一個真正讀懂《道德經》、《史記》、《論語》、《資治通鑒》之類的書籍會到處宣揚自己讀過這些書嗎？

12-17

讀書和做人

謝邀

我的回答是不會

這幾本書博/大/精/深，題主的條件是真正讀懂

如資治/通/鑒，史記這/種級/別的，要讀/懂一個/片段都/非得上下/考證，人物關係，天文地理，風土人情，科/技發展程度/等等，不一定/哪/個方面/在發/揮/重要/作用，真正讀懂，也就是綜/合各/方面都考慮/通/順/了。

所以

真正讀/懂這幾本書的話，也就是到了「大家」的境/界，甩/了於、丹之/流/幾/百條街的級別/了

這些人要麼已經老/到/無力/到處宣/揚了

要麼已經忙到沒時間到處宣/揚了

或者，由於已經參/透了人/生，懶得/到/處/宣揚/了。

貌似老毛都讀過，還經常划出幾篇來讓政治局一起讀。

所以，回答是肯定的。

哈哈哈，題主是不是被我這個回答噎住了？

你說的這些我以前上學那會都讀過，還不是一遍兩遍，感覺跟喝水吃飯一樣都是習慣，不追求閱讀速度，只求讀懂，讀完就再讀，好的地方或者文字會背一下，但沒必要跟外人說，沒這精力。另外工作後接觸的人這方面能聊到一起的很少，說了也白說，同道中人才會去討論一下。

除道德經外其他幾個都看過，通鑒正在看。不過道理誰都懂，關鍵時侯用不上！性格還是在不停的左右我的判斷，而不是我讀了多少前人智慧。

中庸的價值觀到了現社會代也不一定適用，我不覺得讀懂和別人說自己讀過有必然的聯繫。錢鍾書先生年輕讀了那麼多書，當時也是很狂妄的啊！

謝邀。身邊讀書人不少，讀書多的也有那麼幾個。不過低調的沒幾個，多的是恨不得把自己看過什麼書全寫臉上的兩腳書櫥。

真正讀懂經典的人，要麼天縱英才，如虎添翼，鋒芒畢露而莫之能當，如毛爺爺；要麼雲魄禪心，如風蹈水，返璞歸真而莫之能羈，如李叔同。

所能有一鱗半爪浸潤入行為中，又何能大肆宣揚呢？

當然，拿出來和同道中人一起討論討論則會收益很多。

可是讀懂了又怎麼樣，有萬貫家財，萬人之上，又如何

讀過，不敢說懂，也不敢到處說。努力考了個先秦史的博士。

若要看是什麼目的。

若是為了傳道/授業/解惑，或者與與同伴交流（證道），則可以正大光明的講。

若是為了獲取名聲/尊重，也可能會四處講。

同樣一種行為可能背後有不同的目的/意圖，而那個目的才更重要。

讀書的意義是實踐。
你會了去做就行，只是說出來誰信。

引用道德經一句話「知者不言」

不邀自來。讀過資治通鑒和史記，一般也不太跟人說。主要是兩個原因：1，大部分人都沒讀過，就這方面沒有共同話題，沒必要說；2，現在這個風氣，說這個有顯擺之嫌。所以我的資治通鑒都是包了封皮的

不敢說讀懂，但應該是不會。

這幾本書《道德經》讀的最多，《史記》讀的最早。感受可能讀《道德經》多的知乎上會比較少發言，「桃李不言，下自成蹊。」大概就是現在自己的處世態度吧。