中國古代武功高的文人都有哪些，哪個最強？ 題主說的不是統軍能力或戰功啦，是個人武力……?
王陽明啊。
必然辛棄疾啊！
引自百度百科：
紹興三十一年（1161年），金主完顏亮大舉南侵，在其後方的漢族 人民由於不堪金人嚴苛的壓榨，奮起反抗。二十一歲的辛棄疾也聚集了兩千人，參加了由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍，並擔任掌書記。當金人內部矛盾爆發，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時，辛棄疾於紹興三十二年（1162年）奉命南下與南宋朝廷聯絡。在他完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領五十多人襲擊幾萬人的敵營，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決（當街遊行示眾，後砍頭）。
只帶著一隊五十多人的人馬，殺入幾萬人的敵營，還能擒住叛徒全身而退。這膽識已然絕倫，武藝更不必說了。
還有，當然就是李謫仙。但是吧，他的武藝到底如何，不好說。所謂的「十步殺一人，千里不留行」誇張的成分太大。
唐伯虎，沒有槍頭也能捅死人
小說演繹暫且不論。正史中能打的還就是辛棄疾和王陽明了。
1161年（紹興三十一年）夏秋季節，金國入侵侵南宋，北方抗金部隊烽煙四起，22歲的辛棄疾在山東南部山區聚集人馬2000人，加入起義軍，辛棄疾擔任掌書記。
辛棄疾極力勸說耿京「決策南向」，和南宋的朝廷正規軍配合，一同抗擊金兵，耿京於是派遣辛棄疾等11人奉表歸宋，宋高宗召見之後委任辛棄疾承郎務、天平節度使掌書記，耿京為天平節度使。
1162年（紹興三十二年閏二月），辛棄疾在北歸途中聽說耿京被叛徒殺害的消息，率領50騎兵直驅山東，奔入5萬人中，將正在和金軍將領飲酒作樂的張安國捉拿，斬殺金國將領，並且號召耿京舊部反正。之後，辛棄疾長驅渡淮，押解張安國到杭州。
辛棄疾還真敢帶著50人沖入5萬敵陣。
曹操啊，看了下各家答案，都是不錯的文武雙全的全才，但是題中有個「最」字，非孟德莫屬，文開建安一代風骨，武成曹魏五世（准）帝皇
辛棄疾
黃裳啊！
李白，單挑數十盜賊不落下風，手刃二寇，從容而退。
必然是李白，劍仙，詩仙，酒仙，「十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名」
武力值高的文人，曹操算一個。
A.歷史上的曹操
長相什麼的就不吐槽了，對於我一個臉盲來說，中國歷史上的帝王全是一個模子裡邊出來的。
關於曹操的生平，《三國志·魏書·武帝紀》中有如下記載：
太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也。
這裡的大意就是曹操年輕的時候就機智有謀略，善於權御之術，為他將來成長為一代奸雄做了鋪墊。
- 任俠：憑藉權威、勇力或財力等手段扶助弱小，幫助他人。
- 放蕩：放縱自己，不受約束。
「任俠放蕩」一詞塑造了一個嫉惡如仇的綠林豪俠的形象。差不多就類似於《水滸傳》裡面的魯智深，或者是英格蘭傳說中的羅賓漢，或者是法蘭西的大盜魯邦（亞森·羅賓）。
作為一個現實存在的人物，曹操的武力值可能並沒有文學作品裡面的人物那麼誇張，但既然能夠混跡江湖，就說明他絕不僅僅是一個白面書生。
太祖嘗私入中常侍張讓室，讓覺之；乃舞手戟於庭，踰垣而出。才武絕人，莫之能害。
張讓何許人也？詳見張讓_百度百科
- 張讓（？—189年），東漢宦官，潁川（今河南禹縣）人。桓帝、靈帝時，歷為小黃門、中常侍等職，封列侯。在職時以搜刮暴斂、驕縱貪婪見稱，靈帝極為寵信，常謂「張常侍是我父」。
曹操出生於公元155年，而漢靈帝在位年份為168年—189年。因此可以認為，曹操放浪不羈的少年時光都是在靈帝時期。
而靈帝對於張讓的寵信可以說到達了一個登峰造極的程度——經常說「我爹是張讓」。
這句話可是不能隨便講的。當年李少那句「我爸是李剛」，其實就是「我老爸很牛逼，你不要惹我」的意思，屬於典型的狐假虎威。而作為一國之君的靈帝口中的這句話無疑說明了張讓地位之高、權力之大，連皇帝都得拿著他的名號來造勢。
而曹操隻身一人，潛入了這麼一個權傾朝野的大臣家裡，就這麼一分膽量，敢問有幾個人能做到？
「讓覺之」：阿瞞你私闖民宅也就算了，還被房主發現了，信不信人家家裡一眾家丁分分鐘滅了你。這正是應了「no zuo no die」，套用一句話就是「你這是在自尋死路」。然而曹操並沒有被抓。
- 《釋名·釋兵》： 「手戟，手所持摘之戟也。」
- 《說文解字》載：「戟，有枝兵也。
綜上，手戟就是一種供手持的帶有枝杈的兵器，長得這個樣子：
- 庭：堂階前的院子。
- 逾，同逾，越過，超過的意思。
- 垣：牆。
這裡「而」表順承，全句意思是曹操在院子里在揮舞著手戟，從牆上翻了出去。
「才武絕人，莫之能害。」
這句話比較好理解，就是說曹操武功高強，張讓家裡那些衛兵都拿他沒辦法。
一個大權在握的重臣家裡，想必會有不少護衛（保鏢），他們也不會是菜鳥。而曹操就在大庭廣眾之下，在這些人的圍攻之下，堂而皇之的撤出了。
這段記敘，簡直可以媲美武俠小說了，一個高手潛入戒備森嚴的府邸，再全身而退。雖然我們知道，《三國志》是傾向於曹魏勢力的，可能會美化誇大一下事實，比如說曹操可能在被衛兵圍堵的過程中受到了輕傷，但這並不能否定曹操武力值不低的事實。
魏書曰：兵謀叛，夜燒太祖帳，太祖手劍殺數十人，余皆披靡，乃得出營；其不叛者五百餘人。
- 這是引自《魏略》的批註
「兵謀叛，夜燒太祖帳」，這裡的「叛軍」，放在現在就成了「反政府武裝」。
我們知道，同樣是一把刀，在不同的人手裡，所發揮作用是不同的：讓一個平民百姓，即使是手持七星寶劍，也不一定能打過拿著砍刀，但訓練有素的軍人。比如說不列顛傳說里就有「蘭斯洛特當時沒有攜帶武器，但是他僅憑一根樹枝就擊敗了來暗殺他的騎士們,，平安脫逃」的描述。
而那些」武裝部隊」既然能稱作是「兵」，顯然指的是」配備有武器和其他裝備的訓練有素的戰鬥力量「。
他們密謀叛亂，在半夜燒了曹操的行軍大帳，這明顯屬於「偷襲」的行為。
「偷襲」是指在敵人沒有防備的情況下，發動突然襲擊，往往能收得奇效，比方說三國時期吳國的呂蒙運用「白衣渡江」的手段，打敗並擒殺了不敗神將關羽。
- 攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。——《孫子·計篇》
「太祖手劍殺數十人，余皆披靡，乃得出營；其不叛者五百餘人。」
- 披靡，謂風吹到的地方，草木隨之倒伏。比喻力量所到之處，什麼也阻擋不了。
曹操拿劍斬殺了幾十個叛亂士兵，叛軍被殺的落花流水，曹操於是得以離開營地。剩下的沒有參與叛亂的有五百多人。
那麼本來有多少人呢？
太祖兵少，乃與夏侯惇等詣揚州募兵，刺史陳溫、丹楊太守周昕與兵四千餘人。還到龍亢，士卒多叛。
一共四千多人，三千五百人以上參與了叛亂，還是半夜偷襲，都沒能把曹操幹掉。不僅僅是潰敗了，還被他砍瓜切菜般的殺了幾十個，整一股《真三國無雙》的即視感，堪比抗日神劇，令人無力吐槽。
當然，《魏略》系魏朝郎中魚豢私撰，對於本朝太祖，免不了誇大其詞。但這也從側面印證了曹操武力不俗。
總結：《三國志》中雖然沒有關於曹操正面作戰的描寫，可通過一系列的側面描述，曹操的武力值絕對不低。雖說比不上呂布張飛等衝鋒陷陣的猛將，但也不會很差勁，可以說是文武雙全的人才。
ps：這章節部分借鑒了該文章正史中的曹操武力分析（原創）
B.演義中的曹操
《三國演義》中，曹操的定位屬於反派Boss，為人陰險狡詐，為了自己的霸業不擇手段。關於曹操的個人戰鬥力並沒有過多的體現。
不過，側面描寫還是有的：
次日，曹操佩著寶刀，來至相府，問：「丞相何在？」從人云：「在小閣中。」操徑入。見董卓坐於床上，呂布侍立於側。卓曰：「孟德來何遲？」操曰：「馬羸行遲耳。」卓顧謂布曰：「吾有西涼進來好馬，奉先可親去揀一騎賜與孟德。」布領令而出。操暗忖曰：
「此賊合死！」即欲拔刀刺之，懼卓力大，未敢輕動。卓胖大不耐久坐，遂倒身而卧，轉面向內。操又思曰：「此賊當休矣！」急掣寶刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣鏡中，照見曹操在背後拔刀，急回身問曰：「孟德何為？」時呂布已牽馬至閣外。操惶遽，乃持刀跪下曰：「操有寶刀一口，獻上恩相。」卓接視之，見其刀長尺余，七寶嵌飾，極其鋒利，果寶刀也；遂遞與呂布收了。操解鞘付布。卓引操出閣看馬，操謝曰：「願借試一騎。」卓就教與鞍轡。操牽馬出相府，加鞭望東南而去。
——《三國演義·第四回》
「懼卓力大，未敢輕動」，曹操是擔心董卓力量大，沒有敢正面行刺。
曹操手中拿著的是寶刀，董卓是赤手空拳，可他仍然怕不成功，這暗示了在曹操心目中，自己的戰力要低於董卓不少，縱然是裝備了史詩級武器「七星刀」，也沒有很大的勝算。縱使有勇氣和決心，可惜心有餘而力不足，可悲可嘆。
眾將死戰，操當先沖陣。梆子響處，箭如驟雨射將來。操不能前進，無計可脫，大叫：「誰人救我！」馬軍隊里，一將踴出，乃典韋也，手挺雙鐵戟，大叫：「主公勿憂！」
——《三國演義·第十一回》
這裡講的是曹操率軍「偷襲」呂布，不料被陳宮算計，然後差一點就被幹掉。曹軍被殺的，那叫一個狼狽啊。
呂布從後拍馬趕來，將戟於操盔上一擊，問曰：「曹操何在？」操反指曰：「前面騎黃馬者是他。」呂布聽說，棄了曹操，縱馬向前追趕。曹操撥轉馬頭，望東門而走，正逢典韋。韋擁護曹操，殺條血路，到城門邊，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韋用戟撥開，飛馬冒煙突火先出。曹操隨後亦出。方到門道邊，城門上崩下一條火梁來，正打著曹操戰馬後胯，那馬撲地倒了。操用手托梁推放地上，手臂鬚髮，盡被燒傷。典韋回馬來救，恰好夏侯淵亦到兩個同救起曹操，突火而出。
——《三國演義·第十二回》
這一回曹操再一次被呂布反殺，頭盔都被呂布敲飛了，多虧呂布好騙，才逃過一劫。另外多虧了死忠部下的拚命相救，才得以逃出生天。
但我們要注意到這句，「操用手托梁推放地上」。
- 由支座支承，承受的外力以橫向力和剪力為主，以彎曲為主要變形的構件稱為梁。
曹操身為一個勢力的Boss，跨下戰馬必然是上乘良駒，腳力十足，卻被這條火梁砸翻了，足以說明梁的重量之重。而曹操卻用手把梁托著放到了地上，雖說被燒傷了，可這也僅僅是外傷，沒有造成更嚴重的後果。
不過也有一種可能，是橫樑的動量已經在砸倒戰馬的時候做了不少功，留給曹操的壓力不算大。生活經驗告訴我們，能把橫樑平穩托著放到地上，所需要的力量不比持續舉著橫樑小多少。
我不是專業人士，不是很懂，但能支撐一座門樓的橫樑，想必不輕。
做個比較，我記得動畫片《孔子》中，孔子的父親，「魯國三虎將」之一的叔梁紇（力量絕對不小），就是為了掩護孔子，雙手托舉橫樑被壓死的。
不管怎麼說，曹操的力量還是相當大的（儘管不如董卓），這一點不能否認。
卻說曹操賴典韋當住寨門，乃得從寨後上馬逃奔，只有曹安民步隨。操右臂中了一箭，馬亦中了三箭。
——《三國演義·第十六回》
人妻控曹操，被捉姦在床，又多虧了眾多部下的捨命相救，才保住性命，自己的子侄都掛了。這裡曹操沒有了《魏略》中的神勇，取而代之的是一副猥瑣小人的形象。
馬超、龐德、馬岱引百餘騎，直入中軍來捉曹操。操在亂軍中，只聽得西涼軍大叫：「穿紅袍的是曹操！」操就馬上急脫下紅袍。又聽得大叫：「長髯者是曹操！」操驚慌，掣所佩刀斷其髯。軍中有人將曹操割髯之事，告知馬超，超遂令人叫拿：「短髯者是曹操！」操聞知，即扯旗角包頸而逃。
曹操正走之間，背後一騎趕來，回頭視之，正是馬超。操大驚。左右將校見超趕來，各自逃命，只撤下曹操。超厲聲大叫曰：「曹操休走！」操驚得馬鞭墜地。看看趕上，馬超從後使槍搠來。操繞樹而走，超一槍搠在樹上；急拔下時，操已走遠。
——《三國演義·第五十八回》
這一段，曹操被馬超打得割須棄袍，恨不得去高麗整容了，堪稱經典。西涼軍可不如呂布那麼好騙，曹操被追殺的，簡直不忍直視，多虧了反派的主角光環才保全性命，絲毫沒有一個統領天下的大人物的氣度。
本作中，曹操是一個有謀無勇的人物，整天想著玩弄權術，搞小陰謀，一旦遇到危急情況，就差嚇得尿褲子了。論起戰鬥力，達不到一個標準將領的等級，頂多算是一個「力量大一點的文官」。我說，老羅你黑曹操黑的也忒狠了點吧……
C.遊戲作品中的曹操
《三國志》和《三國演義》都帶有一定的立場，雖說前者作為一本嚴肅的史書應該更接近實際情況，可我們總是希望能通過更多渠道了解情況。我舉幾款經典遊戲裡面曹操的人設，順便放幾張美圖，大家看看就好。
1.三國群英傳系列
本作各個系列裡面的曹操，長相沒有什麼特別的地方，就談一談武力數值吧。
我覺得三國群英傳裡面武力和智力數值還算比較客觀（那些妖魔鬼怪、劉邦項羽卑彌呼之類的不算在內）。
曹操的武力是87，智力95，典型的文武雙全型，武力值比一般武將還要高（ps：劉備武力83，智力80）。
然而武力值在實戰中並沒有什麼太大用處，也不能以數值強行換算，比如呂布100的武力，演義中劉關張三人才能勉強打贏他（劉備83，關羽98，張飛99），但呂布遊戲裡面單挑就很難打過同級的趙雲（武力97）等等。
2.三國志系列
武力中等偏上，智力很高，除此以外的各項能力都相當高。
我沒玩過三國志系列，不知道這是個什麼概念。
不過可以對比一下劉備。
除了人格魅力一條，曹操各方面完爆劉備。不是在黑劉備，不過是覺得這還是比較符合史實的。
3.真三國無雙系列（這一節是打醬油的，與結論無關，可以直接跳過）
光榮公司出版的真三國無雙系列，裡面曹操的一身藍（紫？）衣的形象已經深入人心。想當年小學時候天天在電視上看的央視《百家講壇·易中天品三國》節目，用的就是光榮的人設。
手執倚天劍，身穿立領衫，劍眉長須（關羽：笑），那一種身為霸者的氣魄，期待著征服天下。
這種胸懷，借用《Fate/Zero》裡面伊斯坎達爾的一句話，就是」勝之而不滅,霸之而不辱「。
感覺日本人對於三國的喜愛，已經達到了一種匪夷所思的程度。對於三國，就像是研究他們國家自己的歷史一樣。而他們又是以一個局外人的角度來觀察，相對來說要客觀許多。因此，真三國無雙系列裡面的劇情，雖然有時候給人感覺挺狗血的，但那人物心理的刻畫，確實值得稱讚。
這個系列的遊戲，真的是很棒。
不小心寫成軟廣文了，光榮快給我廣告費。
說真的，當我用曹操打通關，看到這段動畫的時候，被感動哭了。
霸者，並不孤高，他所做的一切，也都只是為了完成統一大業，消除戰亂。他所有的理想，從一開始就沒變過。
他曾經寄希望於匡扶漢室，造福蒼生；卻發現那棵大樹早已腐爛，無法再扶。
他之於敵人，是可怕的對手；對於己方的將士，卻宛如一位慈父。
他的眼中，人人平等，削髮代首，雖說有作秀之嫌，卻樹立了公正的榜樣
曹操，是我最喜歡的一位三國人物，沒有之一。
咳咳，跑題了，說到戰力，無雙系列的武將戰力普遍不科學，就連貂蟬二喬操作得當都能有萬夫之勇。
武力不是重點，重點是，當你擁有了天下的胸懷，你就擁有了整個天下。
小結：遊戲一般都比較客觀，普遍認為曹操的武力在眾多三國文官武將中算是中等偏上的水平，略高於劉備。雖然達不到各個勢力的虎將級別的水平，但也不遜於普通級別的武將。
- 總結：綜合以上三個不同的角度，曹操的武力恐怕不低。
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之前忘了論證曹操是一個文人了，現在補上。
私以為，文人有三種：
- 文章寫的比較好，但不以此作為主要謀生手段的，如劉慈欣；
- 把寫作作為主要謀生手段，即職業作家，不少網路作家都屬於此類；
- 平日不思進取，整天自以為有文學氣質，衣著打扮追求」小清新「，自我標榜為「文藝青年」的，以為有多高的逼格，寫出來的東西卻是矯情無比，說話半天不知所云。
對於這三類人，我的評價是：
- 好！
- 好好努力。
- 好好努力，提高姿勢水平，你們這樣子是不行的，我今天算是得罪了你們一下。
曹操，屬於第一類，當之無愧——還記得中學「背誦並默寫全文」的那幾首曹操寫的詩么~
論述完畢，謝謝觀看。李白十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功與名
我也忘了圖出自哪兒了……2333
水表已卸
古代的士階層本身就是文武雙全的，自宋代以後文人化，在日本則武人化了。
如果岳飛算是文人的話，按紙面上的記載看，就是他了，經常開無雙的。
覽經史，雅歌投壺，恂恂如書生
《宋史.岳飛傳》
我看了一圈就沒有一個人說盧象升的。
盧象升(1600～1639) ，字建斗，號九台，又字斗瞻、介瞻。漢族，明南直隸常州府宜興縣人，天啟年間進士，明末著名將領、民族英雄。
盧公祖父為知縣，父為秀才。他幼時潛心經史，喜習騎射，雖然是江南的文人，但天賦異稟，明史載：「象升白皙而臞，膊獨骨，負殊力。」黃裳一九八六年的宜興遊記說他看到過盧象升的重一百三十六斤的練功刀，鐵鏽斑斕，通體作古銅色。
這可是正正經經的文人武膽！當然陽明公和辛公正經也都是條漢子。以上部分資料摘自度娘。
當然，個人認為狄仁傑和魏徵可能也武力逆天，不過沒有詳細證據……
不是岳飛嗎
傅山(又叫傅青主，就是梁羽生《七劍下天山》里那個傅青主的原型)
劉家良的傅青主很有明朝遺老的風範。
曹操
王玄策 陳慶之
曹丕
紀曉嵐
日御七女
^_^求摺疊
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