「孤獨的美食家」中的五郎究竟能不能算個美食家?


好久沒有答題了,來答一答這道題吧

「孤獨的美食家」中的五郎究竟能不能算個美食家?

美食家,根據Wiki的定義,是指善於品評美食、美酒的專家,俗稱為老饕

實際上問題到這裡也就結束了,但凡你接受這個相對廣義的美食家定義,並且你看過幾集電視劇或原作,這個問題就已經解決了。也不用究竟了,這麼明擺著的事兒沒什麼好一探究竟的,優秀美食劇的主角連個老饕都算不上的話那還叫什麼美食劇?
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當然,如果我們想稍微詳細地探討一下的話,也不是沒的說。答主也喜歡吃好東西,一到周末就滿世界的找館子下。那答主算不算美食家或者老饕呢,顯然不算,答主最多只算飯桶。

由於提問者缺乏對問題基本地描述,更沒有提到提問者自己的觀點,也沒有提及提問者抱有這樣的疑問的原因。只是甩了個問題想要一探究竟。而答主又由於許久未答題饑渴難耐,對能答的問題飢不擇食,所以暫且猜測題主應該不是單純希望答題人回答「算」或「不算」。我姑且揣度題主是想知道為什麼五郎這樣的就是美食家,而答主這樣見天找飯轍的就是飯桶。

首先這部電視劇的名字就叫做【孤獨的美食家】,顯然作者久住昌之是認為井之頭五郎可以算是美食家的。所以,五郎身上很多優秀的美食家特質都是作者刻意設定的。

客觀上,井之頭五郎擁有成為美食家的基本物質條件。

1. 從事工藝美術品交易,作為個體戶,長期從世界各國(主要是歐洲),為各種博物館,展館,小資咖啡廳等等客戶推薦合適的美術品和工藝品。會根據客戶需要提供不同的商品候選,大部分情況下可以使各種顧客滿意。對於日本傳統文化和各國優秀的工藝美術品有著相當的了解。

即:擁有基本的美學修養,擁有較高的審美情趣,有著較為完善的文化,藝術知識框架體系。 這一點對於成為一個美食家是很有幫助的。這一點待會我們會看到它的作用。

答主:高中美術課都沒完整認真上過

2. 擁有較高收入。井之頭五郎在發達國家日本從事個體商品貿易的工作,並且可以看出他是在業界混的相對不錯的。所以他的收入是很高的。如果沒記錯,五郎在電視劇中至少開過2台寶馬,吃飯也從來沒考慮過價格(其實大部分時間他都在感嘆價格很實惠)。外加50來歲依然單身,連大一些的開銷都省了(結婚養孩子)。這要是個拖家帶口跑業務的,午飯興許便利店買個三明治就解決了。

即:有充足的資金每天下館子,且不需要考慮價格,只需要考慮想吃什麼。較偏遠的館子(比如山葵拌飯),開著車就去吃了。
答主:唉,都是淚

3. 工作性質特殊,需要在日本各地跑,且工作洽談完成後有較長空餘時間可以吃飯。(有一集聊著一半就受不了跑去吃飯了)

即:方便品嘗各地美食,這個好理解。
答主:窩在實驗室憋paper

4. 入行多年,畢竟50多歲了。
即:很可能這麼樣吃吃喝喝到處跑已經20年甚至30年了,美食閱歷十分豐富。
答主:還嫩著呢

5.一個人(孤獨的),不挑食
吃飯的時候可以專心品嘗,想吃啥不用與別人妥協。外加飯量很大,一個人點菜也不用擔心吃不完。實際上,叔的飯量大到每次去人家店都可以把招牌菜都吃一遍再走。
答主:這一點答主滿足,好歹還算個飯桶不是。

當然,具備了以上五點客觀條件,你最多只能像【花咲舞無法沉默】的上川隆也和杏一樣,算吃貨。五郎作為美食家,還得益於作者為他設定的主觀優秀(開掛)品質。

1. 叔以食為天:
1)工作到一半有時會翹班吃飯,餓了吃飯最重要。當然要注意,他的客觀條件允許他偶爾這樣做。答主這麼做就被導師開除了
2)臉皮夠厚。
無論吃啥一個人都敢去。要知道很多人是不好意思一個人去吃自助,吃烤肉的。叔甚至敢進全是女孩子的店(和長谷川博己基情對視的泰國菜那集)
不太在乎別人眼光,夏威夷料理那期食量爆發把人家服務員都嚇到了。經常在等菜時往人家桌子上亂瞟,看別人吃啥。
3)對飯店環境不太在意。在滿足日本飯店的基本衛生要求的條件下,站著吃,坐著吃,和大家擠一起吃都一樣。有熊孩子,有絮絮叨叨的老闆娘,有長谷川博己,都一樣吃。

答主:作為飯桶滿足2)3)

2. 靈敏的美食雷達:
如果說【婚活刑警】里的米子體內有著尋找犯罪者的米子雷達的話,五郎就有探知美食的美食雷達。從來不見五郎使用Yelp,大眾點評網這種網站,每次到了飯點兒都是臨時找飯轍。然而,他每次都能進到頗受好評的店家。第六感也好,超強的判斷能力也好,反正美食家的嗅覺,五郎不缺。
答主:必須得靠Yelp,就這還會偶爾踩雷。

進了店後點的菜也基本都是店家拿手,十分擅長在店主推薦和個人意志上折中,找到最適合自己的菜品。
答主:啥貴點啥

3. 美食家的「品":友善成熟的吃飯態度
1)不拘泥於用餐環境說了。
2)儘管美食閱歷豐富,懂得什麼好吃,該怎麼吃,但在美食這件事兒上不抱持優越感。五郎就是那種人家和他說」牛排要八分熟的才好吃「,他也能笑笑過去。絕不會在心裡罵人家SB 或者 倍感尷尬(這一點由於觀眾可以聽到他心理活動是可以證實的)。也就是說品嘗美食是他生活的一部分,而不是尋找自尊,優越感,存在感的活動。
3)不拘泥於所謂正宗,傳統,秘制,獨家等噱頭。不 」過分「 糾結於食材是否高級,產地在哪這些問題。一切以好吃與否為準。具體表現可以舉例:
在得知用餐飯店,日料,披薩,漢堡什麼都做的時候,並沒有鄙視人家不正宗,而是表示新鮮和讚賞。
當店家建議的食物吃法與自己認知不同時,不鄙視人家不懂行,而是勇於嘗試新的吃法。
4)吃爽了的時候會靈感突發,開發新吃法,比如把佐餐麵包拿起來沾菜湯吃,往往效果奇佳。
5)吃相很好。這有兩方面
能夠很好的把美食的美味傳達給觀眾,所謂看他吃我都餓了。
不做作,該小口小口,該大口大口,性情中人。而且行為得體,穿著西裝吃飯,但幾乎從沒弄髒過襯衫。
另外還有個細節,飯菜剛上來五郎手是不上桌的,他要先仔細觀察後,然後才開動。
6)吃飯十分專註,除了認真吃飯,等菜的過程中一直在觀察飯店的氛圍,常客的行為,別桌上的菜品,以及菜單的設置。對待吃飯這件事情嚴謹而認真。
說到普通人,先不說別的,你有本事一個人吃飯等上菜的時候不玩手機么?

答主:不得不說答主無法做到像五郎這麼純粹的享受美食。

4. 美食家的 「評」
這一點上圖說明最合適了:
以最新一集的大力水手培根為例:

以上是五郎在菜品觀察階段的感想,你現在讓我盯著照片看一分鐘再用兩句話描述一下感想,我既沒法說的這麼形象,也沒法如此有力地傳達這道菜的特點。作者或編劇花了功夫精心權衡選擇的一句評價,被設定為五郎看到此菜品時的第一感想。

像答主這種俗人,看到這個八成就想:哎呦我艹,這(zhei)看起來不錯這 (zhei),然後就下筷子了。餓的時候可能直接就下筷子了。

以上是五郎品嘗菜品後的心理活動,很好的把菜名和味道聯繫起來了。情至深處,甚至比划了一個大力水手的姿勢。讓觀眾透過屏幕也可以想像此道菜品的味道。這種看似簡樸實際上沒那麼容易第一時間有感而發的評語,得益於五郎豐富的美食經驗,和我們前面提到過的五郎擁有基本的美學修養和較高的審美情趣。

答主:哎呦,不錯,哎呦,好吃,哎呦,絕了啊。
答主這種飯桶最顯著的特點就是,好吃的上來呼嚕呼嚕就吃了,吃完感覺一個字,爽!你讓我評價一下,我最多說說:挺好吃的啊,好香,再來一碗。答主我作為飯桶缺乏基本的美學修養與文學修養,想要描述面前的美食之時發現自己胸無點墨,更不要說才思敏捷。當然這個問題並沒有十分困擾我,因為大部分時間我根本都不帶想的就把東西全都吃了。
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綜上, 儘管五郎的諸多客觀條件和主觀特質都得益於原作的設定,但是當這樣一個人真實存在的時候,或者我們把五郎作為一個真實存在的人物來討論的時候,無疑,他是一個美食家。而相比之下,答主,是一個飯桶。答主花費時間把五郎身上這點事兒掰開了揉碎了講出來,也順利的看清了自己與五郎在美食方面的差距。

井之頭五郎,並不像北大路魯山人那樣畢生鑽研食的藝術並尋求更高的食之境界。但是他對美食的態度,值得每一個喜愛美食之人借鑒和學習。或者說,他對美食的態度,相對於在食文化中吃出境界的大師,更具有可操作性,更容易理解和借鑒。私以為,純粹性是五郎對待美食的態度中最珍貴的。老實說他願意一個人吃各種東西,嘗試各種吃法,在吃飯的整個過程中專註,享受食物,不在意旁人眼光,等等等等,我做不到。看電視劇覺得就是吃吃吃,但是想一想發現自己根本做不到五郎那樣。

我又仔細的想了想,我甚至連一人吃飯不玩手機都做不到,可能一輩子都做不到
所以,和五郎相比,答主只是個飯桶,而且很有可能是一輩子的飯桶,答主突然感覺人生有些灰暗。
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題主,這麼明擺著的問題你還要問「究竟」,現在我替你一探究竟了,結果我抑鬱了,你說這事兒怎麼算?


……你們都忘了開場白嗎……


不被時間和社會束縛
幸福地填報肚子時
在那短暫的時間裡
他可以隨心所欲 變得自由
不被任何人打擾
無需介懷地大快朵頤
這種孤高的行為
正可謂是現代人被平等賦予的
最佳治癒

私以為,只要你熱愛生活,熱愛美食,你就是美食家。


不能! 啥美食家啊,美食家不過是表面的身份,真實身份是黑社會,經常夜裡去深夜食堂吃飯。


不算。。孤獨的美食家製作人--吉見健士在訪談中,對五郎的定義是這樣的 【五郎只是覺得餓了就隨意找一個看著不錯的店吃一頓而已,並不是先調查再吃的,也沒有什麼特殊的標準,就是憑感覺】
這樣的人能算美食家嗎囧
事實上不少日本人吐槽為什麼五郎進一個店就是好吃的,我們隨便進一個店經常很一般(笑


訪談內容翻譯看這裡
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5NjMxNDk5OQ==mid=207811648idx=1sn=864594da835f6b00d86c7df994b9650fscene=0#rd


我可以輕鬆的背出每一集吃了些什麼,因為每一集我都看了不下十遍。
什麼是美食家?
我以為吃的開心,吃的快樂,吃的乾乾淨淨,吃的讓別人食指大動,那就是美食家。
還有,在我眼裡,松重豐就是五郎,要是換了人,我就不開心(摔)


是的,或許五郎吃的東西,在我們眼裡很難吃。
不就是個茴子白(捲心菜),切吧切吧就端上來了,五郎還吃的大口大口的。
一個大蒜涼麵就把你們迷住了?
還有那烤肉,咦,熟了沒你就吃啊?
胡蘿蔔炒雞蛋放點罐頭肉就是代表美食啦?
還有那個毛豆抹點蒜你就敢說是夏威夷?
豆芽炒肉你都能就碗飯。
剁碎的魚肉生的你也吃?
還有那什麼生雞蛋的吃法,我了個天啊!
還有蒸個雞蛋羹也需要給那麼多特寫么?


以上種種,舉不勝舉。


但那又怎麼樣,我就是愛看。


看他會為了一塊三明治吃的眉開眼笑。
看他會為了一塊豬蹄燙到自己。
看他會接受別人的意見嘗嘗泡菜魚。
看他會因為在學校吃甜品而有點不好意思。
看他為了炸肉餅而遲到。
看他教訓喝醉的傢伙,最後萌萌噠的說「回去把剩下的咖喱吃完」
看他會因為別人吃了什麼就也想吃同樣的東西。
看他站在街上說餓了。
看他四處找飯店。
看他糾結於各個菜品之間。
看他呼嚕呼嚕把食物都掃進肚子里最後滿足的樣子。

開始的時候我也很奇怪,一個滿臉褶子的老頭子吃吃吃,到底有什麼好看的,後來我明白了。

看孤獨的美食家,看的是那種「就算不開心,吃頓東西也會好起來」的心情。

而五郎松重豐,雖然他現實生活里並沒有那麼大的食量,電視劇的拍攝給他的胃造成很大的負擔,但你會看到,他在劇里,他就是五郎,他看到吃的時,他每一個細胞都開心,每一條皺紋里都藏著笑意,他在食物面前,就是個單純的孩子。


這部劇,給了我精神上莫大的慰籍。在我眼裡,那個一心只有吃吃吃的老大叔在美食麵前就是個孩子,對食物這般虔誠的心,不該稱之為美食家么?


注意,以下渣圖頻現,因為要專心致志的吃呀:)

睡前看五郎除了深深的飢餓感,然後便是強烈的擬負罪感欲噴薄而出,於是整個人都好了。果然還是深愛這種無拘無束滿是濃濃市井意趣的段落呀。
於是文風和食量也跟著改變了。
有時是這樣:
維也納豬扒餐,簡潔的三道式,芝士土豆湯的香濃,豬扒鮮嫩卻不肥膩,最贊的是收尾的甜點,蛋糕的冷甜很好的中和了覆盆子厚重的酸。

有時是這樣:
小鎮悠閑的午後,隨性而至,隨性而吃。

有時又是這樣:
小店都藏在小巷裡,單論這碗豬腳面,豬骨酥軟入口即化,麵條精道很Q很彈,湯料香濃鮮而不膩,再加上特製的胡椒粉和辣椒酒佐面,若不是怕大胃,真是再吃一碗也願意呀。

有時還是這樣:
又是探店,還是不起眼小店,習習涼風下翻捲起的門帘,卻意外遇見的美味,酥爛的排骨,鮮嫩的豚肉,和牆壁上記錄著的杜可風曾經的光顧。

也有這樣直接表白的:
在第二頓燒肉後,終於空出手來拍照。孤獨のグルメ中,每每於深夜時段看見五郎獨自的饕餮,然後飢餓無比,但,同時也銘記於心的是,烤肉和米飯,那一定是絕配的呀。

也有這樣浮誇的:
番茄肉醬配上鼠尾草讓意麵更為順滑合口,蘑菇中的乳酪味道濃烈卻只甜不膩,收尾的焦糖布丁尤為可人,軟糯冰涼的蛋香和薄脆硬朗的焦糖融合在口腔中,似乎在舌尖跳了一曲一氣呵成的二十四轉華爾茲。

這樣執著的:
這一碗加蝦仁大腸的腰花片川兒面,真不枉烈日下排了五十分鐘的長隊,每道澆頭都單獨爆炒,廚師忙碌卻不慌亂,調料嚴格控制份量,於是各種鮮香爽滑在口腔中達到了大和諧。

和這樣有的吃就可以撫平一切的:
因為F1方程式,市區內各種封閉各種圍擋,這對於一個不認方向不識路的人知道有多難么?每當沿著Google地圖那不友好的界面急急前行卻發現根本過不了近在咫尺的馬路,那種欲哭無淚的心情只有一人躲在角落裡獨自體會。好在還有美食。蟹肉的鮮甜自不必提,配上白鬍椒黑胡椒更是滿滿的誠意;牛河糯軟彈牙,銀芽肥美水嫩;海南雞飯肉質爽滑,底醬酸辣;最令人驚喜的是看似尋常的薏米水,白皙溫潤,回味舌尖,於是,又一次的,不禁沉醉於異鄉午夜的街頭。

能產生這般的魅惑,五郎即便孤獨,卻當然是個美食家啦。


五郎粉怒答一擊!
作為一個因為《孤獨的美食家》而重了21斤的人,我覺得五郎叔的「美食家」之名當之無愧。
我個人把吃飯者分成幾類:
1、能吃、愛吃、懂吃、會做,把吃當作一項神聖的儀式,並且把美食上升到文化,謂之老饕;比如梁實秋、袁枚等

2、能吃、愛吃、懂吃,對食物充滿尊重,謂之食客;如蔡瀾、五郎、食之軍師、美食刑警等

3、能吃、愛吃,把吃當作愛好但僅限於此的,叫做吃貨

4、能吃,認為食物僅僅是用來果腹的,叫做飯桶。

1、2兩類人都可以稱為廣義上的美食家。

其實很簡單,對於吃這個簡單的行為,是否帶有儀式感式的尊重、是否能通過食物體會背後的文化,是區分美食家與普通食客最大的標準。

一道菜,色香味意形養情,凡能多感一維,就是精進一層;七維皆能感知,謂之大成。


這些截圖是第一季第八集的截圖。
食物最基本的作用是維持人體正常代謝所需的能量,吃食物時候爽的感覺是大腦的獎賞機制所產生。
對食材最大的尊重是一個美食家應為的。我想起了吃子女剩飯的爸爸媽媽。對,他們都是美食家。


1、反正我第一次覺得那麼喜歡看一個老爺們吃飯,忘了哪集片花請了一位女演員,說松重豐的眉毛皺起來的樣子整個臉都寫著「哦咦嘻咦」。
2、現在看到他的臉或者聽到任何一段插曲都覺得餓。
3、五郎每每有大段獨白的時候,我都感受到深深的寂寞...
4、我不知道他算不算美食家,但是他比我更對得起那些被吃掉的東西,比較霓虹的表達就是:能成為五郎先生的食物,雞鴨魚肉蔬菜水果和調料們也會很開心吧!


不算,頂多就一吃貨加單身男人。不過,叔心態很好,中年了,到處跑業務,沒老婆,還能樂呵呵的吃著喝著不罵娘不罵社會,我喜歡


對於減肥的我來說 每天睡覺前 能夠滿足的看五郎叔認真的吃完那麼多美味 是我一天中最滿足的時刻 你問我他是不是美食家 我想對於每一盤他都認真尊重 對待的食物來說 他就是美食家


前方多圖核能勁爆預警,流量帝請自重。
正好最近也在看這個片子所以過來怒答一二。
首先我們先不探討關於五郎是否屬於美食家的話題,我們先來看看電視劇,畢竟五郎是電視劇中的人物,不看電視劇怎麼能談論?
目前貌似出到第五季的第二集了,那麼我們來說說第一集。。。XD

這集我們主人公五郎還是來到了一個我不知道的城市,不過看到這裡,我被廣大網友的彈幕無情灼傷!無情灼傷!無情灼傷有沒有!乳搖!我根本不信這個片子會有這種東西!但是我還是有一點小期待。。。
然而。。。。。。。。。。。。。。。。

現實再次將我打敗,一個胖妹出現了。。。。這個胖妹可謂倭寇真漢子,東洋真女人!

隨後,五郎來到一家家紡店,店主就是畫面左側的老頭,是個很懂生活的人,在他眼裡,生活最為享受的就是吃和睡,我很贊同他的觀點。那麼繼續。。。。。

老人的老伴兒離去了,就剩他一個人帶著自己的女兒,老人希望可以安頓好自己的女兒,置辦好她的嫁妝。

這時,美女出現了,光看側面就知道肯定特么是絕佳的美人兒。。。。。
來個正面!

引起廣大網友說我老婆來了,還有很多人直接叫岳父了。。。。我擦!

經過簡單的溝通,此時美女準備離開,彈幕中已經有人開始拍老年人的馬屁了。。。。。

這麼漂亮的美女引得我們的主人公注目相送。。。

然而,老人說那不是他的女兒。。。。

終。
這僅僅是本機開始的一點小劇情,幾乎每一集都是從9分鐘左右開始進入正劇,看過的兄弟也都知道戰鼓、小戰歌、戰歌這些BGM,可以說,這個劇集壓根就不是想向觀眾推送美食、介紹店鋪,而是向觀眾傳輸一種生活態度,一種精神。
說五郎是美食家,⑤,怎麼說呢,我想想。。。。
也可以說是美食家,因為其實我們每個人都是美食家,又或者說誰規定的YY不能算是美食家的必修功課?
其實我想說的是,我每次去路邊飯店吃飯的時候,內心戲比他精彩多了。。。。。
還有很多喜歡的小片段很感人的或者搞笑的,以後再更新吧。反正我這種小用戶估計不會被人看到的,倒是避免逼更了,咩哈哈!


日本人表示這算是個翻譯問題,グルメ語源法語gourmet,本來是指品酒師,到了日本就被濫用了,下至吃貨博主上至專業美食家都可以自稱グルメ。從劇情上來說五郎也只不過是個進貨員,充其量算是個業餘食評。在中國不管什麼身份扯上個家逼格瞬間就高了,明顯翻譯有歧義,別糾結就好。


啥?!五郎難道`不是飯模?!看他吃飯峨就是一碗白米飯都吃的超級有食慾好嘛!


黑社會美食家也是美食家


看到過很多人噴五郎書只是個飯桶,算不上美食家。個人認為這種說法過於武斷,因為對美食和美食家的判斷很難有個真正公正的標準。從食客角度看,食物美不美味關乎口味,例如讓川渝人吃粵菜,大部分人都吃不出什麼意思,難道就能據此說川渝人不懂吃川菜不好吃嗎?所以私認為,要評判什麼是美食美食家什麼的得從看客角度出發。美食既然有個美字,那應該是能給人帶來美好的感受的,也就是意境和情懷。如果能讓看客覺得美味、暖身暖心,那大家才會發自自己內心的認為這道菜能擔當美食之名,而能這負擔起這一重任的就堪稱為美食家。

來看看五郎。
可以說大叔他對於食物的態度幾乎可以用虔誠一詞來形容。無論是簡陋小店還是小資餐廳,只要認準一家就義無反顧地扎進去,在繁複的菜單中反覆推敲琢磨,精心挑選出一組「五郎のセレクション」,樂享一番。也許是他慧眼獨具,選的菜品本就美味;也許味道一般,但他會在品嘗的過程中發掘出美好的閃光點。邊吃邊進行著獨白,火候、口感、味道,有時還會玩笑般得與食物對話,一個人吃著吃著就吃出了一整個宇宙的感覺。
他從不與人結伴吃飯,雖看似孤獨,但實則省去了和同伴說話玩笑的工夫,便可以把心思都放在食物上。
每次吃飯,他都會感謝廚師們的努力,從來不剩,像是生命中最後一餐一樣把眼前的食物通通吃光。
能讓一個人從頭到尾埋頭苦吃的食物,能讓人一點都捨不得剩通通吃光的食物,能讓一個人吃出一整個宇宙的食物,即便真的乏善可陳,但起碼在看客的眼中,也有足夠的誘惑足夠的美好了吧。
更別提《孤獨的美食家》其實有個很高大上的立意。「不被時間和社會束縛,幸福地填報肚子,在那短暫的時間裡,他可以隨心所欲,變得自由,不被任何人打擾,無需介懷地大快朵頤,這種孤高的行為,正可謂是現代人被平等賦予的
,最佳治癒。」什麼是美食?是自由的、孤高的、可以治癒種種煩悶的東西。當五郎出去工作時,會遇到許多奇奇怪怪的人,干一些千奇百怪的事,當他對此百思不得其解時,放下煩惱,吃一頓美食,回過頭來不管是客人的刁難還是苦澀的舊戀情都能拋在腦後了。於是看的人也漸漸覺得:看,這食物連負面的情感都能掃除,即便生活虧待了自己,起碼還有好吃的來治癒。能自得其樂,又能向看客傳達到這種美好感覺的五郎又怎能不算是一名美食家呢?
再回頭看看《深夜食堂》里的那個美食家,當他帶著少年時代的感情、記憶去吃東西而非刻意批判食物時,一碗樸素的牛油拌飯勝過了價值千金的高級牛排。


私以為重點在「孤獨」,至少劇中展現出的部分是孤獨的。思食、覓食、定食、吃食、食罷,都是單向地進行,食之美,全在乎五郎一己之念。他的味蕾是他最高的裁決。完全不同於王世襄的美食世界,他動手烹飪,然後與人分而食之。兩種境界,食之美卻同出一途,是對食物純樸的欣賞:愛它就吃了它,一人食與眾人食並沒有區別。


啥?!五郎難道不是飯模?!看他吃飯我就是一碗白米飯都吃的超級有食慾好嘛!


每次點了難吃的外賣我都是看著大叔吃飯才能就這吃下去,但是往往還沒到大叔吃飯的高潮,我就已經吃完了……一個吃貨的孤獨


從吃完不付錢的待遇上來說,和美食家確實挺近的。其實人家真身是混黑社會的( ̄▽ ̄)


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