「中醫」和「風水」是否應當作為文化看待並保護？

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諸如分水·中醫·易經·推背圖·跳大神等，是否可以看做一種文化？在認清其中迷信的部分之後，裡面所包含的儀式，解讀方式，影響不正是延續至今的中國文化么？就好像中國的飲食文化和喪葬文化一樣。

就像宗教建築之於宗教。誠然宗教本身是「偽科學」，但是作為文化，是否也理應保護？

再譬如國畫。對於國畫來說很多觀察方式繪畫方式都是不科學的，那麼就可以摒棄么？那我們的文化獨特型如何表現？

綜上，當我們清楚的證偽一些「傳統知識」之後，是否應該依然進行某種形式上的傳承，作為獨特文化的一部分加以保護？

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【其實我就想等春節忙完了上網的時候把這個問題關了·不過也謝謝@影夜幫我把問題改了·反正我是改不出來了·那大家要是有興趣·那就繼續吧·以上】

問題描述已經被徹底修改，本答案僅僅針對原問題，如有困惑請看問題修改記錄，請勿斷章取義，謝謝。
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我認為你誤解了一些概念。
你所提到的大部分事物，比如宗教信仰，宗教建築文化，國畫，浮世繪等等。它們都不是偽科學。
它們是非科學。屬於文化藝術的範疇。
以下是維基百科對偽科學的解釋：
偽科學（英語：Pseudoscience、Bad Science），又稱假科學、壞科學、疑似科學，是指任何經宣稱為科學，或描述方式看起來像科學，但實際上並不符合科學方法基本要求的知識、缺乏支持證據，經不起可信性測試，或缺乏科學形式。缺乏支持證據，經不起可信性測試，或缺乏科學地位。
偽科學常常使用模糊的、自相矛盾的、誇張的、或無法證明的主張，過度依賴確認而不是嚴格的反駁，缺乏其它專家的公開確認，缺乏系統化、理性化的理論過程。
我對風水並不了解，但是據我所知，風水學符合偽科學的特徵，它用似是而非的理論誤導人，捏造因果關係。本質跟順勢療法，占星學，金字塔學，水晶球，巫蠱和塔羅牌等等一樣是扯淡的理論。

我隨便搜索了一下風水學，得到下面內容。
風水上講，左青龍，右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那麼你的健康情況就要當心了，像遇上這樣的房子，第一，不利財，第二，不利健康。如果在住這個屋子之前你的運氣一般，那麼住進去之後你的運氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。
有句老話說的好，流水財留不住。像衛生間或是廚房對著門的就形成了「上水」直通「下水」的格局了，是不利財的。中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，同時，廁所也不宜位於房屋後半部的中心，剛好與大門成一直線，因為這很可能導致破財損丁。

然後我搜索了一下建築美學基本理論，得到如下內容

建築造型是指構成建築空間的三維物質實體的組合。研究建築造型的目的是為了使建築具有整體的美感，同時又具有多樣化與秩序性，因此需要用美學的基本原理對建築進行形態塑造。

相似、變形、對比和均衡是常用的基本手法。相似是指物體的整體與整體、整體與局部、局部與局部之間存在著共通的因素。相似是形成整體感的重要條件。

變形是對基本造型要素作形態上的變化。在建築造型中變形表現為許多方面，如變尺度、變形狀、變位置、變角度、變虛實和變高度等。

在建築設計中需要運用對比以克服單調。建築造型的對比常指大小、高低、橫豎、曲直、凹凸、虛實、明暗、繁簡、粗細、輕重、軟硬、疏密、具象與抽象、自然與人工、對稱與非對稱以及形狀、方向、色彩、材料的質感與肌理、光影等。

均衡是處理建築造型視覺平衡感的手段。體量、數量、位置和距離的協調安排是形成均衡的基本方法。對稱均衡與非對稱均衡是建築造型中的兩種相互辛陝的組合方式。對稱的形式具有安定感、統一感和靜態感，可以用於突出主體、加強重點，給人以莊重或寧靜的感覺。非對稱均衡是利用形和位置的不對稱關係造成空間的不同強弱。

題主可以感受一下，什麼是非科學的美學理論，什麼是捏造因果關係的偽科學。

但是，請你再看下面這段內容，搜索的關鍵字是中國建築審美

中國建築還十分講究色彩與裝飾。北方官式建築，尤其是宮殿建築，在漢白玉台基上，用紅牆、紅柱，上覆黃琉璃瓦頂，檐下用冷色調的青綠彩畫，正好造成紅牆與黃瓦之間的過渡，再襯以湛藍的天空，使建築物透出一種君臨天下的華貴高潔與雍容大度的藝術氛圍。而江南建築用白粉牆，灰瓦頂，赭色的柱子，襯以小池、假山、漏窗、修竹，如小家碧玉一般，別有一番典雅精緻的藝術效果。再如中國建築的彩畫、木雕、琉璃瓦飾、磚雕等，都是獨具特色的建築細部，這些細部處理手法，又因不同地區而有各種風格變化。

明白了吧？您混淆了偽科學和文化藝術等非學科的概念。
而反對偽科學和保護傳統文化是不衝突的。我們反對風水之類的偽科學，卻可以欣賞的東方建築風格。
比如，我們需要建造一棟房屋，那麼這房屋想要質量好，就要首先符合物理定律，考慮承重，土質，風向，氣候等等一系列因素，由土木工程師來測評。至於房屋的建築風格，則是由主人自己決定的，這才是用上文化藝術審美的時機。

當然，中國風水學在發展的過程中，包含了對物理學的一些總結，比如通風采光柱子的運用等等。如果你真的能理性的對風水學去偽存真，那也沒有問題。但這些正確的經驗，就想葡萄乾一樣灑在蛋糕里，含量太少，與其把它們挑出來，還不如直接去學現代的建築學和土木工程，學完再學點東方藝術理論，有了這樣的知識結構，再談發揚傳統文化吧。

同樣，題主想在動漫上發揚中國文化，沒問題啊，你完全可以把全世界的動畫理論都學來然後發揚光大。如果不屑於做功夫熊貓這種3D爆米花，來個中國版千與千尋也很棒啊！但這，是動畫技術和文化理解的事，偽科學可幫不了你。

額，我居然寫了這麼多。

『有人的地方就有江湖』，這句話放至四海皆準！
無論什麼事物，在不同的人眼裡，它所體現出來的價值都是不一樣的；
無論一件事物它有多好，但也會有不同的聲音發出來，雖然違和，但也只能接受啊，難道還想著去撲滅這些聲音？如同中世紀的教廷一般？
科學在中世紀的歐洲，它就是魔鬼的化身！是邪惡的象徵！是墮落的明證！
但如今的科學，卻被大多數人奉作聖典！隨意的一句話就是"……這不科學「！
就如同基督教的劃十字手勢念出「阿門」；
佛教的雙手合十念出「阿彌陀佛」；
道教的單手豎立念出「無量天尊」。
無論多麼艱難，科學仍然在發展；
無論多麼艱難，風水學與玄學也仍在發展！！
這些都是不可磨滅的，現在人們眼裡的「偽」與「真」，只是人為的套上去的一種外衣，現在不需要，所以就隨手蓋上一層污濁的外衣；當人們需要它時，外衣拿開，它的光芒仍然能照亮人們，能照亮世界！
這僅僅是拿風水與玄學作出類比，中醫與國畫，那也是如此的！
如今的國內一切都顯得太浮躁，不太能穩定下來，如同一個十七、八歲的少年，什麼事情都會覺得外面的好，所以將在外面看到的東西都拿到自己家裡來對比，但當它沉澱過後，洗盡鉛華，那才能看到什麼東西才是最好的。
現在它還太年輕，所以我們這些玄學與風水、國畫、中醫等諸位同仁就先為它好好地保管這些東西吧，等它想得到這些海量知識時，我們也有拿得出手的典籍與藏本啊！
有些羅嗦了，但看到仍有如此赤誠或者叫傻的人，我還是忍不住給上一點信心，以即使沒有太大幫助，但也為諸位同仁們打打氣，呵呵！

放在博物館裡它一樣還是文化，何苦拿人的身體健康來當文化載體呢

其實，樓主的這個問題也困擾了我很多年。直到我自己去學習了風水，並開始應用才發現其中的道理，很多騙子這是不爭的事實，哪個行業不是這樣呢？it行業沒有騙子嗎？另外中醫和風水必須要有親身的體會，才可以看到其中的原理。嚴格來說來源於古代的天文學，也就是研究天上星星對人的影響，進而從天文，曆法，建築，方方面面都涉及到。至於是不是作為一個東西來保護。我個人認為是沒必要的，他有用你不保護一樣會發站的很好。很多時候人們把風水想的很複雜，真法風水是非常簡單實用的。古代的堪輿其實就是發現相關位置和天體，地理人之間三者的關係，如果協調好。這個戰爭中選擇易守難攻的位置其實沒有本質區別，不過用途不一樣而已。另外如果學習武術你就會把這幾者聯繫起來，天人合一絕不是一種空談，如果用it來做比較。就是天線一定要放在合適的位置才能收到最好的信號，中醫，風水，一個是調理人的身體位置，一個是調理人的居住位置達到最合適的位置接受天地的信號。

中醫就算是文化，也應該乖乖去博物館。宋詞元曲也是文化，但今天的詩人大多不會去填詞作曲，而是去寫現代詩。
很多東西該進博物館就進。比如我很喜歡漢服，可是漢服運動搞了好幾年，終究還是小眾的玩物。
歷史上各種社會形態可能都會有一些沒用的東西留下來。很多東西，像三綱五常堪輿風水家族觀念之類的，都是農耕文明的殘留。中醫里的所謂理論部分也一樣。這就好像煙草是工業文明的殘留一樣。
中國的農耕時代比很多國家都長，進入現代社會的時間比很多國家都短，今天會殘留這些東西是正常的。這些東西雖然不會死亡，但肯定沒前途。過年的年味肯定會越來越淡，煙草市場肯定會越來越萎縮。
人類社會要發展，就不要太戀舊。那些動不動傳統文化的老東西們，該滾蛋就給我滾蛋吧。
當然中醫也有很多實實在在總結的經驗，值得學習。

你可以這麼想：沒準是因為這些理論放在現在過於超前，現代人連皮毛都沒學到，所以那些妄論你就當是無稽之談吧～

老祖宗還裹腳呢，也是文化，幹嗎現在不裹了？有些東西要進步，有些東西會成為歷史。中醫里有用的東西肯定會發揚光大，有害的東西必然被去掉，這是事物發展的客觀規律。只是有些人拿著中醫不分香臭（也許他們出於好的動機，但是好心未必辦好事），拿去給人治病，害了不少人，更有甚者拿去謀財。這是關係到人生命的事情，和畫畫能一樣嗎？有人做得過分了，自然有人「黑烏及屋」。

題主有空自殺，不如去好好研究研究中醫的發展方向，將其發揚光大！做出點成果讓中醫黑無話可說！