如何評價一休？

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是什麼能力讓他抵消了那麼多負面行為影響，被讚美為一代高僧

《聰明的一休》大結局，一休離開寺院，孤身雲遊向著成佛之路踽踽而行。動畫片里一休聰明機智，可歷史上的一休不像動畫片里的形象那麼單純可愛，一休真的是個狂僧。
在優酷上看過日本曹洞宗的紀錄片，禪宗話頭語句蘊含著意趣和哲理，因為中日兩國言語不通的緣故，字幕翻譯的寡淡無味。
網上有漢語翻譯的一休宗純的詩集。讀起來就像上面紀錄片翻譯的話頭一樣，讀起來水水的，甚至有些語句還看不明白，即便是漢字。
但有些內容和標題還是很駭人聽聞的。如下，

美人陰有水仙花香
吸美人淫水
滿口清香清淺水
什麼鬼？
真不愧是一代狂僧。

少年時便拜在佛門，每日以詩書、經卷為業，加上坎坷的命運與天賦的靈智，在少年時候即贏得令名，少年時的感慨「君恩淺處草方深」，嘆息「開落百花天地清」，惆悵「佳名今代墮誰家」，如果照著這條道路走下去，想來日本會多一位大詩人。可惜的是成年後他卻往狂僧、亂禪的方向一路奔走，男色、女色，權、錢，責任、義務……在世俗中打滾故以魔界難入而自得，又無法在其中得到真正的寧靜。究竟是狂魔還是赤子，也許他自己都說不清——否則又如何在晚年感慨「少年道心老來失」呢！

大智一休
大德淫僧

嘛你有沒有好奇過為什麼堂堂征夷大將軍幕府將軍足利義滿要天天被你個小沙彌抖機靈
那可是會造金閣寺這種建築的軍委主席足利義滿啊

那讓我們來查一查一休的身世：一休1394年1月1日生於京都，父親是後小松天皇，母親出自世家藤原氏

這一下是不是很明朗了，就算你是軍委主席也要給太孫面子不是？

因為所謂的「負面行為」只是「所謂的」負面行為。
高僧當求真意，不是一朝一代一時風俗下的真意，而是超時代的真意。有些觀念，受時代的制約，今天的人可接受，過去的人不可接受；俗人屈服於時代的局限，達人超脫於時代的局限。
有些行為是虛偽的，假道學，即便政治正確，卻不值得讚美；有的行為是真誠的，詆毀他的人自詆毀，讚譽他的人也自讚譽。
「須彌南畔，誰會我禪；虛堂來也，不值半錢。」除了真意，都不值半錢。

結合濟癲和唐伯虎就比較容易理解了。