古龍是否有些直男癌,古龍筆下有沒有十分出眾的女性?


直男癌這一點不大好確定,但古龍的確是有些大男子主義的。在小說中,他經常會妄下論斷,不管是否客觀實際,發表一些個人對於女性的看法,嘴癮過得似乎挺爽。我們可以在小說里找到許多佐證,因為古龍對於女性的評論可謂隨處可見,比比皆是。


比如他在《多情劍客無情劍》中曾經說過這樣的話:

一個女人若是又聰明、又漂亮、又會喝酒,就算多嘴些,男人也可以忍受的——但除了這種女人外,別的女人還是少多嘴的好。

也曾在《蕭十一郎》中說過這樣的話:

大多數女人,都比男人樂觀些,因為她們看得沒有那麼深,那麼遠。

也在《陸小鳳傳奇》里說過這樣的話:

她心裡又是什麼滋味?至少陸小鳳並沒有從她臉上看出什麼特別不同的地方,她看著他時,跟以前並沒有什麼兩樣。看來她若不是很沉得住氣,就一定很會裝模作樣。

世上的女人又有幾個是不會裝模作樣的。

還在《碧玉刀》中說過這樣的話:

這樣子她本是特地給段玉看的——是誰說「女為悅己者容」的?說這句話的人,他一定還不太了解女人。事實上,女孩子打扮自己,一定是為了要給她喜歡的男人看。

更說出了這樣的話:

有人說,女人最厭惡的動物是蛇。也有人說,女人最厭惡的是老鼠。其實女人真正最厭惡的是什麼?——女人。女人真正最厭惡的動物,也許就是女人。一個可能成為她情敵的女人,尤其是一個比她更美的女人。

這些話回過頭想想,似乎有幾分道理,還蠻有趣兒的,不過終究是很不嚴謹,也很不嚴肅,難怪無法登入高雅的文學殿堂。

這種輕佻和恣意多多少少能看出古龍對於女性的態度,感覺他看待女性總是以一種高高在上的姿態,還自以為自己對女性很是了解。簡直好笑。

不過似乎他有時很習慣於用這種插科打諢的方式來搞笑,愉悅氣氛,讓自己和讀者彼此都放鬆心情。因為他不止輕佻地對女性評頭論足,還喜歡對男性加以總結。


比如在《陸小鳳傳奇》里,古龍多次寫過這樣的話語:

冷若霜道:「我沒有叫車子停下來,因為我今天晚上不想回家去!」

陸小鳳忽然發覺自己的心在跳,跳得比平常快了兩三倍。

若有個像她這麼樣的女孩子,依偎在你身旁,告訴你今夜她不想回家去,我可以保證你的心一定跳得比陸小鳳更厲害。

——are you sure?

陸小鳳的心又冷了,很久以前他就警告自己,千萬不要自我陶醉,可是這毛病老是改不過來。

男人們又有幾個能改掉自我陶醉的毛病?

——what the hell are you saying?

藍鬍子微笑道:「沒有上過女人當的男人,就根本不能算是個真正的男人!」

——are you kidding me?

在《蕭十一郎》里,也曾出現過這樣的描寫:

獨臂鷹王道:「自然是真的,你就打吧,打重些也沒關係。」

思娘笑道:「那麼我可真的要打了。」

她捲起衣袖,露出一截白玉般的手腕。

獨臂鷹王居然真的不動,心甘情願的挨打。

這就是男人。

多數情況下,結論有失武斷是古龍慣有的毛病。不過在小說中,他也常常有較為認真的一面。

比如在《火併蕭十一郎》里,他曾這樣感嘆風四娘:

她畢竟是個女人。

無論多偉大的女人,總是個女人。

她可以為別人犧牲自己,但她卻無法控制自己的情感。

這世上又有誰能控制自己的情感?

——在這裡,他的直男痕迹仍存在,但已能看到他對於女性憐憫和同情。

比如同樣是《陸小鳳傳奇》,他也曾說過這樣的話:

不管怎麼樣,假如你知道有個人在你的屋子裡等著你,那麼你心裡總會有種溫暖的感覺,這種感覺就好像一個孤獨的獵人,在寒冷的冬天回去時,發現家裡已有人為他生起了火,他已不再寒冷和寂寞。

——這句話可以仍能看出他內心中的那種大男子主義,但同時也看得出,對於如何看待女性這一方面,他是有所反思的。

在《流星蝴蝶劍》里,他也曾說過類似的話語:

沒有女主人的屋子,永遠都不是一個家。

這種反思不止一次地出現在古龍各部小說,比如像《蕭十一郎》,他也曾這樣說:

世上也只有女人才能令男人感覺到家的溫暖。

所以這世上不能沒有女人。

大多數男人都有種「病」——懶病。

能治好男人這種病的,也只有女人——他愛的女人。

這種反思還有升級版——古龍甚至在《流星蝴蝶劍》里說過這樣的狠話:

男人都認為女人是弱者,都認為自己可以主宰女人的命運,卻不知大多數男人的命運卻是被女人捏在手裡的。

她可以令你的生活幸福如天堂,也可以令你的生活艱苦如地獄。

無論多有希望的男人,若不幸愛上一個可怕的女人,那麼他這一生永遠都要做這女人的奴隸。

他這一生就算完了。

——前面所說的「男人都認為女人是弱者,都認為自己可以主宰女人的命運」是古龍自己承認自己的直男思想,但後面的部分,則表達了他重新審視之後對女性價值的認可。想想好像很有道理的樣子。

除此之外,他還通過這樣的方式表達對女性的認同:

陸小鳳看著她,除了這種和平安詳的歡愉外,心裡還充滿感激!

所有不對勁的事,都已像是陽光下的冰雪般融化消失了,他忽然覺得全身上下都很對勁——一個女人在男人身上造成的變化,往往就像是奇蹟。

而《陸小鳳傳奇》中的如下話語——

一個女人,在一個月里,若有二十九個晚上都要獨自度過,這種寂寞實在很難忍受。

可是她忍受了下來,因為她不能不忍受。這就是她的命運,大多數女人都有接受自己命運的韌力和天性。在這方面,她們的確比男人強得多。

則既體現了他對女性的認可,也反映出他對女性的同情和尊重。

承接上文,古龍又在《蕭十一郎》中一再表達此觀點:

有很多人都有種很「奇妙」的觀念,覺得男人若不認命,能反抗命運,就是英雄好漢。但女人若不認命,若也想反抗,就是大逆不道。

這說明作者的思想並不保守,而是比較前衛,也比較開放的,願意為女權發聲,為女性鳴不平。

實在的,古龍雖然寫過一些大家閨秀,但更願意寫,而且寫得出彩的正是一些叛逆的女性,帶頭的風四娘有過如此舉動:

風四娘瞪眼道:「什麼男女授受不親,我從來也沒有將自己當做女人,從來也不管這一套。」她也不管飛大夫答不答應,就將他抱了起來。

也說過這樣的話語:

風四娘叫了起來,大罵道:「放你的屁,你怎麼知道我腳臭,你嗅過嗎?」

——非常勇敢,非常叛逆。

《歡樂英雄》里的燕七得名來源於曾死過7次,這名字是她傳奇經歷最好的證明。

——非常酷。

《白玉老虎》里的蜜姬有過這樣的表現:

她笑得又迷人,又洒脫:「我是為自己而活著,為什麼要為了別人而委屈自己?」

——非常獨立,非常有主見。

《邊城浪子》里的丁靈琳則更加瀟洒:

一匹油光水滑,黑得發亮的烏騅馬,自鎮外急馳而來。

馬上端坐個鐵塔般的大漢,光頭、赤膊,黑緞綉金花的燈籠褲,倒趕千層浪的綁腿,搬尖大灑鞋,一雙手沒有提韁,卻抱著根海碗粗的旗杆。

四丈多高的旗杆上,竟還站著個人。

一個穿著大紅衣裳的人,背負著雙手,站在桿頭,馬跑得正急,他的人卻紋絲不動,竟似比站在平地上還穩些。

葉開只抬頭看了一眼,就忍不住嘆了口氣,喃喃道:「他來得倒真早。」

烏騅馬已急馳入鎮,每個人都不禁仰起了頭去看,顯得又是驚奇,又是歡喜。

每個人都已猜出來的人是誰了。

突然間,健馬長嘶,已停下了腳。

——這是葉開女友的首次出場亮相,而且還是女扮男裝,騙倒眾人,堪稱驚艷絕倫。

而在《陸小鳳傳奇》里,則上演過這樣的小插曲:

她看來還是乖得很,又乖又溫柔,不知怎的卻又忽然問出一句令人很吃驚的話:「你想不想要我陪你睡覺?」

陸小鳳道:「想。」

這次他非但連一點都不吃驚,甚至連眼睛都沒有眨一眨。

楚楚笑了,柔聲道:「那麼你就一個人躺在這裡慢慢地想吧。」

——調皮而又叛逆,聰明而又狡詐。


在古龍小說中可以看到三六九等各色人物,他的開放和前衛在女性身上,尤其是妓女身上體現尤多。

比如在《流星蝴蝶劍》中,他傳遞出了這樣的價值觀——

只要她是真心對他,只要她的心仍然純潔高貴,那麼她是處女也好,是妓女也好,都完全不能影響他對她的愛和尊敬。

在中國這個重視傳統文化,重視世俗禮法的社會,有這樣的觀點實屬不易。

不過這大概和古龍的出身、經歷有密不可分的關係,仍然是節奏歡快明朗的《陸小鳳傳奇》,他曾寫過這樣的文字:

他們互相擁抱,說些別人永遠都聽不懂的醉話,因為他們心裡都太寂寞,都有太多解不開的結。

他們雖然擁抱得很緊,一顆心卻純潔得像是個孩子,也許在他們這一生中都沒有這麼純潔坦然過。

這又是種什麼樣的感情?

青春已將逝去,往事不堪回首,一個受盡了唾罵侮辱的女人,一個沒有根的浪子,這世上又有誰能了解他們的感情?他們既然同是淪落在天涯的人,他們既然已相逢相識,又何必要別人來了解他們的感情?

可以說,古龍本身是很少帶著有色眼鏡去區分女性的高低貴賤的,他對於那些卑微低賤的女性常常抱著同情寬容之心。

在古龍用心良苦的《天涯明月刀》里,他曾有過這樣入骨的描寫:

一扇破爛膠木板門後,忽然閃出個戴著茉莉花的女人。

花香,廉價脂粉,和巷子里的惡臭混合成種低賤而罪惡的誘惑。

她故意將自已一張脂粉塗得很厚的臉接近傅紅雪,一隻手己悄俏過去,故意磨擦著傅紅雪大腿根部的某點。

「裡面有張床,又軟又舒服,再加上我和一盆熱水,只要兩錢銀子。

她眯著眼,眼睛裡溢出了淫蕩的笑意:「我只有十七歲,可是我的功夫好,比小桃子還好。」

她笑得很愉快,她認為這次交易已成功了。

因為這個男人的某一部分已有了變化。

傅紅雪蒼白的臉突然發紅,他不僅想嘔吐,而且憤怒他在這麼樣的一個低賤的女人面前,他竟然也不能控制自己生理上的慾望。

這是因為他己太久沒有接觸過女人?還是因為他本來就已很興奮。

無論哪種興奮,都很容易引發性的衝動。

戴著茉莉花的女人身子挨得更近了,只乎也動得更快。

傅紅雪的手突然揮出,重重捆在她臉上,她的人也跌倒,撞到木板門,仰面跌在地上。

奇怪的是,她臉上並汲有驚訝憤怒的表情,卻露出種說不出的疲倦,悲哀和絕望。

這種悔辱她早巳習慣了,她的憤怒早已麻木,令她悲哀的是,這次交易又沒有成功。

今天的晚飯在哪裡?一串茉莉花是填不飽肚子的。

——這一段情節的描寫,寫出了傅紅雪的自卑,痛苦,對自己的無能的憤怒憎恨。但真正絕妙的是他異常逼真細膩地描繪出一位妓女內心最深處的那種無助絕望感。她們有苦,有痛,但苦的痛的並不是因為巴掌,不是因為跌跌撞撞,而是源於內心。她們面對苦難人生,不哭也不鬧,因為生活是現實的。

小說雖是虛構的,但這種描寫卻以其現實感帶給人強烈的衝擊。

多數情況下,作者筆下女子的寬衣解帶都並非出於情慾,而是迫於無奈,將之作為求生的工具,而這種描寫的力度到了這部小說則達到頂峰。

今天的晚飯在哪裡?一串茉莉花是填不飽肚子的。

——作者冰冷的筆觸下,流露出的是對淪落於風塵女子的同情。

在這部小說的後面,作者又再次發力:

他忽然又想起了那個戴著茉莉花的女孩子,她們都是一樣的,一樣被摧殘,被蹂躪。

在男人們的眼中,她們都是不要臉的女人。

——她們不要臉,是不是只因為她們在忍受著男人的躁躪?

——無論多瘋狂的蹂躪,都不能不忍受,因為她們根本不能反抗,也無處逃避,這難道就是不要臉?就是無恥?

女人們在呼喊:「你為什麼不救救我們?為什麼不帶我們走?」

傅紅雪沒有回頭。

他並不是不想救她們,可是他完全無能為力,她們的問題,就是任何人都無法解決的。

——這世上只要有那些「很要臉」的男人存在,就一定會有她們這些「不要臉」的女人。

這才是根本的問題,這問題才是永遠無法解決的。

直到這裡,我們回頭想想,古龍寫了許多寬衣解帶的女性,他真的有看不起女性嗎?並沒有。

認為書中寬衣解帶的女性是不要臉,也許只能說是心存此念的人太要臉。

最終,這部小說的結局是這樣的:

一間寂寞的小屋,一個寂寞的女人。

她的生活寂寞而艱苦,可是她並無怨天因為她心安,她己能用自己的勞力去賺取日己的生活,已用不著去出賣自己。也許並不快樂,可是她已學會忍受。

生命中本就有許多不如意的事,無論誰都應該學會忍受。

現在一天又已將過去,很平淡的一天。

她提著籃衣服,走上小溪頭,她一定要銑完這籃衣服,才能休息。

她自己的衣襟上戴著串小小的茉莉花,這就是她唯一的奢侈享受。溪水清澈,她低頭看著,忽然看見清澈的溪水中央倒映出一個人。

一個孤獨的人,一柄孤獨的刀。

她的心開始跳,她抬起頭就看見一張蒼白的臉。她的心又幾乎立刻要停止跳動,她已久不再奢望自己這一生中還有幸福。可是現在幸福已忽然出現在她眼前。

他們就這樣互相默默地凝視著,很久都沒有開口,幸福就像是鮮花般在他們的凝視中開放。

此時此刻,世上還有什麼言語能表達出他們的幸福和快樂?

這時明月升起。

明月何處有?

只要你的心還未死,明月就在你的心裡。

OVER。


又見捧金踩古。

其實金庸筆下的女性,在某些方面也多是大同小異的,她們都有著各種各樣的光環,黃蓉、趙敏、任盈盈、小龍女等等……出生尊貴,高不可攀,容貌絕色,冰雪聰明,有謀略有膽識,性格溫和大度,對男主愛的無怨無悔等等。此類女性出眾么?當然出眾。她們身上幾乎集合了男性對一個痴情女子美好屬性的全部想像。

金庸給他的男主們配置的都是這樣一些人間少有,天上難尋的仙女,屌絲做一輩子夢都挨不著衣角的夢中情人。即使是給男主用作備選,百般痴情也得不到男主垂憐只能誤終身女配角們,也有著並不比女主差多少的光環。

那麼究竟是這些妹子們賺了,還是在她們中間挑三揀四的男主們賺了呢?

再看古龍這邊,古龍女主幾大類別:任性大小姐、失足少女、江湖撈女等等……論出生,她們不是什麼公主郡主,背後也沒有一個縱橫江湖、魅力四射的老爹,多的是平平無奇的鄰家少女,比如燕七、孫秀青之類,論身份,她們多的是無權無勢,甚至流落風塵,遍嘗生活艱辛艱的姑娘,比如周婷、翠濃、蝶舞……,論容貌,她們也沒有多少人世罕有的驚艷之筆,比如風四娘、孫小紅等等,甚至還有容貌缺陷者如雙雙。論才智,她們中間也不乏製造麻煩小能手,常年讓男主收拾爛攤子的,比如朱七七、田思思……

古龍筆下的姑娘或許是不夠完美,不夠有光環,不夠符合很多人對於夢中仙子想像,但古龍卻讓所有人看到,這些姑娘同樣有自己的喜怒哀樂,同樣擁有美好的愛情,同樣有得到幸福的機會,有著不輸於任何光環角色的閃閃發亮的個性,熠熠生輝的人格和品質。古龍把他那些光偉正的男主配給這些並不十分完美的姑娘的時候,他是在嫌棄這些姑娘,認為她們淺薄嗎?

假如作者寫什麼樣的女子,就是關注什麼樣的女子,理解什麼樣的女子的話,那麼古龍比起金庸,是更為關注風塵女孩,社會底層女性的。他對她們有一種發自內心的同情和欣賞。

古龍說過這樣一段話:
「風塵中的女孩,在紅燈綠酒的互相競映下,總是顯得特別美的,脾氣當然也不會像大小姐那麼大,對男人總比較溫順些,明明是少女們不可以隨便答應男人的事,有時候她們也不得不答應。
從某種角度看,這也是一種無可奈何的悲劇。
所以風塵中的女孩心裡往往會有一種不可對人訴說的悲愴,行動間也往往會流露出一種對生命的的輕蔑,變得對什麼事都不太在乎,做事的時候,往往就會帶著種浪子般的俠氣!」

難道關注更為普通、平凡的姑娘,就是直男癌?只有總是幻想那些光環中的仙子仙女,夢中女神,才是不直男癌的表現?

看古龍筆下的女子,常常覺得,她們在某個時候的某種心情,某個舉動某個抉擇,像極了自己,無所謂好壞,但那一瞬間,會有一種直擊內心的感動。

想起了曾經有人說過的一句話,金庸筆下的女子,只能出現在夢中,隔著遙不可及的距離望一望。而古龍筆下那些有些瑕疵卻不失可愛的姑娘,卻覺得,茫茫人海里,也有那麼一個屬於自己,有一天忽然就會碰上。


我以為你看的是金庸。金庸筆下女性很明顯的特點就是怎麼也逃脫不了情愛兩個字,強如趙敏最後也不過放棄所有跟著花花公子張無忌跑了。

而古龍筆下的女性完全不一樣,如果你認為古龍只是讓女性隨意脫衣服就得出他是直男癌的結論那我只能說你太膚淺了,古龍的思想是很超前的,憑什麼男性可以享受性而女性就必須把自己弄個貞潔牌坊。古龍筆下我映像最深的兩個女性是林仙兒和風四娘。

林仙兒完全利用自己的優勢去獲得自己想獲得的一切,他不依附於任何一個人,她用自己的手段去得到想要的東西,她心機深沉,手段兇狠,將除了李探花和上官金鴻以外的人玩弄在手掌之中,這是在任何金庸的小說裡面都看不到的,在金庸小說中管你強如趙敏和任盈盈最後都脫不了為愛放棄一切,為男性放棄自己的事業這種俗套,金庸厲害在於他能把自己的直男癌批一個愛情的外衣,這樣不僅不會挨罵還會讓人感動。你想想楊不悔,她媽媽欠下的債最後終將要讓自己去償,當然,金庸是說她和殷梨亭自由戀愛的,我當時小說讀到這段的時候腦子裡閃過一句話:若你已嫁,我未娶,那20年後讓你的女兒小心點。再看看古龍筆下的風四娘,這是我最喜歡的古龍女性,獨立,美麗,不顧世俗的眼光,哪怕老娘已經30歲了又怎麼著吧,我就是不嫁我不喜歡的人,我就是不為了結婚而結婚,哪怕我拜了天地我也要悔婚,你們拿我怎麼著吧。
還有丁靈鈴,在金庸的小說中你絕對無法看到嫁過人的女子二嫁給男主角,楊康的母親包惜弱最後是什麼下場。丁靈鈴為了報恩而嫁給了一個她並不喜歡的人,但是葉開並不介意,他知道她的難處,他依然愛她如初。古龍的確有很多直男癌的一面,但是也只有在他的小說中能感受到很多真正有趣的女性獨立不落俗套的女性,相比於金庸披著情感外衣,筆下卻千篇一律為了男主打轉的女性,我更覺得古龍可愛一點。


古龍筆下的女性非常矛盾。不過主要兩類,一類大家閨秀,一類帶領人類向上的女性(品質大抵是聰明,堅強,永不絕望,是男主的幫手而決不會成為身體和心靈的負累)從性格上和事迹上看還是沒能脫離男人視角和期待的(古龍對女性的喜好)只是總體啊,當然有大歡喜這種奴役男人的吼吼
不過我覺得古龍進步的一點是:第二類女主他不分貴賤貧富,出生,職業,甚至美醜,這一點是接近女性平權意識的一個進步。或者他不自覺這樣,卻本能這樣,因為他本人的一大特質就是不給人劃等級,而女性當然是他書里的人。
對此話題沒有深究過,自然只能答些感受和主觀認知,錯謬見諒。
PS:古龍本人肯定還是大男人主義多一點的啦,但他講究博愛平等自由,因此大男人得也沒那麼討厭。


對比現在所盛行的女性觀,金庸的女性觀稍稍落後,古龍的女性觀大大超前,兩個都不太正常。
不舉例,容易拉仇恨。
金老爺子筆下的女性大多都是前期風光無限,一遇到戀人就開啟了賢妻良母模式,頗有幾分封建女性的影子,性格經歷雖然不一但是本質趨同。在金老爺子的書中,一個女孩子得知自己的意中人不喜歡自己後最常見的一種方法是什麼?等,等到花兒都謝了,有的還回娘家等,除了女主之外沒見過有多少個女孩子敞開了心去表達愛意的。有很多女性角色,你把她的戀人從她身邊挪開,她生活的價值和意義也就不存在了,這應該算是依附。
古龍筆下除少部分光環女主角之外的女性有很多都會脫、能脫、脫得漂亮,題主所說的直男癌應該就是指這些,但是這些女孩一個個全部都是敢愛敢恨,敢於為了自己理想中的幸福去下一番苦功夫的。至於說依附,古龍書中的女性角色,沒有完全依附於男人的,甚至還有很多都是靠自己在古龍的黑色江湖上立足成名,有的還把男主給涮了一遍,這應該不算淺薄。
一句話,金老爺子書中的女性挪到現實中,大多都是男人的夢中情人,因為她們都留有一些封建的影子;古龍書中的女性挪到現實中,沒多少男人敢碰,因為她們在很多時候比男人還爺們。


沒人說沈璧君。我不服。

這是一個出身名門從來沒說錯一句話做錯一件事的閨秀吶。


很想知道作者是看了古龍哪幾本小說得出了如此的結論?
先上結論:
"不是被男人傷害化身大boss,就是完全依附於男人".這話送給金庸比較妥當....金庸書里最令人印象深刻的魔女都是這麼來的,譬如李莫愁,阿紫,馬夫人,周芷若,東方姐姐....
金庸又是一個以愛情作為主線貫穿小說全程的作家,很多讀者看金庸其實看的就是主角談戀愛.而且主角不談個N角戀的話簡直不配在金庸的書里出現,木訥遲鈍如喬峰都得搞個三角,想不注意金庸的女角都難.
金庸的女主形象雖附庸於男主,但書里地位極高,通過談戀愛影響男主一半的人生,由於和男主同進同出,出場篇幅上基本和男主平分秋色(多角時再分吧),這種平等是表面上的平等,是維護了傳統的家天下的樸素的幸福願望。金庸的女人,除了談戀愛就沒有其他人生追求了。女的開派立宗,也必須是失戀後受刺激.。

至於古龍.
須明白一點:男主是古龍小說的絕對主角,其他人統統是附庸,襯托和點綴,女主在其中,起的是綠葉的作用,沒了。
古龍小說的終點從來不是當上天上第一然後攜妹子歸隱江湖..妹子在古龍這裡從來只是過程,而不是結局。
所以,在古龍這,想找到金庸式的篇幅和份量都佔全書一半份量的女性角色基本上很難。
例外的也有,武林外傳和蕭十一郎。這兩本成書較早,武林時古龍尚未與傳統武俠分歧,自立門戶。蕭十一呢又是很特別的專門寫三角戀的。即使是蕭十一,書最末突出的,也是男主,沒有割鹿刀他也是天下無雙的蕭十一。
(大人物,七星龍王,碧血洗銀槍我估計你沒看過,這幾個女主人設都是反傳統的,也是絕對女主。)
從這個意義上說,古龍的確男性視角,從他對妹子出場時間隨心所欲的安排可見一斑。
妹子可以出場很晚(丁靈琳),可以快要結局才正式出場(蘇櫻,小紅),可以臨時拉個妹子來CP(柳伴伴,周婷,玉玲瓏),可以驚鴻一面後搞失蹤(林黛羽,水靈光)??????然而,沒有妹子也萬萬不行,實在不行就男變女吧(燕七)??????
總而言之,言而總之,女人在古龍這裡地位比不上朋友,又是他不可或缺的,這態度不加掩飾的帶到了他的書里。
鑒於出現女性角色的目的是為故事潤色,豐富男主的生命和閱歷,所以古龍的妹子出場,一部部都是魚貫而入的,一個系列,一部書裡面可以可以有好多妹子,有的可能只是出來亮個相。古龍大多數時候只拮取她們最靚的瞬間,作為對男主,對書的主旨,對人性的妝點。

譬如「劍花煙雨江南」,纖纖出場時光著腳在雨中奔跑,丁殘艷對著天邊的流雲說出自己的名字,這些琉璃璀璨的細節,便是古龍專屬於這些女性角色的銀幕特寫了。

古龍很少像描摹男主一樣,細細勾勒女性角色每一面的光影變化,但是,屬於女性限定的華彩瞬間在書里處處流動。這便是古龍對女性的讚美。

這種讚美,可以是視覺肉體方面的,纖細的腰肢,渾圓的大腿,雙腿筆直,中間沒有一絲縫隙。
可以是眉如遠山之黛,眼似秋水X瞳,笑起來吹皺一池綠波,春水融化了春冰。
也可以是她們做的事。

譬如邀月在糞坑旁悟通了明玉功,而她的殘疾妹妹憐心,為了阻止她的殘暴犧牲了性命。
譬如以溫黛黛,翠濃,娃娃為代表的妓女對男性角色的救贖。
譬如像曲無容,丁殘艷這樣毀容的女性的獨立意識。
譬如劍痴少女西門鶯。
譬如類沈璧君、林詩音、衛鳳娘的良家婦女遭逢變故時內心的動搖、抉擇、堅持??????
譬如柔弱依人的歌舒冰
譬如絕不低頭的波波
很多很多:張箐,慕容九,峨嵋四秀,江沙曼,厲真真,朱淚兒,柳荷衣,王大小姐,田思思,月神,梅吟雪,慕容惜生,上官飛燕,葉雪,纖纖,大婉??????

古龍的女性角色包羅萬象,但她們大多隻突出了女性特質的某一方面,或者說,古龍只採拮她最亮眼的那一點為小說增光添彩,古龍無意把她們打扮成主角的歸宿和伴侶。

所以好多角色,完成自己的任務後就消失不見或作為背景。楚陸系列中的女子便是此中典範,歡樂英雄中的紅娘子、酸梅湯,絕代雙驕中的海紅珠等等??????

題主說的女魔頭確實有一些,而且很不幸古龍塑造她們的功力太了不起了,以至於提起古龍的女魔頭你便會想起林仙兒,石觀音,邀月什麼的,而且她們的隊伍如此壯大,已成為古龍小說的一個特徵^_^

對於像我這樣的古龍粉絲來說,她們是古龍的小說里必不可少的類型角色,除了林仙兒必須單獨拿出來裝裱,其它的大部分是古龍對於女人恐懼心理的集體發散??????無須多加考慮。

慕容秋荻,秋橫波,上官小仙,陰姬,石觀音,這些女人的存在,主要是推動陰謀詭計的發展,增加一些獵奇元素,使小說更具娛樂性,無須深究,看成背景就好。如果像花景因夢一樣美麗的話,多看兩眼就是。古龍在她們身上,本就沒寄託多少???????


作為一個比較保守的女性,確實不大看得慣古書裡動輒脫衣服,以身體為武器的女孩子們。但是這和古龍的生活環境有關。他認識的大部分女朋友和女性朋友都屬於較開放的(包括許多風塵女子)。
古龍直言過數次——自己不懂女人,但是也毫不掩飾對女子的尊重(思想保守的人如我會有裸露身體就是不尊重人的想法,然而古龍八成把這看做很小的一件事)。直接證據就是古書中的女子,絕大部分都人格健全,世界觀完整。
反觀金庸,因為心上人的離開就瘋魔或尋死覓活(甚至因此倍受矚目)的,胡夫人李莫愁阿紫岳靈珊小龍女這類的人物不勝枚舉。
金書裡的許多女子除了愛情別無他物;古書中的女子,以張潔潔為代表,除了愛情外還有生活,責任,朋友,以及其他樂趣。


題主問古龍是否直男癌
並在問題補充中給出了題主覺得古龍是直男癌的依據:1.沒有出彩的女性角色。2.女性角色都是要麼完全依附男人要麼被男人傷害化身大boss的。3.被男主角愛上的女性形象大同小異。4.對女性描寫過於淺薄。
但是,除了第2點的第1小點,女性角色都是完全依附男人之外,其他理由壓根就構不成直男癌成立的條件,就算古龍全部命中也只能說明:1.他不樂意寫女人。2.他不善於寫女人。你能說這樣的人是直男癌嗎?
第1點,風四娘,燕七,蘇櫻……太多了
第2點,題主用的是十分絕對的說法,而且並沒舉出例子。看評論題主對張潔潔怨念頗深啊。那就以張潔潔為例吧,張潔潔完全依附楚留香了嗎?沒有吧。楚留香卷進來只是因為張潔潔的媽不想讓張潔潔再當聖女了,所以策划了這一切,然後……然後他倆就看對眼了,我們得以圍觀香帥的戀愛過程,整個過程就是張潔潔各種戲弄楚留香,最後楚留香才意識到自己是愛上這小妖精了。最後張潔潔放楚留香走了,因為楚留香不走,他就會變,變成自己不喜歡的樣子,還因為楚留香是大家的,楚留香有楚留香的責任。張潔潔不走,是因為腹中的孩子,還因為她的族人,她也有她的責任。所以從頭到尾,並沒有張潔潔依附楚留香之說。我個人覺得題主認為古龍這裡直男癌是因為古龍安排了張潔潔犧牲了一切成全楚留香,只是題主沒有表述明白。反駁的理由有兩點:1.這不是《楚留香傳奇》的完結篇。古龍不讓楚留香出去他接下來怎麼寫?寫胡鐵花聯手武林豪傑踹了麻衣教?那古龍能讓張潔潔跟著出去嗎?然後接下來寫如何培養小楚留香?這種類似於單元劇的結構必然感情線不能圓滿啊,邦女郎也是換了一個又一個啊,這不能代表古龍直男癌了……2.張潔潔犧牲一切了嗎?沒有,她只是犧牲了她和楚留香的愛情。她選擇承擔自己的責任,保全自己孩子,努力嘗試解放自己的族人。楚留香這裡渣了是體現在他對自己的骨肉顯得比較冷血,但這不是直男癌,更不能體現古龍直男癌。相反,我覺得如果把張潔潔寫成一個為了和楚留香出去捨棄一切的女人,這才體現了作者的直男癌。
關於受男人傷害化身大boss的,現成打臉的石觀音啊。順便金庸小說裡面這類女性角色不要太多,受男人傷害,本性純真的去開門創派,略有心魔的化身大魔頭……
第3點,被男主愛上的女性形象大同小異。實在不理解這和直男癌有何關係……何況真的大同小異嗎?沈璧君,水靈光,張潔潔,燕七,田思思,雙雙,蘇櫻,能說說她們大同小異在哪裡么?
第4點,淺薄……這個實在不知說什麼好了,題主到底如何定義淺薄的?寫女性寫的少?寫女性寫的不夠深?寫女性寫的不夠複雜 ?古龍小說中確實很多時候女性角色不如男性角色重要,但古龍從沒有把女性描寫成男性的附屬品!
最後
古龍骨子裡是有大男子主義的,他書中的男主普遍認為朋友、兄弟比女人重要,但別忘了,女人也是可以成為朋友的,也並非所有男人都是朋友、兄弟。
古龍在書中有許多關於女性的評論,有讚賞,也有那種基於大男子主義立場上的打量,不過古龍對男人也頗多調侃之詞。
綜上,我不認為古龍有直男癌。


燕七!!!風四娘!!!
話說回來,金庸難道不直男癌嗎?!


風四娘 燕七 蘇櫻
燕七是非常有意思的一個人,幾乎沒有見到過相似的人設。


古龍肯定是大男子主義的,用一句話來說,是兄弟如手足,女人是衣服。古龍往往會讓男性角色友情和愛情之間傾向於兄弟。
然而,古龍絕不是現在意義上的直男癌。
首先,就最容易被認為直男癌的地方,也就是女的動不動就脫衣服說下,其實用這個來衡量我認為是沒有意義的。古龍筆下風塵女子占的比例很大,反派角色女性也不少。也就造成了會經常有色誘情景出現。然而除開色誘,女性角色往往是自主選擇勾引誰的,從某種意義上,我覺得有性解放的意味。

第二,女性角色有放棄自己成全男主的情景。這個跟古龍的大男子主義分不開,基本上沒啥好洗的,也就是開篇說過,古龍一般更傾向於兄弟感情,衣服可以換,手足不能砍。
然而,題主,如果你看古龍看的夠多,你會發現他的觀點並非單一。古龍是大男子主義,在兩兩抉擇時,他可能會放棄女人,然而這並不代表他不尊重女性。甚至遇上真愛的女人,也有不願放下甚至和兄弟翻臉的,比如阿飛,雖然最終還是放下了,但那是他看清林仙兒本人,不再愛她才放棄的。
古龍大概就像他筆下的男主一樣,總有些自我陶醉,總有些洋洋自得,覺得女子傾心於自己而飄飄然,有時候甚至覺得自己掌握了一切。然而他又隨時都在注意,你會發現他很多地方都在寫男人往往自以為了解女人,其實不然。也會發現很多女性角色其實反而是在玩弄男性角色,甚至男主。基本上,古龍筆下的女性角色是完整的。
古龍就算是個直男癌,也算是個比較可愛的直男癌。直男癌最煩的就是自以為是的固執己見和高傲。古龍起碼是有反思的,他本身是有彈性的。他從未否定過女性,沒有把女性當作附庸。他不一定會選擇女性,但他絕不是因為女性只是一個物品想丟就丟。
其他的答案有不少給出了原文,題主你可以看看。至於第二個問題,題主你要是看了,自然會發現出彩的女性。
給出部分作品,歡樂英雄,蕭十一郎,邊城浪子,天涯明月刀,流星蝴蝶劍。


首先,我並不認同你說的最後一句話,金庸筆下出彩的少有女性,書中的女性往往是依附在男主角身上的,不是說看不到她們的特點,只是說她們一般處在男人的身後而不顯得如此突出。恐怕最有特色的便是《白馬嘯西風》中李文秀了,畢竟這是唯一一部以女性為主視角的小說。
其次便是說古龍了,他筆下的女性可以分為幾類,第一類是依附於男性,沒有什麼特色的「賢妻良母」類型的,典型代表就是衛鳳娘、林黛羽等,或許林詩音也算上,這類並不多。第二類也是你所說,被男人傷害其實或者說本身就是性格偏激而化身大boss的,典型代表是林仙兒,上官小仙,白飛飛等,或許小公主也可以算,說實話這類也不多。第三類是性格特色鮮明,追求愛情的那種「新時代」,她們看似是依附男性,但其實是追求自由與愛情的表現,她們勇敢,堅強,也不失女性的特色,往往看到她們的語句,就知道是她們說出的話,代表人物有風四娘,蘇櫻,孫小紅,丁靈琳,朱七七,還有燕七,這位幾乎前無古人後無來者的女主角。她們是古龍筆下最出彩的女性,我認為並不會比書中男性的光芒弱。第四類是很特殊的,她們在書中的描寫不多,有些就算是女主角也會被忽視,但如果仔細地去體會她們,也會發現她們有著各自鮮明的特點,有的勇敢堅強,有的聰明睿智,有的可愛大氣,有的潑辣迷人,有的卻也寂寞無奈,如楚留香系列的一眾,石綉雲、華真真、張潔潔、玉劍公主等人,如沈碧君、張菁、周婷、小蝶、蝶舞,雙雙、華華鳳等等,是為數最多的一類,但要看出這類女子的特色,還是要仔細仔細地去讀。
說出眾的女性,其實不能不說梁羽生了,他筆下女子比男子有時厲害得多,但可惜的是有很多失去了女性的特色,可謂性別只是一種符號,與唐代劍俠小說的女俠差不多,幸好他筆下還有不少有特點的女性,如武玄霜,練霓裳等。比朱貞木筆下的羅剎夫人總好些。
最後來說王度廬,這是我很喜歡的作家,他是尊重女性的,所以他筆下也會出現很厲害的女性,但她們不失女性的特色,玉嬌龍,春雪瓶,就是這樣產生的,是我很喜歡的兩位女俠。


古龍毫無疑問是有些直男癌的,不過他筆下也很有些特別的女子。比如石觀音,自己創業,把握權柄,心機算計之深連楚香帥也差點招架不住,女王中的女王,類似的女子還有水母陰姬,慕容秋荻,白飛飛,常春島的日後娘娘,高寄萍等,獨立女性中的佼佼者。
還有就是像朱七七一樣,即便愛男主但是也不會為了男主拋棄一切委屈求全,反而會給男主惹麻煩,助攻是不可能的,除朱七七之外,還有小公主,丁靈琳等。雖然古龍也寫這些特別的女子,不過從行文刻畫里看,這些女子通常都有缺點,古龍並不是很喜歡這些女孩子,他書中的男主對於這樣的女孩也是既頭痛又無奈,像沈浪對朱七七的迴避,葉開對丁靈琳也不是坦誠以待。
古龍曾道最符合他心中的完美女子的是白玉老虎中的衛鳳娘。


石觀音,大歡喜菩薩。


針對第一個問題。
古龍是直男,可能是直男炎,但還沒惡化到直男癌。
直男炎體現在,他在書中借一系列男主人公的口,表達過女人就該幹家務啊帶孩子啊伺候男人啊之類的事,比如 邊城浪子 里,路小佳在大街上泡澡那段,葉開(可能記錯了)就說給男人洗澡搓背天經地義地是女人乾的活。
當時我也是不以為然的。
但同樣在 邊城浪子 中,丁靈鈴跟著葉開,沒名沒分的,還是同居,放到現在就是正兒八經的戀愛關係,放在當時,放在金庸的書里,這算什麼?
更別提 九月鷹飛 里,她還連續改嫁,見到對她有恩的就要以身相許,最後還是跟了葉開,葉開作為不完全意義上的綠帽先生,他說什麼了?在上官小仙因此嚼丁靈鈴舌根的時候,他也只是淡淡的說,正是因為如此他才愛她。

在 射鵰英雄傳 里,郭靖和黃蓉喜歡得死去活來的,郭靖在大敵當前四面夾攻的時候也只是親了親黃蓉的臉,穆念慈愛楊康愛得不得了,幾次自持,失身後也是吃了大虧的樣子。
笑傲江湖 中,任盈盈對令狐沖一往情深,明明喜歡他,礙於小女生心思還要追殺人家。後來在一起了,卻也不准他行為輕佻,偷聽到小師妹和林平之的對話還會滿臉通紅,覺得小師妹沒羞沒臊的。

金庸里,女主喜歡男主,不管表現的多明顯也總是隔著一層窗戶紙,小龍女和楊過情真意切的反而要歸功於小龍女久居古墓,不諳世事,楊過放浪形骸,無拘無束。相反,李莫愁,對陸展元死纏爛打的,最後變成了赤練女魔頭……

而古龍里,多少個喜歡楚香帥的妹子設計上他?前有琵琶公主,後有石綉雲,妹子們提上褲子後也都瀟瀟洒灑,相忘於江湖,太帥了好嘛?陸小鳳更是被色誘好幾次,在劍神一笑中,為了主線任務對老闆娘壯烈地獻出了肉體……


我最近在看 神鵰俠侶 ,最為人所津津樂道的情節莫過於小龍女被甄志丙強姦。那個年代的武俠讀者看到這兒簡直要瘋,無論如何不能接受。金庸先生設此橋段,可能旨在強調楊過和姑姑之間超越世俗的感情,凌駕於師生關係,凌駕於所謂婦女貞潔。但轉念一想,小龍女是因為自身原因失去貞潔的嗎?她本身就是受害者,又何必在意什麼貞不貞潔。

相比之下,古龍小說中,男有陸小鳳楚留香處處留情,女有林仙兒上官小仙母女同心,也沒有誰為了一個初夜要死要活的。

總結來說,我喜歡金書里纏綿悱惻的小女兒心思,但更欣賞古書里大膽前衛,英氣逼人的新時代女性。


當然濫交這種事,我從內心上是拒絕的。


(兩座大山其實也沒什麼好比的,金庸的武俠注重時代背景,自然要體現一定的時代局限性。此回答意在闡明,古龍,並不是一個真正意義上的直男癌。僅此而已。)

至於第二個問題……題主你真的覺得風四娘林詩音田思思什麼的不出彩嗎?

我真想代表燕七給你一個法式冷漠。


看你問誰。

你要是問大多數理智冷靜的人,所謂的「直男癌」只不過是沒有跪舔遷就部分田園女權小公舉的正常人而已。

從這個角度說,古龍是直男癌又如何?

何況你們這些折翼天使們又不是很尚武的人群。何苦在武打小說里還要跟男人較勁呢? 踏踏實實地在品牌,購物,口紅顏色的品味等方面碾壓男人豈不是挺好的么?

下一步你要跟男人拼挖礦和造道路橋樑不????


下面這段話,女權主義著先別急著罵我啊。
男人虛構的這個武俠世界,主要是男人間的爭名奪利,你指望裡面的女性角色能有什麼地位啊。武俠世界的所有女性角色都是服務於各位大俠的,你把女性角色換成男性角色,劇情脈絡不變,具體細節調整,完全不影響各位大俠登上人生巔峰啊。
有些更是為了證明大俠不是給,如朱七七之於沈浪,阿朱之於喬峰。
這個夢幻的世界就是關於男人的熱血、氣節、陰謀、野心、品味構建的,無關直男癌。
引申一點,打鬥類劇情的小說、漫畫、電影真心沒有什麼獨立女性啊
再說一點,女性視角的霸道總裁愛上我,也特么的不能讓公主們成為女王,反而成了小姐,這才是應該批判的。


金庸筆下女子多細膩,但是女性角色突出不了誰,頂多射鵰就是黃蓉,神鵰雖然叫俠侶,但是小龍女出場其實並不多,大部分李莫愁啊,郭襄啊,甚至傻姑都搶了風頭,給觀眾留下深刻印象……
而古龍不同,雖然有女一女二女三女四,只要是男主身邊的女人,都令人印象深刻,肥腸有特點,即便是男主他媽……我就不列出來了,畢竟你說人家直男癌,固然看過
再看
古龍筆下壞女人,你恨不起來
而金庸筆下壞女人,真的壞透了
而小人物,比如歡樂英雄的牛肉湯或者陸小鳳里的牛肉湯,也是那麼出彩


金庸才是完完全全的男權主義呀,看看金庸筆下的女的,不順從男人的,下場都不怎麼樣,例如滅絕師太,李莫愁,康敏。而古龍筆下的女人才是有自己的性格,什麼樣的都有,她們愛男人,卻不一定依附男人,自己也很瀟洒,武功很好,甚至混的非常牛逼,比如風四娘,邀月,憐星。


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