為什麼射鵰里南帝麾下漁樵耕讀的樵夫在神鵰毫無戲份？

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射鵰里南帝座下四大弟子都令人印象深刻，到了神鵰里也有不少戲份，甚至在神鵰里都有了自己的名號，人物形象性格塑造也比射鵰豐滿得多，漁夫、農夫和書生三兄弟最後在襄陽協助郭靖夫婦也讓人佩服。

但為什麼南帝系的樵夫，這位前大理國的大將軍，卻沒有在神鵰出場，甚至姓名和下落都沒提呢？當初他是唯一沒有為難郭靖黃蓉的四大弟子之一，為什麼最後他反而沒有在襄陽幫忙師兄弟和郭靖夫婦，甚至也沒和師父住在一起？這人最合理的下落是去哪裡了？

「樵」是一名隱士。

這從「漁樵耕讀」四人的出場中，大概就可看出端倪。「漁」出場時，由於郭靖驚走了他正在釣的金娃娃，「漁」立刻勃然大怒，幾乎要衝上來動武，最後需要「強自克制」方才忍住；後來在他與郭靖黃蓉的對話中，在得知黃蓉的金娃娃據此有三四千里路程時，再次發怒。

那漁人轉過身來，圓睜怒目，喝道：「臭小子，老子辛辛苦苦的等了半天，偏生叫你這小賊來驚走了。」伸出蒲扇般的大手，上前兩步就要動武，不知忽地想起了甚麼，終於強自克制，雙手捏得骨節格格直響，滿臉怒容。

後來在《神鵰俠侶》中，「漁」也是因為霍都暗算朱子柳，一怒之下不顧安排好的既定對戰策略，直接上場出手。從這些情節來看，「漁」是個性情暴躁之人。

「耕」出場時，他正托著一塊大石，這塊大石上還卧著一頭牛。

只見山坡上一頭黃牛昂首吽鳴，所處形勢卻極怪異。那牛仰天卧在一塊岩石上，四足掙扎，站不起來，那石搖搖欲墮，下面一人擺起了丁字步，雙手托住岩石，只要一鬆手，勢必連牛帶石一起跌入下面深谷。

「耕」的性格有些狡黠，他會讓郭靖托住石頭耗費氣力，也有些天真式的善良，會聽信黃蓉的話，幫郭靖脫身。更重要的是，「耕」托住一石一牛，怕是已支撐了不少時間，後來還是等「讀」聽了黃蓉的話才回來救下他。「耕」堅持時間如此之久，性格中有「執」的一面。

這種執念在《神鵰俠侶》中也得到了延續，「耕」（武三通）苦戀何沅君數十年，以致精神瘋癲仍追尋不止，略略讓人看到那個在山坡上托舉巨石的身影。

「讀」出場時的形象，是一個迂腐的讀書人，搖頭晃腦地讀著論語，卻偏偏卡在石樑的缺口處，使人進退不得。「讀」考較郭靖黃蓉的方法，是猜謎與對句，均是文字遊戲，其中猜謎的謎底是「辛未狀元」四字。而在黃蓉答出三題後，「讀」雖然對二人放行，仍不忘借孟子中的語句加以譏諷，企圖扳回一城。從這些細節來看，「讀」雖然看似隱居，實際上並未放下成敗之念，始終念念不忘自己的狀元身份，對自己的智識頗為自信。因此，在《神鵰》中，朱子柳在各條戰線上均相當活躍，是郭靖一方的主要謀主和戰力，這種入世的態度與他在《射鵰》中的表現是一致的。

或暴躁，或偏執，或注重成敗，這使「漁耕讀」三人看似隱居，其實身上帶有相當程度的世俗化傾向。而「樵」與他們三人大大不同。

「樵」是唱著曲出現在郭靖和黃蓉的視野之中的，他唱的是《山坡羊》：

「城池俱壞，英雄安在？雲龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態有如雲變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！」
「天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，雲台不見中興將，千古轉頭歸滅亡。功，也不久長！名，也不久長！」
「峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！」

一曲咸陽，一曲洛陽，一曲潼關，講的均是王朝更替作古之事，世態轉瞬，功名不再，唯苦蒼生，黃蓉聽罷也不僅想：「甚麼皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！」

抱有這種想法的「樵」，顯然比他的三個師兄弟更加淡泊，他看到郭靖黃蓉後只是自顧自地唱曲砍柴，黃蓉對曲之後，他也立即放行，並未對二人過多刁難。也許對這位曾經的將軍來講，這些暫時的紛爭在動輒千年的歷史變遷中完全無足掛齒。這種想法頗類似於道家，正如張湛《列子注》中對《愚公移山》所做的註解：「以天地為一朝，億代為瞬息，忘懷以造事，無心而為功」（參見《愚公移山》是一篇諷刺故事嗎？ - 蘭陵的回答 - 知乎）。而「樵」也很可能正是一個具有道家思想的人，不為世俗成敗觀念所拘的自在生活，才是他的真正追求。

在《神鵰》中，「漁耕讀」三人紛紛投身到南宋對蒙古的作戰中，而遠離世俗的「樵」最大的可能，大概是留在山中砍柴吧。也許當有人走近這片山林時，還能聽到他的歌聲：
「……當時紛爭今何處？贏，都變作土！輸，都變作土！」

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難道不是穿越了嗎？連元曲都會背，這事很深啊！

更大的可能是，射鵰畢竟是當年金庸在報紙上不斷更新的連載小說，也許他曾經想好給樵夫大將軍一個情節的，但是後來發現那段情節臃腫了，給刪掉了。（就像很多人都不知道現今穆念慈這個人物情節當年是兩個女性分開的，金庸後來給合二為一的）
但我更喜歡的一種可能是，這個樵夫是金老的一處留白，一種人格上的表達，一種敘事的可能。
這個世界上是真的有很多沉默如鐵的人的。用今天的白話說，就是事兒少話少辦事穩。
他們不是NPC,見到主角就觸發劇情的那種。歷史上，樵夫是目睹過北宋南宋變遷的一代；武林淵源上，南帝一脈極可能受過段譽王語嫣的點撥；仕途上，做到邊陲軍事一把手，又能沉澱下來做個樵夫；這都是人精阿。一般的人和事在他眼前一走一過就能
明白個七七八八，他們不會做莫名其妙的事。所以我們不需要奇怪他們後三十年為何消失了，他們消失了一定有他們的理由，做什麼了不知道，做成了可能也不知道，知道了可能也不在金庸書里，畢竟天底下不光有大理南宋，也不光有武林。
PS:三部曲還有個類似的人物是東邪一脈的武眠風，比樵夫還沉得住氣。

當此亂世，當然是以大理國顧問委員會主任的身份回國主持朝政啦。

最簡單的可能是樵夫沒地方用，被金大師給棄了。

神鵰不是個邏輯嚴密的故事，金大師經常有毫無伏筆憑空創造個人來的情況。在射鵰中，桃花島的四大弟子，曲陸陳梅每一個都起到了推動關鍵故事情節的作用，在神鵰中人不夠用了，就憑空創造個桃花島小師弟出來。反派不夠了，就憑空創造一個西域的珠穆朗瑪大師。

最悲劇的是王重陽，本來天下第一，結果忽然出現一個林朝英，武功幾乎不弱於王重陽，隱約在其他四絕之上。本來王真人搶到九陰真經一眼不看塞到蒲團下棉逼格滿滿，結果自己無力破解林朝英武功還要偷學九陰真經。更慘的是，故事結尾又出現一個斗酒僧，看完九陰真經覺得不滿，自己寫了本九陽真經。搞得整個射鵰的高手逼格都都往下掉。

射鵰里，郭靖黃蓉破解了南帝最大的危機，歐陽鋒和瑛姑。之後四大弟子貼身保護的作用就不大了，南帝又要教育裘鐵掌，四大弟子估計就各忙各的了。武三通去領養了個女兒，朱子柳和漁夫後期常駐襄陽城。樵夫的可能很多，可能隱居，可能死掉了，可能忙自己的家事。我想如果故事足夠長，就像馮默風一樣，青年楊過會在某個地方遇到危險，進而觸發樵夫的支線劇情。

相比較名動隋末的燕雲十八騎，漁樵耕讀已經是巨星級別了

「隨手編了個有逼格的組合名字，還被人惦記上了，我TM就是寫的時候忘了他了，直接進主題不行么」。金庸老師表示壓力很大

就是忘了而已就這麼簡單

一個武三通已經添了很多亂了，不能再加人了

我估計死了

人家會背元曲，你想想他們是一般的宋朝人嗎？

後來就坐時光機回去了唄。

隱居真的值得推崇？我覺得有多大能力就應該負多大責任他可能是苟全算了我想活著我想倚天屠龍寫的襄陽城破漁耕讀都要跪吧也有可能他們知道後面會跪是故意讓樵活著好傳南帝武學不過武家後人活了下來

不記得朱子柳了？讀的後人