古代人墮胎嗎？古代人是怎麼墮胎的？

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墮胎指主動奪取一個未出生的生命。

古代人指工業革命之前，是不是只有流產沒有墮胎？如果有「墮胎術」或者「墮胎藥物」的話，效果如何？

古代中國和國外的「墮胎方式」有什麼不同？

先說個故事吧。
《南史徐孝嗣傳》里記載徐孝嗣的母親懷他的時候就不想要，他母親為了墮胎也是蠻拼的。從床上往地上摔，各種姿勢花樣摔，反覆摔。又用搗衣杵狠砸自己的腰，然後又猛吃墮胎藥，結果是「胎更堅」。唉，命運就是這麼捉弄人啊。所以徐孝嗣生下來以後他母親給他取小名為遺奴。
「自床投地者無算，又以搗衣杵舂其腰，並服墮胎藥，胎更堅。及生，故小字遺奴。」

好了，講完故事要說正經的了。

流產分為自然流產和人工流產，人工流產又分治療性和選擇性兩種。治療性是出於對母親健康問題的考慮而拿掉胎兒保證母親的身體健康。選擇性就是出於各種原因而不想留下胎兒，我想題主想問的墮胎問題應該是這一種，也就是上面故事裡說的這種——選擇性流產。
早在《漢書》里就有趙飛燕姐妹逼迫宮人墮胎的記錄，可見墮胎手段的出現最遲不遲於漢代。我們通常電視劇里看到的常見的墮胎藥就是藏紅花、麝香、五行草。
再去查查資料，《本草經集注》里記載了41種墮胎藥，唐代的《千金方》《醫心方》等書中也記載了不少關於墮胎的藥方，各式各樣。不過實際效果嘛，我不懂醫學，不好亂說。
古代青樓里所用的墮胎方法在現代看來很是嚇人，大多都是口服水銀、馬錢子鹼，甚至砷之類的劇毒物質。這些東西可以破壞生殖系統和內分泌系統，達到墮胎的目的。但也會對身體臟器造成損傷，很有可能一屍兩命。
這是藥物墮胎的方法，再說說外力墮胎法。
通過外力墮胎是一些貧苦人家買不起墮胎藥的人家的首要選擇，方式花樣百出，捶打自己的肚子，故意往硬物上死磕，用力抬重物等等。這些方式都很危險，弄不好也是要命的，而且效果嘛…………你看徐孝嗣啊。
除去藥物和暴力，我國古代智慧的勞動人民還研究出了其他的墮胎方法。比較常見的就是按摩和針灸。
西晉時期的《脈經》里就提到針灸可以墮胎。到南北朝時候已經可以運用到臨床，《南史徐文伯傳》里記載「宋後廢帝(劉昱)出樂游苑門，逢一婦人有娠，帝亦善診，診之曰：『此腹是女也。』問文伯，曰：『腹有兩子，一男一女，男左邊，青黑，形小於女。』帝性急，便欲使剖。文伯惻然曰：『若刀斧恐其變異，請針之立落。』便寫足太陰，補手陽明，胎便應針而落。兩兒相續出，如其言」。造孽呀！
《明史》里記載有一個叫凌雲的人，最擅針術。「吳江婦臨產，胎不下者三日，呼號求死。雲針刺其心，針出，兒應手下。主人喜，問故。曰：「此抱心生也。手針痛則舒。」取兒掌視之，有針痕。」這個故事的真實性我很是懷疑→_→
清代《埋憂集》里記載湖州某婦人擅長為人墮胎，「以此漁利」。她的方法是用開水燙草鞋，然後用這草鞋放在孕婦肚子上按摩，具體手法不得而知。

累死我了，手機打字不方便，就這樣吧。估摸著還跟以前一樣，沒什麼人看，就說這麼多吧。明天來看看，如果有人看我再說說外國的墮胎法。

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過了好幾天，也沒人看(?_?)
不過雖然沒幾個人看，但還是寫完吧。佩服我自己的認真-_-||

古代外國的墮胎法與我國也是大同小異，外力墮胎同樣是捶打或者硬磕。藥物墮胎所用的藥物我知道的有雙子柏（有毒，死亡率很高）、英國短葉紫杉與歐洲紅豆杉（死亡率比雙子柏還高，幾乎百分之百），此外奎寧、麥角，艾菊、阿魏、蘆薈油等也常被用來墮胎。甚至於有人會相信吃火柴頭上的磷可以墮胎，結果我就不用說了吧。
非洲原始部落的婦女會用墮胎棒來解決問題，墮胎棒就是一根頂端削尖的棍子，伸入子宮捅幾下，近代有些人會選擇掛衣服的鉤子或者毛衣針之類的東西，也是同樣的操作方式（這讓我想到了大鐵棍子醫院的佟主任）。墮胎效果很難說，但子宮穿孔和感染的風險特別高。

綜上所述，古代的墮胎藥大多是有毒的，很難做到在墮胎的同時不傷及母體。按摩針灸之類的方法是否真的有效果還需要現代醫學的研究驗證。
總之，古代想要墮胎代價是很高的。

歷朝歷代，主動墮胎者有兩，一是窮困人家生養不起但已懷孕者，二是尼姑蘭若。蘭若代指寺院，「然蘭若之名，乃青樓之別號也」！

康熙年間，學者藍鼎元遊歷浙江，就給朋友寫了一封信，說了一下浙中尼僧繁多的情況。只是杭州、嘉興、湖州三府，便有幾十萬出家人。究其原因，還是窮。小時候被老尼姑收養，老尼姑是想光大教門，小女嬰被遺（被遺棄不是最糟糕的命運，時多溺女嬰之俗），完全沒有自主選擇的權力。長大了想脫教門，更是無路可出。但「男欲婚女欲嫁，雖在聖賢，必不能易」。
因此小尼姑長大，必然有思。
教條嚴苛的庵，常常出現尼姑得一種奇怪的病的情況。這是我之前說過的，清·吳道源《女科切要》首章便寫明了古代女人常有童癆之病，急與之成婚，則其症自消。最可憐的是寡婦尼姑，因為「至寡婦尼姑經閉，乃因有懷不遂，法當開郁而理其經為妥」，說的就是寡婦、尼姑常有經閉，是因心有不遂，但卻不建議出去爽一爽。
但實際情況呢？
實際情況是，這幾十萬的尼姑幾乎都是拉下線拉來的，「其系本人自願出家無十分之一也」。這導致了一種極端情況，有相當多的尼僧——名為清修，卻暗操神女生涯。所謂神女生涯，意即如同娼妓。
因此藍鼎元遊歷蘇杭之間，見街頭巷肆，儘是標榜「下胎神葯」「絕孕奇方」的門店。如此便可有男女之情，而不必擔心懷孕這種事了。阿Q摸小尼姑的腦袋，說「和尚摸得，我摸不得」，其實是清代江浙一帶百姓的普遍心態。

至於具體的墮胎方劑，我是不會告訴你的。

為啥要墮胎呢？墮胎又危險又遭罪，還不如把孩子生下來再溺死，雖然繁瑣，但好歹比墮胎安全，這才是古代人家明智的選擇

當然，墮胎也是有市場的，一些怕懷孕繁瑣的人家也會選擇此項，古代有所謂三姑六婆，其中有一種藥婆遊走於市井，想墮胎的人家就會向他們購買墮胎藥
但古代墮胎，往往是九死一生，元代筆記《至正直記》就有幾則案例

妻母潘，嘗在三月之期服墮胎之劑，至四閱月而旋旋下血塊或腐肉塊，蓋受毒爛胎之故也。

這屬於成功案例，但想來是也遭了大罪過

其妻黃氏冒姓孔女者，凡數十孕多男子，憚夫產育之勞苦，服桂姜行血之劑，過於三月後，胎雖不墮，漏血不止，醫者所親殷國材憂之，但飲以補血之劑，因懼不能止，所以生之也，此亦是一法。及十月而產，乃無胞之兒。蓋因形成而被毒藥所腐胞衣，以致常時漏血也。可不戒哉！吾近以家人多產，又在客中不便，常服墮胎之葯，既過三月不動，則易以安胎順氣之劑，以防護之耳。

像這類失敗的，只能老老實實吃保胎葯期望順產下來

當然，也有上述答案所說的物理療法，這種純粹屬於不把人當人看了

衡陽周令妻死再娶，「周舊蓄婢數人，內二人妊娠，每後妻加以他事鞭撻之，無虛日。二婢各為懷妊，常以背或以臀腿受其梃，周令妻多方用杖觸其腹，欲其不全。二婢竟以鞭捶墮胎而死

往柜子上推一下。

【哎喲】一聲就流了==

1.北宋
宋高宗趙構的夫人邢秉懿在北行時，就已經懷孕了，被逼迫「以墮馬損胎」，用現在的話來說，就是金兵強迫她，從馬上摔下來，把自己的胎兒打掉。
2.南宋
理宗兩子早夭，因此最後理宗擇其弟趙與芮之子趙禥為皇儲。由於趙禥其母曾在懷孕期間服用過墮胎藥，因此趙禥先天不足。

後宮裡常有嬪妃用紅花，麝香之類的導致流產，也等同於墮胎了

下面是百度搜到的

根據記載，中藥中的墮胎藥物主要有馬錢子、生南星、生川烏、生草烏、水銀、巴豆、蜈蚣、水蛭、三棱、茂術、益母草等，還有使用麝香的、古代還真不把孕婦當人看……

古人不知，但一個九十多歲的老奶奶曾經講過:以前沒有避孕措施，家家孩子多。女人又很討厭不停地懷孕，於是她們孕後經常故意做一些重活或者不停蹦跳等，以望終止妊娠。但以前人身體好，據說往往怎麼折騰孩子都好好的。

如果是的話，是不是摔倒。。。。

甄嬛傳、羋月傳，皆有詳細方式傳授

被動流產有，主動墮胎估計少。

女醫摯：懷娠之險常有滑產者半難產者又半死胎又半古代醫療不比現在所以應該很容易就墮胎掉