怎麼理解海子自殺，三毛自殺，老舍自殺？王國維自殺，顧城殺了妻子後自殺～求大神詳解?

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這是一種怎麼樣的境界？

他們，是純真而善良的人。

這個社會，遠不如它看起來那樣溫情脈脈。

人們在這個社會掙扎，既被它供養，又被它傷害。

受傷深了，心靈結出了厚厚的老繭，人也變得冷漠，似乎堪破了世情，變成了社會大機器的一部分。

麻木了啊，學乖了啊，知道什麼時候不能感動了啊，知道人么時候必須去傷害人了啊。知道怎麼和別人保持距離了啊。

我們管這個叫做成熟。

然而，能夠打動我們的，是純真。

說了那麼多言不由衷的話，奔涌在我們心中的，還是那顆躍動的心。穿破一切綺麗話語的，是那直筒子一般的事實。

據古希臘人說，那是要勝於雄辯的。據科學家說，那是要追求的。據我說，那種文字是能打動我的。

那是從真心中奔涌而來的文字，是用心去推動心的文字，是用熱情去溫暖熱情的文字。

作者直面了自己，也就打動了你。

而打動你的純真，竟最不擅長保護自己。

於是，被這冷漠傷害最深的，就是純真。

說實話的孩子，最是討厭。他總能看到世上的愚昧、醜惡、低俗和下作。

就你精？！大家這樣誇他們，帶著怨憤。

於是他們被孤立了，正如他們被歡迎了一樣。

弔詭的是，他們越受歡迎，就越被排擠——別人總疑心他們說的是自己的。

其中一部分人，也學的圓滑，懂得用自己的名望，為自己鋪一條大路。據說弗朗西斯培根是這樣的人，然而終於也失寵了。

還有些人，薑桂之性，老而彌辣。不是在戰鬥，就是在戰鬥的路上。

其實他們都是幸運的——就像僅僅被車撞斷一條腿那般。

而那些既不能忍受，又不能虛偽的倒霉蛋，也就只有死。

幸好死了是沒有知覺的。

否則，又要聽到看客給他們加上懦弱的謚號——似乎靜靜一個人死去並不是英雄，只有傷些個無辜，殺些個良民才是好漢一樣。

也難怪乎他們要死了。

海子是因為孤獨，不被理解，文青大發了，有點抑鬱症的意思；
三毛是死了男人，念念不忘，算是殉情；
老舍是被紅衛兵批鬥；
王國維死大概是因為清朝滅亡了，他殉主殉清；
顧城殺妻是懷疑老王入侵（沒有確切說法），自殺是畏罪。

總得來說，都是性情中人，一言不合就自殺，絕不苟活。不苟活！

顧城怎麼能和他們並列呢，生命是自己的，你死不死是你的事，可是你不能剝奪別人的生命呀，顧城說不好聽就是一變態吧

顧城沒資格和上述其他人並列。

他們只是單純的敏感，既無貴人來提點，又不肯做自己的貴人

就服你，僅僅因為他們都是作家，又都是自殺，就能混到一起，知乎上枚舉的思維，題主學得很好啊。

一種形而上的生活方式

我就實名反對把顧城放到這裡面

無一例外，皆是真性情的文化人，自戕雖有多種原因，但他們都並非怯懦，甚至可以說是不屈服。他們都是真的活過！

自殺有什麼不對的嗎？

孤獨