門下可能比較凄慘，總不能大家都練成老頭子再闖蕩江湖行俠仗義或者作惡多端吧。劍宗能迅速提高門派戰鬥力的優勢凸顯。
綜上所述，劍宗適合大眾，對門派發展更好，氣宗適合天才，對個人發展更好。
這真是一個有趣的問題，ls的回答也讓人學習很多。從原著的結果來看，氣宗確實戰勝了沒有風清揚的劍宗。但是這並不代表氣宗厲害，因為我理解lz所說的「厲害」因該是武功角度的，而非其他。
氣宗和劍宗的武學思想代表了兩個極端：一開始他們師出同門，但是隨著爭論，鬥爭的愈發激烈，武學路線也走向了極端。誰厲害呢？答案是，都白扯。左派厲害還是右派厲害？老祖宗早就說了，中庸之道為佳，內外兼修才是武學正宗。要想武學更上一步，必須意識到這一點，這也是為什麼，岳不群紫霞神功天下一絕，著急的時候還要用劍宗招數；令狐沖耍遍了獨孤九劍，沒有易筋經，在巔峰對決中，還是白扯。
但是從《笑傲》的設定來看，風清揚應該要比沒練辟邪之前的岳不群要強一大截。這個問題，我個人覺得：首先，是資質問題，岳不群資質不如風清揚，確實打不過。其次，岳不群為人虛偽，前期恐有保留。最次，風清揚雖為劍宗，但是已大約悟到「無招勝有招」的道理，這其實和氣宗「以氣御劍.....草木竹石皆可為劍」的總體思想是殊途同歸的，證明風清揚已然找到了「中庸之道」，武學修為必然精進一層。
然後再討論下辟邪劍譜的問題。個人不認為辟邪劍譜nb只是因為它的招數奇特，怪異。首先，辟邪劍譜出自葵花寶典，而顯然地，葵花寶典是內外兼修的武學；其次，若是僅僅只有招式，那自宮做甚？
最後，無論是氣宗，還是劍宗，還是所謂的內外兼修的武學，都不是最厲害的。正如風清揚所說，最厲害的是詭計，最可怕的是人心。在笑傲江湖裡面，因為令狐沖獨孤九劍以及風清揚的緣故，是劍宗更有優勢一點。畢竟主角基本上一直有傷，無法使用內力；只靠一套理論上很牛的劍法縱橫了全書。
但事實上，這個就算是放在武俠小說的邏輯裡面，也是完全禁不起推敲，是錯誤的。就拿令狐衝破廟一連挑瞎十餘人的雙眼來說；你的劍法再牛，理論再高超；在電光火石之間，以極快的速度連刺三十餘下，劍劍破眼；他當時是身上有傷，行動不變；連基本的活動都有問題？能做出這麼又快又狠的動作嗎？很懸。。。而且氣宗基本上就是主要練內功；也只有內功高了才能大幅度的提高一個人的移動速度，即身法；出招速度，和力量，以及內勁；反應能力，甚至是耳聰目明的能力，等等一個人的綜合整體素質。而劍宗只是練劍法，可以很少的提高出招速度，以及出劍的穩准狠；大幅度招數精巧度的熟練度。
就反應速度和移動能力以及力量和抗擊打能力來說，氣宗的內力修行者都是要大幅度的由於劍宗；只憑理論上的高度，和劍招的精巧，是遠不足以抵消的；可以說，在不極端的情況下，一個劍招的修行者是不可能擊敗內功的修行者的。而且單純的劍法劍招提升有限，而內力的積累卻使人整體的武力越來越高。
舉例：乾坤大挪移是很厲害的武功，但假如沒有張無忌的九陽神功為基礎；就像一個小孩子再聰明知道的再多再懂，也還是無法自如的揮舞大鎚一樣；內功高的人，一法通，萬法通；張無忌大戰六大門派。迅速學會龍爪手等等，內功是基礎，也是最重要的。按照《笑傲江湖》的設定，應該是劍宗
小說里有兩個地方說明了這個觀點
一個是令狐沖遇到黃中公的時候，黃中公感覺打不過，就運內力於劍上，發現招招落空，根本碰不到令狐沖，空有內力卻打不到人；
另一個就是令狐沖VS方生大師，那個時候他一點內力都沒有，但還是勝了。
獨孤九劍最重要的一個特點就是快！
因為快，所以可以後發先至，直攻對手的破綻；
因為快，所以可以只攻不守，對手根本打不到你，而你招招致命，逼對手防守；
獨孤九劍沒發揮作用的幾個地方，都不是因為對手內力強，而是因為對手更快（東方不敗）和令狐沖看不到（思過崖山洞）
---------------------------------------------------------------------------------------
不好意思，答的時候比較急，隨手翻的TXT，應該是黃鐘公帶令狐衝去和任我行比武的時候，現在補上原文……
原文：
那人見令狐沖劍招層出不窮，每一變化均是從所未見，仗著經歷豐富，武功深湛，一一化解，但拆到四十餘招之後，出劍已略感窒滯。他將內力慢慢運到木劍之上，一劍之出，竟隱隱有風雷之聲。
但不論敵手的內力如何深厚，到了「獨孤九劍」精微的劍法之下，盡數落空。只是那人內力之強，劍術之精，兩者混而為一，實已無可分割。那人接連數次已將令狐沖迫得處於絕境，除了棄劍認輸之外更無他法，但令狐沖總是突出怪招，非但解脫顯已無可救藥的困境，而且乘機反擊，招數之奇妙，實是匪夷所思。
論武功，當然是內功和招式兩個都練最強；
但是劍宗和氣宗比較，就是招式為主內功為輔和內功為主招式為輔比較，應該是劍宗厲害。
這個快不是單純說出招上的快。
書里只說獨孤九劍劍招精妙、匪夷所思，除了無招勝有招、只攻不守之外，提到最重要的一點，就是後發先至！
看到敵人出招，馬上就能發現他的破綻，這是意識山的快。
在敵人的招式打到自己身上之前，先攻他的破綻，這是自己出招快。
獨孤九劍VS葵花寶典的時候，令狐沖只做到了一個快，就是意識上的快，他能看到東方不敗的破綻，但是來不及出招攻擊。
推薦閱讀：