學會易經能改變命運嗎？

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很多年不去看人解卦了！不是別的，只是興緻不那麼高了。

以前在街上擺卦攤時我也很少到其它卦攤，一則行內規矩所限，二則先生水平也鮮有上層的，偶然串攤也多是受邀或私交可以。

大約是·九五年春夏之交，閑來無事就帶兒子到河堤玩兒，彷彿有一卦攤在假山旁，先生長什麼樣子也無心去看，從旁邊經過時先生正在與人解析卦像，斷斷續續講著，聲音堅定果毅，忘了先生當時原話怎麼說的，只記得先生對卦理剖析的很高明，只三五句就打動了我，我大吃一驚，因為街上擺攤的很少能講出什麼深宏高論，停下腳步細聽下去，先生之言句句驚人，我畢竟給人算了這麼多年吉凶，常言說〞行家伸伸手，便知有沒有，不需求卦者吭聲，也知此卦準確度有多高，只要是能講出邏輯的卦師定然有一定真材實學，我仍未做聲。（行內有規定：凡在預測之時不能插話，）

等求卦之人走後我轉身靠近卦攤，只見這位先生，窄臉小眼，身瘦而長，五十歲上下，洛陽口音，穿重蘭衣，明亮高級皮鞋，很明顯，此人非一般先生，除賣卜定有其它收入，我站此人攤前約十五分鐘，此人一直側臉看別處，一副姜太公釣魚之勢，夠傲氣！我笑問道〞先生來時間不長呀？。。。。。。

攀談之後，得知此人姓潘，洛陽工作數十年退休，至於在哪行業、哪部門退的未及，老潘說話很直率，也很傲氣，若到他攤前求問，你不先說話他理都不理你，這點與我相同，然與絕大多數先生不同，其它卦師多是見人就喊，又是免費、又是奉送什麼的。

我看他招牌上寫的挺全，有奇門、麻衣、八字、紫薇、六爻、陰陽宅基，就驚嘆不已，有些不服，因為人的時間是有限的，精力也是有限的，單單任何一門預測術都要悟性高的人數十年才能稍有所成，我雖自幼喜神秘學，也只粗通易經預測，至於其它術數尚拿不出手，然與老潘交談中能夠明顯看出其除易經預測，它術超我多矣！我是自嘆不如；正聊間，有馬姓卦師也到老潘卦攤旁，聽我對老潘諸多誇讚，就說到〞你只知老潘奇門好、八字好、六爻好，老潘的字也好的很哩，你看看一一這地上字都是老潘寫的，我這才注意到地磚上標準的顏楷粉筆字，旁邊是歐體、枊體、王體等，再遠一些地上是懷素草體，至此我就更佩服老潘了，真是神人也！

話題轉到老馬身上，老馬本名已不記得了，因常年沒人找他算卦而掙不到錢，業內叫他：馬清水，沒有收入怎麼辦呢？要麼就三頓合一頓晚飯湊一塊吃，掙不到錢老婆連飯都不讓他吃，老馬不諱這些，都他自已說的。

為了抽根煙自巳找話題，說道〞那次我上荊山趕會，會罷了也沒算一卦，餓的前心貼後背，這可咋辦哩？我一看有塊正澆水蘿蔔地，隔著水溝我可踐了過去，用勁太大啦，過去就掉剛澆好那淤泥窩裡了，把鞋襪褲褪上弄哩凈泥！就為吃顆蘿蔔，那餓哩也太很了。（沒多久，老馬就解脫了，因為幾天沒吃一頓飯，最後餓死在自己卦攤前，）

老馬也非大惡之人，但餓極了總是訛初來擺攤的先生一碗麵條或幾塊錢，所以：名聲不佳，這一行里像這樣的例子很多，我自已也有數次十幾天未算一卦的，幸虧有個工作，不然也不會好過，先生太苦了，我所經過的八十年代每次運動都要開會批我，曾經最多一夜寫各類檢查21份，每份都要三頁以上才算誠懇，方可通過，宿舍內的書不知沒收了多少，到街上擺攤更屬不易，派出所也抓，公安局也管，街道也不放過，連工商都欺辱，還有多次被收容站拉去幹活，那個苦在前天巳經說過，此不贅述。

九五年開始有了城管，先生們就更難了，我曾在市政府西門幹了幾年，那條路是上下坡本是不宜，初到之時十三天未算一卦，從第十四天始算了一卦，有些許圍觀，從些兩卦三卦、七卦八卦，漸漸的卦術有了用武之地，收入也開始一天一個台階，那時我還要上半班，剩下半天多則五十卦，有次下雨天在樹下呆了一會兒竟還算了四卦。這行就怕換新地方，若總與回頭客躲貓貓，一輩子都不會有好曰子，每新換一處都要從零做起。

很多時間我都很迷門，一個五千年的文明古國竟連本土文化都要排斥，包括古建築繪畫文物工藝門類等等一切都被打砸燒毀怠盡，有人說那是十年動亂犯的錯，我認為那還是人犯的錯，很大一部分同胞缺少獨立思考的能力，人云亦云，隨波逐流，自已對易經並不研究或只粗略淺學，就對事物指手劃腳胡亂評介，真不知這些外行們評論時，從哪來的底氣，不說話時別人尚不知他無知，他們偏要不懂裝懂，把〞主觀、蒙昧、無知全彰顯給別人，總說這個國好，那個國不好，這個人壞，那個強奸犯不壞，那因為他氣不過才去強奸走路那女人的，這個是真的，政府都說是真的，那個是假的，廣播天天都說他是迷信，。。。好好的一個國家竟沒有信仰，一個政黨竟像混世魔王一樣胡搞了幾十年，這樣的國家、人民怎麼能包容多元文化呢？我們每天都罵米國，但孔子學院開到了米國。

每每給人預測，我都怕人迷信，我都會客觀的說〞我不是神仙，易經也只是預測，就象氣象預報，起一個提醒預防的作用，若給你測一卦而使你退宿不前或主動放棄，對不起，這是你自巳害了你自已，我也不會給你推算。）

回歸正題，時間長了，和老潘就成了朋友，他的記憶力是我難望項背的，每每他遇上什麼難測之卦，都會帶在身上很長時間而等著同我一同推敲，我們之間也多次因解卦而爭執，老潘很傲氣，從不肯認輸，他這種固執多是因他會的門類太多而混為一談了，並非狹隘的堅持，這是我願意和他玩的主因及動力，因為這是搞學問的特質。有一次談到卦師水平普遍太低時，老潘說〞這一行本身就被人質疑、瞧不起，而先生們又不肯下死功夫學習，啥也不會，久之，他自已名聲掃地事小，找他算過卦的人就會逢人便說〞算卦的都騙子。他水平低，但既入此行我們就有義務把他水平提高起來，使他少算錯卦，他就不會給我們抹黑，給易經丟臉了，

（待續）這句話至今使我記憶猶新。
老潘收入很低，有時一天才算一卦，得五元卦金，有時也是一連數日清水，雖有些才學，也並未在此道得什麼利益，每次問他當天收入情況，他基本都回答〞還沒開張呢？就這樣一天天挨下去，九七年十月貳號，河堤上人很多，連很多外行都日入三四佰，收了卦攤，我又問老潘收入情況，他淡淡的說：算了一卦，五塊錢，我說：這可不行呀！五塊錢連自已都養不活的。老潘嘆口氣道〞我想去教書法，不幹這了！

預測之道也是玄道，收入與水平多不對等，這些水平高的卦師比較負責，不刻意討好顧客，話也不多，所以在預測中表現的不活躍，每句話都是通過反覆推卦後才說的，外行則不同，什麼話都不過大腦，察顏觀色，顧客想聽啥就說啥，可以滿嘴跑火車，不計後果，總之：怎樣能讓你多掏錢就會怎麼說，雖然所測之事不準，但錢沒少掙，若留壞名聲則由這些專業卦師頂缸。

還有一類先生，從不輕易給人算卦，你找他一次，他嚇你之後推說沒時間先不給你算，然後到你工作單位、或到你家附近，把你的家庭情況打聽清了，再給你算，這樣成本是高的，但先生的收入就更高了，平常先生一卦五塊，這樣先生要收數萬，幾千塊錢根本請不動他，而且可賺大名氣。

還有一類討巧的先生，從不擺卦攤，凡其它卦攤有顧客他就就躲樹叢或假山後偷聽談話，等你算完要走時，他再出來給你算卦，結果可想而知，一定比前者要准。

九七年底老潘就去老年大學教書法了，也許是對矇昧無知的人性太失望了，辛苦學了幾十年的易經也丟下了，每每在街上見到他，他也從不多談易經、算卦·類話題。

不行，你還需要學會看星座~

學習易經可以了解自己和他人，但行善可以改變自己的命運。

送你八個字：立命、改過、行善、積德，至少會過的心安理得。

易可著於銀河系,著眼於規律.當你學到悟到一定的層次,改變是可以做到的,人是宇宙的產物,有著宙宇自然的屬性

對於改變命運，首先你要知道你原本的命運是什麼，可是你不知道，第二你是否真的可以靜下心來專研易經，也許專研易經不能改變你固有的命運，但專研的過程可以改變你對命運的看法，那也是另外一種意義的改命吧

能。

一般改變命運的方式太多了，易經也絕對可以。但改變命運分兩種，一種是變好，一種是更差，易經八成就是後者吧。

你感覺呢？學習易經可以避凶趨吉，也只是起到輔助作用，命是沒辦法改變的，難不成學習了易經還可以重新選擇出生家庭嗎？

周易解決的事是卜，風水是解決的是運，巫術解決的是精神問題。不是一回事。把你家平面圖發過來，給你看看，保准有收穫。風水源自周易。周易囊括了中國文化源頭。平面圖發過來，給你你看看。

學易等於是學習古人的為人處事方式，面對各種情況的應對原則。
這些原則有些到現在還適用，也有些現代社會不再適用了。
例如：「乾九三：夕惕若厲，無咎」，就是說，處於下層的最高位，有機會進入高層，這是一個危險的位置，小心謹慎才不會出問題。
至於用易經占卜，那要你能夠和」天地「有感應才行，非常人可為。