電影《楊貴妃》中的「了事帕」是怎麼一回事?

看電影《楊貴妃》時,玉環與壽王李瑁初夜過後,撩開帘子一看,地上跪著十來個宮女,被這陣勢嚇了一跳。在得知她們跪了一宿,目睹了自己的雲雨好事之後,更是羞的不要不要的。左邊為首的宮女遞上來一塊手帕,楊玉環便問是何物,李瑁咧嘴一笑:「了事帕,是用來……」

當時我就邪惡了~跟我想的「那個」是一個意思嘛?求大神科普~


明·馮夢龍《笑府》卷十一:

了事帕,古謂之『淫籌』,蓋一用不再也。今呼為『陳媽媽』,不知何義。

淫籌就是白綾巾,巫山雲雨後擦淫水用的,用一次就扔掉,不再用第二次。

有人問:籌不是竹子么?為何白綾也能叫「籌」?
這裡有說道。
了事帕這玩意兒,抄官員的家,經常能抄出來。
比方說,嚴世蕃。明朝廷抄嚴家的時候,工作人員在嚴世蕃的床邊抄出來一堆了事帕。熟悉老嚴的人都知道,老嚴這個二逼有個怪癖,他喜歡跟不同的女人做愛,每上一個美女,就要往床頭扔個了事帕。因為每年年底,嚴世蕃都要進行總結,今年上了多少個,籌算一下,做到心中有數。
淫籌這個稱呼就是這麼來的。
淫籌不光指了事帕,只要是能用作計算自己上了多少女人的籌具,都能稱作淫籌,比方說有些官員在辦完事以後喜歡搜集女性陰毛,那麼陰毛就是他的淫籌。

了事帕為何又叫陳媽媽?

陳媽媽,又名陳姥姥,明金陵六院市語謂女人拭穢物用絹子

《金陵六院市語》上說:

行經號為紅官人,用絹子呼作陳媽媽。

可見,金陵妓女用的姨媽巾和了事帕在明代都是綾子。
經血喚作紅官人,姨媽巾喚作陳媽媽。紅官人、陳媽媽這倆詞當然都是昵稱,大姨媽非實指,紅官人也非實指。但這個陳媽媽,大概確有此人。且她不一定是什麼好人,一肚子壞水,壞到滿城皆知,因此整個金陵甚至整個明王朝的妓女都用稱呼她的方式稱呼姨媽巾。就好比中學時代,我班有位賊噁心的同學,為了報復他,我們去廁所拉屎的時候,一般不說去拉屎,都說「去拉***(這位同學的名字)」。

綜上,了事帕,就是辦完事兒把水擦乾淨用的帕子。
它有很多名字。
淫籌。
方巾。
絹子。
陳媽媽。
到了現代,陳媽媽經過改良後,變得更加清潔,更加方便,它也終於有了一個更加時尚的名字——衛生紙。


然而聽著名字卻像是用來自盡的。


鳥事帕


了事帕是啥,萬能的度娘也沒給到一個完整的科普。

按常理來講,了事就是完事兒的意思唄。完事後用的帕子,滿18歲的成年人也大概能猜出來是什麼了吧?

不得不說,古代宮廷里真是講究,房事過後有專人來遞紙巾,不對,遞手帕也是超省心!

那這「了事帕」真的只是用來擦拭交合之後的私處?

了事帕,古謂之「淫籌」,蓋一用不再也。」意思就是,一次性的。可能真的就是擦一擦,然後呼呼大睡了吧。。。

But,作為皇子的私處護理用品,恐怕也不是隨便一塊棉麻就能呈上來的。想必也是高級護理規格的質地,也許還加了特效~

大家都知道唐朝很開放,包括性。無論是敦煌繪本,還是各種春宮圖,抑或是泥塑,浮雕等等,對男女交合的體位也是解讀的相當到位啊。這裡說性開放沒有偏題,只想強調一種對性的不盲目,對性的重視,回到當前話題就是對性的全面了解。

我想了事帕若只是完事兒後清潔之用,那還要這麼多宮女並排跪著呈上來未免也太誇張。

然而一個帕子又有什麼卵用呢?既然上面提到皇子私處高級護理套餐,這了事帕的用途自然有了除卻清潔的護理保健之功效。

大概講述一下了事帕的使用方法:用溫水浸透手帕,用時擰乾,輕輕拭凈「雲雨」之後的積攢的穢物,然後展開手帕,用餘溫包裹私處,使蒸氣上下遊走,可舒筋活絡,固氣養元。

別問我為什麼知道這麼多,書中所寫,經驗之談,呵呵噠。

通常浸泡了事帕的水裡,會添加中醫藥成分,有強體增欲,也有養氣固元,調理氣血等,當了事帕賦予了這些內容,便有了不一般的功效。用現在醫學角度來看,事後清潔,並用藥物加以強健也是非常必須的,尚可避免一些,男女泌尿生殖系統的疾病滋生。注意一定是熱水浸透了事帕,其實從中醫的角度,用熱水就是養生保健的功效。冷水寒氣重,翻雲覆雨,一瀉千里之後正是虛弱之時,所以用溫熱的了事帕擦拭才是正確之道。

若只是把了事帕看做一物,可能它的功能便是如上描寫罷了。然而對於性的重視,對於享受性的個體的清潔,自愛,保護,了事帕雖不起眼但對人的私密生活卻至關重要。

回到《楊貴妃》玉環和壽王大婚,懵懂的玉環並不識得了事帕為何物,壽王也害羞靦腆,

兩人都如此乾淨單純,想想都很性福~


馬震都出來了,還有什麼想不到的


其實英文字幕就很清楚明了……

It"s for us to clean ourselves after……


小夥子還沒談過戀愛吧


鳥spa


沒打過餅子還沒擼過管子么?


看過一些古代色-情小說,一直沒遇到這個詞,倒是諸如花心髦柄的詞一堆


濕巾或衛生紙


貌似還要泡過熱水的了事帕,這樣可以固本培元,舒坦~


我真是不明白這部電影為什麼要設計這個情節。呵呵。


清風~


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