「等爱人一百夜，在最后一晚离开」的故事，到底是在表达什么？
一个风流名士迷上了一个妓女，而她却对他说：只要你在我的花园里坐在我窗下的一张凳子上等我一百个通宵，我便属于你了。到了第九十九个夜晚，那位雅客站了起来，扶着凳子走开了。~罗兰&<恋人絮语&>
这个事情在现实中太常见了，爱情是不平等的，但是必须两个人一起用心。
我们相隔100步，我愿意向你走99步，如果女孩不愿意迈出这一步，我也会选择离开
爱情是两个人的努力。
男人等了她九十九夜，他希望最后一夜对方能来主动找他。否则最后一夜等来的，只能是失望。
毕竟，一厢情愿不是爱。
爱情就是相距一百步的两个人，彼此慢慢靠近。
因为爱，我可以向你狂奔九十九步。
然而，无论我付出多少努力，却永远无法真正靠近你。
因为爱，不光是我迈出的九十九步，还有你尚未迈出的那一步。
少一米、一寸、一分、一厘，都不是爱情。
一步之遥，天涯海角。等了九十九天，代表我的诚意。
离开，代表我的尊严。
曾经有一位生物学人士，公布了工科把妹第一弹，暨“巴甫洛夫把妹法”：
每天给你那位心仪的女同事/女同学的抽屉里都放上精心准备的早餐，并且保持缄默不语，无论她如何询问，都不要说话。
如此坚持一至两个月，当妹子已经对你每天的准时早餐习以为常时，突然停止送餐，她心中一定会产生深深的疑惑及失落，同时会满怀兴趣与疑问找到你询问，这时再一鼓作气将其拿下。
此法借鉴了不朽的生物学家巴甫洛夫之“条件反射试验”，故名“巴甫洛夫把妹法”。
生物界良策在前，物理界岂甘人后！今天，就将向大家隆重推出量子论的胜利----“薛定谔把妹法”！
众所周知，为了浅显的说明量子论的概率特性，伟大的薛定谔同志作出过一个假设：
一只猫与一种衰变概率为50%的放射物质同放在一个箱子里(此放射性物质一旦衰变，与盖格计数器相连接的小锤就击碎一个装氰化物的瓶子，然后猫就...挂了)，如果打开箱子，我们可以知道物质是否衰变，猫是否死亡。而在没打开箱子的时候，这猫就处在一个既可能生，又可能已死的“半生半死”的可怜状态。
这就是：事件在被观察以前，一直处在一个所谓“概率云”的状态下，一旦受到观察，则坍缩为实体。
以上是引言，正文在此：
薛定谔把妹法乃是建立在巴甫洛夫把妹法之上的威力加强版：
每天早上，你拿出一个硬币抛掷，让伟大的随机性来决定今天是否给妹子送早餐。
这样，当妹子每天打开抽屉之前，都不知道是否有早餐，而早餐的有无乃是一个独立随机事件，完全无法推测。每天的早餐对于妹子都是一个未知的神秘存在，妹子将逐渐为这一神秘的现象所吸引，最终将不可避免的对这个送餐人产生极大的兴趣，你在她的心中蒙上了神秘的面纱。
这个谜一样的男子，这一刻薛定谔附体，带着量子论般深沉的哀愁，让她从此不能自拔!
总结：此帖将“早餐把妹”这样一个物理现象提升到了科学研究的领域，为了深入研究，故开创“早餐把妹学”在此暂设立两条基本假设为公理：
1 妹早上必然打开抽屉。
2 妹能感受到可能放在抽屉里的早餐。(即能感觉到抽屉里有早餐，且对其做出反映)
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请给我这个谜一样的男子，这一刻薛定谔附体，带着量子论般深沉的哀愁，让我从此不能自拔!
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还可以再加强！
把妹这事儿，少了海森堡怎么行？！
测不准把妹法加强补丁如下：
如果抛硬币的结果为当天不送早餐，那么就拍一张本来可能送出的早餐图，显示清楚各种食物、饮料、水果的搭配，包括原料表和营养成分表，放在妹子的抽屉里。
如果抛硬币的结果是当天送早餐，那么就将准备好的早餐放到搅拌机里，打碎搅拌均匀成糊状，并包好放在妹子的抽屉里。
这样一来，妹子要么吃得到早餐，但不知道吃的是什么东西；要么很清楚今天早餐食谱，但是吃不到，进而对海森堡的吃不准原理有了更深的体会。
一颗扑通扑通乱跳的芳心就这样在物理学的强大引力场下被俘获了
全文摘抄自 史上最强的泡妞法：巴甫洛夫把妹法！关于男人，有人说就差最后一天了，你再等等会死么？你的尊严就差这一天的时间吗？
也有人说，男人已经努力了九十九天，却得不到一天的回应，这样不平等的感情应该选择放弃。
关于女人，有人觉得你在装个什么矜持？你能不能别总在别人前进的时候后退别人离开之后懊悔？
有人觉得，女人的爱情是需要等待的，只要你愿意坚持到最后，得到的将会是最忠实的爱人。
他心里恋着她，不然他不会向她求爱，并牺牲自己如此多的时间只为等一个结果……她的心里亦有他，否则她不会说“到时候我便属于你”这种暗示意味浓厚的话，一百天不过是个冠冕堂皇的借口。可是相爱的人却未必能相守，脑子里装载着一个人却不代表能够看穿一切，更多时候爱情是盲目的，大家很难在一开始就学会理解与包容对方的思想。
作为名士或许期望的是一份足够体恤自己的爱情，男人总是渴望女人爱的是自己这个人，而不是一种贴近功利性质的东西，抑或用考验证明来的爱情。女人的爱却往往是细水流长的，即便是妓女在那一刻也同样是讶异而矛盾着，她们几乎无法在第一时间就做出决定，反之更能接受的是一份经过时间佐证而来的安全感。如果男人可以理解女人这种保守的想法，或许他会看到女人是纯粹的不加杂质的爱着他这个人，而女人倘若能抚慰男人冷酷外表下那颗炽热的心，或许她不会把我愿意三个字放在百天以后。
很多感情就是在这种明明互有好感，却骄傲的不肯低头的状态下再也回不去的。男人在女人满怀期待最后一天到来之时黯然隐去，没人知道更伤感的究竟是谁。两个人不解释亦不交流，都默默地深信，强求来的爱情我宁可不要，我以为，爱着别人的同时，他们无不更爱自己。一个婊子居然也敢跟风流人士摆架子谈条件，看老子怎么优雅的羞辱你。
故事结尾怎么样，该女的后悔当初没有主动跳到人家碗里去了吧。
恶俗。
想起安徒生童话，王子带着最珍贵的礼物“父亲坟头的玫瑰，闻之忘忧”和“拥有最动人歌声的夜莺”去向邻国公主求婚，公主嗤之以鼻：竟然是活的小鸟儿！我更想要八音盒！
王子假扮成猪倌进宫，做出了一些小玩具，公主为了得到愚蠢的玩具，不惜吻他一百次。
公主吻猪倌被国王看到，国王把她赶出王宫。
猪倌变回王子，带着珍贵的礼物回了自己的国家。
【因为他发现，公主要的不是“真心”，而是“虚假”。】
他没必要让不识货的人得到自己高贵的爱情。
他站在楼下99个夜晚，并不是为她，而是为忠诚于自己的爱情。──我争取过，付出过，已经无愧于心，现在我该离开了。
个人觉得这个问题在180分钟版的天堂电影院中是有交代的。
听我慢慢说来。
首先多多的名字是Salvatore，阿弗列多的名字是Alfredo。
在未删减版中，当Salvatore服完兵役回到家乡后，在海边和Alfredo有段谈话。Salvatore开了个玩笑后突然语调一转，深沉且哀愁地说了下边一段话：
Ora ho capito perché il soldato andò via proprio alla fine. Sì, bastava un"altra notte e la principessa sarebbe stata sua. Ma lei poteva anche non mantenere la sua promessa. Sarebbe stato terribile. Sarebbe morto. Così invece, almeno per novantanove notti, era vissuto nell"illusione che lei fosse lì ad aspettarlo.
翻译如下：
现在我知道士兵到最后为什么走了。是的，再过一个晚上公主就可能是他的了。但她也可能不遵守她的诺言。那他就会很难过，会伤心欲死。相反，这样至少他等了九十九个晚上，在他的幻想中公主还在那里等着他。
这句话语重心长，希望大家慢慢品味。有个答案太扯了说不能坚持到100就不值得这个女的爱，那我请问这个女的在这99天里做了什么，
凭什么值得这个男的爱，男人坚持不过是为了证明自己的真心，不代表女人什么都不要做了
我能坚持99天而自己主动选择离开，就说明我可以坚持到100天，
而不是因为我无法经受住考验而离开，
女人的目的不过是考验男人是贪图他的美貌还是真心的，所以女人的考验 99和100 实际上没任何不同都能证明这个这个男人的心，所以我能做到99天也就是我通过了考验，可是为什么女人总喜欢考验男人，女人那里来的资格让人浪费这100天时间？如果女人对男人离开这点事情都不能理解，就说明这个女人不值这个男人得爱，爱情只能存在在两个相互理解相互认同各自的价值观人生观的人中间，这个女人的价值观和这个男人根本不同，男人利用99天看清了这个女的真相，看到了她并不是自己认为的那样，也许除了美丽的外表和一些才华，这个女人并不懂得爱情，也无法成为自己的soulmate，否则这个女人早就和这个男人双宿双飞了，那还像个傻逼一样追求这多余的一天
爱情不是一件东西，不是仅仅靠努力就能获得的，如果那样这个世界上愿意并且能等100天的人多了去，为什么他们都不去等100天，妓女提出这个考验，就说明她也爱这个男人，不过不知道这个男人是不是真的爱她，99天她早已经该明白这个男人的心，还死死抓住最后一天干嘛
很多事情，我能做到，不代表我必须一定要做到。
我怎么觉得这是“贱人就是矫情”的典型案例...
爱若卑微，那就算了 ---------张爱玲
女子知道自己是什么职业，让那位客人一百夜看自己在楼上尽兴。
让那客人体会到自己认为的美好的感觉，在不同客人中尽数重复上演，一遍一遍。
然后再问自己的感觉是不是真的。
一天一天中，客人都在犹豫，不过，还是明天再做决定吧。
第九十九天，客人想到，明天我就要得到她了，可是她还是我一开始想的那个她吗？……罢了。
随手拂过椅子，原来留恋的，是感到爱情滋味的自己而已。听过一种说法：我在离这姑娘一百米的时候爱上她，于是慢慢走近，走到离她十米时忽然看清了她不再爱她，那么这九十米便是我的爱情。
一个意思吧
我给大家讲的这个故事，发生在公元八世纪，记载在《古今和歌集》的序文中。也是我相信的卫兵和公主一百夜的故事原型。
天つ風、雲の通ひ路、吹き閉ぢよ、をとめの姿、しばしとどめむ
あまつかぜ、くものかよひぢ、ふきとぢよ、をとめのすがた、しばしとどめむ
试译 惟愿风云锁天路 暂驻仙姿在凡间《古今和歌集》在收录这一首和歌时附有题目“见五节舞姬”。相传天武天皇在行幸吉野山时有仙女下凡献舞，据此编创了所谓“五节舞”。“五节”是指每年阴历十一月丑日至辰日在宫中庆祝丰收的“丰明节会”，会上由公卿、国司之家选出美貌少女，扮成仙女表演五节舞。这首和歌大概是作者在观赏完五节舞后，感于舞姬们的优美舞姿而作的即兴诗。
歌中把舞姬喻为仙女，为了不让天仙舞完后立即返回天上，作者希望天上的风能把通天之路吹断，这是很有想像力、也很有情趣，同时也不失幽默的一首浪漫作品。可以想像，在作者高声咏出此歌后，在座的公卿大臣们都会哈哈大笑起来吧。
但实际上，恐怕作者是笑不起来的，因为作者僧正遍昭和这位舞姬的关系非常复杂微妙。僧正遍昭，遍昭，俗名良岑宗贞，为桓武天皇之孙、大纳言良岑安世之子。而这位舞姬则是良实之女——吉子，从小以持统天皇为理想的女性，期待以女性之神登临天皇之位的女人。
两人从小以兄妹相称，两小无猜，青梅竹马。待吉子到了花枝招展，适婚当嫁的年龄却不愿意听从家庭的摆布提出一项挑战—— 百夜访。史书的吉子曾经自辩：婚后女性不得不困守家中，默默等着丈夫从欢愉场上归来，所以考验一下追求者选择一个爱自己的也无可厚非。
但实际上这很难说有多少真实性，因为当是吉子已经在筹划另一件事情，三个半月之后的新尝祭上的五节舞上展示自己，得到天皇的临幸，他要以另一种方式完成自己的人生理想，毕竟武则天的故事也不过两百多年而已。
遍昭得知这个消息之后，心情颇为复杂，他是恒武天皇之孙，却因为母亲身份低微而常受欺凌。他知晓宫廷冷暖，自然不愿意自己喜欢的女人陷入后宫争斗之中。是夜，他到了吉子家勇敢表达了自己的爱。
吉子对于遍昭的到来是颇为欣喜的，按照好莱坞剧情的故事，一定是吉子慢慢被感动软化，最终幸福地生活在一起的故事，但现实和故事不同之处就在于此。实际上，他们的感情反而变差了，每一次见面都伴随着沉默和争吵。
吉子提出愿意嫁给遍昭，甚至百夜访这种形式都可以无所谓，但是婚后要保持一种自由的姿态，她想出入宫廷和各种妃子夫人作伴，用现代时髦的话叫：她要在时尚圈拥有自己的地位。
但遍昭是一个传统的日本华族，除了传统的思想之外，他更清楚吉子是一个什么样的人，毕竟私通臣下的妻子这种事也不是只有法国人和中国人会这么干的。
总之，两人的关系随着百夜访的进展反而越来越差了，与此同时五节舞也越来越近。
终于到了第一百个晚上，下着暴雨，遍昭在过河的时候，桥梁被河水冲走，迎接的人回去通知了吉子，吉子狂奔而出，却遇到了赶来的遍昭。
那一晚，两个人之间到底发生了什么史书上也没有详细记载，众人可惜遍昭只坚持了九十九天差一点点的时候却放弃了。吉子在五节舞上献舞，遍昭在台下看并写下了：
天つ風、雲の通ひ路、吹き閉ぢよ、をとめの姿、しばしとどめむあまつかぜ、くものかよひぢ、ふきとぢよ、をとめのすがた、しばしとどめむ
试译 惟愿风云锁天路 暂驻仙姿在凡间
99天证明我爱你，1天证明我也爱我
程序员 从0开始算的
因为某种恶俗的好感，可以容忍你，可以等你，但过程中也是在消耗对你的感情，就好像一场拉锯，可以理解，我在慢慢准备好离开你。
不傲娇不清高，没有谁会傻到一直等你，只是对别人残忍考验的同时，做好承担为对方幡然悔悟的准备。
爱情的定性和定量是一个恒久的主题。
这个故事试图给爱情定性：99%的屈尊讨好+1%的尊严
给爱情定量：99个通宵的等待+1天的拂袖而去
我虽然是妓女，但我也有选择我自己真爱的权利，不要以为因为我是个妓女，是个男人我就会立马无条件接受。
风流名士，当然是情场高手，水性杨花。
一个妓女，阅人无数，自然不会轻易相信男人，相信一个风流名士就更困难。
女子设置为100天（3个多月）的目的：
（1）考验这个所谓风流名士男人的真心，用枯燥、单一、重复、诱惑（在妓院）的方式加时间（判断这样男人难道还有更好的办法）；
（2）给这个男人更多的认识到这份爱情和了解她这个”妓女“（在她窗下），让这个男的深刻的明白这个女人（她的人，她的工作，她的过去），从来判断这份爱的重量，然后让男人做出选择。
（3）爱情是双方的，男人迷上了妓女，但妓女不一定迷上了男人，她是妓女，但是她也有她自己的爱情和选择。她可以爱任何一个男人，也可以不爱任何一个男人。
她不是不想爱一个男人，也不是不愿意给男人机会，只是她当时还无法相信这个男人对她的爱。何况他是一个风流名士，何况她只是一个妓女。她需要去考验这个男人，让男人在窗前凳子上等我一百个通宵，这只是一个被追求者想看清追求着的一个方式而已，这个男人可以坚持，也可以选择放弃，这和尊严又有什么关系！ 因为先是男人迷上了妓女，不是妓女迷上了男人，所以这一个男人追求一个女人的过程而已。比起那些要求功成名就、有房有车的条件来讲，妓女的这个条件似乎更容易实现也更仁义可行。她不需要这个男人有钱，有地位，有权，有房有车，考取功名，只需要这个男人的真爱，试问这又和尊严什么关系呢！
而这个男人第99天晚上就走了，无论何种理由何种原因，赢的是这个女子，这个男人也没有输，只是这一次”风流欲望“她没有得手而已！
如果，我们把这个妓女想象成一个普通的女子，这个男的是一个普通的男人，外加这个条件，你们又会怎么看待这个问题。
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