像《驢得水》中張一曼對銅匠,罵畜生,似乎是想讓銅匠回去,還是討厭自己被侵擾,現實中真有這樣的例子嗎?
現實中的例子,提問的初意是,張一曼為銅匠好(覺得他是個好人),想讓他迷途知返回家好好過日子,個人覺得這種貌似好意卻很激凸的行為甚是惡毒,而且在影視作品中經常出現,所以想問問現實中真有這樣案例啊?
但是後來一想,似乎不對,張一曼無論怎麼做,留或者推走,對銅匠都是死路。
銅匠對他自己的婚姻負責,一曼並不對銅匠的婚姻負責。
其實罵一曼的人一大堆,怎麼沒人罵銅匠呢,他要是不願意,一曼還能強姦他咋滴。好像大家心裡默認一曼勾引銅匠,銅匠就應該像劇中那樣讓一曼睡服,特別理所當然的感覺,好像銅匠是受害者似的,你情我願的事,自己做的對自己負責,銅匠對自己的婚姻負責,一曼對自己負責,這才是合理的邏輯好嗎。
不管是誰,出軌了,是小三勾引也好,自己主動的也好,責任在自己身上,過錯也在自己身上。
雖然一曼其實是出於好意,想讓銅匠斷掉對自己的幻想,才說銅匠是牲口的,但是實際上我認為,銅匠本來就是牲口。自己有老婆,被別人一勾引馬上就被睡服了,事後一點愧疚都沒有,還嫌棄自己老婆,並且好像一曼和他睡一次就要永遠對他負責似的,他咋不對自己老婆負責呢,這裡就很雙標。而且他對她老婆也是滾什麼的,說了很傷人的話,但是他老婆永遠向著他的,而他卻黑化去報復一曼了,難道男人的尊嚴就比女人價值高嗎,男人的傷心比女人的更痛嗎?而且我認為實際上他的出軌對於老婆的傷害,比一曼對他說的話的傷害,性質更嚴重,建議大家不要那麼雙標。
總之,銅匠最後會被睡服,一曼是勾引了,但是是他自己願意的;銅匠後面報復一曼,一曼是刺激了他,但是是他自己本質就是這樣,同理可得奎山的本性也是這樣;所以別人怎麼對待他,可能方式是不對的,但是他自己的選擇其實更重要,更能看出來這個人的本質。
綜上,銅匠就是一個牲口。
討論一個人的行為,首先要分析這個人。
張一曼,性別女,從電影開始照鏡子可以看出是一個愛美的女人。從裴的隻言片語中不難分析出是一個有悲傷故事的愛美女人。
從獎學金事件,裴表白事件和銅匠媳婦鬧學堂事件上可以看出和過去告別後的張一曼對金錢,愛情和麻煩上的洒脫態度,遊戲人生。
電影中張一曼唯一動情處是銅匠對她唱歌的那一幕。
私貨時間 眼含熱淚必定是對美好生活的最大嚮往! 私貨結束
但感情對張一曼來說是一把刀子,會將她所有的洒脫擊敗,是宣告她對過去命運抗爭失敗最有力的語言。
所以張一曼對銅匠的感情是複雜的,但小荷才露尖尖角的感情怎能和十幾載的悲傷過去抗衡呢?
所以對於銅匠站在她身前保護她的感情,張一曼選擇了拒絕。
而拒絕的方式是,惡毒的一勞永逸。
認真看,銅匠走了 一曼自言自語了什麼? 兩個人本來就是一夜情又不是一個世界的人,一曼出於好心想斷了銅匠念想省的不好好過日子。一曼的行為放到今天會怎樣?不是什麼大不了的事情對吧?她錯就錯在了那個年代這就是放蕩就是罪惡。
張一曼能看得出來是個有故事的人,這故事讓她的思想觀念過於自由奔放,好像什麼都不在乎。她有錯,但其實她也是個可憐人,當頭髮被剃得亂七八糟的時候(這時候我真想罵老校長,短髮也能剪好看的不是嗎?起碼不至於坑坑窪窪)加之一系列唾罵侮辱,導致她瘋癲,最後竟然開槍自殺,我真懷疑她是否是清醒的,或者說那一刻是已經清醒了,因這人和事,她痛苦不堪,那疊得整整齊齊的校服倒像是她清醒著的證明。
這部影片其實我最看不慣的還是銅匠以及裴魁山這個角色,其實應該說角色代入很真實,有些人一輩子不發生點「事」,永遠不知道自己有多現實與卑鄙,甚至變態!推薦閱讀:
※為什麼國語配音中的人名總是說成一種非英非中的腔調?
※斯坦尼斯拉夫斯基對中國話劇的影響?
※從原著改編角度及影視拍攝手法與技術的角度,如何評價86版《西遊記》和張紀中版《西遊記》?
※《大話西遊》中紫霞死後,為什麼至尊寶不用月光寶盒穿越回去救紫霞?
※黎姿的顏值是不是被誇的太過了?