如果將基督教或伊斯蘭教代入西遊記的設定里會怎麼樣？

12-16

去年聖誕節寫的：

話說自至高上帝耶和華創造世界，天清氣爽，陰陽交合，天上人間，太平無事。

忽一年，有墮落天使路西法作亂，先遠走埃及孟菲斯，拜外道神菩塔祖師為師，習得無窮本領；再入大西洋，奪得海神波塞冬定海神針；後潛入伊甸園，圖謀不軌。

那伊甸園中本遍栽蘋果樹，前面的三千年一開花，三千年一結果，吃了心眼明亮，分辨是非，是為善惡樹；後面的九千年一開花，九千年一結果，吃了卻病延年，長生不老，是為生命樹。路西法入得園中，蠱惑掌園仙女夏娃，將前後樹上蘋果吃了一個乾淨，復打傷守園天使基路伯，下界扯起反旗，糾結妖魔鬼怪，自封齊天大聖，欲取上帝以代之。

一時天堂震動，大天使米迦勒率十萬天使大軍討之。那路西法率魔軍與天軍相持。米迦勒化作三頭六翼，手持四面轉動發火焰的劍，與魔王大戰三百回合，反被殺敗，回報耶和華神。

時大天使烏列爾正為主驪熱酒一杯，上帝道：「酒且斟下，某去便來。」即御風暴閃電臨凡，只一掌，便將路西法打落塵埃，化為猿猴，鎮壓於五行山下。迴轉天堂，其酒尚溫。

眾天神為賀鎮壓路西法，發起安天大會，正行樂間，忽聽來報：「那路西法伸出頭來了。」上帝道：「不妨，不妨。」袖中只取出一張帖子，上有四個金字「哈利路亞」，貼在五行山頂上，那山即生根合縫，路西法僅可運用呼吸之氣，手兒伸出，搖掙搖掙而已，再也不能翻身。

路西法雖已被囚，然上帝神恩浩蕩，望墮落天使改邪歸正，重返天堂，又為路西法賜名曰：「願你悟出仇恨之空虛，養出謙遜之德行，故為你起一名曰悟空·遜。冀你改過自新，故英文名作NEO。望你在山下慢慢醒悟，待未來有緣人救之。」

為磨練悟空心性，又命兩界山土地變作當地憊懶小兒，頻以石子戲擲其頭面，口中道：「嗨，孫賊！你若是那力敵萬軍的參孫，我便是擊殺巨人的大衛！」久而久之，以訛傳訛，人皆誤遜為孫，路西法轉成孫悟空矣。

此後不知多少歲月，正值東土大唐貞觀年間。一日，上帝聚眾天使道：「自伏路西法安天之後，我聖教已流布天下，叵耐東土眾生愚蠢，不識我法門之旨要，奉聶斯脫利派為大秦景教，此派雖亦傳我教法，然未窺門徑，不得精要。我待將真經送上東土，又不欲東土眾生將此事看得輕了，怎麼得一個有法力的，取東土尋一個善信，教他苦歷千山萬水，來西方求取真經，永傳東土，勸化眾生，卻是個山大的福緣，海深的善慶，誰肯去走一遭來？「

只見座下走出一人，禮神三匝道：」弟子不才，願上東土尋一個取經人來。「諸眾抬頭觀看，只見：

玉面天生喜，朱唇一點紅。烏雲巧迭盤龍髻，綉帶輕飄亞麻裙。度群生，大慈憫，萬福萬應，千聖千靈——聖母瑪利亞是也。

上帝大喜，仔細叮囑一番，又以法寶贈之，便命瑪利亞速速啟程。聖母法力無邊，不一日，已至東土大唐長安城中。

時大秦景教流行中國，朝野上下多信奉之，新晉大主教陳玄奘正啟講道大會，太宗及文武國戚皇親，俱與會聽講。聖母化作一年老修士，亦至座前，慧眼靜觀，一時盡覽玄奘前生後世——此子竟是聖子耶穌轉世！

原來，聖子見凡人罪孽深重，萬世沉淪，發心為世人贖罪，自貶下界，化為凡人，生生世世，遍歷凡間一切苦難。至大唐年間，托生狀元陳光蕊家，是為玄奘。

那玄奘初生不及滿月，父親便為水賊所害，母親將其拋入江中，飄至金山修道院，為法明牧師所養，以江流兒名之，又因先知摩西初出襁褓時亦有江流之難，故又有小名曰「摩西」。

十八年後，玄奘長大成人，報得父仇，潛心聖教，學理超群，名揚天下，年二十便晉主教，所到之處人潮湧動，百姓皆高呼「摩西摩西」。有倭國遣唐使見之，以為此乃招呼對方之敬語，傳回日本，遂有もしもし（么西么西）傳統，此乃後話。

自古江流有摩西

且說聖母瑪利亞在玄奘講道會中，看他講一會創世，談一番十誡，說罷亞當夏娃，又及諾亞約伯，真箇是舌燦蓮花，大眾如痴如醉。

這瑪利亞近前來，拍著寶台，厲聲高叫道：「那修士，你只會講舊約，可知道還有一部新約么？」玄奘聞言，心中大喜，翻身跳下台來，對聖母起手道：「老師父，弟子失瞻，多罪。蓋弟子授業以來只得見舊約，卻不知新約教法如何？」

聖母道：「你這舊約，乃上帝與猶太人所立約法，度不得東土人超生，只可混俗和光；我有新約全書，乃上帝與全天下所立之約，能超亡者升天，能度世人脫苦，無量功德，善本現藏梵蒂岡教廷，距此地二十一萬六千里，汝敢去取經否？」

玄奘大喜，道：「願去，願去！」聖母聞言心生喜悅，飛上高台，現出原身，祥雲籠罩，聖光耀眼，喜得唐王朝天禮拜，群臣跪地焚香。那聖母在雲端之中，說破唐僧出身，簡介新約高妙，言罷升天，引得個唐王心愈誠，玄奘志更堅。

玄奘取經之心急切，三日後便啟程取經，唐太宗送至灞橋，與玄奘結為兄弟，又將御指拾一撮塵土，彈入酒中曰：「日久年深，山遙路遠，御弟可進此酒：寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉八兩金！」

言罷又道：「御弟集聖父、聖子、聖靈，三位一體藏於一身，朕又賜你姓唐，從此以後，弟便以唐三藏為號，英文名曰Trinity，如何？」玄奘聞言，頂禮謝恩，由此人稱唐三藏。

寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉八兩金

三藏離得大唐，一路風餐露宿，艱難困苦，隨從被妖魔擄掠殆盡，至兩界山下，得鎮山騎士劉伯欽指引，尋得齊天大聖孫悟空處，撥開泥土野草，正見一顆猴頭。那大聖，以為又有小兒相戲，口中叫道：

「我已經沉睡了一萬年，又被逐出了自己的故鄉，你竟然敢來到我的領地，你這是自尋死路！」

那三藏，不慌不忙，說明聖母西來意，點破大道一片天，喜得個齊天大聖心花怒放，情願做三藏徒弟，保他西天取經。三藏便登上山頂，連拜三拜，口誦「哈利路亞」，將壓帖兒輕輕揭下，只聞得空中叫道：「吾乃監押天使也，今大聖難滿，吾等回見我主，繳此封皮去也。」那山下石匣果然鬆動，悟空終能出山。三藏親手施洗，大聖再皈聖教。

三藏收得大聖后，一路賴他降妖伏魔，無奈心高氣傲，不服管束，聖母瑪利亞乃化為老母，賜三藏七寶十字架一串，悟空見而愛之，然戴上後卻化為金項鏈，一旦不聽師命便鎖喉收緊，令悟空從此死心塌地，一路再不敢生邪念矣。

後過蛇盤山鷹愁澗，有七頭十角巨龍鎮壓在此，大聖降之，命其變化為白馬以助腳力。過高老莊、流沙河，又收服墮落天使豬悟能、沙悟凈。那豬悟能，好吃懶做，貪財好色，無奈慣會賣萌，每犯錯後悟空方要責打，便嘟嘴作撒嬌狀：「不是說好了要做彼此的天使么？」故悟空始終不忍痛下狠手。

取經團啟程日久，三藏身世漸遍傳西方道路，途中多有人家以人子耶穌之禮待之，三藏每每力辭：「不當人子，不當人子。」漸成口頭禪。

後有西天流竄妖怪，攜得新約《約翰福音》殘篇，其中有云：

耶穌說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。

吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。

我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。

吃我肉喝我血的人，常在我裡面，我也常在他裡面。

永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人，也要因我活著。

群妖見之，恍然大悟：原來三藏血肉大有神力，食之可致永生。於是眾妖踴躍，群怪爭先，都以吃唐僧肉為要務，取經之路頓時難度升級：

過幼發拉底河時有水災之厄，經亞馬遜女人國時又有逼婚之難。甫離女人國，三藏又為巴比倫大淫婦所擄，幸把持得定，經三徒力戰脫身。

行經耶路撒冷時，昔日聖城已為穆罕默德教派所據，擯斥聖教，號為滅法國，三藏悟空登臨錫安聖山，即後世稱為郇山者，覓得散落修士，悟空大現神通護衛，由此創立郇山隱修會，千載之後仍有餘韻。

又過獅駝嶺，有墨菲斯托、巴爾、迪亞波羅外道三魔神，號三體兄弟。那迪亞波羅有一法寶，名曰陰陽二氣瓶，對悟空叫道：「孫悟空，我叫你一聲你敢答應么？」悟能於旁連聲提醒：「不要回答！不要回答！不要回答！」無奈悟空心高氣傲不聽勸阻，果被吸入瓶中。三藏見事緊急，向天哀呼：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼。」果有上帝耶和華親自出手，平安脫難。

後泛舟出海，於克里特島迷宮大戰牛魔王，登奧林匹斯山會地仙之祖宙斯，力敵雅典娜，鏖戰阿波羅，道不盡千辛萬苦，說不完艱難險阻，終於九九數完，三三行滿。

三藏師徒來至梵蒂岡聖城，求取聖經，大天使加百列卻以無字經付之，三藏歸途中發覺，又回梵蒂岡理論，上帝卻道：「此乃無字真經，汝等肉眼愚迷，不識正道，吾且付你《新約全書》，汝可看書中所言者何？」

三藏啟經看時，只見眾福音書傳耶穌生平聖跡，使徒行傳述弟子傳道經歷。上帝道：「此經中所傳，即你自己前生之事，今生工夫到處，亦可證此果，何必執念？汝等但誠心修持，早晚證得大道，便可演一部三藏福音、悟空行傳。無奈汝等不識無字真經，這新約便再三研讀透徹，也不過一個反求諸己而已。」

那三藏慧根深遠，聞得上帝此語，瞬間大徹大悟，證得無上聖果。悟能、悟凈、白馬等聞之，亦道心發現，沐浴聖光，口誦「哈利路亞」。一邊卻惱了齊天大聖，心想如此說來，這豈不白跑一路，逗你玩也？

那悟空雖皈依聖教，無奈劣根已久，昔日墮天使惡性發作，大叫一聲：「我去你大爺的！」奮起鐵棒，一路打出梵蒂岡，又豎齊天大聖反旗，再啟路西法名號，重做人間一邪神。千餘年後，又大戰薩姆·溫徹斯特與迪恩·溫徹斯特兄弟，其事傳於《Supernatural》。

諸位看官，這一部《西遊記》，講得便是修道門徑。你看那唐三藏誠心求道，反求諸已，便可成神成聖；那孫悟空心高氣傲，師心自用，即便勞苦功高，一閃念間，便已墮落魔道，沉淪無限。修道之人，可不慎哉？這正是：

神在經中莫遠求，

聖經只在汝心頭。

人人有個聖三藏，

好向三一堂下修。

阿門

【個人訂閱號一本神經（ybsj_maoshiqi），目前已進行諸多三俗西遊探討，歡迎關注】

曾經，在遙遠的東方，有著一位先知，他的名字叫做「玄妙的壯漢」。這位先知曾經是上帝座下一位天使，受路西法影響，被上帝趕下天堂，讓他到耶路撒冷去把福音帶回遙遠的東方。
玄妙的壯漢走到了伊甸園東側，那裡是一片叫做丹代恩的沙漠。他看見了一隻巨大的怪獸，它有著健壯的身體，骨頭彷彿是銅鐵澆築。這怪獸被困在山中，動彈不得。玄妙的壯漢於它交流，得知，這怪獸乃是上帝創造世界第五天創造的生物，名叫比蒙，天使們與它有矛盾，稱它為撒旦的爪牙。上帝把它困在山邊，留待日後玄妙的壯漢解救。玄妙的壯漢得到了降臨的天使帶來的荊棘，並用它做成一個頭環戴在比蒙頭頂。那荊棘曾經浸染過耶和華的鮮血，所以擁有神力可以控制被上帝創造出的比蒙。然後玄妙的壯漢給比蒙起名叫「意念中的空氣」。

問題在於西遊記是佛道合流作品，如果將佛教換成基督教或伊斯蘭教，那必須虛構一個基道合流的大背景，或者回道合流的大背景

上面有知友寫路西法的故事，怕是不太呼應西遊記教派合流的背景？

所謂回道合流是有的，中國特色蘇菲主義便是。但是這和一般人理解的回道合流有差異。
中國特色蘇菲主義是用道家哲學闡述伊斯蘭哲學，而不是真的把安拉和三清放到一起拜，簡直太扯

相比較下，還是基道合流比較有可能，雖然基督教也反偶像崇拜，但是不要忘了我教（景教）的存在。我教在中國有著綜合性傾向，包容性極強，因此將我教體系和道教體系共同放在一個小說下，純粹在神話故事人物的層面上，用真主替代佛祖，用四大天使代替菩薩之類，倒也不是不可以。

故事中的天竺，也會相應地改為大秦（波斯）。路線倒是沒什麼太大變化，而畫風也需要改一改

有時間來寫一寫

「快去請阿羅訶真主！」

莫邀。
你以為西遊記里沒有回回教？

進了二門，只見那正殿謹閉，東廊下坐著一個道士在那裡丸藥。你看他怎生打扮：戴一頂紅艷艷戧金冠，穿一領黑淄淄烏皂服，踏一雙綠陣陣雲頭履，系一條黃拂拂呂公絛。面如瓜鐵，目若朗星。準頭高大類回回，唇口翻張如達達。道心一片隱轟雷，伏虎降龍真羽士。三藏見了，厲聲高叫道：「老神仙，貧僧問訊了。」那道士猛抬頭，一見心驚，丟了手中之葯，按簪兒，整衣服，降階迎接道：「老師父失迎了，請裡面坐。」

以上是第七十三回，對蜘蛛精的師兄蜈蚣精的描寫，可見那時早就有回教影響東土大唐，然並卵，在佛道為主題的這部書里，根本沒有多出場的機會。
如果硬要塞進兩個宗教，也不過是取經路上多幾個火系妖怪和磨難而已，劇情混亂多了，未必更加精彩，題主如果實在想看這種場面，自己在家披個白袍，纏上頭巾，戴上大鬍子，上附近佛寺院和基督教堂踢一下館，一試便知各個宗教的態度不同。
祝順。

有六對翅膀的孫悟空挑戰父神玉皇大帝的權威，與十萬天使軍團作戰，失敗後被打入奈落虛空，人稱撒旦大魔王。後來有一天一個叫做玄奘的虔誠穆斯林在前往麥加朝聖的途中得到了一枚金戒指，當他摩挲這枚戒指的時候，一個猴子樣的魔神出現在他的面前，那個魔神對他說：我因為違抗安拉的意志而被封印，先知穆罕默德曾經向我許諾如果可以改過向善，幫助穆斯林克服72道難關到達聖地麥加，就可以獲得永遠的解脫。為此，我將與你一同上路，掃除路上一切不信真主的邪惡，前往西方麥加聖地證明我已悔過。於是兩個人（捂臉）一起愉快地騎著毛驢上路了……阿門。

那就不是吃飽了沒事整人玩的《西遊記》了。是會打出狗腦子的來的《封神演義》。

那就不用取經了，耶穌或者穆聖會主動派使徒來傳教。

一個猴子自稱齊天大聖，摩西說不可為自己立雕像，就開海把猴子封印在死海里。500年後耶穌救出猴子，帶著幾個逗b四處傳播福音、打擊撒旦。最終到了耶路撒冷城外，耶穌說你要三次拿棒子打我。於是耶穌被釘十字架，猴子三次用棒子擊打耶穌。最終耶穌死里復活，成為聖人。而金箍棒也有了新的名字。

聖棒。

他來了，楊戩望著天外星河有些出神的念叨著，眾下天兵順著自家真君視線望過去，在那星河中有一點白色光暈越來越亮，好似正在接近這裡？
這裡已是三十三重天之上的天外虛空，再往上即是九霄罡風，能從那裡下來說明來人修為不弱於自己，不用刻意去猜，已是知道來著是誰，楊戩靜靜的看著那一點白光，靜靜等待著，這萬年來這些天外異類似乎越來越頻繁出現了
一點星光在星河中划過，留下淡淡白茫，這點星光好似忽略了時間與空間跨過空間在楊戩於十萬天兵陣列前停下
白色光芒漸漸淡去，現出其中籠罩的人，來人背負一對足以將之包裹其中的白色羽翼……

三十三重天，太清天，多景宮
宮內盤坐著幾個道袍老者，三人的人影相對這不知高度不知邊界的宮殿卻如一粒塵，然而再一轉眼，三個道人的身影卻越發巨大，如同被塞入木盒的三尊大佛，又或者，三個造化大世界，衣袍上的花紋皆如河系般巨大，飄渺莫測

「這場大劫開始了」坐於上座的白袍老者閉著雙眼，『視線』向坐於左右的兩位道人划過的同時說道
「大道五十，天演四九，遁去其一，吾等就求這一線生機」坐於左邊的青年模樣道人睜開了閉合的雙眼，雙瞳中各有一個太極圖紋轉動，視線彷彿穿過多景宮，掃了眼混沌雷劫密布的天外虛空，最後落於虛空下的洪荒世界看了片刻
「通天，玉鼎的弟子敗了」坐於右側的華服中年道人眉心閃動一個緩緩轉動的陰陽魚圖紋

「我已知曉，佛門此時大興或許能攜我們一臂之力」青年道人重新閉合了雙眼，淡淡說道
「嗯」道袍老者與華服中年道人合聲應道

中央婆娑世界，大雷音寺
這是一片金色的世界，世界中央是一座共約七層的大山，曰須彌山，其周為沒有邊界的金色大海
山頂為一座金色佛幢，佛幢中央一尊大佛坐於九品金蓮上，四周落座無數佛陀羅漢聽其宣講佛言
嘸的
大佛停止宣講佛言，視線轉向天外虛空看了一眼
「世尊？」落座下方的觀音菩薩起身結了佛禮說道
佛祖沒有回答，好似沒有聞言，佛祖左手捏作佛印
佛祖的視線中出現重重因果線，道道紅線交錯纏繞，佛祖的世界裡只剩下自己和因果線，重重紅線好似要將一尊大佛包裹其中，然而雜亂的因果線中卻有一道黑線，黑線若隱若現，延伸向天外星河
「此紀元我佛門將要大興，但也萬分兇險」佛祖回復拈花之態，說著一些平常的話，隨後繼續宣講佛言，座下有佛陀還待說下什麼，但見世尊無意言說遂落身聽講佛言

（有人想看更新嗎）

設定成女兒國的前身。後來眾女奮起反抗，殺光國內綠教男子，女兒國由此誕生。

八戒不清真，不給《古蘭經》

按照設定。唐僧才是最強王者，帶著豬八戒可是橫穿整個中亞才南下到印度的

那麼這些人最後都得死，因為他們是豬八戒的朋友……

想寫一版西遊記，唐僧是一個法力高強的中二青年，到處鋤強扶弱，被佛祖看上後欽定去西天取經。唐僧一開始是拒絕的，但看到中土和尚坑蒙拐騙，邪師說法如恆河沙，最終頭一硬便踏上了取經之路。
一路上開光環收弟子(後宮)，到印度後發現佛教已經衰落，真經不過如此，又看不慣雷音寺種種勾心鬥角小肚雞腸，翻譯完佛經後把幾車典籍交給一個小沙彌，自己繼續西行。
到達阿拉伯恰逢大哈里發阿布波克爾建國，發現阿拉伯世界也有大德，師從先知穆罕默德的老師潛心研究古希臘埃及典籍，出山後因緣巧合成為國師，後來玄奘無意捲入四大哈里發的權力之爭，大鬧阿拉伯後又帶眾人從耶路撒冷繼續西行，到達基督教世界後適逢格里高利一世強化教權之後，人民愚昧，神職人員魚肉百姓，玄奘見教皇不可一世欺騙人民又和教皇打了一架。但最後卻被愚昧的老百姓圍攻，玄奘發現濟世的理想是虛幻的，信仰可以救人，但民智未開時卻更容易愚民，於是帶著弟子信徒和無數典籍朝著茫茫無際的大西洋繼續向西。。。

歷史巨輪無須吾等後輩開腦洞，西遊記裡面的獅駝國（大鵬怪，大象怪，獅子怪）就是以伊斯蘭教徒血洗中亞而建國為背景的。

已經有了啊，西遊記在馬來西亞上映的情況就是這樣。。。
首先要先幹掉二師兄，因為不清真。。。。
不清真？馬來西亞《西遊記》海報刪掉二師兄

如果是伊斯蘭教，八戒就不會進入取經隊伍！

唐僧如果是虔誠天主教徒或者穆斯林，五行山下就把孫悟空給KO了吧……

唐僧到了西天，發現佛祖和五百羅漢已經成了穆斯林正在做禮拜，雷音寺改作清真寺，觀音也已經黑袍蒙面了