如何回擊一些人的仇富言論？
不論在英國還是在中國，在工作和生活里，甚至在網路上，他們總是言語粗魯，三句話不離指責和髒字。
在英國，他們好逸惡勞，並將所有的問題都歸結於當今保守黨政府和在英國工作的外籍人士，當然，他們對富裕階層也是嫉妒但又充滿了謾罵。
在中國，他們像奴隸一樣的工作，也將工作和求偶上的問題歸結於富人無恥和女孩子喜歡老外。
每次看到這種人，我心裡都感到有一絲的添堵。
不知如何反駁？
對不起跑題了：
大家抨擊「部分女孩盲目喜歡老外」這一點也被你歸結成「求偶上有問題」？很多洗白黨說中國女孩喜歡往（在中國的）白人身上貼是因為他們更風趣更紳士更有生活質量。可事實如此么？
對中外男人尺度不一才是根源吧？想想多少人見到老外蹩腳地說出兩句「你好，謝謝」就拍手說「Oh you speak wonderful Chinese!" 再想想自己在雅思考場上發著抖背出準備好的段子，考官（偶爾）冷若冰霜的眼神。所以人家一個微笑一個開門都能被你們當作紳士無比－－－即使他們因為雄性荷爾蒙分泌過多而30歲就頭髮掉光了，即使他們在自己國家可能只做過餐廳服務員或者卡車司機。
我好朋友也嫁給了一個白人，但是他們從相識相知到相愛都是一個完美的故事－這種愛情我們沒理由不祝福不羨慕。再看看很多在天朝混的男外教，撒么玩意。
流火流年說：
不患寡，不患不均，患不公。
孔子講的是，不患寡而患不均，事實上他講的是不對的，正確的應該是我說的，不患寡，不患不均，患不公。
不患寡而患不均體現的是平均主義，我們先看一幅圖
這幅圖很多人都見過的，它把左側叫做平等，右側叫做公正，這種叫法並不合適，事實上兩者都應該叫平等，左側叫機會平等，右側叫結果平等。
結果平等就是一種平均主義，而這幅圖也被很多人用來反對平均主義，因為人們通常認為機會平等更重要。
但是這幅圖並不完整，它還有一個英文版本，是這樣的：
我們可以看到在第三種情況下面有一個單詞，叫capitalism，資本主義，表現的是通過不平等的機會擴大結果的不平等。
有趣的是，我所見這幅圖片的中文版本，大多不知道是不是刻意的剪掉了第三種情況。
那麼回到題主仇富的問題，事實上是有一個認知落差的：
通常的仇富行為，反對的通常是capitalism，支持的是機會平等，
反對仇富的人會把仇富行為形容成「反對機會平等，而支持結果平等」的行為。
事實上反對仇富的人看似是反對結果平等，支持機會平等，實際上他們反對的是機會平等，支持的是capitalism。
下面我們舉例說明：
請對以下情況按照公平程度由高到低排序
1，A和B參加相同的工作，製作同一款產品，A做了八個賺了八十塊，B做了九個賺了九十塊
2，A和B參加相同的工作，製作同一款產品，A做了八個賺了八十塊，B也做了八個卻賺了九十塊
3，A和B參加相同的工作，製作同一款產品，A做了九個賺了八十塊，B做了八個賺了九十塊
4，A和B參加相同的工作，製作同一款產品，A做了八個賺了八十塊，B做了九個也賺了八十塊
那麼這個排序我就不來排，歡迎各位到評論里排序。
歸根結底，人們並不仇富，不是孔子所說，不患寡而患不均，而是我所說，不患寡，不患不均，患不公。
接下來我會再說一說機會平等和結果平等事實上的非對立性，這一點待更。第一個要點
大多數人仇富是因為自己不富，而不是富本身。如果他們富了，他們肯定不仇。王小波一句話說得好，大多數的憤怒源自於自己的無能。所以這個仇的心態是無能的一種表現，源自於自己是個low逼。據我的經歷，大部分low逼自己沒有的都抱一種仇恨的心態。譬如貪污，不是恨貪污這種行為的不正當，而是嫉妒別人有貪的權力、資本、能力。
第二個要點
富只是一個狀態，有的人爆發戶，沒有底氣和文化，經濟上去了精神沒上去，即使有錢也是一股子城鄉結合部的氣息，所作所為的追求還是那麼低low。舉個栗子，有個故事說民國時期一個農民進城看到蔣中正的畫報，就問這人誰呀？別人說，這蔣委員長啊，權力老大了，要啥有啥。農民聽了，就白日做夢了。心想，哪一天我也當了委員長，就得讓全村的大糞都我一個人拾，別人都不許搶！還有一個金糞叉的，幾個農婦撿牛糞的時候說，皇宮裡公主得用什麼拾糞呢？另一個說，那還用說，必須是金的糞叉唄。這就是富而不貴的思想，腦子就只夠用到那種層次了。對這些人，談不上仇，就是可笑。
第三個要點
上面的事說了，富而不貴，在於人的思維境界，和教育是分不開的，思維的演變提升不是一時的，有的時候需要隔代提升。問主作為留英華人，應該能夠體會到父輩和自己，在思維上的一些細微的差距。而這些差距是一種進步，還是退步，就取決於財富能不能守得住、能不能增值、能不能擴張。一個貴族系統的形成有可能要經歷幾代人的努力。而那個時候，就不存在仇富的問題了。而是羨慕。
最後呢，對於問主，我也算是認識幾個月了。其實不用在意低層次的人的看法。就整個社會體系來說，低層群眾提供了最原始的價值與財富，是被剝削的一類人，也是大部分人，在剪刀差的利益下，無論是直接還是間接，財富都是匯聚他們的低價勞動力而成的，讓他們罵幾句，又何妨呢？
謝邀！
題主，首先請你思考一下：為什麼一定要反擊？不反擊會有什麼損失？反擊了於他們於這個社會會有什麼變化？為什麼？當我無聊在網上閑逛時，總會一不小心就惹到噴子。比如本來一團和氣聊著天的網友，發現我不在國內，態度立刻就轉化為玻璃心模式，說話稍不小心就會被扣上富二代的帽子然後開始罵。「有錢了不起啊？」 「嘚瑟什麼？」都是他們貧乏的辭彙量中不斷被用到的經典。
就算一個人真是一個富二代，家裡有錢也不是他的錯啊？
往往這種情況下，我的回擊方式就是：沒錯爺就是有錢爺就是看不起你，怎麼地吧！
然後看他們酸溜溜的罵街，更加看不起他們。
剛剛發生的實例就在這裡：
有人問朝九晚五能不能養拉布拉多犬。
我作為養拉布拉多的人，回答不建議養，因為需要很多時間精力和金錢才能保證這隻狗過的開心並且給你帶來快樂。
呵呵呵，然後就有意思了
http://www.zhihu.com/question/30139458/answer/55773057首先『』仇富「這個命題就有點問題！不要過於玻璃心！
在中國，人們會因為你富有而仇恨你嗎？你的朋友會因為你有錢就鄙視你嗎？
如果這樣的話，馬雲在中國還敢待嗎？王思聰還會成為國民老公嗎？在我的映像中，中國人是這個世界上最不仇富的人！相反，中國人還很崇拜這些人！在中國，有誰不喜歡馬雲，你知道馬雲是多少人的偶像？還有像比爾蓋茨，巴菲特，李嘉誠，他們哪一個在中國不是偶像？
如果你隨地吐痰，在餐廳對服務員大呼小叫，在鬧市區開車狂奔，對別人不尊重，即使你不是富人，別人也會仇你！
其實，這也是人性的弱點！
富人，總以為別人仇視我，是因為我有錢！
窮人，總以為別人會因為我窮而看不起我！
做一個有尊嚴的人很重要，做一個擁有正確三觀的人更重要！
仇富者不能富
物質條件貧窮，心理也如此的人已經夠可憐的了…還打擊人家幹嘛… 以前會告訴勸他們也去努力，去為自己和家人努力創造好一點的生活條件，可並沒什麼用。這些人能把怨天尤人的本事拿去工作該有多好。說多了都是無奈，畢竟無法改變某些人的心理。真的可憐。
階級鬥爭千百年來都在持續，從未間斷過，只有緩急不同。
仇富者缺乏一顆公平看待事物的心，對於貪贓枉法非法獲取財富的，有仇視和敵對情緒可以理解，仇恨老實本分獲得財富的，就是狹隘偏激。
為什麼要反駁，從題主的問題里可以看出題主應該是中產以上，應該沒有厭貧心理吧？loser會把失敗的原因歸結為富人不仁以及社會不公時運不濟，而很少剖析反省自己。正如富者會問出中國還有窮人么這種天真的問題。
環境很重要，知識很重要。如果多點見識文化，就不會把原因歸結於單一的因素。
富人本來就應當對窮人適當讓利，哪怕是不合理的，西方國家的福利制度也是有道理的，說白了，花錢買平安。事事都是你強，把人逼急了狗急跳牆，拿著兩把菜刀，或者圖書館欠薪被逼無奈鬧革命，來個大新聞，那時候有錢可就是秀才遇到兵，有理說不清了，有的後悔了。
據我的經驗，我所知最大的「仇富」被稱作「Révolution fran?aise」，我該如何回擊？
富人之所以副是由於其自身恰巧誕生在適合其生存的環境，但沒有人敢確定這種環境會持續下去。換言之，沒有人敢確定未來是何種人更適於延續人類的文明。如果在不嚴重影響當下的前提下，為何不給未來更多的可能？進化了億年的基因可是十分珍貴的！
是時候放圖了
仇富比炫富媚富正當啊，只比自愛前提下的愛富差一點。
言論有什麼好回擊的？涉嫌誹謗可以起訴。
不是所有的富人都是成功者，但是成功者在富人中間占的比例很大，不去接觸學習你值得學習的富人，而去仇視嫉妒，只會讓寶貴的經驗和思維方式離你越來越遠。越仇視他人性格越變得狹隘，路只會越走越窄，直到給自己氣死。值得嗎？
富人的物質財富來源依賴於窮人，所以相應的在精神上應當有所度讓。所以無解～～！
窮不就是最好的懲罰嗎→_→
司馬遷在《史記》中已經給出了答案。
詬莫大於卑賤,而悲莫甚於窮困.久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自托於無為,此非士之情也。
卑賤是人生最大的恥辱,貧窮是人生最大的悲哀.長久處於卑賤的地位,貧窮的境地,反而譏諷富貴,厭惡祿利,以自托於無為來自我安慰和解脫,不過是無能而已,決非志士應有的情懷.
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