如何評價中醫包括陰陽五行理論在日本的廣泛應用？

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關於中醫在日本的運用，可以參見日經中文網的特約撰稿人張石先生的一篇文章
文摘
文摘第三段：
日本幾乎所有從事東洋醫學的人都認為:「陰陽五行是所有東洋醫學的基礎」（見日本大和針灸治療院網頁）。日本確實有過一個階段對中醫有過「重葯不重醫」的傾向，但是哪一個中藥方不貫穿「陰陽五行」的精神呢？而且日本的中成藥在藥典上會對其中醫藥理進行說明，如在說明在日本醫療機構每年處方量達2000萬件的「葛根湯」時指出：

適應症（體質）：表證、實證和中間證（在身體的中間一帶）、寒證（惡寒）。

而在這個漢方葯的備考中則寫道：

●漢方是產生在中國的體系化的醫學，其起源可以追溯到2000年以前，從古時傳到日本，並完成了其獨特的發展。

●漢方的特徵，是從身體的整體出發，調整整個身體的狀態，從而達到治病的目的，因此漢方不只看癥狀，而必須診斷每個人的體質。而患病時表現身體的狀態和體質的東西，就是「證」的概念。這種考慮問題的方法和西醫在臟器和組織中尋找原因形成鮮明的對照。漢方的好處就在於，與其說是從葯出發，不如說是以「證」看人。
（葯的110：葯事典版。??a「』）

講「證」就離不開陰陽，中醫講「陰陽辨證」，指的就是陰陽、表裡、寒熱、虛實八類證候,此為中醫辨證學的基本綱領，對於漢方葯，就是「重葯不重醫」，也是離不開陰陽的。

也有日本醫生根據「證」進行診斷治療，曾任日本富山醫科藥科大學教授的寺澤捷年先生等，在富山醫科藥科大學附屬病院和漢診療科根據血象和「證」相結合診斷並治療風濕性關節炎，並採用中藥「桂枝茯苓丸」和「防已黃耆湯」進行治療。

另外日本針灸特別盛行，如果按照俞先生有關中醫是「中國的醫術」的定義的話，針灸可是一點不摻假的「中國的醫術」的一種，都登錄聯合國非物質文化遺產了。日本的針灸師多達約12萬人，而且不像俞先生說的那樣，是「沒有人知道」的中醫，而是像葛根湯一樣，在日本家喻戶曉。據筆者調查，所有的學習針灸的人，都以陰陽五行為基礎課，根本就不存在所謂「剔除」的問題。

筆者在「日本人為什麼不像中國人那樣攻擊」一文指出：

從2004年4月開始,日本80個醫科大學及綜合性大學醫學系,都開始講授中醫。

為了配合這一新的開端，日本東洋醫學會學術教育委員會理事等54人分擔執筆，並在2002年12月完成了教材《入門漢方醫學》，這本書第二章「診斷和治療」中的第二節里專門講陰陽，其中包括：「傷寒論中的陰陽背景」、「患病時期和治療方針」、「全體陰陽」、「部分陰陽」等，而在第二章第五節「五臟六腑」中，專門講五行，其中包括「從五行所見生命活動與五臟活動」、「五髒的的病態和治療實踐」（1），哪裡有什麼「中醫學裡的陰陽五行那種似是而非的玄學巫術被全部剔除了」之說呢？

大量反對我的半文盲質疑我是不是真的學過物理，學過量子力學，以下是我用以前的帳號回答的一個物理問題，看得懂再來跟我斯逼。
Rashba和Dresselhaus自旋軌道耦合？ - 王寶來的回答

第一部分鬼故事的聯想

不從藥理藥性方面論述，這次僅僅從邏輯角度說說。先講個有趣的故事。

我的一個朋友，他老爸是南開大學物理教授，他學的是生物，也在南開，後來跑到我們這讀博士認識的。他給我講的他教授的故事。

他的教授向來西裝革履，溫文爾雅，上課從來不講廢話。有一天，他突然問學生，你相信鬼嗎？學生大吃一驚，他說，我就是搞生物的，我想知道鬼到底存在嗎？

然後他就講了自己的故事。

那是他年輕的時候，上山下鄉，那時，他是南開的生物系大學生，下鄉後分到農村，大隊書記說你是大學生，給你個大院子住。這座院子非常奇怪，很大的院子只有一間房子孤零零的在中間，另加一口水井。一天他幹完活後把一個西瓜放到井裡，打算涼透了拿出來吃。一轉頭看見一個小老太太蹲在屋裡的桌子上透過敞開的窗戶朝他看。他當時想，這老太太怎麼爬桌子上了。就從門進屋，老太太不見了。從窗戶往外看，院子里什麼都沒有。

他越想越不對勁，去大隊書記家問怎麼回事。他還沒張嘴，大隊書記說，你是不是看到一個小老太太。他說那個院子以前是地主大院，很多房子，後來解放後，打土豪分田地，地主家被分了，這個老太太就在那間屋裡上吊了。後來貧下中農就搬進地主大院住，三天兩頭看見這個老太太，陸續都搬走了。

後來認為老太太人沒死，就把墳扒開，大隊書記親眼看見老太太還在棺材裡，從此以後沒人敢住在這個院里。

現在你來了，都覺得你是大學生，能鎮得住，所以把你派過去住。

聽完氣的，恨不能把大隊書記暴打一頓。

那麼鬼存不存在呢？我也不知道，從理論上證明可以嗎？顯然沒戲。但是不知道或者理論無法證明不等於沒有。因為客觀事實是不以人的意志轉移的。到底有沒有鬼這種聽起來既不靠譜又沒什麼實際意義的事情讓一個生物學教授感興趣就很有意思，那麼主流的科學啥意見？當然是沒有鬼。

好吧，那麼我們換一種方法，如果統計下全國危重病放的受過專業訓練的醫療人員，有多少人見過鬼，我相信絕不在少數。但是如果一旦真的這麼幹了，統計出很多人見過鬼，主流醫學就會十分尷尬，所以類似的統計結果都是看見的都是出現幻覺，心裡不正常，過度疲勞等等，反正就是沒有鬼。

實際上，中醫無效也是這麼統計出來的，因為把中醫統計稱有效西醫將十分尷尬。西醫的統計結果往往表明，西醫治不好的病由中醫治好了都是吃了以中藥為安慰劑後自愈的。這得智商多低才會相信這種統計結果。幾千年來沒有西醫時中國人的病都是自愈的或者沒能自愈死掉的。反正就是中醫無效。中藥只有毒副作用，沒有中醫的話，古代人均壽命會高很多。

還有某人說中藥全部是低效或者無效。大黃，巴豆吃了會無效？說這話的人自己試試吧。

現在人看病都是首選西醫，西醫治不好了才去找中醫，吃了中藥碰巧自愈，天底下這麼巧的事怎麼都被中醫遇到了？

我對西醫的反感一方面來自這種耍流氓的手段，因為西醫的很多統計結果和客觀事實明顯不符。那麼醫療是不是有效誰最有發言權呢？當然是患者。身體有沒有不適，患者最清楚，哪裡有沒有腫瘤或炎症感染，患者自己回去醫院檢查，結果同樣自己最清楚。

瑞士全民投票中醫納入保險體系，說明什麼問題呢？在一個富裕的發達國家，大部分參與投票的瑞士公民都是經過中醫沒有效果的治療後，健康有了好轉，大部分瑞士公民如此傻逼，以至於沒有意識到中藥根本無效，效果全是心理作用。或者吃了中藥後健康嚴重惡化，只是這些人太傻逼，根本不知道而已。

你相信這種結論嗎？

如果這個結論成立，大部分人都是傻逼，作出的選擇都是錯誤的，那麼現代民主社會的基礎將完全崩塌。那麼只有一種可能性存在，那就是中醫有效。

第二部分科學不可證偽

說說我讀量子力學的往事

學習量子力學的過程極大的影響了我的世界觀。

我讀量子力學的時候，想不明白的就直接去找教授問，終於有一天，教授跟我說，

每次你來問我問題我都很緊張，有些問題我真的不懂，也許薛定諤，泡利在世，他們能解釋，我真的不懂。

然後沒辦法，我就自己找書看，英文德文的一本本大部頭，看得我一個腦袋兩個大，很多作者似乎什麼都懂，密密麻麻的推導一大堆，但是總是沒說明問題的關鍵，後來看到費曼的書，他明確說量子力學很多內容他也不懂，我才恍然大悟。拿了諾獎的說自己不懂，說明真的沒幾個人懂。

後來遇到了一位精通理論物理的教授，解釋了我的很多疑惑，同時推薦了一些理論物理的書給我看，其中用了很多類比的方法解釋，所說的也僅僅是他們理解的量子力學。

後來遇到過很多專門搞理論物理的教授，他們的回答驚人的一致，世界上沒有人懂量子力學。

相對論也是類似的情況，眾所周知，愛因斯坦的最大貢獻是相對論，但是他拿諾獎是因為光電效應，因為當時的諾獎頒獎委員會的一票頂級物理學家沒有人懂相對論，又都知道他的水平很高，所以就以光電效應的發現作為理由，給了愛因斯坦諾獎。

紀念下那個年代最傑出的天才，自以為懂科學的裝逼分子們，你們又能認出幾個？

那麼，量子力學和相對論可以從理論上證偽嗎？顯然不行，因為沒有人懂，誰來證偽？這可不是天鵝都是白的這種簡單的命題。即使能證偽，又能證給誰看？

也就是說是否可證偽不是一個簡簡單單的事情，他需要幾個前提條件
1，最起碼有一個證明的主體，也就是人，他最起碼要理解被證明內容，而且有能力證明
2，其次，要有足夠的證明的受體，也就是足夠多的人，能夠理解證明人的證明過程

如果沒有這兩點前提，證偽根本就是狗屁。

物理本質上是自然科學的基石，化學到高階段也是物理，因為化學反應涉及到化學鍵，量子態等等。而生物，醫學的本質是化學，因為涉及到大量的生物體內的化學反應，任何生物體都是由原子組成分子，再組成細胞，然後構成生命體。

然而，這一切的最基礎理論就是無人理解以致無法證偽的。這就是事實。聽起來不可思議，但就是這樣。

那麼理論的本質是什麼？

就是一套邏輯自洽，在一定範圍內符合客觀事實的自說自話而已。是否能證偽根本不能成為標準。

再回過頭來看看大家都熟悉的牛頓力學，嚴格意義上說，牛頓力學體系是錯誤的，只是一定程度上的近似，因為物體不能無限加速，能量無法連續變化。用很簡單的實驗就能證明它是錯誤的，但為什麼人們沒有拋棄它，沒有把它打成偽科學，沒有在知乎成天批判牛頓？

因為它是一套自洽的理論體系，在一定程度上符合客觀事實，僅此而已。

那麼牛頓力學是終極真理嗎？顯然不是，量子力學和相對論呢？很可能也不是。真理只有相對的，沒有絕對的。所以追究理論本身是否絕對正確沒有太大的意義，能在一定程度上指導實踐就夠了。

經濟學的理論就更是奇葩，學術界我最看不上的就是搞經濟學的。如果一個基金由諾貝爾經濟學家管理，它一定會破產。

但是也沒人在知乎批判經濟學，因為他們都是一套自說自話，邏輯自洽，在一定範圍內符合事實的理論而已。

現代文明的另一基石，數學，整個體系都是建立在幾個公理之上，所謂公理，就是無需證明，不容否認的存在，當然也不是可證偽的，歸納一下，整個自然科學體系從本質上是不可證偽的。

換句話說，可證偽根本不是科學的標準。整個自然科學的本質是正確的嗎？其實誰也不知道，也無法證明，就像無法證明鬼是否存在一樣。

那麼那些一天到晚糾結中醫理論不可證偽，所以不科學的人犯了什麼邏輯上的錯誤呢？

第一，論證中醫理論是否可證偽，首先要理解中醫理論，然後才有資格評價中醫理論是否可證偽。

第二，是否可證偽和科學無關。

厲子卿就是前一種，在網上先噴了一頓皇帝內經，一頁都沒翻，連書名都不知道其實是黃帝內經就開罵。大部分中醫黑屬於後一種，對什麼是科學一竅不通，聽了幾個高大上的名詞就出來裝逼，其實這些人只是把自己打扮成很有科學素養的樣子而已。所以跟他們扯根本沒用，因為他們根本聽不懂。

言凌則更是一個典型，典型到和和平宗教的做法一致，與我意見不合的先開罵，再拉黑。這就是傳說中的科學素質？而這種人恰恰在知乎官方受寵，這已經清晰表明了知乎官方的邏輯思維水平。

總結下中醫黑的特點：自然科學基礎較差，智商和基本邏輯能力存在嚴重缺陷。這些人沒完沒了的批判自己不懂的東西，如同批判一本自己不懂得外文小說一樣荒謬。這些人之所以黑中醫，原因如下：

1，對自然科學體系不了解
2，對中醫理論不了解
3，越缺什麼，越要表現有什麼，越是沒文化，越是要把自己打扮的很有文化的樣子，明明無知，卻非要裝逼，中醫黑普遍這個德行

之所以會這樣，是因為以這些人的智商和受教育程度根本沒有能力摸到這自然科學根基這一層，還是那句話，這些人自然科學基礎較差，智商和基本邏輯能力存在嚴重缺陷。

那麼相反，一個人良好的科學素質體現在什麼方面？

我認為就是對未知世界開放的態度，和足夠的謙卑敬畏。因為你不知道的不等於不存在，你不理解不等於荒謬，無法證明的不等於錯誤，而且你永遠不知道你還有多少個不知道。而那些大言不慚，舉世皆傻逼唯我獨醒的一般都是真正的科盲。

那麼

世上有鬼嗎？無所謂啦
中醫理論可證偽嗎？管他的
中醫理論正確嗎？在他的指導下，治的了病就是正確的，治不了病就不是正確的
啥時候用中醫？有用就用，沒用就扔一邊。

這就是我的態度

第三部分西方文明體系的缺陷

現代西方的文明體系主宰者這個世界，那是因為他相對於其他的文明有著極大的優越性，尤其在自然科學方面，極大的加速了人類的文明進程，但當人們拿著這一套方式方法去研究人體和經濟時，就暴露出了一些缺陷。

原因很簡單，因為自然科學主要研究的是沒有生命或沒有智慧的東西，而經濟活動的主體是人，醫學的對象也是人。而作為人，就具有很多相對於非生命體的獨特特性，譬如有感情，會不理智，有極大的不可預測性，同時很多特徵無法量化，譬如生氣，全世界永遠不會有生氣的級別和標準。而這些都會對研究的本身造成影響。

現今世界有無數複雜嚴密的經濟學理論，試圖把人的經濟學活動進行非生命化的總結，更誕生了類似金融物理學這樣的學科，然而，一次黑天鵝事件就足以把這一切擊得粉碎。索羅斯對此的歸納是人類活動的反身性，也就是人的主觀能動性對市場的反作用。索羅斯一生在經濟投資領域的成功與傳統經濟學理論在市場的失敗形成了鮮明的對比。

從邏輯角度來看，西方現有的大部分經濟學理論不符合事實。

而醫學開始把人體看的非常機械，認為人是一個複雜的機器，但僅僅是機器而已。最典型的是方舟子所說的某某某就是一對蛋白質維生素，這麼說來，人體也就是一對蛋白質維生素。所以用研究物理化學那一套來研究人體，忽視了人體很多用現代儀器所無法檢測到的屬性特徵，忽略了很多情緒對健康的影響。

第四部分我何時開始懷疑西醫

我本來也是個乖寶寶，醫生讓打針就打針，醫生讓吃藥就吃藥，絕無怨言。後來讓我開始懷疑西醫是因為我到醫院掏耳朵，右耳的耳屎總是比左耳多很多。我問醫生人為什麼有耳屎，醫生說，那是人體保護耳膜的功能。

我就覺得不太合乎邏輯，醫生怎麼知道耳朵為了保護耳膜製造了耳屎，這根本就是毫無根據的臆想。即使是這樣，那麼右耳的耳屎為什麼比左耳多？難道是右耳的耳膜更需要保護？這個論斷顯然是荒謬的。另外我還發現一些人的雙眼一隻近視，一隻遠視。正常人的兩隻眼睛都是同時使用的，為什麼會出現這種奇怪的現象？我們大學曾經來過一個眼科權威來做報告，我問了這個問題，他說了半天廢話，也沒說出個所以然。

後來我發現我如果特別疲勞，右眼就會紅腫，而左眼正常。我去醫院，大夫好頓檢查，告訴我感染，開了點抗生素眼藥水，然後就好了。但是再次疲勞後，右眼又會紅腫，左眼正常。我想，如果真如醫生所說，是由於感染造成的，那麼為什麼只會感染一隻眼睛，而總是在疲勞後被感染？顯然醫生的說法是靠不住的，從那時我就懷疑五官跟內臟存在某種聯繫，左右身體其實也並不是簡單的鏡像，雖然看起來如此。也不太相信醫生及西醫的理論。

讓我強烈質疑西醫的理論水平和從業人員的智商是我一次讀到維生素C的論戰歷史後

人民網―鮑林：維生素C大論戰
以下為部分節選

1994年8月19日，美國著名學者萊納斯·鮑林（Linus Pauling）以93歲高齡在他加利福尼亞州的家中逝世。「美國之音」在播發他逝世的消息時說道：「鮑林先生是惟一一位先後兩次單獨獲得諾貝爾獎的科學家。」鮑林曾被英國《新科學家》周刊評為人類有史以來20位最傑出的科學家之一，與牛頓、居里夫人及愛因斯坦並肩。愛因斯坦昔日曾由衷地稱讚鮑林：「此人是真正的天才。」然而，路透社在報道鮑林逝世的消息時卻說，他是「本世紀最受尊敬和最受嘲弄的科學家之一」。
　　一個「最受尊敬」的科學家之所以「最受嘲弄」，在於他提出了對維生素作用的新觀點，尤其是主張超大劑量服用維生素C。
　　鮑林自稱是「化學家、物理學家、結晶學家、分子生物學家和醫學研究者」，他不是醫生。可他偏偏引發了醫學領域一場曠日持久的大論戰。
　　新觀點被醫界拒絕
　　鮑林根據自己多年
　　的研究，於1970年出版了《維生素C與普通感冒》一書。書中認為：每天服用1000毫克或更多的維生素C可以預防感冒；維生素C可以抗病毒。這本書受到讀者的讚譽，被評為當年的美國最佳科普圖書。
　　可是醫學權威們激烈反對鮑林的論點。有的說：「沒有任何證據能夠支持維生素C可以防治感冒的觀點。」有的說：「這對預防或減輕感冒沒有什麼用處。」權威部門也紛紛表態。例如美國衛生基金會就告誡讀者：「每天服用1000毫克以上能預防感冒的說法是證據不充分的。」美國醫學協會也發表聲明：「維生素C不能預防或治療感冒！」只有個別醫學家及幾百位普通病人用自身的經歷支持鮑林。
　　鮑林身陷重圍。攻擊他的人說他根本不是醫生，沒資格來談論維生素C防治感冒的問題；還有人乾脆把他譏諷為江湖醫生，或說他用維生素C防治感冒是江湖游醫式的宣傳。尊重他的人則嘆惜他晚年「不安分」，說他完全可以安享榮耀，可他非要闖入醫學領域，而離開他自己的化學「主流」太遠。
　　然而，鮑林不管這些。1979年，他和主任醫師卡梅倫博士合作出版了《癌症和維生素C》一書，建議每個癌症患者每天服用10克（1克等於1000毫克）或更多的維生素C，建議癌症患者「儘可能早地開始服用大劑量維生素C，以此作為常規治療的輔助手段」。他們說：「我們相信這種簡單的方法將十分顯著地改善癌症治療的結果。」
　　但是，權威們更不相信這種觀點。鮑林先後8次向國家癌症研究所申請資助，以便通過動物實驗作進一步研究，可這位世界知名科學家的每次申請都被否定，他只能靠「許多人資助」來工作。即使如此，權威機構和權威人士還是聲明：維生素C對癌症沒有價值。此時仍然是一些病人用自己的實例來支持鮑林的觀點。
　　1985年，鮑林又寫了一本有關健康長壽的書。他在談及「一種提高健康水平的攝生法」時，介紹了12項具體步驟，第一項就是：「每天服用維生素C6克至18克，或更多。一天也不要間斷。」他認為，「這種攝生法的主要特點就是增補維生素」，他自己則是個多年的身體力行者。他說：「1985年我寫這本書時，每天服用4片營養物質加上18克維生素C。」鮑林認為，不管你現在年齡多大，每天服用最佳量的維生素（逐步增加維生素C用量），都是有益的。他說：「從青年或中年時開始，適當地服用維生素和其他營養物質，進行一些健身運動，能使壽命延長25年至35年」。「如果你已進入老年，服用適當的維生素並進行一些健身運動，可以期望使衰老進程減慢，延長壽命15年或20年。」他的超大劑量服用維生素C可以益壽的觀點自然又一次被醫學界所拒絕。
　　劑量多少之爭
　　醫學權威們與鮑林的最大爭論焦點在於維生素C的用量。鮑林認為，「對大多數成人來說，維生素C的最佳攝入量是在2.3克～10克的範圍內。」如果需要，還可以增加到每天20克、30克或更多。鮑林認為，無論是對付病毒、癌症還是抗衰老，維生素C的用量都大大高於當時的規定用量。所以嚴格說，劑量之爭是雙方的關鍵之爭。
　　在鮑林去世之前，美國的權威機構———食品營養委員會對維生素C的推薦劑量是每天60毫克，有些營養學家認為只要30毫克到40毫克就行。可鮑林向人們建議的服用量是專家推薦劑量的幾十倍到幾百倍，這自然要遭到醫學界人士的堅決反對了。美國健康基金會主席明確告誡人們：「所謂的大劑量維生素療法必須避免。」醫學界反對大量服用維生素C的重要理由是：這會使人得腎結石。但鮑林反駁說：儘管理論上有這種可能，可是在醫學文獻中沒有一個腎結石病例是因大劑量服用維生素C而導致的。
　　在鮑林去世之前，雙方始終是各執一詞，互不相讓。
　　功過是非誰能定
　　為了強化論點，鮑林在1985年的書中引用了首次從植物和動物組織中分離出抗壞血酸（維生素C）而榮獲諾貝爾獎的艾伯特·聖捷爾吉博士給鮑林信中的一段話———「就抗壞血酸而言，從一開始我就感到人們被醫學教育引入歧途了。他們認為，如果不吃含有維生素C的食物，就會患壞血病；假如你沒有患壞血病，就是完全正常的。我認為這是一個重大錯誤。為了有完全健康的身體，你需要非常非常多的維生素C。我自己現在每天服用1克。這個劑量並非意味著真正的最適合劑量，但我可以告訴你的是，人可以服用任何劑量的抗壞血酸，一點危險也沒有。」
　　然而，艾伯特·聖捷爾吉的看法同樣沒有被美國醫學界所接受，而美國醫學界的態度又影響了世界各國的醫學界。
　　不知是有意還是無意，直到鮑林逝世以後，我們才初步看到了關於維生素C劑量和作用方面的一點變化：1
　　995年2月，美國心臟學會和部分營養學家向美國國家食品與藥品管理機構建議：將維生素C的每日推薦量由60毫克提高到250毫克到1000毫克。
　　1996年4月，美國國立衛生研究院的科學家聲稱：一個人每天攝入200毫克維生素C是最理想的，而不是60毫克。
　　1996年《紐約時報》報道的一則調查稱，約有30％～40％的美國人在服用維生素C，其中1/5的人每天服用量超過1克。
　　1997年10月7日新華社電：《美國臨床營養雜誌》報道，研究人員對247名年齡在56～71歲的婦女進行了調查，其中有11％的人每天補充維生素C超過10年，這些服用者沒有一人得白內障。研究人員認為，長期補充維生素C，可使白內障的危險減少77％以上———而鮑林早在1985年前就這樣論述了，然而醫學界原先不相信。
　　2000年美國藥物研究所食品和營養委員會的評估認為：成人每天服用不超過2000毫克維生素C是安全的。
　　有報告稱，據對14例臨床實驗證明，每天口服10克維生素C且連續3年，未發現1例腎結石。現在，多數醫學界人士相信，維生素C確有一定的防治感冒的作用。研究發現，每天攝入300～400毫克維生素C的男性，要比日攝入量60毫克及不足60毫克的人多活6年。
　　如今，許多專家承認：維生素C有抗癌作用，能預防多種疾病，包括老年痴呆症。有報道說，「對18例晚期癌症患者，每天1次給予維生素C10克～20克靜脈滴注」，結果14例全身骨關節痛患者治療1周後有7例明顯緩解。
　　中國營養學會理事長葛可佑教授在2003年說過，他每天服用維生素C400毫克，並已堅持10年，並認為對預防血管硬化和防癌有益。上海市營養學會理事長柳啟沛教授在1999年說：每日攝入1000毫克或更多的維生素C，沒有發現有什麼毒副反應，認為有關「腎臟的草酸結石和鐵負荷過量」的毒性報告是沒有根據的。

以上內容簡而言之，Linus Pauling作為化學家，用藥物代謝動力學的方法算出人體需要大量維生素C，也就是根據人體新陳代謝的各種化學反應算出維生素C的真實需求量。我們先不管這個論斷是否正確，但是主流醫學界在這幾十年里並沒有從理論上反駁Linus Pauling計算上的錯誤或者雙盲試驗進行比對實驗，而只是以他不是醫生進行反駁。甚至直接人身攻擊，說他是江湖術士。這種做法是不是十分熟悉？中醫不是也被攻擊為跳大神的嗎？

Linus Pauling是拿了諾獎的化學家，整個西醫體系竟然連續攻擊了幾十年，死纏爛打就是不做實驗，也不進行理論計算，美國的權威機構———食品營養委員會對維生素C的推薦劑量也毫無理論基礎和實驗論證。說白了就是在一本正經的胡說八道。這確確實實就是主流西醫幾十年里乾的事情，同時又標榜自己科學。我看的真是醉了。這個世界上竟然發生過如此大規模的學術界集體耍流氓的行為，真實讓人嘆為觀止。

不知道那些一天把量化，標準，雙盲，FDA，掛在嘴上的中醫黑們對此做何感想。

從此以後，我就極度懷疑西醫從業人員的智商和邏輯水平。我告訴自己，千萬不能把自己的健康和生命交給這群弱智。

西醫從學術體系到邏輯方式到實驗驗證，存在著大量自說自話，毫無根據的主觀臆測，嚴格來說，根本算不上是一套嚴密的科學體系。

第五部分陰陽五行

李光耀當年提起被批判獨裁不民主，把對方告倒，被迫登報道歉的時候，說我就是學西方這一套長大的，裡邊的遊戲規則我都很清楚，有人用這一套整我，我也會用這一套整他。

中醫之所以在解釋理論方面很被動，原因之一就是搞中醫的不了解西方的這套科學體系，原因之二是不擅長耍流氓。

如果中醫黑說中醫理論無法證明，中醫可以反擊，陰陽五行乃我大中醫之公理，不容否認，無需證明，數學公理也是如此。

如果中醫黑說中醫理論太玄奧，沒人理解，中醫可以反擊，整個自然科學體系的基礎量子力學也很玄奧，無人可以理解。

如果有人說中醫理論錯誤，中醫可以反擊，牛頓力學本質上也是錯誤的，誰敢說它不科學？

或者向和平宗教學習，流氓耍的更放肆些，治不好病的中醫都不是真正的中醫！有毒副作用的中藥都不是真正的中藥！看誰還敢黑我大中醫！開個玩笑。

理論到底是個什麼東西？讓我想起中學常見的一道語文題。

魯迅這段話什麼意思？然後給個標準答案。

卧槽，我哪知道魯迅說這段話什麼意思？你又怎麼知道魯迅這段話什麼意思？魯迅這段話什麼意思你應該去問魯迅，魯迅沒說這段話什麼意思，魯迅又已經死了，其他人從何而知這段話什麼意思？還給個標準答案，這個標準答案是怎麼來的？這部完全是胡扯嗎？因為沒人知道魯迅什麼意思，所謂的標準答案不過是推測而已。

類比與自然界和理論，魯迅就是自然界，說的話就是實驗，標準答案就是理論。

因為自然界永遠不會張嘴說，我到底是怎麼回事，按照什麼規則運行。人體也是一樣，永遠不會張嘴說，我的內在規律是怎麼樣的，到底是什麼原因導致的疾病，我需要什麼營養等等。

換句話說，人永遠不會知道手裡的理論是不是完全正確，人只能更加細緻的通過實驗來完善理論而已。也沒有任何理論有資格說，我沒法證明的，就不存在，說這存在的都是錯的。這是毫無根據的，因為人的手段是有限的。

把人體歸納為陰陽五行，或者正負七行，乃至雌雄九行都是無所謂的事情。

那麼我理解的陰陽五行是什麼？慢慢講。

從太極圖的造型看，呈現運動的，平衡的，互相介入的陰陽魚。也就是說，這個平衡是相對的，運動的，兩種互相對立同時又是對方的補充，同時白魚有一個黑點，黑魚有一個白點，也就是說，陰陽並不是絕對的，只是相對的。

僅此而已。

那麼以此為依據治病也很簡單，如果身體某器官的正常健康狀態是0，但是由於生病處於-1的狀態，那麼用藥則為+1，從而實現-1+1=0

舉個例子，冬天溫度低，人覺得冷，現在狀態為-1，那麼+1的措施可以是烤火或者穿棉襖。但是不能過分，否則恢復到的狀態不是0，而是+1，那麼又是非平衡態，還要-1.

五行也是有物質證據支持，以下為黃元御的解釋

樞軸運動，清氣左旋，升而化火，濁氣右轉，降而化水。化火則熱，化水則寒。方其半升，未成火也，名之曰木。木之氣溫，升而不已，積溫成熱，而化火矣。方其半降，未成水也，名之曰金。金之氣涼，降而不已，積涼成寒，而化水矣。
水、火、金、木，是名四象。四象即陰陽之升降，陰陽即中氣之浮沉。分而名之，則曰四象，合而言之，不過陰陽。分而言之，則曰陰陽，合而言之，不過中氣所變化耳。

用白話文怎麼解釋呢？木為溫，火為熱，金為涼，水為寒，土不冷不熱。或者以土為坐標原點，正負最大值為正負1，那麼，土為0，木為0.5，火為1，金為-0.5，水為-1. 正坐標為熱或陽，負坐標為冷或陰。每天的子午流注都是在這個坐標上的投影。而氣血的準時正常運行依賴於脾胃的調節，所以中醫說脾胃為後天之本。

五行本質上為是對陰陽變化的一種形象化的表述而已。而人體的作息時間是與人氣的氣血行走路線相適應的。譬如中午時間氣血在心，精力旺盛。而夜裡氣血收斂於腎，所以男性的雞雞在午夜即使沒有性刺激也是立起來的。如果失調會怎麼樣呢，就是早上陽氣不生髮，會感到疲憊懶惰，晚上心火如果不降，則會失眠。

從溫度角度解釋，心臟的溫度平均最高，陽氣也最足，平均38度。而腎臟陽氣較弱，溫度為平均37.6，外腎，即睾丸，溫度為35度。所以稍微一弱，就會陽痿，而很少聽說某人硬了軟不下來的。

說的更簡單點，陰陽是粗淺的定性，五行不過是比較粗淺的量化而已，根本沒什麼玄奧的。依據五行的陰陽看病也很簡單，譬如以+0.5為新的坐標原點，用+-進行糾正。我看不出一點點胡說八道，誰規定不能用這種方法定性定量的。

人類之所以普遍使用十進位，就是因為人有10根手指，習慣光著腳的民族就用20進位。如果某外星球所有人都有6跟手指，很可能他們的數學就是六進位。但並不影響數學本身，這只不過是形式。而文化之間也有這樣的差異，我看過一些古代術數的書，其實很多內容是很簡單的，比如用甲乙丙丁表達1234，用子丑寅卯表達ABCD，其實就是順序和代碼，沒什麼本質區別。所以不要把中醫用的一些詞看得玄奧或者胡說八道，那隻不過是那個年代人的表達方式而已。

未完待續，慢慢講，沒人點贊就不續了

中醫服務中國人的時間更長，只是五四運動以來，中國人的文化脊柱被西化了，或者被數學化了。

日本戰後也好，明治維新也好，雖然西化但是保存了文化脊柱。

之前在知乎說過很多次，關於對五行的理解，或者說入門學八字，需要研究一下中醫基礎理論，目的是讓大家理解五行不單是生克那麼簡單的關係，腎水和心火之間是平衡，不要簡單理解生克。

西醫是治病，中醫是治療有病的人。這個是很大的區別。

謝邀請，
確實不太了解日本的情況，只是單純的認識幾個日本人，他們對中國文化非常有興趣，表示對中醫也很有興趣，
看題目，文章有個預設，就是東洋文化研究，漢方研究，
那就很正常了，就像中國研究中醫的肯定廣泛認可「陰陽五行」！
不過據我所知，日本總體還是非常崇尚現代醫學的，

偏個題，日本比較厲害的應該是電子產品吧，畢竟他們的電子產品不是靠「陰陽五行」研製出來的

講道理。。。日本算得上是偽科學橫行了。。。什麼分產劑什麼酵素。。。

其實陰陽五行只是對人體狀態的高度概括，古代並沒有生理學和病理學，人們無法詳細認知人體的生理活動和病理演化過程，於是用陰陽寒熱虛實來概括一些臟器的生理過病理狀態，就猶如今日我們用"綜合征"來概括一系列症候群一樣。
西醫如果用的是十進位來計算1+1=2
那麼中醫用的就是二進位計算1+1=10
相比西醫循證演繹，陰陽五行是另一套推導病因病機的系統而已。

《傳統中醫的陰陽五行本質》

為普及傳統中醫文化而撰寫此文。傳統中醫與陰陽五行如何聯繫？如何通過八字去判斷人的疾病？傳統中醫為何與推命術並列為五術（山醫命卜相）之一？胖瘦美醜和各類疾病（腦梗、心臟病、癌症、畸形）是怎麼產生的？（本文只講傳統中醫，現代學校里的中醫與傳統中醫是兩碼事）

一、中醫中的陰是什麼？陽是什麼？

二、中醫中五行指什麼？四柱八字以怎樣的形式來表達疾病？（五行分塊，結合現實描述比如中毒、發炎、受傷見血等等像）

三、現代中醫是怎麼回事？傳統中醫和學院中醫的區別。（哲學基礎的區別，與推命術的哲學基礎一致，模式扭曲）

一、中醫中的陰是什麼？陽是什麼？五行指什麼？

Long long ago，我國祖先提出了正反兩極的唯物主義辯證邏輯，將任何物質都抽象劃分為陰陽兩極（類似於正負的抽象描述），然後又為進一步細緻而劃分五行，以此來演化事物的發展變化邏輯。而又從實踐中，科學地實踐證明了陰陽五行邏輯關係的抽象合理性，形成自己獨特的哲學體系。用於人體亦是如此，於是又衍生了以陰陽五行為基礎的中醫理論。

五術各門如何定義陰陽？

山，如此定義，陰是暗面或者非本我世界（另一個世界?奇葩維度？精神體？）的投影物質，陽是明面或者本我世界實際的客觀物質（看得見摸的著）。

醫，如此定義，陰是腎水系統、靜脈供血系統，主要用於分解和吸收營養；陽是心臟系統、動脈供血系統，主要用於排氣、泄雜物（當然在中醫理論逐漸形成的蒙昧和發展時期，他們不這麼定義，這是結合現代西醫總結出來的，但是其抽象之意仍是如此）。兩者都擁有輸送功能。

命（卜相），如此定義，陰是所有柔性（柔而韌）的五行，陽是所有剛性（剛而堅）的五行。偶見結合醫道所說的水為陰，火為陽，但實際這個說法是針對醫道的，非標準推命術。也偶見結合山.道所說的柔五行多則常遇上陰物，又或者陽極化陰也是，還有說濕暗的水太多了，於是就夢見啥遇見啥的。但是後面說的這幾句並非標準的推命術，算是一種走親戚模式——因為命術提出了用四柱八字來論命（也有紫薇，但紫薇不是大流，宮廷流傳物），所以，山和醫就攪合進來了。

他們雖然源於同一種哲學理論，但發展方向顯然不同，只是存在人為的瞎攪合。但又像走親戚一樣，常有來往，於是常有些錯位聯繫，當然這種聯繫，很多時候是故弄玄虛的人為的畸形描述，比如你前世你做了惡，於是今生有惡報，陰間有那啥，於是陽間就這樣了，又或者傳承時本身就分得不清。

因為他們同源，所以懂中醫的一般也懂命卜相，甚至懂山，反過來，懂命卜相和山的一般也懂中醫。所以命理與中醫是聯繫在一起的。只是現代人們對於科學的唯心極端追求，普世價值是認為醫療覺得實用價值，而命理無用，所以覺得他兩是完全不同的兩碼事，問題是，深入研究命理的人，是可以判斷一個人的病在哪的（如下文所述）。命理研究的是人的性格天賦行為的毛病，中醫研究的是身體健康上的毛病，須知性格天賦行為的起始點在體質，有什麼樣的體質就有什麼樣的性格天賦行為，才推能算出命格所處的社會層次。人的體質與面相是能直接對應的，與命理也是絲絲緊扣的。

其實中醫對於陰陽有兩種提法，也是容易被互相誤解的提法。是基於陰陽相對論而提出的，描述了正負兩極，是一個形容詞。

A、水是陰，火是陽。

B、衰為陰，亢為陽。衰為衰弱之意，亢為過盛之意。

A、根據人體氣血的觀點來看，A項是其理論基礎。血是陰，氣是陽。血和體內任何的液體、分泌物是陰，由氣這種人體動力引導這些液體流通全身，達到健康的目的，氣是陽。營養的吸收必然通過液體，液體（任何液體都是水，用水這個五行來進行抽象表達，並非水一定定義為液態水）是首先經過腎的排毒過濾後進入肝（木），然後開始造血，再進入心臟的，這一段是靜脈（木），而心臟是人體動力的中樞（火），就像一個抽水泵一樣，將靜脈中的血液抽取同時產生動能和熱量，然後由動脈（木）的搏動，經由每一條大小粗細血管（木），輸送到每一個細胞中，然後又從毛孔排出熱量（火）。最後，被吸收了營養後的血液，又回到了靜脈中。

這一段血循環系統是由水木火三行組成的。

所以從宏觀來說，陰就是命元（也稱腎元），也就是營養以及營養吸收的能力，通過腎的過濾排毒，水的流動，先輸送到肝（木），製造成紅色的血液（火），然後經由心臟變成元氣（也稱心火），滋潤我們饑渴的細胞，於是生命得到了健康，我們感到精神抖擻，活力無限。而這裡的陽，就是元氣了。元氣也表示人體對營養的利用消耗能力和排泄能力（不排可不行，長此以往就瘀滯成病了）。皮膚排泄不暢就有黑頭，痘痘，身體排泄不暢就容易發炎，有腫瘤。

陰主要是液體來體現的，陽主要是以氣體來體現的（陰陽對沖則神經和思維反應快，陰陽失衡一方壓制另一方過度，則心律不齊，心臟負荷大）。

為何有如此抽象分法，是因為自然界與陰最接近的東西，最陰冷、最潮濕的就是水，而人體腎與生殖系統相關，每天噓噓的東西，不是陰是啥？而陽，在自然界中，最熱烈、光明的就是火，而人體內最高溫的部位是心臟以及其輸出的動脈還有腦部，所以是陽。

於是，人體的靜脈系統是陰，動脈系統是陽。

所以陰反而是實的液、內外分泌物，陽反而是虛的氣、壓降、動力。（在八字中常有火來代表心臟和血液，但是又說水是血液，原因就這此，其實水火都是血液中的組成部分，各自描述的只是一個側面，共同描述了氣血）。

談氣血，一要談營養的吸收，二要談推動血液流動的氣，三要談氣的排泄。前兩個好說，一腎（對應水）好則分泌物多，消化和分解功能好，二胃（對應火庫，戌）好則食物產生熱量，產生動能，但是氣的排泄往往是西醫完全不懂的一個存在，因為西醫常常忽視人類作為哺乳動物的毛孔這個器官的排泄作用（所以只有我國之人談氣功，這也是氣功對人體養生的價值所在，當然氣功到底僅僅是養生，還是能發功，包括輕功或者離體傷人，這個我不懂，我只是認可氣功的思路，體內通氣，血流動，於是身體有力量，這就夠了）。

舉例，發燒，都知道發燒是因為細菌在體內瞎攪合（感冒或者重大炎症），產生的大量過剩熱量（所謂過剩就是火太旺了，水耗不盡這個熱量反而被蒸發出汗），但關於這個熱量的去處，我們需要好好研究，你若是用冰塊冷卻，毛孔收縮，會導致暫時冷卻，保住了腦子，但是接下來會繼續積蓄大量的熱量，容易激發更強的發燒。而強大的排泄功能的人，只會上火，卻難以發燒。

舉例，胖子為什麼會胖，其實就因為火排不出去，與體內的水攪合在一起，形成濕熱體質，就像膨化雪糕或者蛋糕一樣，把肉體膨脹了，形成疏鬆結構。又或者火氣虛弱，體內本身排氣能力弱，血流不暢，於是淤積了，長此以往，啥玩意全堆在那了，形成大量肥瘦攪合的五花肉結構。這種水火攪合還容易導致脾氣大，氣淤積在身體里，氣不順唄！而氣虛弱的人，懶，睏乏，精力不濟，平時沒脾氣可發，一點生氣都沒，但是容易長期積鬱脾氣，大爆發。

舉例，人為什麼越老越有黑頭？皮膚越枯黃？你若是氣順了，毛孔強大的比禽獸還厲害，自然沒黑頭了，想怎麼排泄怎麼排泄，每天洗個澡就漂漂了！小鳥為何那麼瘦，因為人家乘風，排氣能力極強，所以吃能飛的禽類的肉就是比爬行動物更利於美容！而補氣首選就是吃各種鳥（其實植物藥材更適合人體吸收）。

中醫講出汗為貴，意思就是無論啥病，只要你能每日微微露點汗，毛孔舒張開，比練氣功的還牛B，保管健康，精神抖擻。出汗就是氣引導分泌物排泄的過程。你久坐，伸個懶腰，這也是通氣，促進血流，精神好點了。

當然中醫在某些小說或者屏幕劇情也有怕見啥邪風，於是不準開窗的說法，這個是有點小道理的，因為室內溫度高有利於毛孔打開，人體能正常循環，不卡住死機。其實中醫忽略了氧氣（這是較為微觀的人體構成的元素了，與中醫宏觀的陰陽五行理論搭不上邊）這個陽氣的組成部分，通過肺進入血管的根本作用了，這就涉及到更加微觀的人體描述了，這個中醫還真不懂。或者人們以為陽氣就是人多的地方的氣體，而陰氣就是生靈少的地方的氣體，所以關起來家裡人多，陽氣壯，這就是把中醫理論與山的理論給客串了，屬於傳承混亂。中醫陰陽五行理論本不該被邪風這類東東給滲入的。這就是古中醫發展的一個扭曲之處了，但不能因此全盤否定傳統中醫。

氣血為何獨於肉身而單論，是因為人只要自己不做死，比如器官衰竭，外因破損，傷筋動骨，那麼理論上只要氣血活了，啥病也不會有，直到人體被氧化到枯竭，但是理論上那就要兩百歲了。一個血補充人體所需，一個氣通外界保持氧氣吸收和內外壓降平衡，為人體提供動力，然後又可以通過毛孔排泄雜物，於是美容、減肥、健身一體化兼具了，哪來的病？

什麼？你說細菌？細菌都是因為血瘀氣滯引起的！人體本就是個細菌的容器，細菌戰鬥只源於某處菌種多或者少達不到平衡，又或者菌種多有異種來PK（這類是吃錯了東西，或者打錯了針）。對於前者，腎過濾一遍，水不斷流（不淤），動脈輸送（不滯），毛孔排泄，在運動中，在水的洗滌中，啥平衡都到位了。流水不腐，戶樞不蠹！對於後者，這個有點棘手，但是同理，體內循環得好，就算是武林高手中毒了，又或者寄生蟲（蠱？）只要氣功高深，也是可以排出去的是不？當然，這是一種假設，我們不是還有中醫的草藥嘛，自然界的西克自然界的東，或者中和也行，總之理論上不存在找不到的解毒之物。

氣不通，是內部血不缺，但氣血不活，反而造成了局部貧血，如腦部貧血腦眩暈，下肢貧血麻木，一般是心臟功能不好或者胃不好，就要通過外部的四肢運動或者五禽戲那樣的肌肉運動，來引動內部的氣，最差的偶爾走兩步，伸伸懶腰也好。老年人或者衰敗的人體，之所以弱，是因為一某些地方堵死了（需要打通任督二脈？），血脈不通，摩擦力大導致流速過緩啊！二熱量不足，陽氣不足，體內循環難動，發動機生鏽了啊！

血不足，就是缺乏營養或者內分泌（液體）不足，吃進去的食物（消化吸收不好）也難進入循環系統（腎不好或者胃不好），營養再多也沒好的載體進行輸送，吸收不了，反而食量少，吃得越有營養越難受。這兩者走向極端都會虛不受補。

氣虛（滯），且血瘀，營養淤積而不能輸送到全身，血液粘稠，體內雜物無法自我清除，紅細胞畸形扁平狀（嚴重持續則容易有細胞變異）。血虛，且氣盛，心臟發動機空轉，而營養無法被血液容納，血液粘稠，血管硬化，血管壁如馬桶般難以擦洗，或者說你拿著潔廁清也不敢往血管里送。這兩者都容易心血管病，一個是因血液流速慢引起，一個是因為流速快而雜物多滋潤少而引起，都會血液粘稠，頭部缺氧，易腦出血，腦梗，冠心病。後者容易心肌缺血，前者容易腦淤血。

氣虛（血瘀），這個是水不流，戶樞蠹，容易在呼吸系統、腎、生殖系統到靜脈系統這一段產生腫瘤（包括乳腺癌），濕症，而且各系統容易貧血而功能衰弱。

血虛（氣盛），這個是夏日炎炎風大水干，這個是容易在腎肝心胃肺任何部位產生炎症，易導致腫瘤，並長期異變成癌症的走勢。

陰陽兩虛，也就是氣血兩虛（都），則是濕熱體質，兩者都有問題，但陰氣陽氣都有那麼一點，氣不順，精神也差，夜難眠，常伴隨肥胖或乾瘦，胸悶，脾氣不好。

要警告一句，補血的食物（蔬菜水果或者豆子），一般被稱為補氣血的，白色黑色的一般補血補腎，紅色的一般補氣補心。氣血兩者一個不足，都會貧血，因為一個是液體少，造血的原料少，一個是有血，但是流不到地方去，所以不能亂補。補錯了，輕者病更重，重則死。（年輕人近視眼肯定是眼部氣血不足的表現）正因為他們的結果都是一樣的，所以和在一起稱為氣血。但是很多不良商家，上來就補氣血，至於到底是補氣還是補血，人家不說，人家就說自己是萬能的，總之你掏錢就行了。我們分辨的辦法是，看性狀，燥性溫性補氣，寒性涼性補血。因為有過寒過燥之說，所以補氣血，一般不能用太極端的葯，生活中常能吃到的，常吃多吃隨便吃。而極端的葯是針對明顯癥狀的，是葯三分毒，要散毒，須配藥，也就是根據君臣輔佐側重比例組合來化水入口，且一般每周都要改一次比例。

有人問，人體內的氣，放屁不能放出去么？答曰，不能，因為只有腸胃裡的才可以，而進入經脈，被人體吸收後剩下的餘氣合餘熱，是沒法回到生殖排泄系統的。

B、人體的每一個單獨劃分的系統，都有亢衰之分。

古哲學的發展方向，區別於西方自然科學的精細量化的微觀性，宏觀地將物質劃分為金木水火土五種，有些粗暴和大大咧咧。但這種理論經過科學的實踐證明後，發現是靠譜的，能治病，只是過於高級，只適合貴賓，不適合批量治療，但這不是被否定的理由，我們已經不再處於吃飽穿暖都需要追求的年代了，我們現在要追求壯陽，追求健美等等逼格高的，所以西醫漸漸沒法滿足我們的需求。

這種宏觀的分法的依據是物體的密度，按照密度排列，金最大，木次之，土再次之，水不是固體是液態自然接著次之，火不是液體是氣態於是更次之。所以偶爾會有木代表皮膚，又代表四肢，而土也代表肌肉和皮膚等重合點，因為這本身是抽象的分法，一種相對的狀態，永遠相對而應用，卻少有恆定的稱謂。

人體大的分法：

木：人體任何線狀物都是木，柔韌的，主要指肌肉，神經、經絡，表部指毛髮，骨架，主要指四肢（有時候就把四肢的骨頭也包含進去了，畢竟是抽象描述）。

火：人體任何產生熱量和壓降的，與光亮鮮艷相關，但無形的，主要指動脈系統，表部指眼白和唇舌。

土：人體任何綜合性的組織（土是包容萬物的），雜物類，主要指皮膚和脂肪，有時候也表所有的肉體。

金：人體任何堅韌剛強的，主要指骨骼，表部指牙齒和咽喉，表面為指甲和角質（動物有，角這類的）以及突出的臉骨。

水：人體內任何流動、暗處的，主要指生殖排泄系統，靜脈系統，表部指眼瞳和耳（躲起來在後面為陰）。

不過本次主要是說內臟，分法：

木：肝膽，血管。

火：心臟，血中燥氣。

土：脾胃。

金：肺。

水：腎、尿道生殖道，血中液。

（陰為弱，為物質性衰弱，陽為旺，為物質性過旺導致功能性衰弱）

1、腎陰虛和腎陽虛。這個最常見，因為影響力最大，大家都愛關心。腎陰虛是腎水虧虛，常見體內燥氣重，內分泌不足，極易出汗，脾氣來得快去得快，與氣血兩虛（陰陽兩虛）里的陰虛或者血虛，是一個意思。腎陽虛是腎水旺極，導致功能性障礙（水旺不生木，水旺金太寒，下體不通氣），常見體內寒氣重，血瘀滯，極難出汗，脾氣陰陽怪氣冷漠又爆發，與氣血兩虛（陰陽兩虛）里的陽虛或者氣虛，是一個意思。前者男性性能力是容易是快槍手，但一定性慾旺盛，女性喜主動或冷淡兩面極端，後者男性易陽痿，女性冷淡。分辨的方法，常感體熱的是腎陰虛，常感體寒的是腎陽虛，這是水的問題，前者腎水衰竭，後者腎水過旺。

2、肝膽陰虛和肝膽陽虛。這個不重點講，前者毛髮稀，情感脆弱（肝主情志）敏感，皮膚易過敏，後者肝不藏血，木不生火，易怒，但是怒完了就沒屁事了，衝動起來性情狠毒（木主仁，過旺則逆反，不仁！）。這是木的問題，前者木氣衰竭，後者過旺。木旺不生火，後者一般還伴隨心陰虛，陰陽怪氣；肝膽陽虛，因為水被木泄光了，易硬化。失去了轉化水為火的功能，失去了造血功能，免疫力一般也差點。

3、心陰虛和心陽虛。這個也不常見提到。前者心火過弱，性情緩慢，火主急智，情緒能量，火過弱則思考速度慢，一般伴隨肥胖（也有反向極端乾瘦）或者體寒，常伴隨腎陽虛；後者心火過盛，性燥，性急，火主禮，但火過旺則思維速度超速，急了，愛劇烈高能量消耗運動，目力足，過旺則突而白（相對於水旺的眼眸黑，水過旺的眼帶紅絲，血瘀徵兆），旺而不過度則眼神足，魅力強，一般很瘦（雜了土或水導致火無法升騰的會巨胖），伴隨腎陰虛，火旺不生土，體內的土也燥了不生金，於是也伴隨肺陰虛。兩者都可能心跳過快或過慢，後者年輕時期一般是心跳慢，低血糖，年紀大了就劇烈反彈反過來了。

4、脾胃陰虛和脾胃陽虛。前者是土弱不盛水，食慾差，吃不進去，吃多了肚子疼；後者一般是胃酸多，食慾強，吃得多，消化的差，因為土旺不生金，導致腸道（金）的蠕動變差，膨脹得像個氣球還怎麼蠕動呢？前者體內燥氣重，後者體內濕氣重，前者伴隨心陽虛，後者伴隨心陰虛。土主信，後者土過旺則一味憨直，土過弱則難以有誠信。

5、肺陰虛和肺陽虛。前者是肺氣弱，呼吸道和肺部容易出問題，常感胸部憋屈，偶見疼痛感，若是結合腎陽虛濕氣重，則容易肺氣腫，痰濕，若是結合心陽虛燥氣重則肺部炎症或者結核。後者是性剛猛過度，因為金旺不生水，水主柔，無柔則過剛。後者肺功能差，呼吸不暢，發音沙啞，乾咳（因為金旺不生水），喘（因為肺功能差，呼吸和排氣差），無力（因為金泄土過重，肌肉無力了）。

綜上述，任何病症一般不是單一存在的，一定會有伴隨癥狀存在，那麼尋找病源很重要。比如因為腎水衰竭導致的心火過旺，我們要從弱的那一方補起，治療再從這裡開始，旺的那一方注意不可持續即可。但任何病症的治療，都需要考慮土的問題，因為土是人體的消化系統，這裡不好，吃啥都不管用，尤其是中毒類，治療腸胃就是促進排毒了。而很多病症，不是吃藥就能解決問題的，該運動的剛運動，該早睡的早睡，吃藥也就是到了那點上，不得不以毒攻毒了。

脾胃的陰陽，一般不以旺弱表示，火旺則陰，因為火旺不生土，土的力量反而虛弱，有水而土旺則真的旺，因為濕潤的土才是真的土，燥土易成風沙，飛灰湮滅，看似結實，實則脆弱。

以上說的粗略，重理，不重瑣碎全面。

從上面我們可以看出，中醫書刊上用一堆廢話，啰里啰嗦，誰都看不懂，相似而不同的病症，用五行關係來看，極為清晰就能弄清楚。比如陰虛和陽虛常有相似病狀，但本質是不同的，抓住本質就好治療保健了。而尋找病源，需要看到底是哪一個五行出了問題，你說你咳嗽，關節酸痛，如果是心火太旺引起的咳嗽，你怎麼治療呼吸道炎症也是治標不治本，但用西醫來說，就可能給個呼吸道感染和關節炎症，給你消炎完事，他們治療了因為火旺克壞了金的金的部分，卻不治療火的部分。如果是中西醫結合治療，就是一邊清熱解毒，一邊消炎，但日常保健還是沒法告訴你，他不會教你日常應該飲食清淡，保持心平氣和，勿食生冷，也勿實熱燥這樣的保健，因為他抓不住病源在火。所以用五行來演繹病理，比中醫里的各種莫名其妙，搞暈人的複雜治療思路要清晰很多，因為他是本質。而搞不清楚本質，一般就只能懂而不精了。這就是小學數學和高數的區別，一個重模式，一個重理。經驗再多，玩得再複雜，也勝不過了解本質。這是現代傳統中醫不如古中醫的地方，忘本了嘛！（情有可緣，誰能知道中醫和算命都聯繫到一塊呢？算命那麼多不靠譜的江湖騙子，誰敢去找算命的治病？問題是他兩真的就是同一個東西！學到深處就通了！）

八字中以怎樣的形式來表達疾病和傷病？

先說外傷。人的表面主要是以金和木來表達的，兩者都可以代表皮膚，而肌肉需要用土來表達。土是一個綜合的元素，其實不是單一的五行，土納其他四行，是其他四行的庫。

金木沖，木土沖，都容易有外傷或者開刀見血。在四柱八字的天干一般是上身或者表面看得見的傷，地支一般是下身或者暗藏看不見的傷，具體位置不詳述。

五行弱則陰虛，旺則陽虛，如金弱為肺陰虛，金旺為肺陽虛，水為腎，木為肝膽，火為心，土為脾胃，如此類推。

畸形與沖刑穿有關，因為他們本來就描述了一種扭曲的關係，有轉化其中一方的還好，無轉化的一定有形狀上的扭曲，沖在天干易面部破損，在地支要麼是腿腳，要麼是內臟裡面的衝突，這就不算扭曲了，是內臟疾病。缺漏與金克了木有關，比如辛卯柱容易出現兔唇。

炎症，炎是火，火克金則肺部炎症是一，皮膚或者骨關節發炎是二，火旺反克蒸干水，這種描述恐怖一些，水在天乾麵部瘡或者燒傷，水在地支腎炎，而火能克金一般水也弱，克到哪兒就哪兒發炎。炎症會轉化為腫瘤，要求水來糟蹋之（本來就有細菌，再來水養著細菌，那就……），也會轉化為癌細胞，是因為火代表的細菌同化了人體的細胞。火旺了水弱，供血不足，沒血乾耗於是成病，血管摩擦力大，心臟發動機空轉磨損。

腫瘤，水旺了，泡著木和土，則木和土所代表的肉體容易存在腫瘤，水極旺的，腎和生殖器官有腫瘤，輕則腎毒。這也是因為水旺了火被克制，血流不暢所致。

腦梗，血管硬化，是因為氣血的問題，水過旺，火太虛，血多，不流，淤積，時間長了血液粘稠，血管壁增厚；火過旺，水太虛，氣盛，但是血少，液體少，紅細胞多，於是也粘稠了，這個更容易導致血管壁增厚，因為都無水來潤，沖洗。血管堵住後，最早三十歲，最晚50歲，就隨時有衝破血管，溢血的危情。由於腦部血管最脆弱，而人腦部的血液最活躍（白痴除外），於是這地方最容易出問題了。血衝破了腦血管，還能活嗎？所以我們要多吃蔬菜，少吃糖（晚上吃水果也是大忌），少呼吸污染的空氣避免雜物進入血管，都是需要做的事情。木旺不生火的人也是如此，因為木太旺了，血流不到很多地方，局部貧血最容易產生大壓降，也是就破了。

心臟病是因為心臟負荷過重引起，上述的兩者都會導致，同時肥人，土厚，火無力，因為土泄了火的力量，心臟帶不動這個破坦克了。木旺不生火，導致血流不暢，也會有心臟病。

五行哪兒受克過重，哪兒就有病。哪兒過旺無制無化（不管你是不是從格，其實從格本來就是病態格局，身體缺陷性格缺陷難長壽，好格局一般是假從），哪兒就有病。

神經病，首先看丙火，心臟病首先看丁火。火旺克到哪，哪兒炎症。熬幹了癸水，眼睛乾咳，近視。熬幹了壬水，腦部血流不暢。火被水克，近視，眼疾。火多了，炎性細胞多，易膿血，無土或水混合著火沒事，因為單純的火是升騰的，不藏在體內作亂，就火旺卻被堵住毛孔。但火旺一定易上火，咳嗽，乾咳，因為人體畢竟是需要平衡的。庚金受丙火克得重，耳朵有毛病，大腸也容易有毛病。丁火弱，土太旺了，帶不動了，心跳快，高血壓。火旺克了金，口舌生瘡，心疼，為何心疼，因為心火過熱傷肺，實際是心肺交界處疼，常吸煙時感覺灼傷。火旺的人血液天生粘稠，尤其是摻雜了土的命格，這種血管堵塞的毛病，從冠心病到心腦血管病，到腦梗都有。火旺的人常感乾渴，喜歡吃涼寒清淡的食物（如銀耳蓮子這類），也愛吃冷盤，同時因為缺水，喜歡吃偏向重口味的食物，這類命格的保養適合日飲水兩升，但是食療保健上，土不好的人就不行了，土弱的人不愛喝水，那就只能吃一些湯類的食物，也喜歡吃這類，還喜歡且適合吃麵湯。火弱的人，氣虛，需要通氣，比如辣椒即便不常吃，也是愛吃的，如果是木旺火弱，那麼最喜歡吃辣的，因為金克木，這樣木被劈開了才能生火，就通氣了，不憋屈了，適合多吃紅色水果（枸杞），燥性的食物如羊肉最佳。血管不好的，多吃黑木耳和小白菜（南方叫法，北方的小白菜不對）

常感冒的水旺或者偏旺，至少有火不旺的特徵，太旺了寒氣重，肺氣也寒了，咳嗽哮喘常發，這種氣虛需要多活動，否則寒氣重，免疫力差。水旺腐了木，一般說的是地支關係，下肢風濕，地支就是下肢，水泡多了，還神經痛，就是風濕為何那麼痛苦的原因，當位置不代表下肢時還會有肝風濕。太燥的命格見了地支水（如夏木火不透，悶著了），也極為容易風濕，這種屬於平時沒事，過勞見風入骨縫而起。水過旺的，晚年一定有糖尿病，木旺水衰的也是，因為都與水的排泄分解問題有關。水旺在地支多，血不流，生殖器官疾病，一般是毒性的疾病。水過旺的不喜咸，因為一般帶有火氣過弱的特徵，喜歡吃燥性暖身活血的。水過弱的尤其愛吃鹹的，因為火氣重易盜汗，拍戲多，缺鹽份，多喝水較好。

木旺容易導致水干，或者不生火，而木本身代表神經，所以尤其容易腦神經過於活躍，腦部貧血。木旺克到土了，脾胃受傷，口臭（其實土受傷的都有口臭，木克土，火旺不生反而克土）。火多了木被燃盡，肝虛眼紅腫，神經有疾病。木受傷，在地支，下肢易受傷，神經反應有問題，又或者神經痛。木受傷的一般都會有肝病。金木相衝的人一生常撞割傷，這是因為手腳四肢神經比腦反應快的緣故，所以易車禍！還會神經受損。水旺泡著木，一定肝風濕，木在天干被泡了，毛髮掉。木過旺的人，是肝的問題，一般會推薦黃芪這位葯，但是問題是如果命中火氣也旺，痰濕或者血粘稠的，是要嚴謹用黃芪的，木旺主要是不生火，阻塞了血液的生髮和流動，黃芪可以用於通氣，但是也要看具體情況，這類其實吃辣椒通氣最佳，當然也不宜多吃，痰濕的一般肺也不好，肺部好的辣味屬金與肺有關，會更多痰。木過弱的尤其要多吃素菜了，這類人血管和神經都較差，肝膽也容易出問題。如果是火旺導致的木被燃盡，那麼需要同時多補水了，也就是飲食清淡多喝水。水旺泡木的，注意風濕肝和膽囊炎，於是需要補火，通氣就好。金水旺，木弱的膽結石明顯。

金旺容易導致水不生，傷木，泄土，這種體內一般沒啥病，性情上喜歡玩刀槍，喜歡與金屬物品打交道，所以易見血。金本是陽氣，旺點沒啥大事，但是體質會差點，畢竟其他五行弱了點兒，哪兒弱哪兒就差點。金被火克，大腸或者肺或者骨易發炎，木生火克金，木是風，是風熱感冒。金旺不生水，感冒也沒鼻涕。土過弱時：土旺埋金，濕氣重，肺氣腫。與感冒相關的主要是辛酉金。與骨和大腸相關的主要是庚申金。金弱，女命懷孕後，因為缺鈣（鈣是金，也就是缺礦物質），骨質疏鬆，腰不好，牙不好。金見水過旺太寒，則特別易感冒，再見火就發炎流痰。結石與金有關，因為金是體內的礦物質和礦物質的成形體也就是骨頭，金旺不生水，是腎結石，金水旺不生木，是膽結石，其他地方一般沒結石病。金與呼吸系統、肺有關，所以金旺水旺火不旺的特別容易感冒，寒感，鼻涕多，但是金很弱水旺的也是沒鼻涕的。金旺的最是不能吃辣的，因為太敏感，容易上木所代表的細微神經，根據局中所需而有所喜好（話說其實一般來說，最愛吃的一般都是身體最需要的東西，但是不可過量，且因為時而變遷而要經常多方選擇，隨時變換自己喜歡的食物）。金弱的最是愛吃辣了，其次愛吃辣的是濕熱體質，也就是水火混合體，因為火被水悶著，不升騰，所以需要金克木，讓木來生火通氣（原局是有水，木難生火，但實際是金來了，生了水，只能短時生火，後續更加痰濕）。金弱的主要是愛吃油辣。濕熱體質愛吃干辣。金弱的因為筋骨乏力，愛吃肉食，用金的也是愛吃肉食，蛋白質和礦物質都是金，這樣對身體很好，但注意不要吸收了土也就是脂肪，遇上火土旺而金弱的那就大胖了。

土過旺，消化功能很差，常腹脹。土庫對沖，如辰戌沖，脾胃病倒是其次，容易性病，都不用傳染的。丑未沖，傷金傷骨和肺，傷木傷肝和神經。土過弱時：金太旺，泄了土，易水腫，因為鈣質分布不均勻。水旺土濕，胃出血。火旺土燥，胃潰瘍，胃脹氣，還有皮膚炎症很麻煩，更重要是此種體質因為火氣泄了肉中土，不排泄出去，很容易血管壁增厚，金水弱的，血液極為粘稠。午丑穿，子未穿，頑固長期脾胃病。土為人吸收營養的器官，土病最難治，也最好治，土旺而病如山崩。土弱的，喜歡吃麵食，否則難以滿足強大的胃功能，土太弱的更是需要以麵食易消化來適合自己，也有喜歡吃紅薯這類的，但是如果局中火旺，一般都不能吃高糖的，燥性的，局中寒性的才適合吃高糖的，比如俄羅斯人（這是外因寒，不是先天寒）。土太旺的，一般愛吃肉，因為金可以泄土氣，也能吃肉，不嫌膩，這類人也愛吃糖，因為胃部總感覺不飽。

四庫相衝或者相刑時，要看是金木戰還是水火戰還是土水戰，傷了誰，誰有病。

抑鬱症、精神異常、分裂等，與代表情緒的食傷和代表內心世界的正偏印的衝突有關，也有食傷與官殺衝突大了想不開或者暴躁的，但是這種一般不傷內心，要自殺也是很爽快的，不會一直憋著悶。但凡是與精神，神經受損相關的，一定是如下兩種，一種是傷了木，一種是水火對沖，因為水火都代表人的思維，思維是代表血液的水和火在腦袋中工作而產生的嘛！他兩衝突大，就容易想法過於激烈，想不開，轉不過彎了。水火對沖本身就容易傷木。

中毒是因為金毒滲進了水中，水生木，血液循著血管流動時，金克木，傷害了人體。

胖瘦美醜。

胖是因為排泄不足，吃的相對就多了，火弱的命格最易胖，分兩種情況，一火弱土旺火氣被土泄了，二火在地支水在天干火氣無法升騰。如果是水旺火弱，這種一般是乾瘦，因為血瘀，陰陽無法循環到身體各處，有這種體質的，看似身材好，實際瘦巴巴皮膚差，暗沉，黑，皺紋多，最是苦逼，但是這種命格若是水旺同時金也旺了，會轉化為巨胖，因為金水食慾好（金為蛋白質，油水好），特別易豐滿美白，尤其金或水為食傷代表食慾的時候，金水旺，全身軟綿綿像氣球，為胖中至胖。土旺的一般難以瘦，但若是沒有摻雜火，也不會太胖，只是難減肥，因為土代表的肉體，其實是五花肉肥瘦攪合在一起的結構，因為肥瘦攪合，所以難以消耗掉脂肪，土的結構比之木要硬塊一些，運動員一旦不運動了就特別容易這樣，臀部和腿部的肌肉一般是用土表示的，所以特別難減，雖然很愛運動，但不長期持久地流汗沒啥用。

瘦，最可能的情況是食慾差，土有問題，土弱了，如果是土旺會食慾很好，特能吃，因為土多了盛水（水是消化後的營養液）功能好，所以常感覺飢餓。其次可能是代表食慾的食傷被正偏印製的太多了，這種人想不開，易生病，食慾也不好，印重心思重。美體的瘦，瘦得有形的類型，一般是火旺的命格，但要求無水壓制火，無土混雜火。所以胖瘦其實元兇是火。官殺旺克身過重的也是先天抑鬱症患者，但一般沒精神問題，這種常憂慮而巨胖或者巨瘦，何時胖或瘦，就要看火土來臨的時間。

另外金水主圓，在形體上，水旺了，體型就是容易圓，也就是先天性豐滿，至少臉蛋是豐滿的，這個避免不了。而土主方，方的也是容易有強壯的體格和板結的肌肉。若問身材好，必須是比劫分布好，或者說比劫是用神，代表了力量的比劫為用或者分布不旺不弱，肯定身材均勻了，運動員體型。

美，最美莫過於傷官傷盡，或者食神制官殺制盡，也就是說食傷在命格中主宰全局，官殺有，但被製得死死的，這種命格一定是美女，但是要注意食神代表的智慧有時候也可以用於徵服異性。食傷為自身生髮之容，用以制服所有來克自己的人，就是至美了，這含義表達得很清楚。

如上，其實美醜，首先看的是格局，其次是五行。格局本文只是略述，主要寫五行的。

官殺旺的五官有型，財旺的五官也有形，更立體顯得風流些，這裡也要講相對，比如外國人只能和外國人比。但是相對中國人來講，習慣講究秩序（官）和鈔票（財的）的西方人，肯定要立體很多，而講究暴力（殺）的西域人種，也是面部狹窄。平臉寬臉的人種就是想法多，容易忽略規則。

皮膚好不好，主要看五行了，金水木再怎麼旺也不會皮膚不好，因為這三者不代表雜物，是代表細膩緊緻的肌膚。春天的木最為白皙，身材好先看陽木，後看陰木。陰金較為貴氣，因為向著陽火，世界的主宰，這種膚色有光澤。水旺的一般是偏黑偏暗，但是膚質一流，因為水主柔。木是有彈性的，但是容易汗毛多，毛孔偏大，因為木質的結構，本身密度不夠緻密，這種類似於歐美皮膚。金的皮膚是有彈性的，因為金是彈簧，皮膚中相對像彈簧的，就是有彈性的皮膚。

但是土過旺或土日乾的命格，皮膚一般不會白，多少是偏黃的。摻雜了火，那就是黑炭型的。當然水旺的命格，也有看起來像碳的男子。丁火容易蒼白，因為它意為燭光，但是火只要見了土，一點點土在天干都容易黑，因為火燒的灰燼成為了該命格的形容詞。只有木秀火明，也就是說需要木來搭配火，火命才能白，象徵著光明之火，但是也容易時過變遷而黑。火土都旺的，不僅黑，而且毛孔粗大，克了命局中的水還容易有皮炎，這就是最差的皮膚了。

二、現代中醫是個什麼東西？傳統中醫和學院中醫的區別。

現代中醫，其實我並沒有資格去評判，因為水太深啊！但是根據在全國各大城市找過中醫的印象來看，很是扯淡。下文純屬調侃，不能作學術用途。

先說把脈看舌頭看大小便吧。

把脈是看氣血的一種技術，當然用四柱八字分析更精確直觀。

現代中醫就我看有個特點，把脈只看心，不找病源，把脈知道心跳如何，無法尋找出對應的病症，對於寒燥，對於亢和衰，了解不足。不過我去過一個農村的小醫坊，有個中年人自學的還不錯，雖然不知道是啥病，至少知道心跳和脈搏的特點了。

舌頭和大便用於看寒燥和乾濕是極為靠譜的。

傳統中醫，大多是方子傳承，有些也會繼續研發配藥（配藥是要不斷研發的，不斷實踐的，這個和西方自然科學是一樣的道理，試驗出真知的）。大多我認識的都斷根了，剩下點奇葩的偏方在那顯擺，對於個別病症有奇效，比如原來治療過痔瘡瘺瘡，我妻子的頑固性鼻炎，還有見過別人治療頑固皮膚病。

學院中醫，因為其理論基礎就是錯的，過亢過衰不懂，陰陽不懂，五行生剋也不懂。最後啥理論也學不到，最後就只能照著方子開藥，不敢用量，只求中庸，經常把陰虛的開成陽虛的，反正病都在一個地方唄！把肺陰虛當成肺陽虛治。還有的和我討論內臟工作系統和原理這麼精細的西方科學理論，還自稱是中醫，我想說的是，你學的其實就是西醫，就別戴中醫帽子了，中醫沒那麼精細。中醫善保健，主抓病源和大方向，不善急性病，善略；西醫善藥到病除，主抓病表，不看病源，善術。

中醫對於預防疾病的作用，遠大於西醫。舉例，心臟病，心臟病的判定是拍圖來甄別的，但問題是在發病前一年時間，心臟根本沒辦法拍出心跳不正常，供血不正常的圖，反而可能有難入眠，特別容易累，偶爾心跳很快一會又正常了，常有呼吸困難，胸悶，大便偏燥，脈象初步紊亂，眼淤腫發紅或者泛白，臉色蒼白等現象。在發病前一年就該對症進行保養，注意睡眠時間和深度睡眠的節奏，注意飲食清淡不可過寒過燥，不可心臟供血不足越煩躁越是乾耗能量堅持工作。保養得好，第二年根本不會發病。病變是一個長期的過程，如果沒本事找到病源，精準分析出因為什麼導致了什麼，那麼犯了病，哪壞了隔哪兒，修補哪兒，哪兒有細菌有是用化學藥品或者其他細菌滅之，這樣的暴力行為，雖說因為批量化能推廣開，因為暴力所以簡單嘛！但是從本質上來說，你確定這真的是治病嗎？怎麼感覺像是養豬呢？很多人其實日常保養得好，很少生病，很多年不吃藥不去醫院的也不少，這是中醫的功效。

中醫具備一定的預測功能，而通陰陽五行的，更是能精準劃定病因，預測病態，有效地進行防治。這才是我國最偉大的傳承文化。當然你也可以說，咱們現在全盤西化了，那就繼續被西方迷信吧！反正大家都能用。
懂中醫陰陽五行，對於開藥出方，有決定性的意義。對於保健預防，有根本性的保障。十年前就預測十年後的病情，日常保養，無論是什麼病，還有避不開的？