風水先生收徒方式是？
題目寫的過於簡單。
我在這裡再詮釋下我問的問題，先聲明純粹是好奇，有能力還有願意解答的先生希望您滿足我的好奇心。謝謝了
1.不單指只精通風水的先生，精通奇門遁甲.八字啊這些先生都可以，還有隱居的道門佛門的人。
2，收徒之前會不會刻意尋徒兒，會不會通過什麼天地異象，或者生辰八字不辭萬里趕赴他鄉收人為徒。
3.就是題目說的收徒方式，不同門派應該是不同的吧，那路過的有宗門的先生們能否說說你們宗門收徒儀式呢。
最後再次謝謝回答的先生們
道門是需要考驗三年的，就是跟著師父三年（三年是一個大概數字，有的一年就好了）吃住，在這段時間裡師父會檢驗你的品性和天賦，依此覺得過關就帶你上表受籙，有的門派大的話還會請戒師，引師等人來見證，依次會授戒，敵血為盟，在祖師面前發毒誓，於此秘訣不傳非人。
佛門比較簡單，當然密宗也複雜，可能需要你花錢供應，然後行四共法積累福慧資糧後，依次皈依上師，而阿者黎會喂你食用甘露丸而進行灌頂授法
至於風水，其實沒多大的規矩，有的門派存在請大家吃一頓飯，師父會招來很多你的師叔來為你見證，而後授於你一枚門派的玉符，來代表你的身份。以後亮出玉符就可以證明你自己了。
我的門派比較簡單，我就一個師叔，他還是個日本人，故而不可能因為我的緣故而老遠找他過來，況且我的門派相來不存在什麼拜師要找很多人來見證一類的規矩，其實別人也假冒不了，因為知識的緣故，雙方見面不需要什麼證物，只需要挑本風水古籍問幾個問題就是最好的證物了，然後會問你師父師祖是誰，這是一種自信吧。
因為我的門派有規定，學藝不精的人是不會承認是該門派的人的，同時也不允許去給人看風水，故而雙方對問，學藝不精即是說出自己的師父，對方都不會認可你，再說了，現在的人多會冒充。
我學六爻就更簡單了，老師在你拜師前只是問你一句想好了？然後就沒有然後了，完全靠的就是老師的魅力，老師這麼厲害，誰又會捨得離開了？更不存在什麼不敬。（因為他信漢傳佛教的。。。）
諸位醒一醒
據我多年混圈了解。大多數搞風水研究的，都是跟著八十年代氣功熱那一波玄學的風氣開始自學，聽講座，實（忽）戰（悠）。然後到現在怎麼也有二三十年了，就都大師了。有傳承的少之又少。可能有千分之一的概率吧（這也沒法統計
而就是有師承，多半也是前清/民國某村比較有名的看風水的，溯其源流，多半也就是大清某個落魄的秀才，自學混飯吃。亦或者窮極無聊的小地主，研究玄學。還有就是些有傳承頂仙出馬立堂口時附帶的。斷斷續續能過兩百年的都少。
你說就這些人拜師還能形成什麼有意義的傳統？無外乎舊社會那一套唄。又隨著各自的利益訴求而有所變化，各有各的特（套）色（路）
所以說啊，以為這行當能和佛道這種名門正派一樣，傳承千年，有嚴謹的規矩戒律和合理有效的傳承方式。還是想太多，哪怕夾雜神鬼，也不過是江湖義氣那一套。具體參考曲藝界。
那一年去興隆山，於半山腰遇到一個穿著麻布衣服的算卦老人，隨風吹起幾縷頭髮，頗有仙風道骨之感，準備上去搭訕，哥哥拉著我搖了搖頭，就繼續上山了。
又一年去山間小廟，站在池子旁邊駐足觀看裡面的魚兒，靜靜的觀看，過了好一陣，水裡出現了一個倒影經久不散，回頭看去是一個穿著深藍色長服的老人，我看著他，他也看著我，算卦么一句話莫名其妙從他那裡問了出來，我楞了一下，說好，是個上上籤，解卦說的是什麼已經記不清了。
幾天後，在靜謐的小廟裡又遇到了這位奇怪的老人，就這樣每天在老人身邊待一段時間，直到有一天我要離開這個地方，想跟老人道個別，找遍了小廟也沒發現老人的身影，不知道為什麼當天並沒有從小路下山，而是走的後山遠路，也許就是為了相遇吧。剛到山腰就遇見了老人，一身麻衣背手而望，說不出來的飄逸寧靜的感覺，記憶中想起來在興隆山時的場景，多麼相似。我跟老人說，我明天就要回老家了，跟您道個別。老人淡淡說了一句，芸芸眾生，你與我相遇皆為運氣使然。
在相遇期間老人教會我很多事情。幾年後，懂得了沒有偶然，只有必然。
雖沒有拜師，但在我心中如同恩師。
我想題主所想收徒如此類緣分所致吧，同樣也留於我心間的最深處的收徒方式，緣起緣落，皆隨心意。
真言一句話，假語一石書。
這是外公今天跟我說的一句話。
關於收徒，外公也不教別人，叫我父親學，父親不感興趣，舅舅也不學，所以會傳給我。
至於拜師，我跟外公說，給你包個紅包拜師好了，外公說我要你什麼紅包喔！
其實外公在我眼裡就是我的老師啊，從小到大，從他身上學到很多本領，無論是為人處事還是其他方面，我很幸運有一個這樣的外公，我遇到不順心的時候一定會叫外公算一下，然後豁然開朗。
不僅學本領，學為人處事及修身，這才是最重要的。 說起來我師父也算看風水的好手了。
據說前十幾年，去湖南一個山村做法事，他喜歡沒事就到處轉山看看，當時就帶了我一位師兄和跟著他們一起去湖南的一個小領導。
那位領導其實是不太相信道教這些東西，走到一片墳地，他有意考我師父，就問，這些墳都在一塊，姓氏倒不相同，都說你懂風水，那祖輩的墳都在一塊，後人的發展也應該差不多吧。
師父卻否認了，指了兩座臨近墳，說一座後人為官但子嗣單薄，又說另一座，子孫多但有大半都早夭，且世世代代都是務農守田。
領導自然不相信，不遠處有當地農人幹活，他遍過去請了人家來問，人家說的情況和師父說的一樣。
教八字和風水之類的也是看個人，想學就教你。前提是陪他轉山三年以上，據說一位師兄學的時候愣是晴天下雨都是陪著老頭子踩著布鞋爬上爬下
偶師父忙活二十多年，從來沒有想過收徒弟，因為看了太多同行自己P也不懂卻高價收徒弟賺黑心錢，同意套路：價格死貴，女弟子統一勸「你婚姻不順，來和我學八字吧！」實則另有所圖。
偶拜師純屬偶然，他是我媽朋友的老公，高中幫忙布置過文昌，幫我姨風水治過多年偏頭痛。偶自己對八字感興趣，幾次吃飯問過他幾個問題，之後去土耳其前加了他微信問了一些事情，然後師父：你也純陽啊？？我：嗯。。 然後就開始教了。。後來師父給我說之前也有不少人給他介紹誰誰想給他當徒弟，但是一看八字不太有天分，也就沒收。看我有天賦（原局+大運+流年），而且覺得我愛問好學，就給我講課，沒磕頭沒給錢沒送禮啥的，前一段我自己想學畫符咒，也說可以教。我26開始走丁丙官殺運，身弱，他說先學八字（火）給風水（土）打基礎，也能化下官殺生身吧。
我也教學學生， 水平一般，但是學費不算便宜。我學費高並不是說我的東西真的值這個價格，只是因為我一個人認為值這個價格。
我不願意學生叫我師傅，我說最好的稱呼是同修。我不過是偶然早了幾年學習命理，把經驗有償的傳授給你而已，更像是買賣。偶窺天機真相遠，豈能厚顏稱大師。技術層面可以分享，精神道德層面，誰是誰的老師還說不好。
現在社會快餐經濟，任何人都可以收徒，尤其是命理。這個東西虛無縹緲，有點像屠龍術。大部分人除了自己和親戚朋友那幾個八字，又有幾個人去實踐呢。靠這個只吃飯的，拜師名頭大於本事。這個和相聲的師承比較像，很多人是帶藝投師，要的就是日後行走江湖有個響亮點的身份。拜師就為了名師光環。真正的高手還是得靠個人努力。龍生九子，連母十樣。
以前拜師，名頭佔了很大的比重。有本書叫做江湖金口訣，裡面講了算命的拜師禮數。首先算命先生得請幾位聲望差不多的先生到場見證，其實也是要證明這個師傅得到了江湖同行的認可。不過現在同行是冤家，難得幾個師傅能走動頻繁，而有名的幾位之間，更是勢同水火，這就使得這個儀式更不可能了。
拜了師傅，宣讀門規，論資排輩，教授江湖規矩等等，這都差不多。現在有什麼規矩啊，交錢就是規矩。
風水先生一般都是一對一，或者一對二的，更苛刻。不要指望呆在家裡就能看風水，這個要爬山涉水的到處走去實地考察才能學精，所以現代就更難了。
你武俠小說看的多了，你說的這種情況估計現實中不會存在。
真正現實情況，可能很世俗，不會看你的天分，就是看你給不給錢，只要錢到位，就會教你，但是你學的怎麼樣，就看你自己的造化了！
這個東西就像你上學交學費，老師告訴你你一定的知識，說白了，這個和你去藍翔學挖掘機一個道理。
你又不是周星馳，我看你有天分10塊錢賣給你如來神掌。
現實就是，你掏錢別人賣給你東西，買到好的還是壞的，就看你自己了。
命理學並不難，大道至簡，有一定的基礎和比較豐富的實戰經驗，一個上午的時間，足以接受命理學的全部精華，前篇萬篇，核心只有幾句話。
命理，六爻，六壬，面相，風水這些都是方技，不建議你花過多功夫去學。
應該要去學習大的智慧，古人講立言，立功，立德，立身，把《論語》讀通讀透了，都能給你無形中帶來莫大的裨益。命理學不好，會讓你走彎路，孔夫子不會，都是至理名言，取一勺得一勺，取一瓢得一瓢，終生受用。
實在看不進古書，把英語學精，辭彙量擴充到兩萬，這個不難，死記硬背肯話功夫和時間就行，很快會在工作上得到效用，都比你學命理學風水實用。
學這一行最大的問題，是你不知道何時能通透，甚至於學了偽書自己而不覺得，英語單詞是不會有偽的。
據我所知一一風水先生收徒是有標準的，收徒也是嚴格、繁頊的，不是你想學就教的，首先：老師得看你順眼，其次：還要識文斷字，不能連自己名姓都不會寫，這樣你的上升空間不大，老師教著也費力，這樣惟口口相傳的學生一一老師不稀罕。
一般來說，都是學生上趕著老師學技藝的，沒聽說過哪個老師低三下四求人學的，除了葉里藏的爺孫、父子關係例外。
以前學生入門是很繁瑣的，要家長出面找保人，（師名為：保送師）保人的作用是一一擔保你在師門不會欺師滅祖胡作非為及學藝期間被師父、師叔等打傷打死不能告官或提任何要求。
還要找個會寫拜師帖的文化人負責書寫拜師文書。（師名為：提筆師。）
還要找個間媒引見，（師名為：引見師。）負責學生家長與師輩的溝通，比如：學生家長給老師的年規節禮、四時冷暖的禮品置辦形式的傳遞等。
簡單的拜師一般要這樣形式規模，多的要六個掛名師父。
然後，由學生家長置辦酒席開始行拜師儀式。
拜師筳前，要將提前商定的若干條款一一寫好，一干人等簽字按壓，大事敲定之後，由師父先給將入師門的學徒磕一個響頭，看好了一一是師尊給學生磕頭，這個〞叫磕倒頭〝，師父這個頭磕下之後就確定了〞長幼關係〝，師父就真成父了，師父對徒兒可打可罵，徒兒不能反抗及怨恨，師父的生養死葬問題俱託付給了徒弟，故而要先磕〞倒頭〝。
這是古人的禮節，眾人也不能真讓師父給學生磕頭，都是在師尊撩衣彎腰之際就攙扶回座了。
然後，再由徒兒給師父磕三個頭。
舊時學藝也頗費時日，俗語說：里三年，外三年，里里外外又三年；在師門劈柴擔水洗腳捶背約九年方可出師，若是學藝期間被師輩打死了，則由保送師通知徒兒家裡將屍體拉走一一自行埋葬而不得有任何怨言及要求。
金、汗行業收徒大約俱如此。
現在人拜師就簡單多了，只用交足學費即可。
，
承題問：收徒方式。
回：傳統民間小規模收徒方式，和學班的大規模公招方式。
區別是：民間方式要考察來人的品德修養，而學班則不用只是學成效率要低。
說文以下：
現代有生活優越不存在隱居道友，生活幽閑，誰會去隱居，有一技術在手，也不缺生活費用。
古代或許有師傅找徒弟，因古人數少，信息不靈活，師門需要要生存或擴大影響，但條件有限，所以會找條件適合的人為徒，不過現在是沒有這種了，一切為利益第一。
在30－40年前，是去找成師或是被人們認可的老師那裡詢問。（能被認可成師起碼有十幾年公開活動為私人宗門，規模不大，授徒可數）。但不一定會收錄，因為付出一定的代價，然後許可子，送食物類入門拜師，要發誓言。30年的食物多是以送豬腳類食品為重禮。過年送紅包，沒有其它費用，要行跪拜禮，三跪九拜，終身為師，正式師徒關係，師傅會親手教導。以後在外面稱老頭子或是我師傅。
我前人先師就是這種，不過我是義子關係，拜師式用「豬肝連肺」。
現在有大宗門告示，大宗門派用信息開放的方式主動招徒，按需交學費聚眾成班講課，雙方是利益關係。出了門可不認師，我也不會指責你，符合現在人的心理想法。
不過有些比較正規的會在出版書上註明你在我這學習，以示你是通過我這完成學業。但其學業證只當畢業證不表示就其技能可靠，對公眾開放行不行不好說只其自用還是可以的。要不每年都有數以千計的畢業生如何消化！
未了說，沒有故事，沒有舉例稍待再問元芳。
1，八字彼此合適
2，拜祖師爺
3，拜師敬茶
看了很多答案，說的都特玄乎。下面我就說點實在的，很實在很實在的那種。。。。。
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在回答之前，我想先講一個故事。
楊氏太極拳的楊露禪，當年去溫縣陳家溝跟陳長興學太極拳的時候，滿懷一腔熱忱就去了。在陳家溝又是吃又是住的，學了幾年，回到老家後，仍然打不過鄰居二狗（化名）。他二進陳家溝，又學了幾年，以為學會了，就又跟二狗單挑，還是打輸了。楊露禪見識過太極拳的厲害，絕不懷疑太極拳的技擊能力，只是一直想不通為啥自己學不會。後來有個高人給楊露禪指點，說「你一個人去陳家溝學拳，又是吃又是住的，人家怎麼可能教你真東西。」楊露禪這才恍然大悟，於是帶夠了銀子，三進陳家溝，這回陳長興才把真東西教給楊露禪。楊露禪學成歸來，名聲大噪，打遍天下無敵手，在京城打出了名氣。京城的王爺家的拳師都打不過楊露禪，各個王爺都請楊露禪來教拳，楊露禪自然不會教真東西啦。掙夠了銀子，回到老家買地置業，生兒育女，以教拳為生。生了三個兒子，均得了楊露禪的真傳。期間慕名來挑戰的人不計其數，均被楊露禪打敗。轉眼間楊露禪的三個兒子都長成人，楊年紀大了，錢也掙夠了，想過幾天安生日子，所以再有來挑戰的，均不應戰。有一個外號叫萬斤王的陝西人，專程來挑戰楊露禪，楊閉門不見。這可把楊的小兒子氣壞了，小兒子年輕氣盛，非要應戰。楊把他所在屋裡，窗戶都上了鎖，小兒子把鎖掰斷，跳出去，兩三個回合就踢死了萬斤王。至於為啥現在的太極拳實戰不行，就不多說了，說多了跑題了。
再講一個事
去年秋天，曹雲金跳出來跟郭德綱翻臉撕逼的事，想必大家都知道吧。郭德綱也是個八字格局派的好手，在他的撕逼長文的最後，有他給自己算的一卦。有興趣的朋友，去我微信朋友圈查看。
好，這兩個事講完了。那麼，我們結合題主的問題，能想到些什麼呢？
1，民間技藝的師徒關係，還是單純的買賣關係比較好。
不管你什麼技藝技術，總不會是無價之寶吧，總能估個價格，師傅開價，徒弟繳費來學習，學成了徒弟就師傅的合同關係結束。陳長興就是這樣的明智之人，楊露禪來學東西，帶了銀子，我就賣給你，不帶銀子，我就不賣給你，天經地義的事。而楊露禪學成了，你挑戰天下也好，創立楊式太極也罷，那是你的事，跟我陳長興沒關係。
再說郭德綱，老郭的毛病是愛當人家爹，收徒也都跟慈父似的（真假不知，反正他是這麼說的），表面看多仁義，其實。。。。很難講哦。人生而自由，有選擇的權利，老郭上去就給人套上「兒徒」的套，誰還能脫的下來這個枷鎖，一個孝字就能壓死你。當然，我不是說跳出來跟師傅對著干就是對的，徒弟自己怎麼走，那是徒弟的事。
為什麼要考察人品？因為師傅想讓徒弟成為一個有益於社會的人？是想收個善良的徒弟？還是想讓徒弟在行業內有所建樹和突破？別扯了。。。都不是！
所謂「考察人品」，就是要考察徒弟對師傅的忠誠度。這就是平時我們說的那種，腦後生有反骨的人，過去的師傅是絕對不會收的。這就是為啥老郭願意捧岳雲鵬的原因。
就「考察人品」來說，大致分幾種情況：1，師傅沒有真本事。2，師傅要建立一個龐大的師徒體系。（老郭屬於後者）
所以，回到那句話，師徒還是單純的買賣關係好。不要相信過去的那種師徒制。都是騙人的。
看緣分以及給錢……交學費
哦 人云亦云的智障和下三濫的騙徒太多了
有緣分，不給錢，都收。我06年讀大學，網路拜師學周易。當時，師傅要我去四川南充免費實地學習風水，並且包我的來回火車票以及住宿，還要介紹他女兒給我。。。。我沒有過去，呵呵。
道德品行為第一，悟性理解為第二，刻苦學習為第三。
技術的東西，告訴你怎麼用，就怎麼用，就行了。風水，學的是操作，符合天道為上。
學員就是學員。徒弟是徒弟。 真真師徒之間是要印心的。以心相印的。學東西給錢就行了。該教的就教。 有的東西師父自己都追隨了他的很多師父，然後自己再匯總，結合出來的一些真真精華使用方法，這些是需要很多年的心血去凝結的。自然也不希望傳的太廣（至少我們是不能傳出去的。）。一招高而各派顯威靈。很多年的追隨和磨鍊，以及自己心性的成長，各種印證。
有的東西真不是不教，而是，有的需要沉澱和積累，還有經驗，都要結合的了。慢慢點滴積累，羅馬也不是一天建成的嘛哈哈哈哈哈。任何一個行業都是這樣吧，長輩的經驗和知識積累，專業技能還是比我們晚輩厲害很多，自當謙虛敬重。
師徒關係不同於學員關係的。至少尊重師父關心師父，而不是有點利益就來。沒有利益就走的了。
現在社會也不同的。商業社會人心不古。有的東西，怎麼說，也不是那麼純粹了吧。也不像以前什麼閉門造車。。
真真因為興趣愛好的少之又少了。大多都是比較現實，學了能賺錢之類的目的性比較強。倒也不是壞事，也沒有對錯分別。而這時候，真心就很珍貴了。所以，到高層次更多是 師父尋徒弟。因為合格的太少了。有的東西，是緣分，也是交情。有的人需要花幾十萬求得的東西，其他有的人可能免費，隨隨便便就給你了。我給我爹搞那個太歲的，師父就說，方法給你，你自己搞。。。
這七年看到的東西也比較多。簡單一個天醫法，當初傳了30多個人現在剩下的 ，大概只有一隻手數的出來了吧。 一些先天丹道樁功，傳出來，堅持下來的也寥寥無幾。大浪淘沙 。掏出來最後的才是精華 。不少人因為沒有感覺到所謂的光，所謂氣感 所謂其他神奇反應，就放棄。甚至罵師辱師。也見怪不怪。
真真因興趣愛好和追求太少了。 也還需要年年的驗證的了。心性的磨鍊，平和而慈悲。太多需要歷練。修心為本。現在有多少是真研究，真追求，真內煉，真修的呢？ 還是說披個外衣，洋洋得意，以為自己多了不起。黃庭讀過嗎？ 清靜會背嗎？八大神咒各門派的變化，太乙寶誥會嗎，？ 東極妙嚴，青華長樂，七寶芳騫，九色蓮花。
這些看起來沒有實際意義的東西，遠不如一些數術受歡迎。
所以到最後所謂徒弟 廣義來說很多。 狹義來說，很少。有些事情師門命令禁止外傳的，然而卻自立門戶的。私自開班的。。得到點真東西就洋洋得意的。甚至反咬一口師父的，。。。
大千世界。真心，真心。把師父當人看的，當人關心的，當師父來尊重的， 又有多少。種種神奇又如何了。跟隨各位大師又如何了。在大道面前也僅僅是一位小道童。到最後還真不是物質的問題，而是本心。
一個晴空霹靂，天生異象，師傅掐指一算，有一出世英才將要降世！他趕緊打開電腦 ,上網搜集相關你的微博、人人、豆瓣、微信、知乎、貼吧，然後他順手在攜程上訂了一個票殺到你面前。百般裝B就是為了讓你相信他是天下奇人，為了收你為徒萬里而來！
我覺得這是一個不錯的小說！
說實話我拜師傅的時候好像沒用錢，但是不排除是我年紀小家裡給了錢我不知道，反正我就是單純的去治病，跪著跪著就跪進來了。
是高人不拘泥於形式
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