近代有沒有用周易研究來與西學抗衡的學者?
很多人認為這一問題提的不好,可我一直都在內心存在這樣的疑問。知乎的回答目前基本上都是答非所問,好在近來我發現了民國學者杭辛齋的思想。這個人的存在證明還是有人利用易學與西學對抗的,不過有些人不知道罷了(2016年3月22日補充問題)。
我接觸易學也有一兩年了,對易學史也有一定了解。我總是覺得《周易》自成一套高級的體系,具有科學的理性,但又與之不同。在西學東漸的近代中國,是不是會有一些學者利用古老的易學來與強大的自然科學相對抗呢?
不要老想著與人家抗衡 爭第一 長大點
老周不是說求同存異么 你跑這來立異
用周易五行八卦之類抗衡西方自然科學的人大有人在 但是其中有相當一部分(我覺得幾乎是百分百了 能貫通這兩門學問的話 誰還去計較這個?)是民科、腦洞 而且他們自己還沒認識到自己這是腦洞
原來學問不是用來探討交流,而是用來對抗的。
漲姿勢了
如此抗衡沒有意義,比關公戰秦瓊還沒有意義——至少他們都曾是武將。
周易是遠古哲學,其傳統應用哪怕再嚴謹再牛逼也屬於神秘學範疇;而科學是基於「可測量」的數據進行歸納和推演的學科。兩者都是各自對世界的認識角度和改變方式不一樣而已,它們只是相互不理解,而絕不是相互不兼容。換言之,兩者沒有在一個語境下。
真正與周易在一個語境下的是同為神秘學或神秘主義哲學的卡巴拉。然而為什麼要對抗呢?兩者在很多重大議題上有著驚人的一致性,其擁有最直觀的相似甚至對應。
而科學作為一種認識及改變世界的方式,其內部的實際學派也並非一派和諧,甚至出現過水火不容的思想。這一點我們從歷史教科書上都能發現很多案例。
最後,為了理清語境問題,讓我們上升到整個神秘學與科學的關係。
神秘學的特徵是,每一個學派有著嚴謹的世界觀和嚴謹的計算邏輯,和科學一樣極其在意歸納和推演;但卻並不在意對象的「可測量性」——這是因為神秘學者認為這個世界上有高於我們的存在(不一定是人格化的鬼神),而一個物種永遠無法完整理解一個比他層次更高的事務,所以這樣的測量實際上得出的結果是我們對對象的看法,而不是對象究竟是什麼。這樣帶來的好處是神秘學家往往可以通過純粹的推理甚至感知將這種「不可測量」的更高層知識整理成一個囊括萬物的數學系統,並可以利用這個系統進行萬物的計算。以周易為例,陰陽「不可測量」,五行「不可測量」,八卦「不可測量」,但神秘學家認為它們切實的存在且影響萬物,並通過改變陰陽或五行來達到對世界的改變。在實際操作中,水平低的術士趕不上水平高的,不是因為虛無縹緲的法力,而是因為他對這個系統的理解沒有高手的理解更深入,但這並不妨礙周易作為一個系統的完整性及精確性。
科學過於注重「可測量性」的特徵在給它帶來明顯好處的同時也帶來了致命的壞處——它永遠無法給出一個完整和精準的答案。因為隨著科技的發展,「可測量」的對象越來越多,「測量」的方式和工具也越來越先進,這句話翻譯過來就是我們永遠無法保證在某一個特定時間的測量是完整和精確的。從哲學角度來看,我們用反推的方案永遠無法完全理解一個東西,哪怕再深入也總有遺漏。這也導致了為什麼新科學永遠在推翻舊科學;神秘學只會在每一個時代得到符合這個時代的相應補充,它永遠不會存在科學的這種情況。
如此一來,我們會發現兩種系統各有各的長處。神秘學者也要用電腦用手機,雖不研究對象的可測量性,但卻要研究周易這個系統。可以說他們是通過研究一個抽象但嚴謹的計算系統去了解萬物。而所有科研活動也逃不掉陰陽循環五行生剋的規律,但他們不會把這個抽象不可測量的規律當做研究對象。他們通過研究萬物來認識並總結規律。例如萬有引力、黑洞白洞,不就直接出現在周易的陰陽魚中嗎?但這些對於神秘學家來講的常識,放科學家那裡就必須通過可測量的數據進行論證才行。而科學家認為是常識的化學公式,放在煉金家那裡簡直就是在生產毒品。
綜上,你想了解一個具體對象的參數,走科學的路子;你想了解一種普世的規律,走神秘學。既然參數和規律不矛盾,那麼西方科學與中國周易也不矛盾。
最後,補充一點關於宗教和迷信的認識:
和科學家一樣,神秘學家最鄙視的就是迷信。但因為其自身在改變世界時會使用所謂的術數,讓很多普通人看不懂,也就被大眾歸在了迷信里。迷信實際上是一種畸形的心理狀態,它讓人在不需要理論支撐的情況下去堅信某個對象;造成這一點的往往是源於不完整的統計:基督教國家普遍認為13不好其實與宗教信仰無關,因為基督教哲學從來推到這一點,他們僅僅是因為最後的晚餐上有13個人而剛好耶穌出事了,他們忽略了最後的晚餐並非人類史上唯一一次13人共進晚餐,甚至忽略了這是耶和華的計劃,居然得出了13個人一起吃飯似乎是100%的災難原因。近代以來,中國,包括世界,還沒出現過真正的研究易學的學者過!除了。為什麼會這樣真要我解釋么。
周易的真相也可以告訴你。簡單點,六爻是對應了地球六層大氣,從地面以上分別為對流層、平流層、臭氧層、中間層、熱層和電離層。也就是所謂的六道輪迴。64卦共八對,對應了8顆天體(日月及五大行星,還有北斗七星)圍繞地球旋轉對各層的引力擾動。因為有八個方位(四面八方),所以8864。比如乾卦初九潛龍勿用就是當地中午太陽對對流層的影響,亢龍有悔就是電離層的影響,簡單理解電離層的長條形能量離子帶一直向外層擴張,但中午是能量極值,於是到達極限後又會熱脹冷縮,於是有悔。又如坤卦初六履霜堅冰至,是當地時間凌晨太陽對當地對流層的影響,太陽正好在地球另一面,對流層溫度降最低,於是『結冰』出現。所有都吻合經文。
詳細結論請搜索「含文嘉 國學的真相」
吳越書童含文嘉 2016.3.9 碼字於知乎
= =別給玄學招黑。
凡是上個世紀80年代,跟著氣功潮流,試圖強行用科學解釋玄學的,下場都不怎麼樣。
凡是試圖強行民科,沽名釣譽扯上玄學的,下場也不怎麼樣。
時機未到,不要把深海的魚強行拎出來跟淺海的大魚比,行不。
八卦體系從未和科學對立,也不需要抗衡。
只是認知世界的不同體系罷了。
這個問題提的好low....有誤導性,我簡直懷疑是高級黑。
另外,搞術數的人,喜歡裝逼倒是無所謂。
但你這種「我要證明給全世界看」的思想,還有這種爭強好勝的心態——對於術數這種陰暗屬性的東西,很危險。
是的,不僅是妨礙你學習那麼簡單,是危險。
《周易》不是一本算命的書,不是你看幾個爻辭,學一點「善易者不卜」這些裝逼的話,就叫會解卦。
也不要試圖代表術數界,這非常危險(更何況國內根本沒有術數界,只有傳承和非傳承,姓趙和不姓趙的組織區別)。
勸你早日回頭是岸。
高島,還有一些在野人士
《周易》該抗衡的是《聖經》
並且近代不少人確實都曾用《周易》反駁過《聖經》。後來這些都被當做牛鬼蛇神清除了,不過現在中國特色基督教以及各種風水算命八卦理論不是又興起了嗎?
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