春秋左氏傳的「歸，吾娶女」是一個愛情故事？

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為什麼。巫臣處處叫別人不要娶夏姬，夏姬是不祥人。結果他自己最後娶了，還私奔了？

這是一個愛情故事？

很難說不是。

主人公夏姬，鄭國公主，嫁給了陳國大臣夏御叔。後來夏御叔死了，謠傳是耕作太辛苦，累死的，留下個兒子名叫夏征舒。丈夫死後，多人踹她的寡婦門。首先是陳國大夫孔寧、儀行父，然後他倆把這女子介紹給了國君陳靈公。他仨更淫蕩，上朝時當眾玩弄夏姬的內褲，被諫臣泄冶批評了。孔寧和儀行父非常生氣，「我們玩女人內褲關你屌事」「Don"t judge me」，於是懇請陳靈公殺了泄冶，陳靈公沒說行，也沒說不行，於是他倆就把泄冶給殺了。

陳靈公和那兩位同好一起去夏家去找夏姬啪，玩爽了就開始滿嘴跑火車，指著夏征舒說夏征舒長得像孔寧他們倆，一定是孔寧乾的好事。孔寧他倆很開心，但不敢獨居其功，就說，不僅像我倆，而且還像你（陳靈公），我們對此都有貢獻。

夏征舒怒了，回屋去了。

三賤客喝完酒、和夏姬啪完以後，準備走。夏征舒在門後偷襲將陳靈公射死。陳國爆發了混亂，孔寧、儀行父跑了。楚莊王一看陳國亂了，就假裝要征討逆賊夏征舒，將夏征舒殺死。但看到夏征舒的母親那個樣子，他就捨不得放走，並且決定娶了她。申公巫臣上諫說不可，楚莊王也覺得過分了，就沒再提這件事。

然而楚莊王的弟弟，大將子反，非要娶這女子。巫臣又上諫，直言不可，說你就是好色，而且這個人不祥，在鄭國就和自己的哥哥亂倫，嫁陳國去以後又將夏御叔吸干，還導致陳靈公被弒，兩位大臣流亡，最終導致國滅。不祥啊！你要好色，天下美女那麼多，隨便怎麼搞都行，何必單戀這一個，是想惹事么？

子反覺得有理，也不再要求娶夏姬了。

楚莊王決定把夏姬許給剛死了妻子的大臣襄老，認為這合乎正道。然而襄老不久後就在晉楚之戰之中死在了邲地，襄老的兒子黑要聽說此事後，第一時間跑到了後媽這裡，把後媽給上了，從此天天來。

夏姬是真受不了了。

這時候，有人給她捎信：

歸，吾聘汝。

回老家（鄭國），我娶你。

托話者，巫臣。

巫臣奉勸別人不要娶這個不祥的女人，其實就是因為他早就和人家好上了。巫臣是一定要娶夏姬的，但他是國家的謀臣，而且之前還不讓庄王和子反娶，自己卻娶，實在不便，而且是玩人，會死很慘。

於是計劃如下：

首先，眼見楚莊王快死了，想辦法讓楚莊王同意夏姬回娘家，讓夏姬假託她想尋回丈夫襄老屍體，而襄老的屍體以及楚國公子被俘虜在晉國，晉國和楚國讎視，無法取回，但鄭國與晉國關係良好，可以拿到，夏姬的娘家正好是鄭國。楚王同意了。

其次，楚莊王死，楚共王立，趁著自己被派遣出使別國的機會，卷著財產跑路，辭職去娶夏姬。這一步沒什麼難的。

然後，到鄭國，讓副使帶著別國贈送的禮物以及自己的辭職信回楚國，而自己則帶著夏姬私奔去別國。

最後，巫臣如願以償，帶著夏姬跑到了齊國。但一看，齊國已經不能呆了。因為齊國戰爭大敗，巫臣不想呆在一個戰敗國，於是跑到了晉國。巫臣名動天下，不愁沒有國家要他，晉國真給了他官做。楚國當時的狀況不好，巫臣跑了，而且逃到了敵國，之前還確確實實玩兒得楚莊王和子反他們不輕。楚共王不予追究，但子反脾氣暴。於是，巫臣留在楚國的親戚，被子反殺了。巫臣對此十分憤恨，寫信警告子反，「我定讓你們疲於亡命」。於是出使吳國，帶了軍官留在吳國，幫吳國訓練軍隊，對楚國發動了各類襲擊。

綜上，「歸，吾聘汝」，看起來的確是一個很狗血的愛情故事。

不過，既然是愛情，就免不了要採訪一下夏姬的想法。從記載中夏姬的各類言行推測，夏姬是願意的。至於巫臣，則遭受了許多人的批評。他是一個叛國者，欺君罔上且玩弄手段，沒有保護好親人，只為得到夏姬。說什麼都是可能的，但沒人敢否認，他是喜歡夏姬的人裡面最聰明、最執著的一個。

題目問：

為什麼巫臣處處叫別人不要娶夏姬，夏姬是不祥人，結果他自己最後娶了，還私奔了？

你說呢？！

《左傳》、《史記》、《國語》等典籍都有關於夏姬的記載，
樓上的豆子大大所介紹的夏姬生平就是出自上述典籍。

不過隨著近些年來出土文獻的大量增加，尤其是簡帛文獻的不斷發現，為歷史研究提供了許多新材料。《清華簡》中對夏姬的記載就和傳世的文獻不同，尤其根據《清華簡》的記載推測出的夏姬年齡個人覺得更合理一些。

《清華簡》中的有關夏姬的記載與傳世文獻相比較，
可以看出二者之間有較大的不同，主要是以下五個方面。

第一,夏姬並非是御叔之妻，而是夏徵舒之妻。這一歷史真相可以說是兩千多年來人們從來沒有想到的。但是只要平心而論，就會發現這一情況非常合理，因為鄭穆公生於公元前649年，他在位的時間是公元前627年至公元前606年。作為鄭穆公的小女兒，夏姬的年齡顯然並不會太大，而公元前599年夏徵舒不僅能射殺陳靈公，而且還能篡取陳國的君位，自立為君，說明夏徵舒本人已是一個血氣方剛的年輕人。從時間上來說，夏姬絕不可能會有夏徵舒這樣一個兒子，反而是夏徵舒的年紀要比夏姬更大一些。因此，夏徵舒作為夏姬的丈夫，其身份顯然是再合適不過。如果陳靈公被殺時，夏姬只不過是一個二十歲左右的少婦，那麼後來歷史的發展就全部非常合理了，圍繞夏姬的所謂「老而複壯」的傳說自然也就是一些荒誕可笑的傳聞而已。　　

第二，楚莊王伐陳時，申公巫臣曾去聯繫秦國共同出兵，而這一點在傳世文獻中並未記載。《左傳》中申公巫臣勸阻楚莊王不要娶夏姬時，曾說「君召諸侯，以討罪也」，可見楚莊王伐陳時是召集其他諸侯國共同出兵的，但是當時有什麼國家參加了伐陳的軍事行動，傳世文獻中並沒有說明，而根據清華簡《系年》我們才得以了解，這次伐陳之舉，實際上是與秦軍共同行動的，這對傳世文獻也是一個很重要的補充。

第三，楚莊王殺死夏徵舒之後，曾把夏姬賜給申公巫臣。實際上這一點在《國語· 楚語上》也有反映：「庄王既以夏氏之室賜申公巫臣」，但是由於《左傳》與此記載全然不同，學者們對《國語》的說法多採取懷疑態度，從清華簡《系年》中我們才知道，楚莊王本來就已經將夏姬賜給了申公巫臣（楚莊王的這一舉動很可能是對申公巫臣成功地讓秦國出兵而進行的犒賞），只是連尹襄老橫刀奪愛，才使申公巫臣當時未能如願。

第四，黑要並非被子反、子重所殺。根據清華簡《系年》我們可以知道，楚共王即位後不久，黑要就去世了，因此他並非如《左傳》所言，是被子反、子重所殺。這一點也很能啟發我們，因為按照《左傳》所言，夏姬是以去接回連尹襄老的屍首為由回到了鄭國，如果黑要當時還活著的話，作為已經霸佔了夏姬的黑要竟然不與夏姬一起趕赴鄭國，接回自己父親的屍首，這顯然也是不合情理的。

第五，黑要死後，申公巫臣即已迎娶了夏姬，只是由於擔心被子反陷害，才藉機離開楚國。因此申公巫臣並非到鄭國與夏姬會合後才一起逃奔晉國的，申公巫臣離開楚國時所偷偷帶上的家人，實際上就是夏姬。

清華簡《系年》第十五章記載了楚、吳、陳等國關係的變化情況，其中說道：

楚莊王立，吳人服於楚。陳公子徵舒娶妻於鄭穆公，是少[孔皿]。庄王立十又五年，陳公子徵舒殺其君靈公，庄王率師圍陳。王命申公屈巫適秦求師，得師以來。王入陳，殺徵舒，取其室，以予申公。連尹襄老與之爭，奪之少[孔皿]，連尹止於河雍。其子黑要也又室少[孔皿]。庄王即世，共王即位。黑要也死，司馬子反與申公爭少[孔皿]，申公曰：「是余受妻也。」取以為妻。司馬不順申公。王命申公聘於齊，申公竊載少[孔皿] 以行，自齊遂逃適晉，自晉適吳，焉始通吳、晉之路，教吳人叛楚。

篇中的少[孔皿]，就是傳世文獻中所說的夏姬，「少[孔皿]」的「少」可能是「小」的意思。《左傳》中有「少衛姬」、「少姜」等名字，所表示的「少」也是指其在家族的兄弟姐妹中年齡較小，史載夏姬是「鄭穆少妃姚子之子，子貉之妹」，這可能與稱之為「少[孔皿]」有關（整理報告認為夏徵舒是「少西氏」，「少」可能是「少西氏」的省稱）；應該是夏姬的名字；「申公屈巫」即「申公巫臣」；「奪之少[孔皿]」中的「之」是代詞，義為「此」，指連尹襄老從申公巫臣那裡奪走了這位少[孔皿]；「連尹止於河雍」是指連尹襄老在河雍的戰役中被俘而死，其中的「止」義為「被俘」；「黑要也」就是「黑要」；「室」義為「娶」；「受妻」指楚莊王曾以夏姬賜給申公巫臣，因此申公巫臣說夏姬是其「受妻」；「不順」訓為「不服」，指子反不甘心申公巫臣娶走夏姬；因此，申公巫臣與夏姬逃離楚國，奔赴晉國，並在晉、吳之間溝通聯絡，從而開啟了晉、吳聯合抗楚的新局面。

上述觀點摘自文史知識;2012年07期清華簡《系年》與夏姬身份之謎，作者程薇。

這當然、必須是一個愛情故事！

這個故事的男女主角，都不是一般人。

女主角夏姬，原本為鄭國公主，乃是鄭穆公姬蘭的女兒。夏姬年輕的時候，就跟她的哥哥公子蠻私通，這種骨科事件暴露以後，肯定是被穆公懲罰了，然後她的情哥哥公子蠻英年早逝。有了這樣的壞名聲，夏姬在鄭國當然待不下去，於是就被穆公下嫁給了陳國大夫夏御叔。（夏姬是公主，按照當時的常例她應該嫁給諸侯聯姻，嫁給陳國大夫絕對是下嫁。）有了老公夏御叔以後，她才算是有了正式的稱呼：夏姬。

夏姬身份高貴，又年輕漂亮，這樣的人哪個男人都受不了。御叔也一樣，天天和美麗的妻子做些不可描述的事，這事乾的多了，身體受不了。在御叔和夏姬兩人的兒子夏徵舒十二歲時，英年早逝了。如此就留下了一個年少的兒子，和一個三十餘歲的貌美寡婦。

此時夏姬這個貌美寡婦，雖然原本身份很高，但是現在家裡的男人死了，又要帶一個年輕的兒子，那是相當不容易啊。寡婦門前是非多，尤其是夏姬這種絕美的寡婦，很快就吸引了孔寧和儀行父這樣的陳國大臣。在夏姬看來，這兩哥們身強力壯，在陳國又有權力，而且對自己又有意思，那麼大家做點有意思的事，不是挺好嘛，既滿足了自己，又能讓兒子夏徵舒有一個好的未來，兩全其美的好事呀。於是三人就勾搭到了一起。

孔寧和儀行父兩個人，雖然也對夏姬這樣的美少婦著迷，但是更看重的，還是權力。而且他們都很懂國君，知道國君和他們都是同道之人，大家都喜歡美色。因此兩人就開始攛掇夏姬，乾脆將國君也加入進來，大家組成一個三人組，和夏姬玩4P，這是多麼好的事呀。夏姬為了兒子考慮，沒有拒絕。於是孔寧和儀行父又開始去遊說國君陳靈公，陳靈公一開始不願意，在他想來，夏姬都是年齡超過三十歲的「老女人」了，哪裡有什麼意思！孔寧和儀行父親口對國君保證：這絕對是人間絕色，你嘗過那滋味一定會說好，並且你還會感激我們！被這兩人以忽悠，陳靈公一嘗試，頓時日了狗了，以前嘗過的都是什麼貨色，夏姬這才是真正的人間絕色呀！

這三位陳國君臣，一旦成為了夏姬的入幕之賓，就都開始臣服於夏姬的石榴裙下了。這三人都有一個特別的愛好，喜歡從夏姬那裡要貼身衣物，並且三人都以穿夏姬的貼身衣物為榮。這君臣三人，甚至在上朝的時候，穿著夏姬的內衣上殿，而且好巧不巧的露出一點內衣啊裙子啊什麼的來給對方看以作炫耀！這樣的事令得陳國有原則的大臣看不下去了，大夫泄治就勸說國君，您這麼搞下去，咱們陳國是要亡國呀。然後，這個多嘴的傢伙直接惹了三個在陳國最有權勢的人，於是他就被孔寧和儀行父給弄死，和陳國說拜拜了。

而夏姬有了三位情夫，而且是三位願意在她面前表現，掌控著陳國權力的情夫，她的兒子夏徵舒一下子就發達了。這個年紀輕輕的少年，很快成為了陳國的司馬，掌管著陳國的軍隊，這可是他老爹夏御叔都沒有的權力，就被他媽從床上給他爭取到了。

陳靈公、孔寧和儀行父三人和夏姬廝混的事，在陳國成為了一個公開的秘密。每一次三人去找夏姬玩耍，都會有浩大的車隊隨行。陳國人對於此事，還專門做了一首《株林》，被孔子他老人家收錄到了詩經上面：

胡為乎株林？從夏南！匪適株林，從夏南！

駕我乘馬，說於株野。乘我乘駒，朝食於株！

大意是說，兩個陳國熱鬧聊天，一個人問另外的人：國君這麼浩浩蕩蕩的趕到株林（夏姬隱居的地方），是要幹什麼去呀？另一個人大聲的回答說，是去找夏南（夏徵舒）。然後別人又問：真的不是去株林玩嗎？他人一臉深意，帶著你懂得的表情回答：真的是去找夏南。

可想而知，夏徵舒一個年輕人，身居高位，天天被人討論著這樣的事，他的心裡是該有多憋屈。因此他一般不願意回到自己的母親身邊，有一次他回家，正好撞見了國君三人在他家裡喝酒，大家好歹也都是陳國的重要人物，碰見了也得打個招呼，更何況是喝酒了。夏徵舒再怎麼不喜歡這種場面，也不得不參與進來。而夏姬的三個情夫，一喝酒喝高了，就拿夏徵舒開玩笑，陳靈公說夏徵舒長得像他，而孔寧就拍馬屁說夏徵舒當然是像國君您啊。

中國人是很講究身份和出身的，中國人最典型的國罵，就是：我CNM。這國君三人，拿這個當著夏徵舒這麼個年輕人的面來調侃，相當於當著夏徵舒說：我艹了你媽，你就是我兒子。這樣的侮辱，夏徵舒這樣的年輕人能忍受嗎？這國君三人和夏姬私通，本來就應該是擺在檯面下，但是他們要把它直接捅到檯面上，這就讓夏徵舒不能忍受了。於是這個任性少年，直接起兵，包圍了母親的住所，想把那給他帶來恥辱的三個姦夫全部殺死，結果只殺掉了身體不好的陳靈公，孔寧和儀行父腿腳利索，跑到了楚國。

而夏徵舒殺了國君，陳國太子又跑到了晉國，他就只好自立為陳國國君。對於這事，陳國人倒沒有太大的意見，畢竟國君乾的實在太過分了，不僅真的草了夏徵舒他媽，還對他當面侮辱，夏徵舒又是一個有血性的任性少年，衝冠一怒，不考慮後果，把國君殺了也就殺了。

不過跑到了楚國，想當夏徵舒他爸爸的孔寧和儀行父就不樂意了，在他們想來，夏徵舒這小子乾的實在是太過分了：你的地位都不是我們和國君給你的？不就是調侃了你兩句嘛，一點舊情都不顧，說動手就動手，讓我們兩像喪家之犬一樣的跑到了楚國，必須給你個小崽子一點教訓！於是也不顧夏姬那迷人的身體了，他們攛掇楚莊王起兵，順應時勢，幫助陳國平亂。

而這兩人的建議，也正好說到了楚莊王的心裡。楚莊王在之前已經問鼎中原，達成霸業了，現在也是時侯來顯示自己的權力了，於是派兵出征，直接殺到陳國，將夏徵舒殺死（這娃有點命苦），滅了陳國，又收穫了夏姬這樣一個絕世美姬作為俘虜，那心情，簡直棒棒噠。

夏姬被抓到楚王面前時，給楚莊王的印象非常好，這不僅是因為她人漂亮，而且更重要的是她懂事。按照當時的輿論來看，陳國落到滅國的地步，夏姬是肯定脫不開關係的。然而當楚莊王質問夏姬的時候，夏姬對答很委婉：我只是一個女人，陳國滅亡那都是男人的事，和我又有什麼關係呢？這樣的對答讓楚莊王覺得這女人有見識，不簡單，於是就想納她為妃，正在這個時候，我們的男主角申公巫臣出場了。

申公巫臣名為屈巫，就是後來大名鼎鼎的屈原姓氏中國的那個屈。這也是楚國有數的豪門了，他當時正好出訪齊國歸來，見到了楚莊王滅了陳國，並且立夏姬為妃。他立即就干成了兩件事，第一件就是勸說楚王讓陳國復國，第二件事就是讓楚王不要納夏姬為妃。

楚王是一個好面子的人，也不想總讓人指著他的鼻子說他欺負弱國，而且陳國已經差不多完全被楚國控制，立一個傀儡起來也不算什麼。對於夏姬，他就有些捨不得了。屈巫就給出了比較巧妙的反對理由：

不可。君召諸侯，以討罪也。今納夏姬，貪其色也。貪色為淫，淫為大罰。《周書》曰：『明德慎罰。』文王所以造周也。明德，務崇之之謂也；慎罰，務去之之謂也。若興諸侯，以取大罰，非慎之也。君其圖之！

意思就是說，老大，咱們來到陳國幹嘛來了？是為陳國主持公道來了。現在你在陳國這裡，滅了陳國，還想搶一個寡婦，給人的感覺，可就是咱們楚國花了這麼大力氣來到陳國，就是想搶一個女人啊，這說出去多難聽？然後屈巫有給他引經據典一番，總之是讓楚王放棄了納夏姬為妃的念頭。

對於夏姬來說，她現在不僅是寡婦，她唯一的依靠——兒子夏徵舒也死在楚國人手裡。她現在無處可去，楚國作為負責任的大國，又怎麼能把這麼一個無依無靠的寡婦留在陳國這小地方呢？還是將她交給我們威武霸氣的楚國大臣來照料最好。於是楚國大臣們干起了明爭暗鬥搶寡婦的活動。

楚國大司馬子反首先跳出來：除了大王以外，哥的權力最大，所以夏姬該歸我所有！屈巫冷冷的對他說道：

是不祥人也！是夭子蠻，殺御叔，弒靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是？人生實難，其有不獲死乎？天下多美婦人，何必是？

意思是說，哥們你小心了，夏姬這女人可是一個不詳之人啊。想想看，多少人在她身上發生了不幸？子蠻，夏御叔，陳靈公，夏南都因她而死，孔寧和儀行父因為她而不得不流亡他國，陳國因她而滅亡。天下間美女那麼多，兄弟你為什麼這麼想不開，偏偏要找一個不祥的人為妻呢？

子反一聽屈巫這麼「真誠」的勸說，立即就被忽悠住了。於是他就退出了爭奪夏姬，將這美色讓出去。在屈巫想來，他把夏姬評價得如此不祥，應該沒有人再對他又興趣了吧？不過他還是小看了人的慾望，楚國就有人不信他這個邪！

這個人就是連尹襄老，算是楚國的武將。他剛死了老婆，正好需要另找一個，哪怕是屈巫在夏姬身上下了這麼重的詛咒，他還是義無反顧的將夏姬搶到了手中。而且在搶奪夏姬這一事上，他剛死了老婆，絕對算是一個優勢，總之他勝利了。

搶到了夏姬的連尹襄老，想來應該是過了一段很開心的日子。然後，這個傢伙就莫名其妙的被調到了鄭國與晉國作戰，死在了鄭國。他的死因很可疑，雖然沒有明確的證據，但是依照後來屈巫的做法，我覺得屈巫是肯定脫不開關係的！

連尹襄老死了，最開心的人是誰？不是屈巫，而是他的兒子黑要！對於黑要來說，老爹死了，這簡直太好了，小媽夏姬現在就完全歸我所有了！黑要對夏姬有多迷戀？他老爹死了，連老爹的屍首都沒有興趣要回來，就立即和夏姬搞在了一起。我估計，這時候夏姬的內心是崩潰的，自己這才剛剛改嫁幾天啊？就又剋死了丈夫，還被兒子QJ！

而在這個時候，老謀深算的屈巫出手了，他下手真叫快、准、狠。直接給夏姬去信：歸，吾聘女。就是告訴夏姬，只要你回國（鄭國），我一定用明媒正娶的方式來迎娶你！

對於人生經歷如此坎坷、不幸的夏姬來說，她應該很難再信任一個男人了。然而就是屈巫這份直白的表白打動了她，她決定遵照屈巫的命令行事。她首先向楚國建議，回到鄭國去拿回丈夫連尹襄老的屍體。楚國人一想也是，連尹襄老好歹是楚國重臣，死在鄭國屍首都拿不回來，也確實不是個事。夏姬作為鄭國公主，連尹襄老的妻子，去把丈夫的屍體拿回來，這豈不是最應當做的事嗎？

於是夏姬得以返回鄭國，藉助鄭、晉兩國的友好關係，拿回了連尹襄老的屍體。而屈巫也趁著出使齊國，前去下聘禮的機會，轉道鄭國，把楚國給齊國的國禮，當做自己的迎娶夏姬的聘禮，向夏姬求婚，成功迎娶夏姬！屈巫為了達到這一目的，不僅拋棄了家族，還背叛了自己的國家，就是為了能得到夏姬這麼一個女人！如果這都不是真愛，我實在猜不出天下間還有什麼是真愛了！

得到了夏姬的屈巫，原本想投奔齊國，不過齊國剛剛在和晉國的戰爭中戰敗，於是他轉而投奔晉國，成為晉臣。

屈巫抱得美人歸，走上人生巔峰，自己算是逍遙了，但是卻惹怒了一個傢伙，這人就是楚國大司馬子反！本來子反是最有希望得到夏姬的，結果就是被屈巫一通忽悠，白白放棄了這麼好的機會，讓夏姬落到了屈巫的手中。這讓子反感覺自己的智商受到了侮辱，於是他要報復，所有與夏姬沾上邊的，他都要報復！

他先殺了屈巫留在楚國的家族，又幹掉了連尹襄老的兒子黑要和他整個家族。這就讓身在晉國的屈巫無法忍受了：丫的，趁我不在楚國了，就敢這麼囂張，信不信額弄死你？他直接給子反去信：我要讓你疲於奔命而死！

於是作為熟悉楚國事務的原楚國大臣，這一下算是徹底的與楚國割裂了。他向晉國提出了扶植吳國，用吳國來牽制楚國的戰略，在晉國向吳國輸出中原先進的生產技術，以及兵法以後，吳國迅速強大，並很快成為楚國的大敵，在吳國的襲擾下，身為楚國大司馬的子反不得不疲於奔命，最後果然疲累而死！

屈巫與夏姬的愛情里，作為女主角的夏姬是真的喜歡屈巫嗎？我認為必然是的。夏姬這個人，一生實在是太不幸，也太坎坷了，「殺三夫一君一子，亡一國兩卿」，確實算是非常不祥的人了，然而屈巫絲毫不介意。而且在連尹襄老死去，黑要將要烝母的時候，屈巫僅僅給了她一個簡單的承諾「歸，吾聘女」，她就義無反顧的離開楚國，回到鄭國了。她心中若是沒有對屈巫的愛，她會這麼奔波到鄭國，僅僅為了履行對方那麼一個承諾嗎？而幸運的是，最後屈巫果然也沒有辜負她。

夏姬和屈巫兩人相愛時，都是年齡比較大的中年人了。但是兩人還能夠擦起這麼爆的火花，一個人願意放棄家族，放棄國家，放棄所有的一切到另一個地方重新開始，另一個人因為對方一個簡單的承諾，就可以離開熟悉的地方，義無反顧的踏上帶給她恥辱的國度。這兩人都是理智而又成熟的成年人，卻做出了這樣不理智的事，如果沒有真愛，是絕對辦不到此事的！

我一直認為，屈巫和夏姬的愛情，算是春秋歷史上最真實，也最狗血的愛情！

夏姬是一個傳說，千年有誰能超越她的？後面的四大美女，和她相比簡直弱爆了。

還有巫臣，一己之力，創造了歷史上楚國的衰落和吳國的興起。那時候的人物都是神話，都是傳說。

關鍵是這些故事是民間傳說就罷了，連惜字如金的《左傳》，這些故事也娓娓道來。他們兩個真的絕配。傾國傾城的她和為了愛情拋棄一切的名動天下的他。

我也簡述一下夏姬的故事：

夏姬，鄭國公主。鄭穆公之女，和她哥哥公子蠻偷嘗禁果，不到三年，公子蠻就死了。

夏姬嫁到陳國夏御叔，生了一男孩，叫夏征舒。兒子十二歲的時候夏御叔死了，留下夏姬和夏征舒孤兒寡母。

寡婦門前是非多，陳國的大夫孔寧勾搭上了夏姬，孔寧偷了夏姬的錦襠向儀行父炫耀，於是儀行父也去找夏姬，也和夏姬相好，夏姬贈儀行父碧羅襦。一個是偷，一個是贈，孔寧心裡不平衡了，於是把陳國國君也拉了進來。夏姬送國君貼身汗衫。

於是陳國國君和孔寧、儀行父三人在朝堂上相互炫耀夏姬的贈物，被大夫泄冶聽到，泄冶羞辱了三人，表示這樣是不對的。於是孔寧，儀行父就背後暗殺了泄冶。

三人一起找夏姬家做客，期間遇到夏征舒，陳靈公還笑道：「你們說這孩子是我們三個誰生的啊？」三人居然調侃都有份，這夏征舒能忍？於是夏征舒射死了陳靈公，孔寧和儀行父跑了。夏征舒控制了陳國國政。

孔寧和儀行父逃到楚國，見了楚莊王，說夏征舒作亂，給了楚國理由滅了陳國。夏征舒被殺，夏姬被俘虜到楚國。

夏姬在楚國朝堂上這麼一笑，讓楚國君臣都躁動起來。楚莊王表示要娶她，楚莊王的弟弟公子側、公子子嬰表示要娶她，都被大夫巫臣勸諫說這是不詳之人。於是統一意見，賞賜給了剛剛喪偶的大臣連伊襄老。

不到一年，襄老隨軍戰死，襄老的兒子黑要就把庶母蒸了過來。黑要連自己父親的屍骨都不管不問，大家都有非議。

這時候巫臣對夏姬說：歸，吾聘女。

夏姬就向楚莊王請求去尋丈夫屍骨，請求回鄭國。楚莊王同意了。

正好楚莊王讓巫臣帶著重禮去齊國。於是，巫臣帶著本來本來給齊國的重禮，去鄭國娶了夏姬一起，直接去了楚國的死敵晉國。

楚莊王還好，楚莊王的弟弟公子側、公子子嬰很生氣，原來你小子不讓我們娶，自己偷偷娶了夏姬。公子側殺了巫臣的全家。巫臣寄信給公子側和公子子嬰：爾以貪饞事君，多殺不辜。余必使爾等疲於道路而死。

巫臣讓兒子去吳國，自己輔佐晉國，吳國崛起以後，盡奪楚國東方屬國，晉國吳國車輪戰消耗楚國。拉開了春秋史上吳國的興起和楚國的衰落。這是後話。

夏姬跟了巫臣之後就再沒記載，應該是過上了幸福的生活了。

知乎問答
男生有個漂亮媽媽是什麼樣的經驗?

夏征舒:……我cnm！誰邀請我的?

秦朗:那個，哥……其實是我邀請你的，想聽聽你的感受。

流傳版的故事裡，夏姬其實蠻坎坷的，在當時的背景環境下，丈夫離開的早，孤兒寡母的生活是蠻不容易的，加之自己有美色、又有名氣，引來了國君和大夫的覬覦，孩子還小，自己也缺少抗拒的手段和能力，在這種情況下，不僅任人擺布，更是被扣了個淫娃蕩婦的罵名，誰會關心她是自願這樣，還是無可奈何只得逢場作戲，是樂在其中，還是身不由己。

上面有國君和大夫帶頭肆無忌憚的開自己黃腔。

陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬，皆衷其衵服以戲於朝。泄冶諫曰：「公卿宣淫，民無效焉，且聞不令，君其納之。」公曰：「吾能改矣。」公告二子，二子請殺之，公弗禁，遂殺泄冶。孔子曰：「《詩》云：『民之多辟，無自立辟。』其泄冶之謂乎。」

——《左傳·宣公九年》

（陳靈公和孔寧、儀行父在朝上拿著夏姬貼身衣物玩樂）

周圍也是一個個都說著「你懂的」的那種黃段子。

胡為乎株林？從夏南！匪適株林，從夏南！
駕我乘馬，說於株野。乘我乘駒，朝食於株！

——《國風·陳風·株林》

（你為什麼去株林啊，我找夏南，我不是去株林玩樂，我是找夏南）

（株林是夏姬母子的住處，夏南是夏姬的兒子）

還在列女傳里被黑的不要不要的。

陳女夏姬者，陳大夫夏征舒之母，御叔之妻也。其狀美好無匹，內挾伎術，蓋老而複壯者。三為王后，七為夫人。公侯爭之，莫不迷惑失意。
頌曰：夏姬好美，滅國破陳，走二大夫，殺子之身，殆誤楚庄，敗亂巫臣，子反悔懼，申公族分。

—— 《列女傳.孽嬖傳》

（三為王后、七為夫人的說法是這邊出來的）

她有什麼辦法，她也很無奈啊，分明自己像是一件任人擺布的商品，一邊得伺候著國君、大夫，一邊得冒著各種罵名，很多人都覺得夏姬不守「婦道」、勾引人，都在明裡暗裡來著一個又一個蕩婦羞辱，甚至時至今日在網上搜夏姬兩個字，都能出來一堆什麼「古代第一風騷蕩婦」「史上第一淫婦」「夏姬的淫亂人生」。幾乎大半的討論、評價中提到夏姬，都是說自己想x她，試試看是什麼體驗...還有一些則是圍繞著什麼采陽補陰，駐顏有術，克夫克子，不老妖姬展開。

年復一年、日復一日，國君和大夫們的玩笑越來越肆無忌憚：「儀行父啊，夏徵舒長的像你！不會是你的孩子吧。」「不一定不一定，國君不是也那個過嗎，我看夏徵舒像你啊。」，夏徵舒聽見，忍無可忍，殺了國君，兩個大夫出逃楚國，楚莊王出兵伐陳，車裂夏徵舒。

夏姬的兒子被下令處死。

庄王欲納夏姬，申公巫臣曰：「不可。君召諸侯，以討罪也。今納夏姬，貪其色也。貪色為淫，淫為大罰。《周書》曰：『明德慎罰。』文王所以造周也。明德，務崇之之謂也；慎罰，務去之之謂也。若興諸侯，以取大罰，非慎之也。君其圖之！」王乃止。子反欲取之，巫臣曰：「是不祥人也！是夭子蠻，殺御叔，弒靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是？人生實難，其有不獲死乎？天下多美婦人，何必是？」子反乃止。王以予連尹襄老。

楚國，庄王和大臣討論著夏姬的歸屬，由於巫臣的反對，後來夏姬被配給了連尹襄老，連尹襄老戰死，他的兒子黑要又佔有了夏姬。（依舊被當作商品...）

這個時候，

巫臣使道焉，曰：「歸！吾聘女。

——《春秋左氏傳.成公二年》

於是夏姬按照巫臣的計劃，以為襄老收屍為名回到鄭國，巫臣以出使齊國的機會，借道鄭國。聘娶了夏姬，最終投奔了晉國。

楚國方面，共王繼位，子反與子重聯手，誅滅留在楚國的巫臣一家，成公七年，巫臣提議晉國聯合吳國，夾擊楚國。巫臣來到吳國，教吳人駕戰車、列戰陣。

巫臣請使於吳，晉侯許之。吳子壽夢說之。乃通吳於晉。以兩之一卒適吳，舍偏兩之一焉。與其射御，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。置其子狐庸焉，使為行人於吳。吳始伐楚，伐巢、伐徐。子重奔命。馬陵之會，吳入州來。子重自鄭奔命。子重、子反於是乎一歲七奔命。蠻夷屬於楚者，吳盡取之，是以始大，通吳於上國。

——《春秋左氏傳.成公七年》

從那之後，吳國逐漸強盛，楚國開始衰弱。

關於夏姬的記載也戛然而止，

大有些童話故事的味道在裡面。

夏姬幸福不幸福，是不是愛著巫臣，不知道，但想必比在陳國、楚國來的幸福。

巫臣有沒有坑家人，是顯而易見的，至於巫臣愛不愛夏姬...大家說呢。

至於說夏姬禍國殃民、紅顏禍水。

韋小寶搖頭道：「不對，不對。紅顏禍水這句話，我倒也曾聽說書先生說過，什麼妲己，什麼楊貴妃，說這些害了國家。其實呢，天下倘若沒這些糟男人、糟皇帝，美女再美，也害不了國家。大家說平西王為了陳圓圓，這才投降清朝，依我瞧哪，要是吳三桂當真忠於明朝，便有十八個陳圓圓，他奶奶的吳三桂也不會投降大清啊。

看了大家的回答，覺得知乎真是一個學習討論的好地方，有文獻派，有考據派，還有情感派，那我就來點不一樣的。。。。

夏姬整個人生如此跌宕起伏，先是跟親哥哥亂倫，下嫁後剋死親夫，和陳國一君二臣開4P無遮大會，這三個陳國頂級人物在廟堂上開原味內衣品鑒大會，其中國君因為嘴賤被她兒子射死並取而代之，然後楚莊王以討伐亂臣的名字滅了陳國車裂了夏姬的兒子，楚國大夫看見夏姬美貌，攔住庄公娶她，又攔住庄公的弟弟娶她，最後約了夏姬私奔。。。。。

整個故事跌宕起伏，但是看過左轉春秋的人都知道，先秦史書里記載歷史事件，最多也就兩句話，不像後來司馬遷那麼啰嗦，這麼以夏姬為女主人公，草蛇灰線的故事還真不多見。其實這麼長的故事裡，能考證的史實只有三個，夏徴叔弒陳君，楚滅陳，巫臣逃楚，其他都是腦補的情節，要說這三件事都是夏姬引起的，實在有點太牽強。

因為這個故事，還打開了夏姬的另一個成就：采陽補陰。邏輯是這樣的，夏姬跟陳靈公及其大臣群P，陳靈公嘴賤被夏姬的兒子射殺，那麼夏姬的兒子至少也得15歲了，後來夏姬的兒子還自立為君，可能都要十八九了。夏姬生子最少也得15歲左右，所以楚滅陳的時候，夏姬怎麼也得30-35歲了，後來又在楚國住了幾年後和巫臣私奔，怎麼也要35-40了，在先秦那個時代，40算是絕對的人老珠黃了。這麼個老珠，迷的楚王，楚國公子，楚國大臣都不要不要的，那外表看起來絕對鮮嫩，最後巫臣還為她叛國，可見其魅力。所以就有了一種說法，夏姬實際上練得了傳說中的駐顏神技：采陽補陰。夏姬的哥哥，夏姬的老公，都是被采戰之術吸精抽髓熬死的。夏姬一女御三夫的4P，也靠的是此法。所以夏姬以35歲高齡，還能膚如凝脂，讓楚國君臣們目眩神迷。至於巫臣，他其實是道家另一門的高手：采陰補陽。
根據道家某些奇怪的理論，采陰補陽最重要的是鼎器，也就是用煉丹的鼎爐來比喻，實際上指的是女性的。。。。所謂千人易找，一鼎難求（這句話我瞎編的），巫臣一看夏姬就心領神會，行家一出手就知有沒有，這分明是吾道中人。於是巫臣想辦法把這座名器寶鼎騙到手，逃離楚國，修仙去也。估計這兩位神人肯定可以陸地飛仙的。
左轉記錄的這玩意本來就不正經，傳來傳去就更不正經了。

早些年，看《喜劇之王》，當尹天仇對劉飄飄說出，我養你啊，柳飄飄笑罵著尹天仇，卻一個人躲在計程車裡哭的稀里嘩啦。
當一個女人曾經被現實傷害的體無完膚，體驗過最無助的絕望和痛苦，忽然看見了一絲曙光。哪怕前面是烈火，她也趨之若鶩。
夏姬就是那個人。
夏姬的命運像一葉浮萍，不到三十歲，心愛之人與兩任丈夫接連死去。她被國君和公卿在朝堂玩弄著內衣。（陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬，皆衷其相服以戲於朝），被幾個男人轉手。她是「殺三夫一君一子，亡一國兩卿」的妖女，是天下人眼中的蕩婦。
直到遇見那個人。
在天下都把她當做玩物之時，他願意放棄地位和家人，與她一起背負流離的宿命。
他對她說：回來吧，我娶你。（歸,吾娉女）
那麼，就跟他走吧。
哪怕前途縹緲。
如果你問我，這是一個愛情故事嗎。
我的回答是，是吧。

中國的海倫

這是一場徹頭徹尾的悲劇！
史書和民間都是站在男人的角度去看夏姬，史書上有沒有記載夏姬的態度和想法？
丈夫死了，她難過嗎？好，就算他們沒有愛情。
自己被三個男人輪，她怎麼想？
自己的兒子被車裂，她有沒有哭？
自己像戰利品一樣，任人分配，她內心滋味如何？
如果沒有申公巫臣這顆救命稻草，她今後還不知道要遭遇多少命運跌宕起伏。即便是申公巫臣，也讓夏姬苦苦等待了十幾年。

這個時候的夏姬，她，心裡還會相信愛情嗎！

這是一個奇葩的故事

為什麼我感覺這句話是個標準的Flag……

沒「九陽」十級娶夏姬是找死

感覺巫臣的妻兒太慘了，不明不白死了。。。

各位，故事大家都知道，我們想看的是答案吶！！！！
「巫臣與夏姬之間是不是愛情？」
我們想看的是回答！是與否，為什麼？

不需要各位一遍又一遍講故事了呀！！！

我倒是從夏姬和夏徵舒母子中看出了第一會所lm文的痕迹/邪惡

看了高票答案，感覺這活脫脫就是個np高辣文的劇情啊(??▽?)?真刺激