為什麼要說端午節快樂?

事情是這樣的,學校在教學樓大廳里放了一張海報,上書「端午節快樂」五個大字。同行的朋友看了很困惑,他問「端午節明明是緬懷屈原的節日,為什麼要說快樂?」我跟他講過節嘛總是要高興的。他又說「公祭日也是節日,為什麼不說快樂了?」我說端午節也不一定是紀念日,也有其他習俗啊。他還是堅持說「端午節的習俗就是用來紀念屈原的。」然後我直白的說,因為放假。然後他就不再問了。

後來想想,好像端午節重陽節這樣的節日說什麼快樂不快樂的總覺得哪裡怪怪的?糾結是哪裡不對勁呢?


因為端午節剛開始並不是紀念屈原的啊!
後人牽強附會而已。
貌似也沒有說清明節快樂的呢。
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正經回答。
因為現在端午節紀念屈原的意思已經很淡了。現在有多少人在吃粽子的時候想到過屈原了?更多的只是為了圖一個開心而已。
現在壓力這麼大,好不容易過一個假期,誰會願意去沉痛的悼念某位和自己關係不大的先人?
現在大家過大多數節日的目的只是圖個樂子而已,類似於「你有什麼痛苦的事情?說出來讓我開心一下嘛!」
我們應該感謝屈原和韓國,一個讓我們在幾千年後有了放假的前提,感謝韓國鼓搗出來的端午祭,讓前提變成了結果。
其實,看大多數節日,都是這麼胡搞八搞弄出來的。
正月十五你吃湯圓或元宵的時候會紀念漢武帝時期的元宵姑娘嗎?
二月二龍抬頭你會去紀念虛無縹緲的神龍嗎?還不是吃幾把豆子完事?
三月三你逛廟會的時候會想著今天是泰山奶奶的誕生我要感謝她嗎?還不是把各種小吃吃遍然後回家!
清明節你是去紀念介子推還是自家的先人呢?
七月七你們欺負我們單身狗的想過牛郎與織女曾經的生離死別嗎?
至於公祭日不能說節日快樂那是因為才剛出來,還比較隆重,而且節日的內涵裡面包含著國讎家恨,暫時不適合說神么節日快樂的東西。
但是,請相信我,過不了幾年,在那時候高速公路上變得人山人海的時候,我們見面也都會說現在不能描寫的句子了。


想要問問你敢不敢在端午節這樣做
不管它 吃粽子掛香囊賽龍舟親朋好友聚會學校公司放假 別快樂,或者至少別表現出你的快樂。以表示對先人烈士的敬重和緬懷在你的心中長存(不管那個人是否存在過,投江是否是幾千年前太久遠的事)


想要問問你是不是這種人
黃賭毒從未涉及,不酗酒,無煙癮。自知自信,對朋友誠信,對兄長敬重,對父母孝順。偶爾搞搞慈善,愛護愛護小動物,從不在朋友圈轉發奇怪的東西,不自拍成癮,對生活中遇到的每一個人展現你的善意,用你燦爛的笑臉面對失意,用你溫暖的雙手撫慰受傷的心靈。

如果符合以上條件,您可以談論端午節的問題了。鄙人以為並不是說「安康」「快樂」孰優孰劣,這是一個習慣的問題。我們開始說「端午節快樂」是什麼時候?已經無從考證。一個大家都習以為常的表達方式,即使禁不起推敲,要改變也是很難的。如果想要改變大家的表達,或許需要專家學者的一番功夫,還得走走程序,也許還少不了觥籌交錯,談笑風生。端午節的內涵常讀常新,在中國人和許多亞洲國家的人民心中都是不同的,在您父母,子女心中也不同。甚至不同地域的人對此也有不同的看法。
所以,端午節快樂還是端午節安康並不僅僅是怎麼說的問題,還是怎麼想、怎麼做的問題。這才是端午節存在的意義。而不是為了秀智商,秀博學,企圖將自己的認識凌駕於他人認識之上。這就很尷尬了(僅針對某些人,請不要自行對號入座)。


最佳的祝願應該是:端午安康,節日愉快!


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