哲學入門有哪些書推薦？
在英國本科讀哲學，忍不住想講一下與哲學的坑爹遭遇。。。
大概在中學的時候我就聽說了哲學是很酷的東西，只要是酷孩子都會去研究它，於是我就興緻沖沖得跑到了圖書館。【純粹理性批判】【理想國】【沉思錄】，都是赫赫有名的神書啊，讀了之後想必功力大進，見誰滅誰了。
讀不懂。
我現在已經想不起來是哪個翻譯版本了，但是我清晰地記得裡面一句話都是橫跨5、6行的。。。。太過分了。。。。
喪失了興趣的我在多方打聽之後發現原來不能直接修鍊九陽神功，要從扎馬步練起，於是我開始看了【蘇菲的世界】
這個名字總讓我覺得是某種衛生用品。
看了之後果然不能自拔，劇情一環扣一環，雖然我一度認為蘇菲是一名精分少女，還是重度的，但是我第一次對於這個世界產生了「哲思」
熱身了之後開始看【西方哲學史】，據說哲學就是哲學史，所以看完了之後想必就知道哲學是啥玩意兒了。
但是。。
好無聊。。
古希臘那幾個東一榔頭西一棒子得討論世界是由元素原子還是什麼組成------這個作為一名現代人真是覺得好沒意思啊，真想把初中化學書丟他們頭上。。
然後出來了康德笛卡爾一種對哲學世界有重大影響的人物了，重頭戲應該來了吧。。
這回還是沒看懂。。。。
雖然是哲學史，但是觀點該有多抽象還是有多抽象。。。像我這種語文70分掙扎的要怎麼把句子讀懂啊！！
後來吃不消了還是放棄了，果然沒有過人的天賦是不可以涉獵人類的終極問題的。。
後來機緣巧合大學居然混到了哲學專業
獲得了一張老師給的入門書單之後，發現哲學真的好有趣啊，一點都不晦澀一點都不玄乎都是拳拳到肉啊（70分的成語使用求不黑。。）
以下是入門書單
羅素 【哲學的問題】(the problem of philosophy)
托馬斯·內格爾 【你的第一本哲學書】 （what does it all mean）
這個網站前面很多人也很多人贊也是老師推薦的www.philosophybite.com
還有桑德爾的【justice】公開課也挺好的
Routledge Philosophy GuideBook to Mill on Utilitarianism（這個真沒找到翻譯的）
前面廢話講太多了，其實重點是哲學入門要找有趣的東西讀，不然就會因為晦澀和無聊讓人望而卻步。
我們第一個學期的哲學就是非常系統得分為普通哲學（general philosophy）和倫理學（moral philosophy）
普通哲學講了7個單元，分別是：自由意志，上帝與世界，哲學歸納法，認知論，個人身份，二元論和懷疑主義（翻譯不好見諒。。）
每一個理論都系統得提出了支持的理由和反對的理由，這非常重要。因為哲學史和哲學原著很多都是給哲學家讀的，裡面很多假設和術語對於入門者而言是完全無法理解的；同時論點也在文字中容易迷失，所以還是分析資料要清晰得多，容易理解。搞懂了各個哲學家的想法，哲學史的脈絡自然也就有了
所以如果想要入門的話，我很推薦上述的這幾本。【大問題】是本好書，但是裡面問題太多，答案太少了，吊人胃口。雖然哲學很多時候沒有答案，但是這種感覺就是讓！人！不！爽！啊。
各位諮詢我要不要去讀哲學的朋友，請仔細思考自己家裡有沒有錢這個核心問題。
學哲學可容易失業了。。。
想清楚了再報考
先吐槽：
真的有那麼多人推薦羅素的哲學史啊，給跪了。雖然我是羅素的腦殘粉，但是他的哲學史是出了名的爛啊。羅素當年沒錢了所以寫哲學史專門用來賺錢的好嗎。。。用我們老師的話來說就是「it』s a fun book but a bad book」。
還有一上來推薦康德黑格爾胡塞爾原著的，給跪了。確定是推薦「入門」書單不是「趕出門」書單嗎？
吐槽完畢。回答這個問題要看題主是出於什麼目的問的：
如果題主只是單純對「哲學」感興趣，比如什麼人生啊死亡啊活著有什麼意義啊之類，可以看點文學性比較強的的，比如周國平什麼的=。= 蘇菲的世界也行。高階的可以看看尼采叔本華什麼的。。ps.建議三觀已經成型了再看。。。pps.很長一段時間哲學家們都覺得尼采都不能算是哲學家=。= （呀其實我也是尼採的腦殘粉來著
補充更新：《蘇菲的世界》不是給哲學專業的人看的，《大問題》，《哲學的故事》等等都不是。不是說這些書寫的不好，而是受眾本身就不同，就好像你不會跟物理專業的人推薦《上帝擲骰子嗎》作入門一樣。如果你僅僅是對哲學「感興趣」，當做hobby來培養，閑來無事讀來消遣，這些書都沒什麼問題，可以用來下飯。但是它們不是專業書。當然我不是說哲學專業的不能看，again用來下飯還是可以的，但是，幫助不大。
另一方面，我覺得大眾對於「哲學」的了解和興趣其實並不真的是對「哲學」的興趣。如果真的看了專業書的話，說不定會產生：這都是在扯啥啊，從此粉轉路人，路人轉黑這種情況=。= 這種情況的話，看看文學類歷史類藝術類的書其實也能達到其培養興趣的目的。陀思妥耶夫斯基、托馬斯·曼都是不錯的選擇。高階文藝青年還可以看看薩特加繆海德格爾什麼的。如果這些書更和口味的話，那個。。。你感興趣的不一定是哲學。。。（沒有黑歐陸哲學的意思，只是覺得它可能更符合文藝青年的口味一些。。。
如果題主是認真想要學哲學的或者正在考慮以哲學為專業，想先對這個領域有所了解，可以看看Oxford出的A Very Short Introduction小冊子系列，對各個哲學領域都有分門別類的介紹，既有history也有近現代的討論。
如果題主是非哲學專業，但想業餘靠自學達到專業水平的話，我覺得自己還沒有資格來開各個方向的書單。如果題主不嫌棄，並對物理哲學或者自然主義論理學感興趣，我可以試試&> &<
補充更新：
其實這個答案本來是用來吐槽的，不過評論的同學好認真，沒有認真答題的答主好慚愧&> &<
首先，我一直覺得沒有所謂的「爛書」--再爛的書總有個別打動你的句子，就好像再爛得人總有值得你學習的優點一樣。如果一本在很多人看來的「爛書」給你的人生帶來的巨大的啟迪和深刻的影響，在你的成長過程中畫下了濃墨重彩的一筆，對你來說就是有價值的。所以，我並不是單純想說羅素的哲學史很爛。實際上，雖然沒有讀過市面上所有的哲學相關的書，我相信羅素的並不是最爛的，反而很有可能相比之下它還算很不錯（畢竟我還是羅素的腦殘粉嘛）。槽點在於大多數時候它被過高評價了，僅此而已。
其次，一般來說，一本史書的好壞有很大一部分取決於它的客觀，而說羅素的哲學史不好大多是因為它太主觀了，也就是說這哥們寫史書不老實，過多夾帶私貨_(:зゝ∠)_ 不過這點說來其實也是因人而異，有好有壞。ps. 引用我們老師的話算不上證據的。要認真分析為什麼羅素的哲學史不好都可以寫篇論文了，我就是為了吐槽這麼引用一下。。。
從一些對你生活有特別重要影響的本原類的問題入手，看看各家的解答，自己可以找出一條學習哲學的路徑，效果好得多。
比如你覺得google對你的生活改變很大，都可以去找到很多有意思的哲學問題，生活里很多地方都可以。
推薦曾讀過一本尼采寫的非常通俗易懂的入門書，書很薄，叫《希臘悲劇時代的哲學》。估計油猴豆瓣能搜到電子版。不管是零基礎只是感興趣的朋友，還是有一定基礎想溫習基本概念的朋友，都很合適。
我是慧田哲學的一名讀者，也是國內某高校的一名哲學系教授。
與慧田君一樣，我們都是鄧曉芒教授的擁躉者，一個多月前，慧田君找到我，說是能否站在初學者的角度推薦一個相對權威和完備的系列書單。
直到交稿時，才發現我所推薦的方式跟慧田君所希望推薦的方式有些出入（介個可以關注慧田哲學的後期推薦）。
我呢，主要是想讓初學者了解哲學的主題、方法與目的為主，培養愛好者發現問題、關注問題以及反思問題的能力，促使他們掌握哲學原理和哲學史知識反在其次。
因為我一直認為，「入門須正」，因此書單首先排除了庸俗雞湯類的讀物。「入門須簡」，所以選取書目的第一原則是有趣好讀，其次是方便買到，最後是若為外國著作，則目前國內已有相對較好的譯本。
與之相反，那些雖然好而且重要，但晦澀難懂，或出版年月久遠，或翻譯粗劣難讀的著作，只能舍之。還有一些好書限於篇幅，也只好忍痛不選。
邏輯能力是國人弱項，若要學習哲學，理應首先訓練邏輯。但正因為是國人弱項，入門若無人指引，邏輯類書籍先不讀也罷。
西方近代哲學普遍抽象，體系宏大，條分縷析，實在難讀；現代哲學脫離傳統哲學話語體系，別具一格，初讀者易入歧途；而後現代哲學則更加風格迥異，文字遊戲如同大刀揮舞，十分考驗哲學基礎和思維。
因此，書單以較為簡易的原理類和史類、主題和寫作方式比較適合大眾接受的原著類為主。
中國哲學方面，由於大眾熟悉漢語這一優勢，同時也由於漢語表達哲學和邏輯的劣勢，可以直接讀古典原著，作為對本國思想文化的掌握。
至於中國哲學的原理類和史類，由於既富有觀點又不拘於門戶之見的力作並不多，因此精簡幾本推薦。
入門書籍，易少不易多，易簡不易繁。詳細書單如下：
西方哲學類
1.葉秀山：《哲學要義：大學入門叢書》，世界圖書出版公司， 2010年。
2.[德]威廉·魏施德：《通向哲學的後樓梯》，李文潮譯，葉秀山序，遼寧教育出版社，1998年。
3.[英]羅素：《西方哲學史》（上下卷），何兆武、李約瑟譯，商務印書館，1963年。
4.[挪]G?希爾貝克，N?伊耶：《西方哲學史：從古希臘到二十世紀》，童世駿、郁振華、劉進譯，上海譯文出版社，2012年。
5.鄧曉芒、趙林 ：《西方哲學史》，高等教育出版社，2005年。
6.北京大學哲學系外國哲學史教研室：《西方哲學原著選讀》（上下卷）， 商務印書館1981年。
7.鄧曉芒：《古希臘羅馬哲學講演錄》，世界圖書出版公司北京公司，2007年。
8.[古希臘] 色諾芬：《回憶蘇格拉底》，吳永泉譯，商務印書館，1984年。
9.柏拉圖：《蘇格拉底的申辯》，吳飛譯疏，華夏出版社，2007年。
10.柏拉圖：《柏拉圖文藝對話集》，朱光潛譯，商務印書館，2013年。
11.柏拉圖：《理想國》，郭斌和、張竹明譯，商務印書館，1986年。
12.亞里士多德：《詩學》，陳中梅譯註，商務印書館，1996年。
13.[古羅馬]奧古斯丁：《懺悔錄》，周士良譯，商務印書館，1963年。
14.《聖經》，中英對照（和合本·新國際版）標準本，國際聖經協會出版，1998年。
15.[法]孟德斯鳩：《論法的精神》，張雁深譯，商務印書館，1961年。
16.[法]盧梭：《社會契約論：或政治權利的原理》，李平漚譯，商務印書館，2011。
17.[法]盧梭：《愛彌爾：論教育》，商務印書館，李平漚譯，1978年。
18.[法]盧梭：《論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸》，李平漚譯，商務印書館，2011年。
19.[法] 笛卡爾：《談談方法》，商務印書館，王太慶譯，2000年。
20.[法] 帕斯卡爾 ：《思想錄：論宗教和其他主題的思想》，何兆武譯，商務印書館，1985年。
21.[英]霍布斯：《利維坦》，黎思復、黎廷弼譯，商務印書館，1985年。
22.[英]洛克：《政府論》，北京出版社，2007年。
23.[英]休謨 《休謨散文集》，肖聿譯，中國社會科學出版社，2006年。
24.[荷]斯賓諾莎：《倫理學》，賀麟譯，商務印書館，1998年。
25.[荷]斯賓諾莎著，洪漢鼎編，《斯賓諾莎讀本》，中央編譯出版社，2007年。
26.[德]康德著，《論優美感和崇高感》，何兆武譯，商務印書館，2001年。
27.[德]伊曼努爾?康德，《實用人類學》，鄧曉芒譯，上海人民出版社，2005年。
28.[德]叔本華，《叔本華論說文集》，范進、柯錦華、秦典華、孟慶時譯，商務印書館，2014年。
29.[英]羅素：《宗教與科學》，徐奕春、林國夫譯，商務印書館，2010年。
30.[英]羅素：《西方的智慧》，崔人元譯，世界知識出版社，2007年。
31.[英]羅素：《哲學問題》，何兆武譯，商務印書館，2007年。
32.[德]比梅爾：《海德格爾》，劉鑫、劉英譯，商務印書館，1996年。
33.[英]瑞?蒙克：《維特根斯坦傳：天才之為責任》，王宇光，浙江大學出版社，2011年。
34.[美]弗洛姆：《愛的藝術》，李健鳴譯，上海譯文出版社，2008年。
35.[美]弗洛姆：《逃避自由》，劉林海譯，上海譯文出版社，2015年。
36.[英]哈耶克：《通往奴役之路》，王明毅、馮興元譯，中國社會科學出版社，1997年。
37.[美]馬斯洛：《自我實現的人》，許金聲、劉鋒譯，生活?讀書?新知三聯書店，1987年。
中國哲學類
38.馮友蘭：《中國哲學史》，華東師範大學出版社，2011年。
39.李澤厚：《中國古代思想史論》，生活·讀書·新知三聯書店，2008年。
40.李澤厚：《美的歷程》，天津社會科學院出版社，2002年。
41.方立天：《中國佛教哲學要義》（上下），中國人民大學出版社，2002年。
42.《老子今注今譯》，陳鼓應譯註，商務印書館，2003年。
43.《莊子今注今譯》，陳鼓應，商務印書館，2007年。
44.《論語今讀》，李澤厚，生活·讀書·新知三聯書店，2004年。
45.《孟子》，朱熹注，上海古籍出版社，1987年。
46.《荀子》，孫安邦、馬銀華譯註 ，山西古籍出版社，2003年。
47.[後秦]鳩摩羅什，《金剛經》，中州古籍出版社，2007年。
48.《六祖壇經》，徐文明注釋， 中州古籍出版社，2008年。
中西文化比較類
49.鄧曉芒：《中西文化比較十一講》，湖南教育出版社，2007年。
50.鄧曉芒、易中天：《黃與藍的交響：中西美學比較論》，武漢大學出版社，2007年。
以上50本入門書籍，若能按照次序認真讀完三分之二，便能對哲學產生興趣，有所領悟，便會自覺主動、迫不及待地自己去搜尋更多的哲學書籍對照對比閱讀。
因此，所謂哲學的「進階」書籍，實無推薦必要，全憑讀者自己興趣眼界選擇。
如果對上述書籍中大部分都覺得很難讀，過程純粹痛苦而無樂趣，大概可以判斷自己也許不適合學習哲學，哲學這個門不入也罷。
畢竟並不是每個人都適合學習哲學，也並不是每個人都真正需要哲學。
每一個哲學愛好者首先應該明白的一個事實是：「哲學不是生活的庇護所，不是理想的安樂園，它只是思想的遊戲之地」。因此，我們不能指望通過哲學而到達生活的和諧。
相反，大部分時候，我們需要用生活去滋養哲學，去形成思想，並轉化為智慧。
這是個漫長而曲折的過程，這個過程充滿了黑暗、迷茫和痛苦，只在十分偶然的機遇下，才能看到一絲轉瞬即逝的光明。
就是這一絲光明，令千百年來的哲學家們上下求索而又如痴如醉。
「誰偉大地思考，誰將偉大地犯錯。」勇敢的人兒，才能於哲學的林中路上堅持行走！
所羅門的 《大問題》
我大概開始認真學習西方哲學史應該算是從今年八月份開始的，雖然之前一直多多少少也都有看看公開課之類的，但是那個時候並未得其門。畢竟是自己一人自學，還是走了一些彎路。
算到今天大概也就是三個月的時間，不能說已經把哲學史爛熟於胸，但是已經在一定程度上有了一些了解。更加深入的學習，還是得在學校跟著老師上課來進行。
我這學期終於進了我們學校的哲學專業，雖然僅僅是個minor，但是也是很開心的，畢竟研究生有學哲學的打算。我現在的major是語言學。在知乎上遇到了不少學習哲學的大神，很多都對哲學，語言學有著相當深厚的了解。
話不多說，進入今天的正題。
本篇文章主要針對的是西方哲學史的學習，也就是（History of Philosophy）,至於心靈哲學，邏輯學，倫理學，語言哲學，科學哲學，政治哲學，生物哲學，等等分支，鄙人暫時還沒有系統的進行研究。
但是，哲學史作為研究哲學的基礎，是一定不能進行忽視的，儘管現在北美大學當中對於哲學史的確是十分看不上，僅僅把它當做一個科目來對待。
本篇文章分為一下幾個板塊：
引論
- 為什麼學習要哲學史？
- 學習哲學史的必備條件
- 初出茅廬
- 化整為零
- 分門別類
- 融會貫通
一. 為什麼要學習哲學史？
其實這個問題參考：國內哲學系的課程設置里為什麼有那麼多哲學史？ - 哲學入門
其中很多人已經把哲學史在中國大學當中的成因講解的比較詳細。同時也有人回答了學習哲學史的必要性。
簡而言之，學習哲學史就是首先讓我們對於哲學有一個整體的印象和概念。並且從歷史的角度來對於哲學這門學科的不同時期的變化趨勢進行一次了解。其實，人類文化的進程確確實實如同我們一個個人思想的進化過程。哲學史的學習也是對於我們個人的頭腦進行一次徹底的升級。
二. 學習哲學史的必備條件
其實稍微進入哲學之後，就會發現這些東西並沒有我們之前想像的那麼晦澀。只不過是因為我們的無知對於事物的不了解所產生的一種誤解罷了。當然，哲學如果進行深入學習的話還是十分有挑戰性的。但是我這裡僅僅是講一個自學哲學史的程度。
首先，我們需要有一個對於哲學的極大興趣和熱情。如果沒有的話，最多就在到第二部分就不會繼續往前走了。但是如果這個條件必備的話，恭喜你，已經成功了一半了。
其次，一些基本工具的準備。既然決定要入哲學史這個坑了，那麼一些小小的犧牲是一定要有的。
1. 時間（用來學習）
2. 資金（用來買書）
3. 手機（裝［喜馬拉雅app]，在入門階段是非常非常重要的工具）
4. 耳機（用來聽課）
5. kindle（一些簡單的書可以用這個來看）
6. 英語（讀英譯）
三. 初出茅廬（入門級）
這個階段是為那些對於哲學沒有太多了解的同學們，來對哲學進行一個感知的時期。畢竟如果一無所知就進入下一個階段的話，堅持下去是相對困難的。
通過以下這幾本入門書，來對於哲學有一個整體的認知，在未來的道路當中才能夠更下的清楚明白。
1. 蘇菲的世界 (豆瓣)
2. 哲學家們都幹了些什麼？ (豆瓣)
3. 大問題 (豆瓣)
4. 哲學的故事 (豆瓣)
這幾本書真的是來get 一下 sense，還談不上專業內容，但是作為哲學的入門書（引子），我覺得都是沒有任何問題的。
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接下來就需要進行一些稍微專業一點的姿勢學習，在專業的知識學習當中，由於我們都是中國人，從小到大都是聽課聽習慣了，而且在我的經歷當中，我覺得還是聽課比較親切和有感覺的多。
因此，我會在後面的資料當中，分為音頻（任意時間都可以聽），視頻（在家可以看，但是，這些很多視頻錄製的年代都比較早，因此清晰度不是很高，我覺得音頻的效果會好很多）和書。
5. 西方哲學十五講 (豆瓣)／【張志偉《西方哲學十五講》】在線收聽_mp3下載
6. 西方哲學智慧 （視頻）／【張志偉講西方哲學智慧(64講)】在線收聽_mp3下載
7. 概論與導論 大家可以根據個人喜好來進行選擇
【華中科技大學哲學導論（歐陽康主講）】在線收聽_mp3下載
【南開大學閻孟偉講哲學概論36講】在線收聽_mp3下載
【夏瑩講哲學概論】在線收聽_mp3下載
哲學概論 - 臺大開放式課程 (NTU OpenCourseWare)
如果你現在已經走到了這一步，並且把之前所有我提供的資料和課程都進行了學習。那麼恭喜你，如今基本上已經達到了相當於哲學系本科一年級的水平。
四. 化整為零（進階級）
由於在上個階段已經完成了對於哲學的整體感知和概論類課程的學習，那麼在這個階段主要瞄準的是哲學史的大背景的建立。也就是要達到對於西方哲學史的脈絡發展的整體把握，歷史時間軸的建立。
建立了歷史時間軸，其實對於西方文化思想的整體脈絡都有了一個廣泛的認知，首先在文化上一定得要了解，這樣我們才能從外部歷史背景的情況下來理解思想產生的因素。同樣，哲學史的學習是對於哲學思想的一個內在的變化流程的理解。這樣內外兼修，可以達到為下一個階段做一個良好的鋪墊。
1. 西方文化概論 (豆瓣)／【趙林《西方文化概論》】在線收聽_mp3下載
2. 西方哲學史 (豆瓣) ［配合著下面的1-4來進行學習］
3.【西方哲學史1（古希臘哲學）】在線收聽_mp3下載
4.【西方哲學史2（中世紀基督教哲學部分）】在線收聽_mp3下載
5.【西方哲學史3（16-18世紀西歐哲學）】在線收聽_mp3下載
6.【西方哲學史4（德國古典哲學）】在線收聽_mp3下載
7.【西方哲學史5（馬克思主義哲學史）】在線收聽_mp3下載 ［這個嘛，其實看個人喜好了］
8.【西方哲學史6（西方現代哲學）】在線收聽_mp3下載［直接聽南京大學的就可以，中科院那個講的真不怎麼樣］
3. 西方哲學史 (豆瓣) ［梯利這本書其實比較適合在學完之後過一遍，是一個好的總結，但是如果沒學之前就看的話，我覺得還是相當懵逼的］
4. 西方哲學史（修訂第8版） (豆瓣) ［這本就是那個相當不錯的，從蘇格拉底到薩特及其後，適合作為哲學史讀物來進行學習］
5. 西方哲學史(第七版) (豆瓣) ［這本書，可以當課本來看］
6. 西方哲學原著選讀(上卷) (豆瓣)
7. 西方哲學原著選讀(下卷) (豆瓣)
嘛，如果你已經經過了這一些列的狂轟濫炸走到了這裡，那麼恭喜你，現在已經至少有了哲學系大二的水平。如今，史觀已經建立，思想流派的脈絡也有了一定的把握和熟悉。並且為下一階段的深入研究打下了基礎。
五. 分門別類（專業級）
走到現在，其實才開始真正的進行這個分段學習。我們學校哲學史課程，在這個等級都是300level的課。也就是大三。但是我們學校的哲學真的比較一般。他們是這麼分的：
Ancient Philosophy
16th Philosophy
17th Philosophy
18th Philosophy
19th Philosophy
就這這麼五門高年級的哲學史課，其他的都是認識論，形而上學，語言哲學，政治哲學，倫理學，心靈哲學，科學哲學，還有好多selected topics。
那我其實不太喜歡學校的這個叫法，因為不直觀。
我還是按照我自己的理解把哲學史分成：
古典哲學
中世紀哲學
英國經驗主義
大陸理性主義
法國啟蒙哲學
德國古典哲學
歐陸哲學（特指 現象學，海德格爾，尼采，叔本華，克爾凱郭爾那一批人）
英美哲學
好，那麼接下來就要開始進入深入的學習啦，是不是很激動呀！ 哈哈哈哈
古典哲學
對於古典哲學的學習，我們需要先確定一下時期，基本上就是從古希臘開始到中世紀結束。由於先前已經有了一定的背景了解，這裡主要就都是看書了，公開課會稍微有一些，但是不是很多。
1. A History of Philosophy, Vol. 1: Greece and Rome From the Pre-Socratics to Plotinus (Frederick Copleston) ［這套叢書是我之前聽台大哲學教授傅培榮提過的，後來我就去我們學校圖書館借來讀，發現這套書借的真實太妙了。我英文水平一般，但是作者用詞十分簡潔，並且很大程度上的內容與趙林他們的課是吻合的，因此我覺得趙林他們肯定讀過這本書，但是國內目前沒有翻譯。所以，我之前所提到的英文在這裡就必須要用上了。］
2.古典哲學的趣味［牛津通識讀本在這個階段也起到了良好的導讀作用，尤其是到近代哲學以後，我會大量推薦］
3. 亞里士多德的世界 (豆瓣)
4. Ancient Philosophy: Plato His Predecessors
5. Ancient Philosophy: Aristotle and His Successors [這兩門都是賓大的課，我看過，感覺還行，因為老師會選不少殘篇來引用，還是挺有意思的]
6. 柏拉圖 《對話錄》［建議可以直接讀英譯本，那本王翻譯的《柏拉圖全集》實在是錯誤多端，還不如讀商務的。］
7. 前蘇格拉底哲學家：原文精選的批評史 (豆瓣)
8. 亞里士多德 (豆瓣)
9.古希臘哲學 (豆瓣)
10. 古希臘羅馬哲學 (豆瓣)
11. 從開端到柏拉圖 (豆瓣)
12. Presocratic Philosophy: A Very Short Introduction
13. Plato: A Very Short Introduction
14. Socrates: A Very Short Introduction
15. 從亞里士多德到奧古斯丁 (豆瓣)
16. 古希臘哲學史綱 (豆瓣)
17. 原著 豆瓣圖書標籤: 古希臘哲學 ［這個就太多了］
剩下的，至於原著部分，其實我就不多說了，大家有興趣的看就去看，畢竟那些書都是很好找的。我這裡只是希望傳達一個信息，在沒有一定基礎的情況下，還是別一頭進入原著的好。這些二手資料對於個人能力的提高，效果是比原著更好的。
原著當然也是要讀的，作為研究是必不可少的。
再補充一些古希臘哲學的書籍，之前有人說這些書都太入門了
相信很多人都對古希臘哲學頗感興趣，不論是蘇前的自然哲學家還是希臘化時期的倫理學家，都有著與蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德不一樣的氣質。本文講為大家推薦一些入門和進階讀物，對於古希臘哲學感興趣的同學們可以盡情閱讀。
中文本推薦這個： 《古希臘哲學》 苗力田 中國人民大學出版社
這本書已經十分全面了，裡面也對一些具體的問題和論證進行了刻畫，相比市面上通行的哲學史書籍，僅僅只是給了一些名言金句，基本概念和觀點，並不足以支撐對哲學家觀點的詳細描述。這本書基本上已經足夠了。
下面是英文書，自己上了兩門古希臘哲學的課，感覺還是很多英文書寫的比較不錯。
給各位推薦個下外文學術書籍的網站 http://gen.lib.rus.ec/，國內可能需要翻牆
導論：
Ancient Philosophy: A Contemporary Introduction
(Routledge Contemporary Introductions to Philosophy) 1st Edition
by Christopher Shields (Author)
這本書讀起來挺舒服的，而且裡面把很多比較重要的點講到了很薄的
Plato by Constance Meinwald (Author)
Aristotle by Christopher Shields (Author)
前蘇格拉底：
Philosophy Before Socrates by Richard D McKirahan (Author)
這本書裡面有原文翻譯加解釋，基本上對蘇前哲學當中的很多問題都有較為充分的探討
The Presocratic Philosophers (Arguments of the Philosophers) by Jonathan Barnes (Author)
這本是用分析的手法來研究前蘇格拉底當中的論證，非常厲害，文風也相當拽。
柏拉圖，亞里士多德：
原著：
Plato: Complete Works Hardcover by Plato (Author)
這本是學界內比較權威的譯本，柏拉圖的全部合集都在裡面
Complete Works of Aristotle by Aristotle (Author), Jonathan Barnes (Editor)
這本亞里士多德全集我沒看過，既然是Barnes編輯的問題估計不大，我們只讀過NE Irwin翻譯的，算是老亞裡面最好讀的一本書了
二手研究：
Plato"s Ethics by Terence Irwin (Author)
Aristotle: The Desire to Understand by Jonathan Lear (Author)
Classical Philosophy by Terence Irwin (Editor)
Platonic Ethics, Old and New by Julia Annas (Author)
An Introduction to Plato"s Republic by Julia Annas (Author)
Socrates, Ironist and Moral Philosopher by Gregory Vlastos (Author)
The Morality of Happiness Paperback by Julia Annas (Author)
Aristotle"s Nicomachean Ethics: An Introduction (Cambridge Introductions to Key Philosophical Texts) by Michael Pakaluk (Author)
由於我們老師主要研究古代倫理學的所以政治哲學，形而上學，認識論的東西就比較少看，如果後面會繼續補充
中世紀哲學
1. A History of Philosophy, Volume 2: Medieval Philosophy: From Augustine to Duns Scotus
2. 中世紀哲學 (豆瓣)
3. 中世紀哲學 (豆瓣) （歷史與哲學導論）
4. 中世紀哲學（上下） (豆瓣) （西方古典哲學原著選輯）
5. 中世紀哲學精神 (豆瓣)
6. Augustine: A Very Short Introduction
7. Medieval Philosophy: A Very Short Introduction
8. Thomas Aquinas: A Very Short Introduction
其實我個人對中世紀不是很感興趣，這部分看得就比較少了。希望對這部分熟悉的朋友可以進行補充
英國經驗主義
這部分我沒有發現特別好的二手書，除了必讀的哲學史之外，所以在這個時候讀原著就已經顯得非常重要了。而且我翻了一些我們學校高年級哲學課的outline，基本上也都是讀原著
1. A History of Philosophy, Volume 3: Late Medieval and Renaissance Philosophy: Ockham, Francis Bacon, and the Beginning of the Modern World
2. A History of Philosophy, Vol. 5: Modern Philosophy - The British Philosophers from Hobbes to Hume
3. 英國哲學和啟蒙時代 (豆瓣)
4. 理性的時代：十七世紀哲學家 (豆瓣)
5.十七世紀英國哲學 (豆瓣)
6. 新工具 (豆瓣)
7. 人類理解論（上下） (豆瓣)
8. 利維坦 (豆瓣)
9. 視覺新論 (豆瓣)
10. 人類知識原理 (豆瓣)
11. 柏克萊哲學對話三篇 (豆瓣)
12. 人性論 (豆瓣)
13. 人類理智研究 (豆瓣)
大陸理性主義
1. Modern Philosophy: From Descartes to Leibnitz
2. Descartes: A Very Short Introduction／笛卡爾 (豆瓣)
3. 第一哲學沉思集 (豆瓣)
4. 談談方法 - 〔法〕笛卡爾
5. 笛卡爾哲學原理 (豆瓣)
6. 倫理學 (豆瓣)
7. 斯賓諾莎書信集 (豆瓣)
8. 新系統及其說明 (豆瓣)
9. 萊布尼茨與克拉克論戰書信集 (豆瓣)
10. 人類理智新論 (豆瓣)
11. 萊布尼茨不是黃油餅乾 (豆瓣)
12. 神義論 (豆瓣)
13. Spinoza: A Very Short Introduction
14.斯賓諾莎 (豆瓣)
法國啟蒙哲學
1.History of Philosophy, Vol. 6: From the French Enlightenment to Kant (Modern Philosophy)
2. The Enlightenment: A Very Short Introduction
3. 十八世紀法國哲學 (豆瓣)
4. 啟蒙哲學 (豆瓣)
5. 盧梭全集 (豆瓣)
6. 狄德羅哲學選集 (豆瓣)
7. 哲學通信 (豆瓣)
德國古典哲學 and 歐陸哲學
1. A History of Philosophy, Vol. 7: Modern Philosophy - From the Post-Kantian Idealists to Marx, Kierkegaard, and Nietzsche
2. 康德 (豆瓣)
3. 黑格爾 (豆瓣)
4. 康德《道德形而上學奠基》句讀 (豆瓣)
5. 康德《純粹理性批判》句讀 (豆瓣)
6. 康德著作全集 (豆瓣)
7.《純粹理性批判》講演錄 (豆瓣)
8. 黑格爾導讀 (豆瓣)
9. 鄧曉芒講黑格爾 (豆瓣)
10. 黑格爾《精神現象學》句讀
11. 歷史哲學 (豆瓣)
12. 法哲學原理 (豆瓣)
13. 解讀歐陸哲學 (豆瓣)
14. 存在主義簡論 (豆瓣)
15. 克爾凱郭爾 (豆瓣)
16. 尼采 (豆瓣)
17. 叔本華 (豆瓣)
18. 海德格爾 (豆瓣)
19. 福柯 (豆瓣)
20. 哈貝馬斯 (豆瓣)
21. 尼采全集
22. 克爾凱郭爾文集
23. 叔本華論說文集 (豆瓣)
24. 充足理由律的四重根 (豆瓣)
25. 作為意志和表象的世界
26. 胡塞爾現象學概念通釋 (豆瓣)
27. 馬克思、尼采、弗洛伊德、胡塞爾 (豆瓣)
28. 胡塞爾文集
29. 海德格爾的根 (豆瓣)
30. 海德格爾文集
31. 哈貝馬斯:關鍵概念 (豆瓣)
32.現象學導論 (豆瓣)
英美哲學
1. A History of Philosophy, Vol. 8: Modern Philosophy - Empiricism, Idealism, and Pragmatism in Britain and America
2. Russell: A Very Short Introduction
3. 羅素自選文集 (豆瓣)
4. 哲學問題 (豆瓣)
5. 我的哲學的發展 (豆瓣)
6. 邏輯與知識 (豆瓣)
7. 數理哲學導論 (豆瓣)
8. 弗雷格哲學論著選輯 (豆瓣)
9. 分析哲學導論 (豆瓣)
10. 語言哲學 (豆瓣)
11. 維特根斯坦全集（全12卷） (豆瓣)
12. 西方語言哲學經典原著系列
13. 分析哲學的起源 (豆瓣)
14. 語詞和對象 (豆瓣)
15. 真理、意義與方法 (豆瓣)
16. History of Philosophy, Volume 9 (Modern Philosophy)
17.實用主義 (豆瓣)
18. 徹底的經驗主義 (豆瓣)
19. 真理的意義 (豆瓣)
20. 二十世紀英美哲學 (豆瓣)
21. 象徵理論 (豆瓣)
22. 現代西方哲學 (豆瓣)
如果你真的能把上述這些書都看完的話，我覺得這已經很牛逼了。。。。。
六. 融會貫通（大師級）
我還不知道把這些書看完需要多長時間，但是如果真的已經看完了的話。我覺得差不多已經可以虐虐哲學系的同學了。接下來去考研，或者自己搞搞研究。進入某一塊你感興趣的領域，進行深入了解。在寫寫論文吧。
之後別忘了，這也僅僅只是一個哲學史。但是哲學史學完過後，認識論，形而上學這些部分，我覺得就是類似於做了一個專題研究。這個時候你就當然已經十分的輕車熟路了。
詳情參看我的文章：
如何系統地自學西方哲學史 https://zhuanlan.zhihu.com/p/23144061
看哲學史可以幫助你了解哲學概觀，但可能不能幫助你真正「體會」到哲學是什麼或者做哲學的方式。看《大問題》之類的導論性讀物好處在於條分縷析，但是方法論性的指導往往要在實踐後才有效益。而讀大部頭的名著往往又要求有相關知識儲備，或者因作者語言風格問題而有相當的閱讀障礙（尤指歐陸哲學領域）。
所以我推薦讀一本技術性難度不高的論文集作為入門，原因在於論文往往比專著內容含量更大，有時能幫助你了解哲學的諸多領域，且論文一般篇幅不會特別大，方便隨時閱讀。 個人很推薦托馬斯 內格爾的《人的問題》（Mortal Questions)作為哲學閱讀入門。這本書是一個論文集，其中論文大多篇幅在八頁到十頁上下，論述領域涵蓋倫理學，政治哲學，issues of sex, 心靈哲學，形而上學，認識論等。雖然都是發表在很權威的哲學刊物上的論文，但對技術性的要求不高。當時讀書時是參加學院的讀書小組（此讀書小組也有很多其他專業哲學零基礎學生參加），兩周一次跟老師讀了兩個學期。老師所採用的方法是重構每篇論文的論證，然後再討論問題本身或者發散。我以為重構論證是讀分析哲學文章（或者說所有哲學文章）的最基本也是極必要手段，這樣讀不會使閱讀流於空泛或者無物依憑。畢竟邏輯和論證始終是哲學最核心的內容。此書論題貼近生活，行文曉暢，論證謹言。內格爾本人亦為當今英語世界哲學圈首屈一指的巨擘（個人認為在英語學圈健在學者大概只有普特南，塞爾，克里普克等幾位與之在同一層面），想此書讀來必不會使人失望，我認為正是哲學入門極佳文本。（唯一的缺憾是此書市面上很難買到，不過亦可購置舊書或者下載電子版，都很方便）
答主現在國內最頂尖的哲學系之一就讀，發現哲學系中學得好的同學當然是有一定閱讀量的，但是更重要的是他們會花大量的時間去重構別人的論證，思考這些最基本的問題，更有甚者甚至基於所讀文本和自己的思考，生活經驗來搭建自己的思想框架，甚至「體系」，來反駁，支持，或者甚至創新。比如你讀胡塞爾最重要的不是去搞清楚現象學還原，懸置這些是什麼意思，當然這些也很重要。但是，更為重要的是你自己去思考這些問題，比如意識，我們怎麼把握意識？意識究竟是怎樣的東西？結合自己的思考來對照文本。當然你可以以做哲學史的方式去讀，就細究胡塞爾本人所寫是啥意思。但我始終認為哲學最重要的是問題，哪怕你是做哲學史。否則我們做哲學的跟搞考據的還有什麼差別，那樣的話寫八股就好了嘛~
這大概就是我所理解的問題意識吧，其實我覺得問題意識這個東西並不飄渺玄乎，它發源於我們最初的興趣，發展於我們基於閱讀的思考，成果當然就是所寫出的論文，著作。 我所寫的後面這部分在我看來其實比上面的讀什麼書更重要，只是因為大概不是特別符合題意放在了最後。以上。
樓上的許多回答的許多書都推薦得很好。贊一個先。
我來分享一下作為一個非哲學專業的人由於喜歡哲學這種看起來很牛（zhuang）B的東西是怎樣來入門的吧。
首先，一定要看哲學史。看原著？別逗了，不是每一個哲學世界都是馬克思，在經歷過馬克思 的洗禮後，再貿然去 看其他的哲學著作，就好像從三次元鑽到了二次元一樣的違和感。
關於哲學史，有答主提到了梯利的《西方哲學史》，這本書確實很贊，當年蹭哲學課的時候我當做教材來用的。另外推薦一本《西方哲學史——從蘇格拉底到薩特》，這本書是我認為的最好的哲學史 。（比對了包括梯利的版本在內的四個版本隨便得出的結論，題主可以去嘗試一下）
其次，在哲學史之餘，可以看一看也許更加通俗易懂的講義性質的書籍。國內的首推鄧曉芒。雖然鄧曉芒的書有個缺點就是他的翻譯也好，講授也好，自己的解讀成分稍多，但是這同時又是另一個優點，能夠幫助你更好理解。鄧先生的《古希臘羅馬哲學講演錄》、《康德哲學講演錄》、《黑格爾哲學講演錄》。這些書可以先過一遍，每本書都很薄，但是很精彩。
看完了以上，你的入門就完成了。
當然，如果想再進階一些，比如鄧曉芒的《思辨的張力》這個層次的書就可以看一看了，晦澀，但是比原著好懂。這個層次的書其實可以跳過不看，就簡單提一下。
接下來，如果想自己體味一下原著的魅力，就可以從柏拉圖開始看了，什麼，你說你對薩特感興趣，想直接看《存在與虛無》，我建議你打消這個想法，如果你一開始就這麼做了，你會喪失對哲學的興趣。
從遠古的開始看，為什麼，因為它們好懂啊！每一時期的經典作家挑上一兩個看一看，慢慢積累，你就能得到你想要的。
好了，以上是西方哲學。
關於中國哲學，馮友蘭的《中國哲學史入門》，其餘的步驟類似。
以上是我的一點小經驗。
卡爾·波普說過，大部分哲學問題，其實都來自哲學之外的困惑。我來隨便演繹一下：比如你對物理學鑽研多了，就會慢慢轉到科學哲學（認識論）思考的問題；如果你困惑於人生意義，和加繆、劉小楓一樣思考自殺問題，應該會慢慢轉到價值論吧（這塊我實在不感興趣）；如果你對小說類型有研究，就會走進文學批評和文藝理論（這裡面有很多思辨，比如昆德拉、卡爾維諾、張大春的《小說稗類》）。如果你對馬恩列斯毛有疑惑，對政治課本不感冒，就會轉向卡爾·波譜的《歷史決定論的貧困》，看到證偽法在辨別科學和非科學時是如何神奇。
總之，如果你的困惑來自於生活，那你的哲學思辨就更有營養。為哲學而學哲學，那是撈學分的搞法吧。
大家說的都很不錯，再推薦一本《思想的力量》。
還有漫畫：蔡志忠《孔子說》《孟子說》《莊子說》《老子說》。。。
看過一本《你的第一本哲學書》（又譯《哲學入門九堂課》）覺得不錯。
http://book.douban.com/subject/1227966/
有套書叫世界思想家譯叢，中華書局的這書首先都是老外知名學者寫的，其次他力求控制篇幅的情況下介紹全一個人的思想，一小本冊子你就能大概搞清楚一個哲學家的大致思想，還是不錯的吧。
1.如果你想迅速成為一個掌握大量極富哲理的名言警句、可以跟人侃哲學的人，《蘇菲的世界》是個好選擇；
2.如果你想真的了解哲學，那就先看哲學史吧。選擇很多，符合幾個條件就可以，一是由一個人寫的，不要十卷本「勞特利奇」之類大型編修史；二是不要太厚；三是不要選擇太新近的譯本；四是書名上至少得寫著「哲學」兩個字，這兩個字是用來嚇跑不想學哲學又很想懂哲學的人用的。
本文主要是寫給非哲學專業的人文/社科學生的。不知道學習人文（如文學、歷史）和社科（如社會學、政治學）的學生會不會想我一樣，一方面覺得如果對西哲的脈絡、發展史和具體觀點更了解，自己的科研能力會有所提升，一方面又因為種種原因（主要是懶！）無法操作」自學西哲」這個耗時耗力的Project。雖然在不同課程的reading里頻頻碰見康德、黑格爾、馬克思、尼采、本雅明、葛蘭西、Raymond Williams、阿多諾、波伏娃、巴特、福柯、德里達、布爾迪厄【此處略去一千字】，每次都只是讀一些選段，蜻蜓點水，長時間下來，雖然對每個人的觀點都有所涉獵，但總覺得對每個人、每種觀點都了解得不夠系統，不知道每種觀點究竟有哪些異同，這些異同又源於對哪些跟基礎性的問題的認識分歧。想要弄清楚這些事情的來龍去脈，最先想到的必然是讀哲學史，但就我個人的經驗，這個方法效果甚微。大多數（西哲）哲學史是按照年代編著的，從古希臘一直講到二十世紀，每個章節著重簡述某一時期具有代表性的哲學家的觀點。以這種方式編撰的哲學史多不勝數，在一般讀者中最有名的應該是羅素那本，我自己也讀過。這種編撰法的主要問題是：
a. 要讀懂這些書，讀者必須先對西哲有相當清晰的基本認識，原因在於
1. 相較於背住每個哲學家有什麼樣的具體觀點，初學者更應該弄明白的是那些西哲哲學家們喜歡討論的問題為什麼重要（某些問題對於其他文化背景的人而言乍一看並不重要。例如上帝、世俗化進程等），在21世紀這些問題是否依然重要，如果重要它們是以什麼樣的面貌、在哪些具體問題上呈現出來的？我個人認為，如果不能弄清楚這些問題，即使把每個人的觀點背住了，也不過是能對付考試而已，很難有深入的理解。但如果你已經對這些問題的重要性都有所認識，那說明你已經是西哲的「門內漢」了，入門級的書籍對你已經意義不大。（Catch-22）
2. 要釐清一些問題，很多時候我們需要觀察不同的學派對同一問題的看法，但讀按年代編著的哲學史，因為對那些觀點本身並不熟悉，往往讀到後面時早就忘了前面具體講了什麼。（敢說你木有這種經歷？！）想要「系統」地閱讀，就必須有意識地前後對照著讀，不是每個讀者都有這種耐心的。
b. 很多按年代編寫的哲學史寫到二十世紀初就草草收場。一則因為有的書（如羅素那本）寫的時候二十世紀後半葉的哲學還沒出現，二則「哲學史」多少帶有點「經典」的味道，太近的東西爭議較大，不適合被當做經典對待。但凡對二十世紀西哲有一點了解的人也知道，讀到二十世紀初就收場在一定程度上可以認為跟沒讀是一回事，哲學在二十世紀後半葉的發展大到如果你要談論哲學，就不可能躲過它的程度。記得以前看到網上有人吐槽，說中國大學生熱衷討論的問題都是些十八、十九世紀歐陸哲學問題，我認為討論十八、十九世紀的問題倒沒什麼，但不能操著十八、十九世紀的思維方式來討論，因為有的基本假設已經在二十世紀被動搖了。要了解西哲，就像了解其他任何學科一樣，需要keep updated，就算不趕風頭浪尖，二十世紀六七十年代的哲學總得有所涉獵！基於此，我本人不贊成從市面上很容易買到的「哲學史」入手了解西哲。
當然，要了解西哲各個出版社的Companion系列也可以作為入門Guide。但以Cambridge Companion系列為例，讀過的人都知道這套書收錄的都是學者的Paper，帶有相當強烈的個人/學派觀點，且討論得問題很細緻、深入，適合對討論的主題已經有基本認識的讀者。
在我讀過的所有西哲入門書籍里，迦納裔美國籍哲學家Kwame Anthony Appiah的Thinking It Through是最清晰的一本。（這是Appiah的個人主頁 個人和家族都很有故事，有興趣的可以看看）
本書的官方宣傳如下：
Thinking it Through is a thorough, vividly written introduction to contemporary philosophy and some of the most crucial questions of human existence, including the nature of mind and knowledge, the status of moral claims,the existence of God, the role of science, and the mysteries of language. Noted philosopher Kwame Anthony Appiah shows us what it means to "do" philosophy in our time and why it should matter to anyone who wishes to live a more thoughtful life. Opposing the common misconceptions that being a philosopher means espousing a set of philosophical beliefs--or being a follower of a particular thinker--Appiah argues that "the result of philosophical exploration is not the end of inquiry in a settled opinion, but a mind resting more comfortably among many possibilities, or else the reframing of the question, and a new inquiry."
Ideal for introductory philosophy courses, Thinking It Through is organized around eight central topics--mind, knowledge, language, science, morality, politics, law, and metaphysics. It traces how philosophers in the past have considered each subject (how Hobbes, Wittgenstein, and Frege, for example, approached the problem of language) and then explores some of the major questions that still engage philosophers today. More importantly, Appiah not only explains what philosophers have thought but how they think, giving students examples that they can use in their own attempts to navigate the complex issues confronting any reflective person in the twenty-first century. Filled with concrete examples of how philosophers work, Thinking it Through guides students through the process of philosophical reflection and enlarges their understanding of the central questions of human life.
誠如介紹詞里所說的，這本書的優點在於 1. 這不是本「剪刀漿糊「出來的哲學史，是作者以較為簡單的語言為初學者寫的。作者所舉的例子有很多是年輕讀者熟悉的事物，如新近的電影等。2. 一直寫到了contemporary，而不是一到二十世紀就散場。Appiah本人的立場也比較contemporary，例如很小心地將其他哲學放在同西哲平等的位置上，這是」後現代」興起之前的西方學者很難做到的。3. 最重要的，書是按照Topic來分類的，而不是年代，有助於讀者對一個問題有比較整體、系統的認識。有些topic如sciencelawlanguage，一般的」哲學史「書籍很少專門討論。Appiah是英美分析哲學出身的，書的內容不像很多哲學介紹書籍，一味傾向歐陸哲學。
另外有一套叫「A Graphic Guide」的學術類入門書籍（不知有哲學，還有其他學科）。之所以叫graphic，是因為配有幽默的圖片。雖然看起來是一套很」搞笑「的書，其實內容都是專家撰寫的，質量有保證。我讀過這套系列的德里達、羅蘭·巴特、福柯。如果你讀過很多到二十世紀就收場的哲學入門書籍，可以考慮用這個系列補上」後現代「這一塊。
最後簡單提一下SEP- Stanford Encyclopedia of Philosophy
這是斯坦福大學牽頭搞的哲學百科，或許很多人文、社科的學生都知道這個網站。如果你需要簡單查閱一下概念，與其依賴Wiki這種任何人都可以修改的網上百科，不如使用SEP。SEP的Editorial Board比較權威，每篇文章都是由大學教授級的專家撰寫的，通過審閱之後才會刊出，質量比一般的網上百科有保證。（上周五我的一個教授說，SEP可以直接cite。）
羅素的西方哲學史，威爾·杜蘭特 《哲學的故事》，寫的很生動。
西方哲學史 : 從古希臘到二十世紀，（挪）G?希爾貝克，這部哲學史很有特點
三聯出過一本《思想家》，BBC的哲學家訪談錄，可以看到活的哲學家說話。
《大問題》是很受好評，其實以前就有以問題為線索的哲學史，商務出的德國人文德爾班的《哲學史》
學哲學，不看哲學史，直接讀原著？當年我大一剛入學，去圖書館找書看，一看維特根斯坦的《哲學研究》，這書名不能再哲學了，但是看到裡面一直在討論建築工人、磚頭之類，我就茫然了，哲學研究的就是這個？
要讀原著，北大編過商務出版《西方哲學原著選讀》，這兩冊書的譯者有阿拉伯數字代號，7是梁實秋。現代哲學、後現代也有一些原著選讀。
理科生看哲學，可能會對與理科接近的邏輯經驗主義更感興趣。一般文科生可以看一些倫理學著作，休謨的道德原則研究，康德的實踐理性批判、道德形而上學原理，麥今泰爾的德性之後
http://thebrowser.com/interviews/c-grayling-on-ideas-matter
這個鏈接是英國一位哲學工作者推薦的五本書。我們談的是哲學入門，可能只想了解一些基礎知識。對於非哲學專業的學生，通俗性的讀物課程是很好的選擇，可以進行通識教育。
書籍：
《你的燈亮著嗎?》
《批判性思維 : 帶你走出思維的誤區》
《博弈論：戰略分析入門》
《大問題：簡明哲學導論》
公開課
《公正》邁克爾·桑德爾
《新倫理學》王海明；北京大學哲學系教授的課程，但是各花入各眼；
《西方近現代史思想史專題》秦暉；清華大學人文學院歷史系教授，但是各花入各眼；
《語言哲學和語言邏輯》蔡曙山；清華大學心理學系教授，各花入各眼；
各位所言，洋洋洒洒，蔚為大觀。雖有言「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭」，但我稍做補充，料無唐突之害。
哲學要為我們指示一個方向。各位所列之書，皆為名作，實難分伯仲。然吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。故，不妨先從哲學史看起。世界哲學，歸根結底，三大源頭，曰中，曰西，曰印。可以各取哲學史一本閱讀。《中國哲學史》以馮友蘭之書為著名，該書第一次系統闡述中國哲學史。《西方哲學史》則建國前多以梯利之書為教材。《印度哲學史》個人認為黃心川先生所著不錯。當然現在各大高校之教材也都可讀。讀過之後，當有思考，對某派某家之思想當有所興趣，於是可取其經典原著及近作，細細閱讀。很多教材都列出參考書目，可資參考。然而學而不思則罔，思而不學則殆。是故應邊學邊思，二者結合，更要實踐，體認更深。學思之中，當有所體悟，有所批判，才能有所進步。然各家哲學，殊途同歸。不過取路不同而已。
以梁漱溟先生為例，先生先習佛，頗讀其書，且要過佛家的生活，後轉為儒，則以《東西文化及其哲學》為當代新儒學開山之作，且一生為國為民奔走呼號，毫無懈怠。個人體會，我看過中西幾家哲學，閱讀原著，認真體會其中真意，最終才選定現在的方向，也頗費了幾年功夫。不過這些經歷都是收穫。學思行相結合，所得至多！然本人只為有個路向，也不知算不算入門。也算是得象忘言，得意忘象了。哲學與自然科學之思維、方法均有異，怎麼樣算是入門，恐怕也是見仁見智。致知在格物，物格而後知至，讀了哲學史，體認幾家哲學，有了自己的思想，在我看來恐怕也算入門了，但更重要的是正心誠意、修齊治平。學哲學，關鍵是學思想，並用以指導行動，讓我們的生活更加美好。
20130517增：
看來糊塗的downvote不少，知乎的演算法在這個問題上顯得沒有以前好了。(MissZhou給的philosophybite當然是好東西，but hello?!) 沒有時間一一反駁許多錯誤觀點。且貼出三個大學的哲學系課程。請看哪個本科有哲學史。
哈佛大學：
http://www.registrar.fas.harvard.edu/philosophy
劍橋大學：
Undergraduate Prospectus
倫敦經濟學院：
BSc Philosophy, Logic and Scientific Method
注意哈佛的第一個課程就是intro. to problems of philosophy，其他系也類似，主要介紹哲學問題。能看出，這些課程讀下來，是不需要也不會有很多對哲學史的把握的。
---以下為原答案---
試問：計算機入門，是要看《計算機科學史》還是學簡單編程？數學入門，要看《數學簡史》還是做簡單的算術、證明？文學入門，要讀《中國文學史》還是寫作文？同理，哲學入門為啥要看《西方哲學史》？
證明一個定理、編一個程序、寫一個作文，遠比歷史重要。哲學所謂入門，對一個哲學問題懷著興趣積極思考便已達成。哪怕你從未聽說過柏拉圖。如果非要了解哲學史，那麼維特根施坦寫《邏輯哲學論》的時候根本沒入門！
我比較喜歡的是柏拉圖的《理想國》、笛卡爾的《第一哲學沉思錄》。前者通篇就一個問題：什麼是正義。這個問題柏拉圖寫了幾百頁，看似很多，在那個年代，可能驚人。但後來兩千年的歷史說明，還差的遠。羅素那幾頁，看了和沒看差不多。
讀《理想國》，像看證明過程，結論是次要，重要在於如何思考問題。哲學史則只是寫「有哪些人，在什麼時候，說了什麼」——至於怎麼得到這些結論，並不是哲學史的著重與功能。
笛卡爾的《第一哲學沉思錄》亦然。只知道他提出「我思故我在」沒啥意義。重要的也在於他如何來到這個結論。如何把「懷疑」推向極致，來尋找一個不可推翻的真理，知識之樹的根基。直到現在，許多哲學領域的問題都不可迴避地追溯到笛卡爾，知識論、形而上學、心靈哲學等等。此外，《第一哲學沉思錄》還有個妙處，就是它很短！《楞嚴經》，至少我是看這個入的門，不是西方1=1的哲學之門，而是東方1=0的哲學
對於初學者來說《大問題》大問題 (豆瓣)是最好的，一開始就直接讀哲學史或者原著比較困難，而且容易只見樹木不見森林。另外，千千萬萬不要政治課上的那種哲學-----所謂的馬克思主義哲學，馬克思只是哲學史上的一個二流哲學家，等你理解了哲學是什麼，再去理解馬哲是什麼吧
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評論中有人質疑我上面的回答。下面是我的解釋：
1.我不是反對大家去學習研究馬克思主義哲學，只是認為馬哲不適合入門，同樣的，康德哲學、尼采哲學等任何一個單個哲學家的思想都不適合入門，道理很簡單，如果一個初學者想要學習物理學，那麼一開始就不應該直接學習牛頓的物理思想或者愛因斯坦的物理思想，而應該從最基本的物理學導論開始看起，哲學也同樣如此。此外，之所以格外強調不要從馬哲開始，還有一個原因是國內很多人以及很多哲學教材就直接將「哲學」等同於「馬克思主義哲學」，這樣的書會讓初學者以為哲學的核心主題就是討論什麼唯物唯心辯證法之類，而且唯心主義是錯誤的唯物是對的。既不能讓初學者了解整個哲學學界所關注的問題，同時還灌輸了很多錯誤的觀點。
2.我不是黑馬克思，而是指出事實而已，馬克思可能是一個一流的社會學家政治學家經濟學家，但是他在哲學方面的確不是一流的，哲學方面一流的是亞里士多德柏拉圖康德笛卡爾休謨等，黑格爾勉強算一流，但是老師牛不代表學生牛，更何況黑格爾並非是馬克思的老師，只是馬克思受了他思想影響而已，否則我也可以說我老師是康德了。
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