「射鵰三部曲」第三部《倚天屠龍記》與前兩部除九陽神功，丐幫，郭襄峨眉，黃衫女子還有那些關聯銜接的地方？

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關聯銜接的地方是很重要的地方嗎，為什麼把它算入「射鵰三部曲」中？

張三丰（君寶）和覺遠在神鵰結尾出現過，楊過還教了張君寶三招；
神鵰結尾瀟湘子和尹克西攜猿猴下山，直到倚天中段才解釋猿腹中藏著九陽真經，並在近百年後被張無忌所得；
尹克西臨死前囑託何足道帶話給少林，這才有了崑崙三聖闖少林、覺遠和張君寶下山，並造就了日後的武當派；
神鵰中由少林無色禪師將一對鐵羅漢作為生日禮物送給郭襄，郭襄轉送給張君寶，張君寶依樣學拳被少林寺逐出師門，百年之後武當派面臨大難時，這對鐵羅漢張三丰居然還貼身收藏，足見珍重；
題目中的倚天劍和屠龍刀是郭靖黃蓉用楊過的玄鐵重劍及君子淑女二劍重新鑄成，內藏地圖所指的武穆遺書和九陰真經速成法也是二人所寫；
謝遜發瘋時痛罵古代賢人與武林人士，也罵過郭靖黃蓉楊過小龍女；
昆崙山朱武連環庄的莊主武烈和朱長齡是一燈四大弟子中武三通和朱子柳的後人，一陽指也是從祖輩傳下來的；
峨嵋派是郭襄所創，初代弟子中有位風陵師太，峨眉劍法中有一招「黑沼靈狐」，都是她紀念楊過而起的名字；
丐幫的鎮幫之寶打狗棒是從洪七公、黃蓉時就一代代傳下來的，打狗棒法和降龍十八掌也是，可惜史火龍沒學全就死於成昆之手；
解決丐幫內亂和少室山頭擊敗周芷若的黃衫女子姓楊，是古墓派神鵰俠侶的後人。

憑記憶整理，錯漏勿怪，也希望大家一起補充。

《倚天屠龍記》中刀劍背後的那些秘密

閑話休提，按標題道，《倚天屠龍記》與前兩部的最大關聯自然是倚天劍，屠龍刀啦。

大家或許都奇怪過：郭黃鑄下刀劍的邏輯似乎不通呀。

首先，刀劍自然會引起武林糾紛，削弱的是中原武林自己的實力；其次，刀劍要互砍，自然得先落在同一人手裡，如果他腐敗了，又要怎樣以屠龍刀號令群雄，又以倚天劍來爭其之鋒呢？等等。

但金老實際早埋好了伏筆，事實上，屠龍刀倚天劍的流傳，本來是經過嚴格的設計，並確認在郭黃楊龍委託的各方勢力的眼底，得到合理地監管的。

究其緣故，得從十六字的江湖傳聞說起：

武林至尊，寶刀屠龍；號令天下，莫敢不從；倚天不出，誰與爭鋒。

可以說，這幾乎是動亂的根源。按時間分析，大抵是在襄陽城破後才開始流傳的。

殷梨亭道：「……這句話傳了幾百年，難道時至今日，真的出現了一把屠龍刀？」
張三丰道：「不是幾百年，最多不過七八十年，當我年輕之時，就沒聽過這幾句話。」

我們知道，倚天劍一直在峨嵋手中，期間有被元朝奪走過；屠龍刀一直失軼，直到俞岱岩事件才重見於武林，而已知的屠龍刀出現的最後地點，便是城破的襄陽。

周芷若睜著眼睛，愈聽愈奇，只聽師父又道：「郭大俠夫婦鑄成一刀一劍之後，將寶刀授給兒子郭公破虜，寶劍傳給本派郭祖師。 …… 但襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難。」

也就是說，這句傳聞，是在郭破虜殉城，屠龍刀失散之後傳播給武林的。用意便明了了，是為了發動群眾找到屠龍刀。當然，還有另兩層意思，一是將刀劍的秘密藏於其中；二也是昭示宣傳作用：

俞岱岩道：「……自此楊大俠有甚麼號令，天下英雄『莫敢不從』。『龍』便是蒙古皇帝，『屠龍』便是殺死蒙古皇帝。難道世間還真有龍之一物么？」

從滅絕的話里也可以看出，郭黃的安排本意其實是襄陽終不可守，峨嵋一派掌控倚天劍，郭破虜及其傳人掌控屠龍刀，但是城破時屠龍刀失散，才有人散出這言論以圖重尋屠龍刀。那麼，又是哪些人在散出這些言論呢？

峨嵋毋庸置疑，古墓派於《倚天屠龍記》中的兩次登場，似乎也暗示了許多東西，還有呢？還有那些人被委託監管屠龍刀、倚天劍？這就得從《倚天屠龍記》中哪些人知道刀劍中的秘密說起：

1、滅絕

峨嵋三代之傳，滅絕知道沒什麼好奇怪的。值得注意的是，滅絕明確表示過，這個秘密只有掌門人知道，萬安寺中倘周芷若也死了，這秘密就失傳了。

2、空見

謝遜尋找屠龍刀，參詳了十數年刀中的秘密，起因就是空見。謝遜在回憶自己將空見打至瀕死時說：

他道：『嗯，不過，你武功不及他……除非……除非……』說到這裡，聲音越來越低，我把耳朵湊到他的嘴邊，只聽他道：『除非……能找到屠龍刀，找到……找到刀中的秘……』」

金老在這裡耍了一個花槍，謝遜接下來立馬接了一句，自己做的一切都是為了探尋屠龍刀中的秘密。但是空見沒說完的那個字，更可能是個「籍」字。

這是文學創作中常用的手法。

你武功不及成昆，因此要去找刀中的秘籍。空見既然明確提了武功不及才需要找屠龍刀，他知道刀中究竟有什麼的概率很大。而這時，他是少林掌門，來這裡希望化解謝遜的罪孽。只不過受了成昆的騙，死在這裡。

他可沒有時間如滅絕般，叫來少林的接班人。

網上有種言論，說空見是未死的郭破虜，我不認可。少林與楊過關係密切，受郭黃之託的可能性十分大。

何況，還有幾個人知道屠龍刀的秘密。

3、黛綺絲

金花婆婆的兩次出場，一次是為了借刀，一次是為了借劍。

金花婆婆見她躇躊不答，笑道：「你不肯墮了峨嵋派的威名，那也罷了。你將倚天劍借我一用，我就解救你的同門。」

江湖上尋屠龍刀的不少，尋倚天劍的卻只黛綺絲一個。敏敏是這樣分析的：

趙敏道：「我聽這老婆子在廢園中說道，她走遍了天涯海角，終於向一位故人借得到了柄寶刀，要和滅絕師太的倚天劍一斗…… 似乎她已知屠龍刀的所在，卻是無法到手。」

這樣看來，黛綺絲的身份也著實可疑，她母親是波斯人士，父親卻是中土人士，且父親一來波斯明教總壇，便得了【凈善使者】。而真正暗示了真相的話，在小昭身上：

趙敏忽道：「張公子，有兩件事我想了很久，始終不能明白，要請你指教。……那日在綠柳庄外，我遣人攻打令外祖、楊左使各位，是這位小昭姑娘調派人馬抵擋。當真是強將手下無弱兵，明教教主手下一個小小丫鬟，居然也有這等能耐，真是奇了?」

小昭是怎樣調兵遣將的呢？是靠的奇門八卦、五行陣法！西域人士如何會這些中土的高階秘法。

楊逍表達過這點疑惑，小昭著名的鐵鏈也就是這麼來的，明教密道中，張無忌也甚至表達過這樣的疑惑。小昭說她騙了張無忌，僅僅是指乾坤大挪移嗎？而這些，在後文就並無下落了。金老在倚天往後的著作中，這樣有頭無尾的懸案開始越來越多。

再說說聖火令。重鑄刀劍之時，明教遍試諸法，最後竟是用聖火令夾住刀劍才得煅成，這讓人不由得疑惑道：當年郭黃是怎樣鍛造刀劍的呢？

原來這六枚聖火令乃當年波斯「山中老人」霍山所鑄，刻著他畢生武功精要。六枚聖火令和明教同時傳入中土，向為中土明教教主的令符，年深日久之後，中土明教已無人識得波斯文字。數十年前，聖火令為丐幫中人奪去，輾轉為波斯商賈所得，復又流入波斯明教。

真相還不夠明顯嗎？至於聖火令從郭黃手裡回到波斯總壇，更可能和這中土人士的凈善使者有關。

黛綺絲很可能是桃花島的傳人。

張無忌看到楊姐姐離去時的悵然，是不是想起了小昭？

——

峨嵋知道刀劍的秘密，少林知道這個秘密，黛綺絲知道這個秘密，古墓顯是知道的。丐幫知道嗎？很可能也是知道的，因為史火龍遭遇了橫死，遭遇了跟空見一樣的遭遇，而他叫夫人去找古墓派的人。

這些都是舊江湖的秩序主導者，都跟郭黃，跟射鵰、神鵰的時代息息相關，隱藏在江湖的暗線中。題主問，《倚天屠龍記》與前兩部有哪些相關，實際上，整個武林都息息相關呀。

郭黃時代，全真派、古墓派、丐幫、鐵掌幫、少林、桃花島為天下門派之最，峨嵋後起，這些都很可能受了郭黃的託付。

但是到了倚天，全真為元朝屠去，古墓人丁不興，鐵掌幫、桃花島消亡，丐幫大多殉城，成了明教、六大派口中的二流幫派，和少林一起遭遇了中斷，大理段家後人墮落為朱長齡等。謝遜說道江湖格局，是這樣說的：

少林寺空智、空性兩位大師，武當派張三丰道長，還有峨嵋、崑崙兩派的掌門人，哪一位不是身負絕學？青海派僻處西疆，武功卻實有獨到之秘。明教左右光明使者……嘿嘿，非同小可。便是你天鷹教的白眉鷹王殷教主，那也是曠世難逢的人才，我未必便勝他得過。

少林、武當、峨嵋、崑崙、青海（只在屠師大會上出現過）、明教，這便是當今天下的格局。

而這，早已不是郭黃的時代了。是故：

花開花落，花落花開。
少年子弟江湖老，紅顏少女的鬢邊終於也見到了白髮。
這一年是元順帝至元二年，宋朝之亡至此已五十餘年。

任你黃蓉智謀再高，人事再勝，天事已盡。

古今多少事，漁起唱三更。

1.@蘇莉安回答里的第7條提到了武烈，少提了一個武青嬰，也是武三通的後代（是武烈的女兒，應該是武修文那一支），與朱九真並稱「雪嶺雙姝」。
2.《倚天屠龍記》里開場出現的崑崙三聖「何足道」，是《神鵰俠侶》中出場的崑崙掌門青靈子的徒弟，師兄是後來當上崑崙掌門的靈寶道長，何太沖、班淑嫻等均是靈寶道長一脈的弟子。何足道對郭襄一「曲」鍾情，引為知音。
3.有人考據峨眉派的掌門鐵指環，可能是楊過的玄鐵重劍在鍛造屠龍刀過程中的邊角余料所鑄，也有一定的紀念意義，要不然堂堂峨眉派掌門幹嘛搞一個鐵傢伙作祖傳信物。
4.@蘇莉安第9條提到了打狗棒法，洪七公交過楊過打狗棒法招式，黃蓉教過楊過打狗棒心法口訣，有人考證說倚天屠龍記里的楊過後代黃衫女救了史紅石後把打狗棒法傳給了她。

三部書的主題，射鵰是抗金和元，神鵰是抗元，這兩個結局基本都是失敗的；倚天是徹底推翻元朝統治，三部書一起完成了一段民族矛盾的輪迴。

郭靖為國為民，與妻兒堅守襄陽數十年，最後與城偕亡；楊過性情偏激得多，天下興亡於他並不在意，但受郭靖影響，也曾率武林高手助戰襄陽，並親手擊殺蒙哥；張無忌性情淡泊，雖然貴為明教教主，同時身為天下第一高手，卻對權勢沒有多少慾念，朱元璋略施小計就讓他隱退。這三個人的變化說明了個人英雄在時代大潮中的影響越來越小。若算上其他作品，袁承志、陳近南和陳家洛也都是如此，反倒是之前的蕭峰能夠力挽狂瀾。再看鹿鼎記的結局，這也許是金庸在創作中體現的自己的武俠觀。

楊逍的彈指神通？

明教！

《射鵰英雄傳》中周伯通講述《九陰真經》來歷時，提到真經作者黃裳曾在福建大戰明教高手（在射鵰16回，引文太長偷個懶吧）

當時死於黃裳之手的明教高手還有不少是武林各大門派的弟子，他們死後他們的師伯、師叔、師兄、師弟、師姊、師妹、師姑、師姨、師乾爹、師乾媽還組團向黃裳尋仇，與倚天中明教和各大門派勢不兩立的局面大不相同。

至於明教在《倚》中的地位，不用多說了吧。

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順路提個細節：

據說不得在光明頂上追憶明教往事：

理宗紹定年間（1228-1233）有張三槍教主在江西、廣東一帶起事——倚19回

在時間、地點上，與二次論劍後洪七公的行蹤有部分重疊

此人正是九指神丐洪七公。他將丐幫幫主的位子傳了給黃蓉後，獨個兒東飄西遊，尋訪天下的異味美食。廣東地氣和暖，珍奇食譜最多。他到了嶺南之後，得其所哉，十餘年不再北返中原。——神，10回

至於可能發生了什麼故事，不妨自行大膽腦補……

《九陽神功》是與王重陽斗酒的一位奇士，與王重陽斗酒下棋後獲勝，於是王重陽將九陰真經借與此人看，此人覺得九陰真經陰氣太重，後躲進少林創作九陽真經，寫於楞枷經的經文夾縫。此功，可出氤氳紫氣，可隨意擴散到體內、體外，可刀槍不入，水火不侵，毒氣不生，物化不之，金剛不壞之軀也隨之而來。後看管少林藏經閣的覺遠大師無意中習得，他就是張三丰的師傅。

貫穿全書的倚天劍屠龍刀是郭靖黃蓉造的，材料是楊過提供的，刀劍里的秘籍是郭靖黃蓉藏的。
倚天的劇情簡單概括就是因為爭奪寶刀+報仇，張無忌父母被逼死，……因為爭奪寶刀+報恩，周芷若黑化，……
可以看出刀劍的下落一直推動著整個情節發展。
射鵰講的是郭靖從傻小子成為大俠，為國鞠躬盡瘁，神鵰講的是浪子楊過成為大俠，擊殺蒙哥後退隱山林，郭靖繼續鞠躬盡瘁。倚天講的是張無忌成為教主，拋棄所有和趙敏私奔，郭靖城破身亡，楊過逍遙而去，留下後人。
其實也是三種不同態度，一種是郭靖的俠之大者，為國為民；一種是楊過既為國，有為己；一種是張無忌，完全放手而去。三本書時代背景都類似，外族入侵，江湖內鬥，而三個主人公確是在類似狀況下的不同狀態，是金庸對武俠的精神的反思和探索。於鹿鼎記里韋小寶和陳近南的對比類似。
情節上都有前一本書中的人扮演重要角色，郭靖黃蓉五絕出現在神鵰，作為楊過不同階段的引路人並影響其性格變化（對郭靖的崇拜和對黃蓉的不滿一起造成了早期的敏感多疑，歐陽鋒讓他第一次感受到親情和責任，洪七公教他信義，黃藥師打開他的思想，一燈將自私的楊過升華成了神鵰俠），張三丰是張無忌的太師父，小時候是守護神，長大後是張無忌心中對於正義的信念，直接影響了張無忌的性格，屠龍刀劍的製造者的女兒郭襄愛慕楊過，張三丰愛慕郭襄，這段感情催生出了倚天兩大主要門派：武當峨眉。何足道的故事更是一個連接。

高數課上寫的，有點亂，想到什麼說什麼

你們忘了小昭啊。純天賦遺傳，愛給心上人唱曲兒。
有人考證她其實是郭家的另一支後人。

朱九真，朱子柳要是知道自己子孫如此淫邪貪妄不知在泉下作何感想。

1.神鵰時期明教高手參考了五代十國時期武林高手慕容龍城的"斗轉星移",創造出了威力更大的"乾坤大挪移"神功,遂為鎮教之寶。
2.

據傳郭靖與黃蓉在襄陽城破之前商議應對之策，但兩人召集有志救國的飽學之士商議過後發現無計可施；最終做出一個影響後世的重大決定：相傳在城破之前，兩人曾到城內的鐵匠鋪內；將楊過託人帶來贈與郭襄的玄鐵重劍熔化，分別鑄出倚天劍和屠龍刀這一刀一劍兩件兵器中的寶貝。兩人打算將自己一生最看重的兩件寶物——兵法中的奧秘：武穆遺書，以及上乘武功當中的武學精要：九陰真經和降龍十八掌藏於刀劍當中；並分別按男女之別將九陰真經授予次女郭襄；降龍十八掌則授予小兒子郭破虜，至於武穆遺書則共同授予兩人。並且在襄陽城最終被攻破的那一刻，對蒙古大汗忽必烈及身邊一眾文武官員留下了「武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？」這一共有二十四個字組成的六句話。郭靖夫婦戰死在襄陽城下；然而郭破虜卻在破城時因走避不及受重傷而昏迷不醒，屠龍刀脫手丟失，屠龍刀則因為襄陽破城之後城內混亂之極而流落江湖不知所終，至於其中的驚天秘密只剩下郭襄一人知道了，因此到後來再傳位與其門下弟子時。則另鑄玄鐵指環而作為紀念並內刻：「留貽襄女」四字。從此之後玄鐵指環與倚天劍就成為為峨眉派掌門人傳位之信物。(百度百科)

二十歲的郭襄途經少室山，欲拜訪少林無色禪師。適逢崑崙派創派祖師何足道受瀟湘子和尹克西兩人之託來少林傳話；因兩人山間偶遇，郭襄乃奏考磐；而何足道因此次會面而暗戀郭襄，特意為奏蒹葭相和。少林一行，何足道技驚全場；卻因交手時遇上少林寺中藏經閣內的管書僧——覺遠大師之高徒張君寶，其跟著覺遠大師練習了楞伽經中的中文注釋——九陽真經（九陽神功）且內力變得深厚而深感羞愧，故返回西域。而覺遠也因張君寶趕走崑崙三聖何足道時所使之羅漢拳非出自己手教導，害得張君寶被少林寺內眾僧指為偷藝之徒而不得不帶張君寶與郭襄逃亡。是夜，覺遠因本身並未習武，為救張君寶和郭襄而大展身手；釋放其自身無上內力而導致自身手足受損，最後在夢中口頌「九陽真經」後圓寂而亡。但郭襄、張君寶、無色當時在場聆聽後皆有所悟，最後無色以自身所學的九陽真經自創少林九陽功；張君寶也因此而開竅，自學其他類型武功後融會貫通；另闢蹊蹺自創絕世武功並開創了武當一派，自號三豐真人；而郭襄仍然行走江湖，希望能與楊過碰面；卻始終沒能再見一面，因家國破亡，終在四十歲時在峨嵋山帶發出家為道尼，從而開創了峨嵋一派。

可以看到武當和峨嵋的淵源。張君寶對郭襄是十分敬慕的。據金庸小說考證郭襄大張三丰4歲。

射鵰是蒙古帝國的興起，神鵰是蒙古帝國的興盛，倚天是蒙古帝國的尾聲。

除了情節上，時間線也是緊連在一起，朝代更迭，人物的命運跟時代也息息相關，當然，楊過後來找回媳婦兒，你們愛咋咋地吧。
郭靖楊康的名字取自靖康之變，郭靖生在蒙古，做了鐵木真的女婿，後來鐵木真讓他順道滅了南宋，郭靖不肯，鬧掰了之後為南宋守襄陽，楊過也有參與襄陽那場大戰，不是說楊過拿石子兒打死了蒙哥…才又給了南宋幾年喘息，當然，後來蒙古滅了南宋，元朝建立。張無忌愛上了元朝的郡主，而張教主的手下，有個叫朱元璋的，用了點兒小手段騙的教主心灰意冷，自己統領明教一路起義，當上皇帝，為了紀念一下自己出身明教，那新朝代不如就叫明朝吧！
你看，宋-元-明，當然是一個系列

@蘇莉安答案好全，想了半天，也想不起別的情節了。有幾個小地方，印象里，武穆遺書就是封在屠龍刀里，九陰真經封在倚天劍里吧，沒有地圖什麼的了…「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒」，就是說有了屠龍刀（武穆遺書）自然可以按兵法號令天下，但是如果拿到武穆遺書的人非應當之人，自有學得倚天劍中九陰真經的人去料理他。倚天劍里的九陰真經應該也不是速成版，只是周芷若急功近利，只學見效快的白骨抓那一類那些學跑偏了…順便可以回題主，九陰真經也是貫穿三部曲的重要東西，射鵰里很多地方都是圍繞這本書起的緣由，神鵰里感覺好多人都會這個了…到了倚天，楊過的娃，額，或者是娃的娃，九陰真經那都是信手拈來。反而題注提到的九陽真經，在射鵰中是從未出現的，只是從神鵰里，覺遠從楞伽經里找到，出處年代不可考了。
先這樣，晚安

神鵰並不是救完郭襄擼完法王就結束了，最後一章也請仔細看

還是九陰真經啊