怎麼看待美國弗吉尼亞夏洛茨維爾集會引發騷亂?
數千名右翼人士11號晚開始在美國弗吉尼亞州的夏洛茨維爾舉行大規模集會,引發騷亂,傷19人,死亡1人。
剛剛看了央視關於這件事的報道,評價不好說,只說我看到的一段現場畫面
白人老大爺和一女性反種族主義者爭吵,老大爺說你講了一分鐘,可不可以給我30秒。女的直截了當的說NO,現場一片鬨笑,有人高呼「納粹無權說話」,老大爺一臉無奈。
真的是滿滿中國網路即視感。。
羅伯特·李 從史料記載看,各方面都算出類拔萃,應該屬於正面人物,而且反對蓄奴的;
不明白這樣的人為什麼會被米國政府認為是白人至上主義者的象徵;
米國前幾任總統華盛頓,傑弗遜們都是奴隸主,更代表白人至上主義者了;是不是雕像也要拆除呢?
白左,自由派,黑命貴們搞平權運動是不是搞的走火入魔了?能量怎麼這麼大?
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昨晚查資料還真看到,2016年時就要求弗吉尼亞大學移除傑弗遜的雕像,可能是傑弗遜地位太高了,一時沒移除;真牛掰!
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既然如此,把米國前面的總統都批倒批臭吧,歷史書再寫清楚,釘在歷史的恥辱柱上;
反正米國也沒歷史
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第三次增加:
米國大統領川普同志也在質問要不要拆華盛頓了;還等什麼,黑命貴,左小將,平權鬥士們行動起來,讓川普看看,你以為我們不敢拆啊
感謝美國給中國上了生動一課——社會撕裂問題長啥樣,具體的來源是什麼,怎麼處理社會撕裂問題?
一、中國的少數裔問題
中國的少數民族(對應於美國的少數裔)也在逐漸增多,特別是信仰伊斯蘭教的人難以融入漢文化圈,中國怎麼應對這種未來會出現的社會撕裂呢?
需要強調的是,其實大部分少數民族和漢族都沒有明顯的認同差異,只有信仰伊斯蘭教的少數民族和漢族有文化認同差異(至於有多大,這需要量化)。這是需要我們想辦法解決的問題。
二、中國的宗教問題
中國是一個無神論國家(注意中國傳統裡面有很多神,但多神論實際就是無神論,神有用就信,無用就不信,這是一種實用主義),現在中國存在的宗教中:
佛教和道教早就融入到中國文化當中去了,而且是一種相對世俗的宗教(愛信信,不信滾,不要影響老子飛升);
從西方傳入的基督教(有很多派別,主要是天主教和新教(新教教徒一般說自己信的是基督教))也早已實現了世俗化(信我得救贖,不信我同情你)。
只有伊斯蘭教沒有實現世俗化(非穆斯林都是骯髒的,不信安拉的卡菲勒都得下火獄,女人只是繁殖工具),而且在中國的少數民族政策保護下還慣出來了一堆毛病:不允許非穆斯林在自己面前吃豬肉,食品要清真認證,超市要有清真通道,外賣要有兩個箱子,更不要提在各種衝突中政府對穆的各種偏袒……
三、中國文化的內核
漢文化,或者更廣義的說,儒家文化,或者中華民族,其實更多的是一種文化認同,而不是膚色血緣種族認同(有個學歷史的同學說我有可能有沙陀人李克用的血統,有就有唄,我還是背著唐詩,聽著西遊記長大的)。
漢文化在擴張的過程中吸收同化了太多其他文化,蒙元,滿清,百越……有人之前提出一個問題說,純漢族的基因長啥樣?我覺得沒有任何意義。如果真有基因,那也是漢文明的基因,中華民族的文化基因。
在漢文明和伊斯蘭文明的碰撞中,漢文明一直沒能完全吸收伊斯蘭文明,也沒能和伊斯蘭文明達成和諧一致,矛盾一直存在(漢文明強勢的時候矛盾小,弱勢的時候矛盾大)。世界上的其他文明與伊斯蘭文明的交流也沒有什麼進展。
四、伊斯蘭文明的前途
有人做過統計,現在全世界信仰伊斯蘭教的人數大概已經超過了15億(這個需要出處,我有空找找,若有誤請指出),西方有些國家穆斯林已經不再是可以忽略的少數裔了,未來世界很有可能伊斯蘭文明的人口佔據大多數。西方把這種現象叫「子宮的復仇」。
也許未來我們整個世界都會遭遇伊斯蘭文明的問題。我們必須早點思考怎麼解決這個問題。我有兩點建議:從外部,中華文明有很多吸收同化其它文明的經驗,這需要我們利用和發展怎麼同化伊斯蘭文明;從內部,基督教在宗教改革之前也是非常極端和血腥的,也許伊斯蘭教也需要一次成功的宗教改革。
未來成功世俗化的伊斯蘭教是人類的福祉,而一直極端並不斷壯大的伊斯蘭文明和其它文明的衝突必將造成巨大的世界災難(核大戰?第三次世界大戰?恐怖主義橫行?)。
奧巴馬時代,黑命貴發動那麼多騷亂,而且每次還打砸搶燒,可奧巴馬負責過嗎?面對衝突時候,特朗普呼籲團結,奧巴馬還趁機進一步挑起種族對立,鼓動更多黑人騷亂,能一樣嗎?更何況這次衝突雙方中黑命貴那方更不是好鳥,最先動手,這次騷亂髮生地的官員還是黑命貴支持者,多次公開表示仇視白人稱要殺光白人男子,但因為政治正確依然留任
而特朗普只是說兩方都有責任,白左媒體就歇斯底里罵特朗普,稱黑命貴正確無比,特朗普兩方指責是包庇種族分子,不少建制派議員也不說黑命貴和激進白左小將一個不字,只是單方面指責另類右翼,民主黨更有州長和議員說對黑命貴要理解和包容,美國欠他們太多了,但是另類右翼不應該活在美國,應該去死之類的話。可見美國現在政治正確已經多麼病態和虛偽!
而且是白左小將和黑命貴先動手,連白左媒體報道都不敢指明,只是混淆是非的籠統說種族分子集會阻擾政府拆遷雕像破壞秩序,種族分子開車撞人!如果是另類右翼先動手,早就被自由派媒體追著罵了!後來另類右翼發言人出來說幾句話,還沒說完,就被一性解放女權分子和幾個白左小將衝上去打,真呵呵!
新納粹當然不是好東西,但另一方的白左小將、黑命貴、性解放女權分子更不是好鳥!這事起因是另類右翼想要保護自己英雄的雕像不被強拆,但其中新納粹主義者混入,然後一些白左小將和黑命貴就衝過去主動去攻擊別人,導致事態失控(紐約、芝加哥整天都有反特朗普遊行、黑命貴遊行、性解放遊行、同性戀遊行、平權遊行等,你見過有人去阻擾搗亂或者攻擊嗎,芝加哥前不久還有黑人黑幫集會,對其他種族各種攻擊,白左媒體和小將就無視了)
甚至激進白左對ISIS是充滿同情,他們認為這是別人對穆斯林壓迫,才導致溫和穆斯林變成極端穆斯林,歐美幾次激進白左遊行中甚至還有人舉著ISIS旗子!你如果一定要說誰像納粹,那極端穆斯林、黑命貴、白左小將更像,他們經常藉機打砸搶燒並攻擊意見不同的人,這和納粹有區別嗎?去年大選還因為有部分華裔華人支持特朗普,黑命貴和白左小將遷怒華人華裔,打著不滿旗號去華人社區搶劫打砸!而且極端穆斯林、白左小將、黑命貴成員人數要多得多,有政治正確光環保護,更加肆無忌彈,危害也更大!
另外這次騷亂髮生地的官員Wes Bellamy還是黑命貴支持者,被人挖出來多次公開表示仇視白人稱要殺光白人男子,此人還請黑命貴分子來發言把美國等同於黑人的地盤,但因為政治正確依然留任,真是奇蹟!而附近一個大學講師稱黑命貴組織和3K一樣種族歧視,就被白左校長開除了,本人還被白左小將迫害,妻子開的店都被攻擊,呵呵,這就是白左說得包容與愛!另外在白左眼裡,黑綠才是政治正確第一等,拉美裔其次,白人再次,亞裔是最後!
熱點 | 憲法 or 人道主義,美國將如何選擇?
有人說羅伯特李是反對畜奴的,我不否認。這是李將軍的個人理念。本文中分析的,他最終所站隊的立場。兩者不能混同。
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本文是「厚朴茶社」公眾號原創,如需轉載請聯繫作者。
就在昨天(8月12日),美國弗吉尼亞州發生暴亂,信奉「白人至上」的種族主義者與反「白人主義」者引起了強烈衝突,造成了打砸搶各種惡性事件,汽車衝撞人群,直升機意外墜毀。。。。。。情況非常嚴重。
事件的起因是:今年6月,以羅伯特-李將軍名字命名的公園被改名為解放公園。此後,當地政府決定移除市中心一尊羅伯特-李的雕像,引發「另類右翼」抗議。
為什麼美國鬧到如此地步?
簡單回顧美國內戰史
1861年,林肯為了廢除奴隸制發動南北戰爭,林肯代表北方曾經邀請羅伯特.李擔任北方軍隊統帥,而羅伯特.李的父親曾教導他,愛弗吉尼亞甚於整個國家,李將軍說他永遠不會背叛他的家鄉,隨後成為了南軍統帥。
當時北方站在了廢除奴隸制的正義一方,而南方几個州是反對廢除奴隸制,弗吉尼亞是其中典型代表,南方因反對廢除奴隸制而尋求獨立。美國的開國大佬們,在建立美國之初曾規定,各州有權尋找獨立。林肯卻不允許南方各州獨立,想通過戰爭手段一箭雙鵰,一是廢除奴隸制,二是維護國家統一。
在南北戰爭後期,勝利的天平基本已倒向了北方,作為南方統帥的羅伯特李,為了避免繼續傷亡無辜,低下了高貴的頭顱,向北方投降,美國也就結束了長達四年的南北戰爭。
當然,羅伯特李備受誇讚的事迹還有很多,比如下面這件事。
在後期南方節節敗退之際,有人提議羅伯特.李採取游擊戰術,可以將兵力分散至百姓家中。羅伯特李說:「戰爭是軍人的職業,我們要是這樣做,就等於把戰爭的責任推給了無辜的老百姓。我雖然算不上一個優秀的軍人,但我絕不會同意這樣做!「
國內很多人都認為,羅伯特李高風亮節,品行無私,最後投降的舉動更是捨棄小我,成全大家,美國人一定會非常愛戴和尊重羅伯特李。
可是,為什麼這幾天弗吉尼亞州卻要拆除羅伯特李的雕像?
如果要公平評價羅伯特李,我們需要整體分析一下,在美國南北戰爭的過程中牽涉到的幾個方面的立場:
北方(林肯):廢除奴隸制,維護南北統一,憲法也要服從於國家。
憲法:允許獨立(當然也支持不獨立)。廢除奴隸制與否,不是憲法考慮問題。
南方(羅伯特.李):即使維護奴隸制,也要支持南方獨立(支持憲法,分裂美國)。
我們把現在有三件事羅列一下:廢除奴隸制、維護國家統一、維護美國憲法
這幾件事情重要性的排序,就決定了羅伯特李的評價結果。我們採用枚舉分析法:
排序1:
廢除奴隸制&>「維護國家統一」或者「維護美國憲法」
按照這種排序,羅伯特.李就是歷史是罪人,因為從歷史的角度來說,廢除奴隸制無疑是人類自由鬥爭歷史上具有重大標誌意義的事件,這是全人類的勝利,而不單是美國人的勝利。
其次,羅伯特.李擲國家統一大計於不顧,死板的維護所謂的美國憲法,美國都沒了憲法還有何用?
如果以今天的視角來看,羅伯特.李完全還有另一種立場,就是勸說南方放棄奴隸制,調和南北矛盾,但歷史無法重演。他沒有做這樣的努力就直接站在了南方立場,說明在他心目中,廢不廢除奴隸制,真的不是很重要。這可能就是為什麼在今天,美國人要拆除他雕像的原因吧。
而林肯,如果我的推測不錯,恰恰是站在這種立場之下。因為林肯發動南北戰爭的正義之言就是廢除奴隸制,當南方要尋求獨立之時,他要以戰爭手段來維護國家統一,最終林肯勝利了,也當上了總統。
排序2:
維護美國憲法&>「維護國家統一」或者「高於廢除奴隸制」
這個不用分析了,羅伯特李完勝,林肯完敗。
排序3:
維護國家統一&>廢除奴隸制&>維護美國憲法
如果將國家統一放在第一位,廢除奴隸制房子維護憲法前,無疑羅伯特李也是完敗的。
排序4:
維護國家統一&>維護美國憲法&>廢除奴隸制
這種排序下,關係就錯綜複雜了,首先林肯要廢除奴隸制,這時候南方要尋求獨立,這符合憲法,按照重要性排序,林肯應該放棄廢除奴隸制才對。
林肯這個軸男又搬出了一件尚方寶劍:維護國家統一,在這種排序下,他的重要性又高於憲法,羅伯特李拿不出新的法寶來,從根本上來說,羅伯特李還是敗了。
厚朴評價:
作為戰場上的將軍,羅伯特.李犧牲自己的戰神名譽,避免了無數生靈的塗炭,他的人格和品德受到了千萬人的愛戴。這一點,我想今天作出拆除雕像決定的美國人民,也是無法否認的。
在歷史道義與國家道義的立場來說,奴隸制的廢除是19世紀最為迫切和根本的矛盾,羅伯特李卻因為「家鄉情結」,悍然站在了林肯的對立面上,如果沒有他,內戰肯定打不了這麼長時間。可以說,羅伯特.李成全了自己,卻讓美國遭受了4年內戰之苦,最後仍然拗不過歷史洪流。
2000多年前在中國,孔子明知不可為而為之,刪詩書、定禮樂,奠定了後世幾千年文化之根本。在19世紀的美國,羅伯特.李也是明知不可為而為之,但從結果來說,最終奴隸制被林肯廢除了,而且人民遭受了數年戰亂。縱觀整個南北戰爭歷史,除了其個人品格之外,並沒有留下任何歷史遺產。
另外,羅伯特將軍在戰爭期間拒絕使用游擊戰,其實是有原因的。曾在南北交界處搞過游擊戰,但是由於軍事建制不完善,而且內戰老百姓的積極性本就不高,游擊戰的效果微乎其微。基於多方考慮,選擇不傷害老百姓是他更好的選擇。
階層對立種族矛盾激化
至於今天,為什麼這種矛盾激化,導致人們要推翻羅伯特李將軍的雕像?這就不得不談談美國國內目前的矛盾。
現在美國明顯的有兩種階層矛盾:一是平民與貴族的對立,二是白人與黑人的對立。
美國如今可謂進入一個「禮崩樂壞「的時期,美國人民說,我們寧可選擇一個「瘋子」特朗普,也不要你「高貴」的希拉里,說明當前階級矛盾已非常突出。貴族代表繼續執政,必然按照老樣子前行,情況已經不能更壞,「瘋子」說不定能夠讓這種最壞的穩定性中斷。
明星代言人巴菲特,在特朗普當選前發聲為希拉里拉票,炮轟特朗普「沒有一點廉恥」。
特朗普當選後,巴菲特在接受CNBC訪問時表示,「特朗普當選美國總統,自己仍會對美國前景充滿信心。」
可以說,美國背後的猶太資本財團,好日子從來沒有中斷過,甚至日子越過越好,我們來看一組數據。
1978年之後,最富有的那1%人群,他們的財富佔比在不斷的增長。
最富0.1%的階層所取得的「勞動收入」的比重也在增加,而且兩階級之間的矛盾在不斷擴大。
美國人民曾經也是過慣好日子的,那種好日子是頂層資本家溢出來的油,不小心漏到了普通人民手裡。
而如今資本財團們也遇到了困難,此次收割全球遇到了強有力的對手。以前收割順利之時,自然會「富得流油」,平民百姓還有這剩餘價值之油可以嘗一嘗,現在資本家自己新買的口袋還沒裝滿,又怎麼漏出來?
於是貧富階層矛盾不斷激化,這已經不是境內第一次鬧事了。早在特朗普當選之初,就有不少右翼勢力遊行鬧事。
也許你會說,這次的根源在於白人主義者發起的抗議運動,不是貧富階層的矛盾。
仔細想想,現在大家日子都不好過,白人找資本家怎麼鬧事?媒體、財富都集中於他們手裡,只能通過投票選舉來行事,選出特朗普這個瘋子又怎麼樣?資本家曾經說過,「我不在乎誰當總統,我只在乎誰發行美元」,對資本家他們根本不是對手,所以只能把氣撒到黑人身上。
這次弗吉尼亞事件發生後,美國媒體自己都大呼,美國已經陷入分裂,因為內外交困的矛盾,這次事件很可能愈演愈烈,分裂的情緒會再次崛起,而美國憲法規定州是有權利尋求獨立的。
美國是個民主法律國家,美國的憲法是開國元勛留給美國人的,是令他們感到無比自豪的歷史遺產。
厚朴相信美國開國元勛們的偉大,在奪取政權以後華盛頓居然回歸田園,過起了農莊生活,後來才「勉為其難」做了總統。這也折射出那時候在美國,總統根本沒什麼真正權力,而真正掌握實權的,是「資本」,資本才是一切之王。
即便如此,華盛頓依然很高尚。但是在權力和財富面前,高尚者畢竟只是個體現象。
況且,那時候美國還未成為一個物慾橫流的國家,在今天這個時代,金融成為了資本掠奪的利器,精英們人人嚮往著華爾街。看看總統選舉,資本財團在背後搖旗吶喊,只是法律是允許這種「賄選」的。
這次弗吉尼亞暴亂面臨的困境,與150年前的似曾相識,不同的是曾經捍衛弗吉尼亞的將軍雕像,被弗吉尼亞人推翻了。
在1861年,林肯要廢除奴隸制所以站了出來,寧可違反憲法也要實行人道主義,今天奴隸制的近親「白人主義」在美國愈演愈烈,人道主義、國家主權主義和憲法,這一次資本財團會如何主導這場大戲,美國會如何選擇?
我記得election時Virginia放了很多felony去投票,這下終於出事情了
豬黨的心真大
Black live matter 終於迎來了好夥伴,和白人民族解放運動會師了。
另,贊一下川普。川普是戰略執行者的好榜樣,目標確定後,朋友和敵人分清後就堅決執行,絕不首鼠兩端,搞親者痛仇者快的事。去年川普上台,貴乎一片彈冠相慶,然而我當時說過你們早晚要跳出來反川,你們對川一無所知,也配做川粉?現在奸臣一個個都出來了,哼。
本人繼續堅定支持川總,川把美國搞成什麼樣我不太關心,能輸出革命,打擊世界範圍內的黑綠左虹保勢力那就是好的。
說好的言論自由?說好的雖然我不同意你的觀點,但我捍衛你說話的權利呢?說好的自由民主允許一切不同意見發聲闡述訴求呢?
原來童話里都是騙人的,可相信的人還是很多,社會非黑即白的思維在幼兒園和大學裡是最吃的開的。
一想到未來某國可能會與之類似的事件就不免背後一涼
老幾位就別笑話燈塔國了,你們還嫌綠綠們在咱們頭上屙屎屙尿不夠多?
我覺得比起看笑話,更多的應該是啟發。
主體民族,尤其是中下層,一定要團結,不然上層就會出賣我們,我們唯一的機會就是用行動綁架上層,為我們的基本利益划下底線。
搬磚,侵刪。
這起惡性群體性事件的導火索,是弗吉尼亞州政府決定拆除位於該州夏洛茨維爾市的一座充滿爭議的雕像:這便是美國南北戰爭時期的南方蓄奴州的統帥羅伯特·李的雕像。
然而,這一決定卻觸怒了很多美國極右翼分子,因為在他們看來代表著「美國白人的文化和尊嚴」。於是,這些信奉「白人至上」的種族主義者便召集了全美國所有的極右翼分子(包括新納粹分子、三K黨等等),於本周六在雕像所在的公園發動了一波遊行抗議活動,捍衛李的雕像。
不過,支持拆掉這尊象徵著種族主義和對黑人壓迫的雕像的人們,也針鋒相對地發起了反白人種族主義者的遊行,地點更是選擇了前者遊行的所在地。結果,衝突就這樣爆發了…
雙方拳腳和棍棒相向的時候,一輛汽車竟突然加速沖入了支持拆雕像的人群中,還對被撞飛的人群進行反覆碾壓,直接導致1人死亡,19人受傷!
就在汽車碾壓事件發生幾個小時後,一架當地警方的直升機也意外墜毀,導致機上兩名警察當場喪生。而當地警方表示墜機事件也與這次群體性衝突有關!
換言之,這起嚴重的群體性事件,截至目前已經導致3人死亡了…
這一令人驚愕的結果也徹底驚呆了全體美國人,弗吉尼亞州則宣布該州已經進入緊急狀態,大批軍警已上街維穩。
美國總統特朗普也對這一事件發表了評論。但他的評論反而引發了更大的爭議,因為他在譴責暴力行為的同時,也宣稱事件中的「各方」都有責任。
於是,美國很多左翼媒體現在都在罵特朗普不真誠,是在保護那些種族主義者;而美國的極右翼群體則在為特朗普唱讚歌,認為特朗普的發言很公平。
這些白人種族主義者還表示他們不會在這個「將決定美國未來的關鍵時刻」退縮,並指控反對他們的人都是「該死的共產黨分子」。
以上,就是目前這起事件的全部進展了。
前幾天,美國弗吉尼亞州的夏城發生集會衝突,造成一人死亡,30多人受傷。起因是,一群人上街抗議市府準備移走羅伯特李將軍的雕像,此時,一個崇拜希特勒的小青年駕車撞向了另一波反對遊行的人群。
事件發生後,美國媒體藉此機會,開始猛攻特朗普。美國媒體的工作是監督政府,一天不罵總統,記者就渾身不舒服。
有意思的是,中國媒體也跟著激動起來。
有人言之鑿鑿:「美國即將進入亂世,赴美旅遊、留學和移民需要萬分小心……對比一個中國人在九寨溝7.0級大地震之後的精誠團結與守望相助,弗吉尼亞爆發的這場驚世大騷亂,就更讓我們感覺到一個天朝的升起,和一個帝國的衰亡。」
看到這樣的評論我差點笑出聲來。寫出這種文章的人,十有八九連北美大陸都從來沒去過。
歐洲人幾乎天天罷工,美國人幾乎天天遊行,人家這個套路已經玩了上百年,現在只是又遊行了一次,難道就代表西方的衰落了?
所謂「38人死傷」的說法,也容易產生誤導。發達國家比較珍惜公民的人身安全,你就是手指頭劃破了,或者被撞入人群的汽車嚇了一跳,也能上新聞,也能被歸為38名死傷者之一。
擁有三億人口的國家,一次遊行中被撞死了一個人,有什麼大驚小怪的?全美國每天被汽車撞死的人有多少?
一次左右派的衝突,就意味著社會的撕裂嗎?我不這樣認為。
不論左派和右派吵得多麼歡,不論媒體對這個議題炒得多麼凶,美國社會也不會出現嚴重的治安危機,因為大部分人尊重自由、民主、法制的基本社會共識。
這次右派遊行,雖然打出了納粹的標語,但是並不犯法,和平的示威遊行是美國人的自由。
美國之所以偉大,就在於它尊重自由意志的包容性。只要你不犯法,就可以允許你的存在。在中國,崇拜希特勒的人也不比美國少。
崇拜歸崇拜,只有極少數以為暴力能解決問題的極右或極左人士,才會做出極端非法行為,例如這個20歲極右青年駕車撞人,例如選舉期間極左人士暴打戴著特朗普紅帽子的選民。
極左想徹底消滅右派,極右想徹底消滅左派,所以這些人被稱為極端分子。他們不懂什麼叫尊重核心價值,也不懂什麼叫多元文化與和而不同。
他們在美國只是極少數人而已,美國大部分群眾都是信仰和平的普通左派和右派。
在任何國家、任何時期,特別是經濟狀況不佳的時候,都會出現極個別的極端分子發泄鬧事,再正常不過了。
中國人沒有必要通過誇大別人的問題來自我安慰和找尋自信。
再說,美國的種族矛盾已經有上百年歷史了,一直在慢慢的進步中。從黑人爭取選舉權,到黑人當選總統,要經歷漫長的過程。
什麼新納粹、3K黨、白人至上等團體的出現,都是正常現象,也會繼續存在,他們畢竟不是犯罪組織,只是為了表達自己的信仰結成團體,在崇尚自由的美國社會很難被徹底清除。
我承認,這些團體的極右成員確實比極左更傾向於暴力,他們的納粹標誌也令人不安,但只要他們通過和平的途徑表達自己的意見,就不應該被一刀切,被扣帽子、被侵犯。
侵犯雙方自由的行為,只會加深矛盾和加劇衝突。我們更應該找出他們憤怒和不滿的緣由,尋求緩解矛盾的辦法。
美國的左派和右派可以繼續自由的相互遊行抗議,相信他們大多數人尊重法律的約束,一旦少數極端分子做出暴力行為,也會被兩派所有人譴責,被依法處理。
極右的暴力行為固然可惡,某些左派的愚蠢也真讓我有點無語。難道他們真的認為,把李將軍的雕像移走,黑人就能更有地位了嗎?
與其非要跟一個古人的雕像過不去,引發出極右人士反彈的導火索,還不如把精力花在更有實際意義的地方。
總之,一次極端事件不能代表什麼,美國仍然是一個自由民主的法制社會。
美國左右派之爭由來已久,也會一直爭論下去,沒有任何一方能徹底戰勝另一方。暴力更沒有任何市場,解決不了問題。
只有左右兩派你方唱罷我登場,在民主黨和共和黨的相互制衡中,美國的立國精神才可能保持下去。
作為生活在中國大地的我們,對美國的事情就不要瞎起鬨了,還是多反思一下自己有哪些問題吧!
公子沈 微信號:gongzishen2016
首發於微信公眾號:公子犯堂(id:gongzifantang)
2017年8月16日
一更。
我很少回複評論,除非別人直接問我,或者當對方給我下了一個結論,而我不太明白依據時。
觀點我覺得沒必要回復,大家都有權力說出自己的觀點,一致與否並不重要。有時候一致的觀點到不是因為大家都看到了真相,更多是軟弱、妥協、虛偽……如果觀點不一致,除了陷入非要證明自己正確的情況,還有相互了解的可能,也許還好一些。
然而從我個人來看,很厭煩虛偽、自私的一類人。在我眼裡,虛偽就是說一套,做一套。自私是評判以自己的利益為重。
一邊說熱愛和平,一邊看著各種慘劇竊喜。一邊指責別人,一邊做著相同的事情。
我們都只是在時間和空間上極為有限的個體,真理離我們太遙遠了。但人活著總得有自己相信的準則,這和利益沒關係,哪怕付出代價也要堅守自己覺得對的信條。如果錯了,認識到,確認後,改就是了,然後再來堅守改後的準則。人如果不因為自己錯,卻因為軟弱、貪婪、自私……而跨過自己的準則,這樣的人哪裡還會有底線呢?
當下我依然認為寬容比仇恨要正確,傾聽比辯論更好,謙虛比驕傲更佳,憐憫比暴力更有價值。雖然很多時候,仇恨,辯論,驕傲,虛偽,謊言,暴力能夠帶來更多看得見的利益和佔有。
因此雖然我個人對美國的一些性質很沒有好感,但我不會因為這次騷亂髮生在美國就開心。同樣,雖然我很討厭川普的一些言論,但也不會因為發生在川普上台就竊喜。我依然覺得,夏洛茨維爾是個曾經美麗的地方(有幾年沒去過了),那裡有一些真誠的朋友,他們也有自己的軟弱、難受、恐懼,但他們也向我訴說過對寬容、多元、憐憫的嚮往。
我所擔憂的是(我並不在現場,不知道會不會有這樣的情況),曾經謙虛的人驕傲的對待反對者,曾經充滿仁慈的人卻用暴力強迫對方,曾經誠實的人不惜用謊言證明自己的正確。
如果這些發生了,那真是太可惜了。
我希望不會這樣。
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我研究生時期曾在該小鎮交換。真不敢相信這是真實的消息,但生活從來不缺意料之外......
這個小鎮離里士滿約一小時車程,是弗吉尼亞大學所在地,離傑弗森的莊園很近。我去交換的時間是夏秋之間,小鎮風景很美。
我當時和一個本地白人居住,他曾經自豪地向我介紹說這是他最喜歡的地方,因為這裡是一個多元融合的典範,他帶我去了downtown那裡的留言牆,領著我把大學好好逛了一遍,學院大樓,學生會特殊標誌,一戰參戰學生紀念雕塑,著名作家的學生時代公寓......在露天演講台上,他跳上去說這裡是開國先賢們定立美國未來的地方,在這裡你能感受到開放、自由和平等的氣息。
奧巴馬去弗大演講時我特意排出下午的時間,結果還是被擠在人群之外。
在那裡和白人同住,和黑人司機打招呼,投票期間還被誤拉過去投票,與土耳其同學打保齡球和各種膚色的朋友夜趴......
然而今天看到這個新聞,不知David是否還在那裡,不知那些朋友心中的自豪是否安好。
我依然認為那時的夏洛茨維爾是個美麗的城市,那裡有我認識的最開放、包容的朋友們。然而這一切,在這次暴動面前只是更加諷刺。
也許這些種族主義者只是一小部分人,但卻讓我看到:傲慢、自私、仇恨、偏見的種子能在最美的土壤里生根發芽。
就像蝙蝠俠黑暗騎士里的光明騎士被小丑擊碎。
我們能守得住自己認為正確的底線嗎?這次事件讓我對此更加悲觀。
中國會有的,中國沒有問題嗎?我想問題還不大,大的時候就好玩,人口佔比快到15%
強者受辱抽刀向強者,弱者受辱抽刀向更弱者。
近年來隨著禁穆令,移民改革法案的簽署客觀上助長種族主義情緒的增長。歸根結底是美國的社會分配出現了問題,隨著全球化的加深大量的製造業工廠遷出美國,美國的藍領階層的日子愈加難過,而與此同時大量的外來移民(合法或非法)懷揣美國夢進入美國。這批外來移民中低素質的還是佔大多數的,而這些低素質移民進一步擠占底層工作崗位導致狀況進一步惡化。
通常來講當社會出現分配危機時,會催生兩種思潮,一種是主張對社會分配進行大洗牌的左翼思潮,表現為要求進行公有制社會改革(加征富人稅,提升基本社會福利),甚至進行社會主義革命。另一種是強化族群、國家認同,期望通過對異己的掠奪來擺托困境,例如納粹德國。而普通的窮苦白人通常意識不到或沒有能力要求掌握大量財富的富貴階層進行財富的再分配。加之權貴階層有意的誘導於是他們將矛頭對準了外來移民。
靠民粹上台的特郎普選舉期間一系列不負責任的言論加深了美國社會的撕裂。這個事件對他來說也算是自食其果了。在遭遇國會架空,外交戰略受挫,團隊成員不和等一系列打擊之後。他賴以為生的票倉也用如此激烈的行動對他發出了警示——留給特郎普的時間不多了。
PS: 弗吉尼亞州可是獨立戰爭期間大陸軍的大本營,輪搞事情德州人都要拜下風。順便心疼羅伯特李將軍,要知道在南北戰爭爆發前他就釋放了家中的黑奴,比北方的將領還要早。
網上認識的老外,白人,有點憤青,他是挺川普的。他認為白人有很多時候並沒有所謂的特權,相反,更多的是不公,那些喊著種族平等的白人是手握財權的精英階層,他們有自己的保鏢,怎麼怕你們這些刁民。。。人家只是拉選票而已(民主黨)
黑人朋友,(我是說大多數)都是好吃懶做的,享受著各州所謂的福利政策,卻做出很多垃圾事。
這次弗州爆亂的後面,美國社會已經壓抑了很久。。。。終於爆發。
看,這就是在資本主義洗腦教育下成長的年青人,見風就是雨,以為川普上台就是要重新搞種族主義、納粹主義
搬磚。
2015年,美國南卡羅萊納州查爾斯頓市,白人至上主義者迪倫·魯夫(Dylann Roof)闖入一座黑人教堂,槍殺了九名正在誦讀聖經的黑人信徒,包括州議會參議員克列門塔·品克尼(Clementa Pinckney),此事震驚全美。
? 之後,南部多個州興起了移除美國內戰中代表南部的「邦聯旗」和其他邦聯標識物的運動。
「邦聯旗」和其他邦聯標識物,是指美國南北戰爭期間,為了維護奴隸制而從美國分裂並發動內戰的蓄奴州聯盟的旗幟、徽章、標語牌,成為美國南方種族主義符號,南方保守白人以此為號召,絕非緬懷奴隸制、發泄種族仇恨。
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今年4月,夏洛茨維爾市決定拆除一座美國內戰南方將領羅伯特·李將軍的雕塑,引發右翼團體不滿,相關團體已經組織數次抗議活動。這也直接導致了12日的大規模集會。
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今年以來,美國發生多起右翼白人團體集會並同反對者發生對峙事件,引發輿論關注,媒體普遍認為這是美國保守勢力泛起的表現。
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※如何評價拂菻坊於2016年11月16日的視頻「外國人有沒有優越感」中的言論?
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