極少的文字表現極大的意境，能否舉例說明？

12-16

文字的表現力或者說漢字的表現力能有多大？
回答我想大部分都是文言和詩詞吧，能不能多些白話的？
恐不能一一致謝，在此一併謝過回答此問題的人！

民國張爾田與龍榆生的論詞書信中，記載過一件關於朱祖謀的詞壇趣事：
某天，朱祖謀邀鄭叔問（鄭文焯），張次珊（張仲忻），陳伯弢（陳漢章）在家中小聚。大家都想填詞，但缺個由頭，這時有人拈起一封地方官員的舊信（硃筆加急），朱祖謀不經意說「這是廢紅」——沒用的硃筆舊字。頓時滿座嘩然，大家都說「廢紅」兩個字，真配得上詞人言語。

「廢紅」，兩個字造就的意境張力，你get到了嗎？

曾記一日，宴於古丈所，諸人慾填詞，則拾一名刺史書，古丈曰：此是「廢紅」。眾大譁，曰「廢紅」二字，大可入詞人吐囑也。

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廢紅兩個字在文意上約可等同於落花。但這種等同，就像把月色很美翻譯成我愛你，喪失大半情致。

紅字代指花，有無數的先例，以至於爛熟。譬如殘紅（樹頭樹底覓殘紅），落紅（落紅不是無情物），飛紅（飛紅欲帶春風去）。
但這種爛熟的手法，被歷代無數優秀詩人沿用的原因，是它最貼近五感的生髮，我在下面這篇答案的一節中講過：

叄：五感的突出
紅代指江花。它們的共性只在於紅。
也就是說江花作為一個實體，它有許許多多的特性，而紅是其顏色，特性之一。我們只剪取這之一的特性，來代指它——以偏概全。
在西洋畫中，經常以誇張局部的方式，達到藝術效果。而夢窗詞中，以剝離其餘的手段來突出五感。
舉個過分的例子：
《惜秋華·木芙蓉》：凡花瘦不禁秋，幻膩玉、腴紅鮮麗。
膩、腴、紅、鮮、麗。純乎以視覺，觸覺乃至味覺來狀景，更不消說一物之名了。

當然這類手段是可以歸納、套用與複製的。但只有天才才能在敏銳與恰當之間保持平衡。

作者：吳季玄
鏈接：有人能否講講吳文英的《齊天樂·會江湖諸友泛湖》? - 吳季玄的回答
來源：知乎
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以上，是紅的妙處，實則這個妙處根本不能算妙，因為數見不鮮。真正的妙處在廢字。廢字是個重字，甚至是個丑字，在先代詩作者的認知範疇中，根本不入優美行列。
然而歷經長吉、夢窗，直到龔定庵，已經洞悉了其中的全部奧秘：
從「花樓玉鳳聲嬌獰」到「膩水染花腥」到「西池酒罷龍嬌語，東海潮來月怒明。」

廢字與紅字連用，在代詞突出艷麗的基調上，更添加了荒寒、衰颯的意象。這種意象群是立體的，是豐富的，是表意與表美基礎上的感官體驗。如果是資深老饕，大概可以拿頂級料理打開味蕾的層次作比。

當然，這不過是中國詩學體系的一粒恆沙。get到不代表水平多高，get不到更不代表天分多低。詩體於文學之特別，就是為了完美擊中，不限於表意，也不限於表美，是天成的完美擊中，只需閱讀和等待就可以了。
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有哪句詩詞讓你跟小時候讀出不一樣的東西，現在才讀懂？ - 吳季玄的回答 - 知乎
有哪些古詩詞細細品讀後，從不同角度看待，會發現十分有意思或者是更深的理解？ - 吳季玄的回答 - 知乎
「誰似任公子，雲中騎碧驢」中任公子騎碧驢的典故是什麼，好像關於任公子的典故只有東海釣大魚，望各位補充？ - 吳季玄的回答 - 知乎

汪曾祺的小說應該可以算是「在白話中用極少的文字能表現極大的意境」的典型了：

侯銀匠有時以為女兒還在身邊。他的燈盞里油快乾了，就大聲喊：「菊子！給我拿點油來！」及至無人應聲，才一個人笑了：「老了，糊塗了！」
女兒有時提了兩瓶酒回來看她，椅子還沒做熱，就匆匆忙忙走了，陸家一刻也離不開她。
侯銀匠不會打牌，也不會下棋，他能喝一點酒，也不多，而且喝的是慢酒。兩塊茶干，二兩酒，就夠他消磨一晚上，侯銀匠突然想起兩句唐詩，那是他斬金在銀簪子上的。想起這兩句詩，有點文不對題：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

——以上內容是汪曾祺小說《侯銀匠》的結尾，汪曾祺小說篇幅的前80%~90%向來都是故事場景的鋪陳，但是因為寫的極細緻，以至於用老汪的視角來欣賞這些平凡的日常生活都成了一種享受，然而小說的結尾卻往往又讓人回味無窮。就以《侯銀匠》為例，書生落第和銀匠嫁女兒本來八竿子打不到一起的兩件事，因為一句唐詩而扯在了一起，讓我隱約明白了老銀匠當時的心境。

其實所謂的「表現意境」在我看來，就是作者用來將讀者拉入自己某時某地某種心境的方法，讓讀者通過自己的文字看自己所看，想自己所想。因此兩人是需要有一個相同或相似的對話語境的，而這種語境越清晰，作者就越能夠通過較少的文字表達出更多的信息。老汪的小說先是將讀者帶入自己的故事，因為故事描述的到位，讀者的感受與老汪自己的感受相差彷彿，那麼讀者的心境，自然也就是老汪的心境了。——有些東西很難表達，你說不出，我卻懂了，或者說，我以為我懂了。

又比如「悲欣交集」四個字，對從前的我來說大概也就是「悲喜交加」的同義詞，但是當我去過泉州，並且在開元寺看到

並且了解到這四個字的由來之後，這四個字對我來說就有了一些特殊的意味，或者說，能將我帶入一種特殊的心境當中。然而我其實對於弘一法師以及佛學是毫無研究的，雖然這並不妨礙我對這四個字做出自己的解讀並得出自己的感受（這也是需要一定的語境的），然而我相信，如果是一個對李叔同以及佛學有足夠研究的人，那麼這四個字的意義又會有所不同，所以我說「我以為我懂了」。

找了些禪詩，下面每一首詩偈或許都可以代表禪師們頓悟後的境界，就是那種「卧槽原來自己的心就是真正的佛，然後不假思索就能寫個詩把「佛」寫出來」。

這些詩偈，過來的禪師們看一眼就能從詩偈的意境中品出來他們是否真的開悟——禪之一字，多麼神奇又平常如是。

後面的詩偈有空的話可能會作一個略析，就是講一下我的理解，不敢說就是原意，只求無過。僅作參考。

三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。
自從一見桃花後，直至如今更不疑。
（靈雲志勤禪師開悟詩）

略析：這首詩是靈雲志勤禪師睹桃花忽然頓悟時所作，我這三十來年追尋大道像劍客尋一把趁手寶劍那樣，春去秋來落葉抽枝已忘了歲月，自從一見桃花時返照見自己的靈明覺性，直至如今也不曾有過疑惑。

尋劍客：喻參禪者。
桃花：喻佛性、覺性、道。
不疑：頓悟即見道，見道有一個特點是，對世間的道理都沒有了疑惑。

處處逢歸路，頭頭達故鄉。
本來現成事，何必待思量。
（神照本如開悟詩）

略析：
在408位禪宗大德悟道因緣中記載：
神照本如法師，宋天台宗山家派四明知禮禪師之法嗣。
　　曾以經王《法華經》向四明尊者請益。四明尊者突然大聲喊道：「汝名本如！」本如禪師一聽，言思路絕，豁然大悟。後呈其見地，就寫了上面那一首偈。

解釋起來雖然缺少了韻味，但不妨也解一番：眼前所見種種景象，耳中所聞的音聲，沒有不可因之返本還源頓見自心的；大道的顯現本來圓滿現成，又何必勞心的等待與思量呢。

逢歸路、達故鄉：頭兩句表達的意思都一樣，意指從用（眼見耳聞）見體（大道）。
現成事：佛性、大道是人人皆有，本來圓滿，不是修來的。

幾年個事掛胸懷，問盡諸方眼不開。
肝膽此時俱破裂，一聲江上侍郎來。
（分庵主開悟詩）

略析：這幾年把參禪欲要明心見性的事情時時惦記在心上，因此遊歷四方殷勤問詢各位大德，自己的正眼卻依然沒有豁開，沒曾想今日在江邊上聽人大呼一聲「侍郎來了」，一時妄想思緒都消散如雲煙，有如肝膽破裂一般豁然徹見了自心覺性。

個事：參禪悟道。
俱破裂：形容頓悟時的光景。

練得身形似鶴形，千株松下兩函經。
我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。
李翱贈葯山高僧惟儼（其一）

略析：《宋高僧傳》卷十七記載：「(翱)初見儼，執經卷不顧，侍者白曰：『太守在此。』翱性褊急，乃倡言曰：『見面不似聞名。』儼乃呼，翱應唯。曰：『太守何貴耳賤目？』翱拱手謝之，問曰：『何謂道邪？』儼指天指凈瓶曰：『雲在青天水在瓶。』翱於時暗室已明，疑冰頓泮。」

像這樣的公案，其實說破了一文不值。
禪宗公案要看時間，地點，對的人，說的禪師。後人可以神會其意，但卻再無法再復原當初剎那靈機。
像李翱問惟儼禪師，什麼是道呢？
惟儼回答說，雲在青天，水在瓶里。
白話就這樣。但是當時聽的人為什麼可以剎那頓悟呢？
正經的說法不過是以心印心。
主要條件又可以羅列幾個
1，明眼禪師
2，求悟又臨界的問法人
3，應機的說法
雲在青天水在瓶，人們覺得這句話很美。要我說嘛，只是個本來如是，法爾如是。

山前一片閑田地，叉手叮嚀問祖翁；
幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。
（五祖法演開悟詩）

略析：私以為如果這首詩沒有錯別字，要說是開悟詩的話，實在太過牽強。
用白話解釋就是，山前這一片閑田地一直在這兒好久了，我叉手叮嚀問祖翁是咋回事；祖翁跟我說這塊閑田地幾度賣出去又幾度買了回來，只因他實在愛殺這松樹竹林間招引來的清風。

我說這詩不是開悟詩並不是我不知道閑田地在禪宗祖師那裡有時會被表達成「佛性」，也不是不知道這幾度賣來還自買可以隱喻成佛教的輪迴觀，但只因最後一句，這種種隱喻都無法自恰。
這詩妙就妙在最後一句「為憐」二字，也敗在這上面。禪宗的意境是沒有束縛的，為憐卻有喜愛之心。當然這是一家之言，如有不妥之處，請有識之士不吝指教。

（另附史俊師兄的解讀：門前一片閑田地，
買也買不來，賣也賣不掉。
悟前四處問詢打聽，悟後才知此事非關造作用力。松竹一直以來受到風兒的吹拂發出沙沙的聲音，可憐我今日才聽的清清楚楚，才真切感受到自己長了個耳朵。
要結合我自己的情況是這麼理解的，一日出了禪堂門，鳥叫水聲突然傳入耳中，親切無比，才知自己不是個聾子。
所以搞不好他是聽風掠過松竹的聲音而領悟的。

我查了一下，可能是這個公案：

終南山雲際師祖禪師，初參南泉，問：「摩尼珠人不識，如來藏里親收得。如何是藏？」泉曰：「與汝往來者是。」師曰：「不往來者如何？」泉曰：「亦是。」曰：「如何是珠？」泉召師祖，師應諾。泉曰：「去！汝不會我語。」師從此信入。

往來不往來，買與賣，南泉一喝，松竹清風。
）

吾心似秋月，碧潭清皎潔。
無物堪比倫，教我如何說。
（寒山吾心詩）

盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲。
歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。
（梅花尼嗅梅詩）

為愛尋光紙上鑽，不能透處幾多般。
忽然撞著來時路，始覺平生被眼瞞。
（守端蠅子透窗詩）

君不見，三界之中紛擾，只為無明不了絕。
一念不生心澄然。無去無來不生滅。
（拾得詩）

自笑老夫筯力敗，偏戀松岩愛獨游。
可嘆往年至今日，任運還同不系舟。
（拾得自笑詩）

不是風兮不是幡，清霄何事撼琅玝。
明時不用論公道，自在閑人正眼看。
（圓通仙禪師詩）

不是風幡不是心，迢迢一路絕追尋。
白雲本自無遺迹，飛落斷崖深更深。
（草堂清禪師詩）

塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。
（希運詩）

荷衣松食住深雲，蓋是當年錯見人。
埋沒一生心即佛，萬年千載不成塵。
（楚雲南禪師詩）

萬境萬機俱寢息，一知一見盡消融。
閑閑兩耳全無用，坐到晨雞與暮鍾。
（石屋山居詩）

過去事已過去了，未來不必預思量。
只今只道只今句，梅子熟時枙子香。
（石屋山居詩）

白牛常在白雲中，人自無心牛亦同。
月透白云云影白，白雲明月任西東。
（普明禪師牧牛頌詩）

狂心歇處幻身融，內外根塵色即空。
洞徹靈明無掛礙，千差萬別一時通。
（圓瑛常州天寧禪寺定後口占）

四大由來造化工，有聲全貴裡頭空。
莫嫌不與凡夫說，只為宮商調不同。
（人人諗魚鼓頌詩）

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
心地清凈方為道，退步原來是向前。
（契此播秧詩）

滔滔不持戒，兀兀不坐禪。
釅茶三兩碗，意在钁頭邊。
（慧寂詩）

藏身無跡更無藏，脫體無依便廝當。
古鏡不磨還自照，淡煙和露濕秋光。
（無名禪師詩）

不要…不～要～

「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。」

正如題主所說，極少的文字，這首膾炙人口的《天凈沙·秋思》通篇沒有一個「秋」，但用的都是蕭瑟的秋日景象，沒有動詞，彷彿眼前便是靜默的一切景物，讀這首詞的時候很快會融入到那種情景中。

試想一下，觀看這些畫面時，你是否心中生出一絲壓抑和決絕，是否在不斷感慨它的冷、哭、凄、哀？

遠處小橋流水波波，將斷腸人的身子攏在水氣里。在這無以名之的糊塗時刻，他覺得物我兩忘了。

雖然「極少的文字能表現極大的意境」不一定都是這種方法，但這種描寫方法正符合題主的意思。

文學上，這種修辭叫做「列錦」。

列錦是一種我個人極為喜愛的修辭手法，夠有意境，它不用太多話，只消你用幾個名詞，幾個有辨識度的景象堆砌在那頭，便能浮現出那副絕美的畫面。

氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。

所以你還會看到「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關」的壯闊。都是名詞，用的是典故，典故也許你不知道，卻能從這十四個字里看到那廝殺的壯烈，「夜雪」、「秋風」，乾淨又激烈。

當然你讀到「雞聲茅店月，人跡板橋霜」時，你就能體會到這首詩名字《商山早行》的「早」在何處了。孤獨的旅人起得很早了，雞在打鳴就要離開客店，可是霜還在板橋上掛著，月也還在天上掛著。讀來令人感慨旅途不易，羈旅難行。

很多朋友說古龍的文字有意境，簡短、有力，畫面感足，我們來看看古龍是怎麼寫的。

「烈日，風沙，黃土，貧窮小鎮，衣不蔽體的婦人，牽著面有菜色的兒童，在木板門後閃縮窺人。」——《大沙漠》

「漆黑的刀，蒼白的手，黑如死亡的刀，紅如鮮血的劍，刀與劍之間的距離，已漸漸近他們人與人之間的距離，也漸漸近了。」——《天涯明月刀》

又比如穆時英的《五月》里有：「月光，水，燈影，波紋，夜風，柔情的歌……他塑像似的坐在那兒，望著前面。我靠在他肩上，他的左手放在我腰肢上——我不信這是真的事情。」

王蒙的《春之聲》里也有：「自由市場，百貨公司，香港電子石英錶，豫劇片《卷席筒》，羊肉泡饃，醪糟蛋花，三接頭皮鞋，三片瓦帽子，包產到組，收購大蔥，中醫治癌，差額選舉，結婚筵席……在這些溫暖的閑言碎語之中，岳之峰輪流把體重從左腿轉移到右腿，再從右腿轉移到左腿。」

魯迅的《秋夜紀游》里有：「租界也還有悠閑的處所，是住宅區。但中等華人的窟穴卻是炎熱的，吃食擔，胡琴，麻將，留聲機，垃圾桶，光著的身子和腿。相宜的是高等華人或無等洋人住處的門外，寬大的馬路，碧綠的樹，淡色的窗幔，涼風，月光，然而也有狗子叫。」

名詞，有時就是一種情緒，它能準確地把景象深處吶喊著的情緒表達出來。

穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。

略

感謝大家的支持，今天突然就收到這麼多贊，那就再加一點東西吧（35及以後是加上去的）。後面會有些台詞，可能這些的台詞話只從文字很難感覺，但如果看過電影會一下想到那個畫面感覺，很有味道。

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又是這種題，喜歡喜歡，同樣來自我的摘抄本，盡量少放些詩詞，也可能有些不太對題，個人感覺吧：
1.凌晨四點醒來，發現海棠花未眠。——川端康成

2.心中有猛虎，在細嗅著薔薇。——西格里夫薩松

3.想你時心跳

和著夏夜的蛙鳴

從一葉綠跳到另一葉綠——蓉兒《荷韻》

4.那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人都瘋了。——尼采

5.我怎能在別人的苦難面前轉過臉去。——切格瓦拉

6.人心是不待風吹而自落的花。——吉田兼好《徒然草》

7.望著窗外，只要想起一生中後悔的事，梅花便落滿了南山。——張棗《鏡中》

8.大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。——白居易《簡簡吟》

9.已識乾坤大,猶憐草木青。——馬一浮

10.最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。——王國維《蝶戀花》

11.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——唐元稹《離思》其四

12.雨聲潺潺，像住在溪邊，寧願天天下雨，以為你是因為下雨不來。——張愛玲

13.花生米與五香豆腐乾同嚼，有火腿味道。——金聖嘆

14.這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對白。——老舍

15.人死了，就像水消失在水中。——博爾赫斯

16.死亡，就是你加上這個世界，再減去你。——卡爾維諾

17.思君令人老，歲月忽已晚。——《古詩十九首》

18.落花人獨立，微雨燕雙飛。……當時明月在，曾照彩雲歸。——北宋晏幾道《臨江仙》

19.不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。——《山歌》

20.所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。——木心《素履之往》

21.在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。——魯迅《秋夜》

22.他不願阿飛再想這件事，忽然抬頭笑道：你看，這棵樹上的梅花已開了。

阿飛道：嗯。

李尋歡道：你可知道已開了多少朵？

阿飛道：十七朵。——古龍《多情劍客無情劍》

23.平生不會相思，才會相思，便害相思。——徐再思《折桂令春情》

24.有一天，我看了四十四次日落。——《小王子》

25.多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。——《我與地壇》

26.宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望又怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。——《我與地壇》

27.如果真的有上帝，他應該祈求我的原諒。——二戰一猶太人刻在集中營牆上

28.無窮的遠方，無數的人們，都與我有關。——魯迅《且介亭雜文》

29.人類的悲歡並不相通,我只覺得他們吵鬧。——魯迅

30.從童年起，我獨自一人
照顧著
歷代的星辰——白鶴林《孤獨》

31.「煙台有多少蘋果？」
「開花的時候，一二十里，一眼望不到邊，就像地上堆起一夏天的白雲。」——老舍《牛天賜傳》

32.熱鬧是他們的，我什麼也沒有。——朱自清《荷塘月色》

33.人生如逆旅，我亦是行人。——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

34.我寄你的信總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那裡會慢一點。——魯迅
（暫且如此吧）

35.今夜月色很好。——夏目漱石

36.醫學已經做出了如此巨大的貢獻以至於很難再找到一個健康人了。——阿道司·赫胥黎

37.我不是歸人，是個過客。——鄭愁予《錯誤》

38.看海和出海是兩種不同的人生境界，一種是把眼睛給了海，一種是把生命給了海。——汪國真

39.君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。——白居易《夢微之》

40.遺憾就是，心中有千千萬萬個不能釋懷的如果。——網友評《花樣年華》

41.遺憾像什麼？像身上的一顆小小的痣，只有自己才知道位置及浮現的過程。——簡貞《煙波藍》

42.大家都說我因為愛著楊過大俠，才在峨眉山上出了家。
其實我只是愛上了峨眉山上的雲和霞，
像極了十六歲那年的煙花。——網友為郭襄創的詩

43.我要在你身上去做，春天在櫻桃樹上做的事情。——聶魯達

44.水初生，春林初盛，春風十里不如你。——馮唐

45.想戴上最美的面具，又想卸下所有的偽裝。——網友答「喜歡一個人是什麼感覺？」

46.每個人都是井底之蛙，區別在於井口的直徑不同。——鄭淵潔

47.那天我在街上看到一棵形狀奇怪的榕樹，第一反應竟是拍下來給他看，那時候我就知道大事不好了。

48.長亭外，古道邊，芳草碧連天。——弘一法師

49.前天我看見了一隻兔子，昨天是一頭鹿，而今天則是你。——羅伯特·富蘭克林·楊《蒲公英女孩》

50.風雖大，都繞過我靈魂。——西貝《路人》

51.假如生活欺騙了你。——普希金

52.上言加餐食，下言長相憶。——樂府詩《飲馬長城窟行》

53.母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓後，她侍弄的那些花都死了。——《秋天的懷念》

54.她忽然不說了。對於「跑」和「踩」一類的字眼兒，她比我還敏感。——《秋天的懷念》

55.一個草原，需要一株三葉草，一隻蜂，再加一個夢，要是沒有蜂，光靠夢也成。——艾米麗狄金森《去造一個草原》

56.「結尾是什麼？」
「等待。」
「之後呢？」
「沒有之後。」
「或者說等待的結果呢？」
「等待就是結果。」
「那，不是悲劇嗎？」
「不，是秋天。」——史鐵生《記憶與印象》

57.公園在巴黎，巴黎是地上一座城，地球是天上一顆星。——雅克·普列維爾《在公園裡》

58.噢，你也在這裡嗎？——張愛玲《愛》

59.當時只道是尋常。——納蘭容若

60.茴香豆的茴字，怎樣寫的？……孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在櫃檯上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。——魯迅《孔乙己》

61.醉後不知天在水,滿船清夢壓星河。——唐·溫如《題龍陽縣青草湖》

62.在巴爾扎克的手柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手柄上寫著：一切障礙在粉碎我。共同的是：一切。——卡夫卡

63.歲月極美，在於它必然的流逝，春花、秋月、夏日、冬雪。——三毛

64.東京沒有下雪嗎？搬過來之後，還是因為習慣常常看東京的天氣預報。——《秒速五厘米》

65.「聽說是每秒五厘米。」
「什麼？」
「櫻花落下的速度。」——《秒速五厘米》

66.交往了三年的女生在簡訊中寫道：我們互發的一千多條簡訊，大概僅使彼此的距離接近了一厘米。——《秒速五厘米》

67.那個人樣子好怪啊！」
「我也看到了，他好像條狗誒！」——《大話西遊》

68.茶涼了，我再去給你續上吧。——《愛有來生》

69.「如果有一天，我不來看你了，你會怎麼辦？」
「我就試著不再期待你來。」——《靈異第六感》

70.海明威說：「這是個美好的世界，值得我們為之奮鬥。」我同意後半句。——《七宗罪》

71.我希望我能知道如何才能戒掉你。——《斷背山》

72.以前過祈雨祭必下雨，你知道為什麼嗎？……因為一直祭到下雨為止。——《回家的路》

73.對面走過來一個人，你撞了上去，那就是愛情；對面開過來一輛車，你撞上去，那是車禍。但是呢，車和車總是撞，人和人卻總是讓。——《推拿》

74.「看起來是黑暗佔了上風。」
「是啊。」
……
「我覺得，關於天空，你弄錯了。」
「為什麼？」
「以前，這個世界只有黑暗，所以要我說，是光明佔了上風。」——《真探》

75.生而為人，對不起。——《松子被嫌棄的一生》
（好了，就這樣吧，有喜歡的再加上去，剛看到朋友們評論的有些很不錯，我也摘抄下來，以後放。）

臉紅屌粗。本科在重慶上的。某天同宿舍的大哥說，我X，剛才在路上看見一個妹子！我等小弟疾問，長相如何？大哥曰，那必須漂亮，看得我臉紅屌粗的…大哥文字功底瞬間暴露無遺。

上來

溫飛卿的
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
我一見到這十個字，就想起我高三時候每天披星戴月天沒亮趕公車的情景。
我家住在縣城，平房的小巷子里，真的有雞，真的有月，真的有霜，在鐵欄杆上掛了一層。我家的房子雖然是磚房，但也不是全磚結構，而是半磚，前面牆體是磚，兩側是土坯的。
如果要是農村學生，走山路上學的那種，恐怕就更貼切了。
就這十個字，就可以名垂千古了。

心中有海，浪又如何。

「於老師的父親。」

崇禎五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人？」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者！」

張岱《湖心亭看雪》

「我知這世界，本如露水般短暫。
然而，
然而。」

小林一茶

不讓用文言文……那就只能耍賴了。給你來個白話的。

「只要你在廣場上跳的夠快，孤獨就追不上你的靈魂。」

春

孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。

我來認真給個回答吧：

水滸傳中，林衝風雪山神廟一回，有一個經典的句子：「那雪正下得緊。」

這幾個字樸實至極，沒有任何修飾，每一個字都是早期白話中最常見的字眼。但是它產生的那種感覺，可以體會一下。

下面轉的這段文字，出自百度水滸吧的一位吧友機械樂小樂兄，他在一年多以前病故。這裡向他致以一份敬意：

好一句「這雪正下得緊」。
剛剛過去的冬季，東北暴雪。一個月三十天，下了二十五天雪。最大一場連著下了三天，出門時候雪深及膝蓋。
下雪時候出門行路難。我有次貪玩困到一個空場之上，回家無路，四圍全是積雪，一踩一個深坑。趕上那天也正下著雪，困於空場之上無路可行，只覺四下無人，特異的空曠。歸家心切，尋路不著，心下惶恐，便有絕望之念。
實則此處距離我家門不足百米，卻越發覺得前路遙遙無期，歸途險惡無比。
積雪覆蓋處，偶有深不見底的地穴，若不是行路小心，幾次險些掉入其中。如今想來運氣還是不錯的。
前段時間看新聞，說二月末日本暴雪，北海道死亡一百餘人，多數都是在家門前幾十米甚至十幾米處卧斃。究其原因，乃是雪中行進，會有雪盲症產生，嚴重影響視力和意識，出現判斷失誤，以至於斷絕了生的念頭。
所以偶翻林教頭風雪山神廟這一段，突感眼前一副畫面：
暴雪紛飛，林教頭花槍氈帽披風，一步一踉蹌，卻不知前程在何方。
茫茫天下，何處是家？何處為家？
若得一國畫高手，想來必是一副難得的潑墨人物。
「這雪正下得緊。」

大炮開兮轟他娘