「甲骨文」是拿什麼工具在龜甲上刻的？

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龜甲上密密麻麻的文字，不禁讓我懷疑，在商朝時期，是什麼樣尖銳細小的工具來雕刻的。順便希望普及一些關於甲骨文的知識。謝謝。

其實，從現有出土文物來看，刻寫甲骨文的的工具有青銅刀，還有玉石刀，直接上圖：

造型優美的立鳥刻刀：

「青銅」是大路貨，「玉石」的則是「派克筆」：

更高端的，舉世聞名的「婦好墓」中出土的和田玉刻刀：

甲骨文刻刀的刀口形狀：

有興趣的可以拿個小刀，找一塊骨頭或者烏龜殼子當一回「刀筆吏」，這是甲骨文「御、史、牢」三個字的刻寫順序：

關於甲骨文的常識，通俗的說幾點：
1、發現甲骨文的地方叫殷墟，今天河南的安陽。從商王盤庚從山東遷殷，到末代君主紂王，有270多年時間是商朝的都城。除商代和殷墟以外，周代也有甲骨文，在山東、陝西也發現過少部分甲骨文。比如：陝西岐山發現「周原甲骨」是西周的甲骨文。

2、商代統治者非常迷信，典型的「不問蒼生問鬼神」。什麼都要占卜，征戰、打獵、天氣、疾病。甲骨文大部分就是占卜留下的記錄，少部分是紀事刻辭。專司為商王占卜的人叫做「貞人」，他們是商代的「高級知識分子」。

3、甲骨文是先把烏龜殼或者牛、羊骨的鑽、鑿一些坑或者洞，然後在火上烤，甲骨熱脹冷縮就爆裂了，這個聲音就是「卜」的讀音，而裂紋就是「兆、卜」二字的象形。觀察看這個裂紋來預知未來，判斷吉凶，然後將占卜記錄刻在甲骨上，「占卜」的「占」字從「口」從「卜」就是表達這個意思。所以，其實甲骨占卜跟今天看手紋上的什麼生命線、婚姻線差不多。

4、商代有毛筆和竹簡，甲骨文是用刀刻骨頭上，只能化圓為方，化曲為直，還對商代漢字進行劇烈的簡化。因而甲骨文相當於當時的「簡化字」，而今天看到的金文就是當時的「繁體字」，金文象形程度比甲骨文高。

暫時想到了這麼多，想多知道一點，給題主另一個鏈接：
已發掘並破譯的甲骨中，有哪些包含重要歷史信息的甲骨呢？
或參閱陳夢家寫的《殷周卜辭綜述》一書。

早在新石器時代，人們就可以製作一些很精美的東西，比如這個良渚文化的玉石質飾件。

所用的工具，有石器（石鑿、石刀），也可能有青銅工具。鑒於「國之大事，在祀與戎」，甲骨中用青銅工具的可能性比較大。
到春秋甚至還有這樣的：

這是在下親手發掘並洗出來的飾件，其中最小的珠子外直徑不超過2mm，僅可供小號針尖穿過。

好吧，以上證明了，至少在商代，商人掌握的工具足夠攻克龜甲和獸骨。

以下是甲骨文一些常識：
1. 甲骨占卜出現於新石器時代晚期，至商代大盛，商以後有延續。
2. 有字甲骨大部分出土於安陽殷墟，少量出土於鄭州等地。
3. 殷墟可以確認的有武丁到帝乙（就是紂王他爸爸）的卜辭，以武丁時期最多。武丁之前的盤庚到小乙，和帝乙之後的帝辛（商紂同學），尚未找到明確的甲骨文卜辭。
4. 商人日常書寫用毛筆，契刻的甲骨文是一種特殊用途的字體與文體。
5. 甲骨文是擁有成熟體系的文字，在甲骨文之前，必然有文字使用。
6. 殷墟甲骨的原料多是龜腹甲、龜背甲以及牛（少數為羊、豬）的肩胛骨。採集或納貢自各地，經過一定修治，有著固定的形狀。
在甲骨背面挖出圓形的「鑽」和梭形的「鑿」。之後就可以開始刻寫東西啦~~~
首先是署辭：包括甲骨來源，修治人員，修治後保管的卜人。一般刻在不用於占卜的邊角位置。
前辭：刻上占卜時日，卜者名，以及地點。
貞辭：要占卜的問題。
用火燒灼背後的鑽和鑿，甲和骨的正面就會裂出一條一條的紋路，這就是「兆」。而將兆的情況和次序記載兆的旁邊，就成為「兆辭」。
占辭：得兆後，對應占書。
驗辭：占卜應驗與否的情況記錄。
卜辭的常例是一正一反對問，以白話文講就是：「明天下雨嗎？」…「明天不下雨嗎？」…
推薦書目：李學勤《古文字初階》
陳夢家《殷墟卜辭綜述》
補兩張工具的圖，截圖自《古文物稱謂圖典》。 @宋子文晗

謝邀，其實很簡單，青銅或石質刀具。

黑曜石

光刻工具