這個世間真有玄門世家的存在嗎？
12-15
很早以前的提問了，已經知道答案了。
謝謝大家 雖然我不是在知乎得到我的答案
瀉藥。
玄門早無世家。
玄門自稱窺盡天機，道盡變數。試問哪個朝廷希望這樣的勢力存在。更有玄門大能在王綱解紐之際，仗著自身的神通勾結邪教，聚眾而起，呼嘯山林，塗炭生靈。這更是自取滅亡之路。自秦漢以來，玄門備受幾經遭到朝廷征繳。十不存一！
很多的朋友知道我祖上是欽天監的，到我這裡二三十代還留下些微末小術。不是我貶低先人，但是既然能進的欽天監就說明我祖宗是安全對朝廷無害的，這樣的術安敢妄稱玄門，無非是玄學的皮毛而已。其實玄學遺留至今也只存了些似是而非的小術而已。子平準否，玄空靈否，仁者見仁智者見智。否則朝廷安敢容下。
我的確有時自稱世家，也在乎家族傳承，但是可能大家可能誤會了，我們家傳主要是明德，新民，至善。修得是格致誠正。求的是致中和。行的慎獨之道。這些平淡的文字背後的精粹方是家族基業長青，薪火相傳，子孫長宜的趨吉避凶之道。也是我敢妄稱世家的底氣吧。
雖然家裡修內容遠不如修齊治平來得大氣，但畢竟世代傳承的東西不是拿來給別人鑒賞的而是苟活於世中不得不用的。
這天下有什麼比活著並和諧的活下去更幸福的呢。
說自己如何如何的，水分很大，別被忽悠。
再說哪有不修己省身的去研究學問，卻洋洋自滿的去討悅人的，什麼家風？三禮不懂麼？
回答一些答主先生，百年至今各種動盪，如今大部分有學問傳承的家庭，無論傳承的是什麼，都是普通人而已，哪有什麼世家可言。不過學醫之家，倒是多有富裕的。
一個普普通通的人，卻妄自尊大，是失忠信，有辱家風。就算還很富貴，禮：「自卑而尊人，雖至負販者，必有尊也，而況富貴乎？」也不許尊己自大，該罰長跪。
老老實實做人多好。謝邀…
你說的這個人怪彆扭的。
清靜派為全真支派，開派祖師是清靜散人孫不二，核心技能是女功內丹。道教世家有，比如龍頭老大天師府張家，但人家是正一啊，可以娶妻生子。全真道士是出家修行的，很難玩出世家吧。還有你提到他的那幾項特長，都不能算在道士的教學大綱里，無需師承法脈，人人都可以學，有啥好不外傳的？所以我覺得他所謂的世家應該是傳統文化愛好者，有一位皈依清靜派的居士，僅此而已。
我們這裡就有一個道教世家，傳承的是雲南道教洞經樂。我認識他們家一個男孩兒，平常只是個普通的大學生，每逢家裡做齋醮，就批衣搭褂上壇做法，掐訣念咒技巧嫻熟，步罡踏斗一氣呵成。但他從來不顯山露水，搞得自己清高兮兮的。
沒有了，有也沒什麼用了。文革之後再無世家。題主之所以覺得奇異費解，就在於出現所謂玄門秘術的土壤已經消失殆盡了。玄門秘術的根基是農耕文明、是神秘主義，而在中國完成工業化後，追求精密與機械的工業化思維會自動排斥神秘主義——資產階級撕下了家庭關係上含情脈脈的面紗，大家族的形式在新的生產方式下必然瓦解，而被核心家庭等方式取代。同樣的，在家族中口口相傳的秘笈也因此瀕臨失傳，畢竟無論再怎麼天才，一個流傳甚久的學問是很難靠父母口授身教流傳的，必然有大量家族長輩參與其中。核心家庭無力提供足夠的通識教育，也難以將祖輩的遺產傳遞下去，因此也就面臨困境——孩子必須在通識教育和家族遺產中做一選擇，而若選擇了家族遺產，那麼在追求標準與效率的當下，也很難獲取認可，從而與世界隔絕開來，進入到一個狹小的圈子裡，可這個圈子又能持續多久？在長時間的、猛烈的工業化後，我國已經失去了神秘主義氛圍，這也就註定了有些人只能永生被困在某一個範圍里，有多少人願意？玄術依賴於一個大規模的封閉的圈子如世家、門派，這既可以保證傳承，又可以保證神秘與保密性。可現在維持世家聚居的傳統文化與經濟基礎都消失了，神秘主義本身又飽受標準化與唯物主義的困擾。玄門世家，自然也就退場了。這是生產力的發展所決定的，也無足嘆息了。
作為帝王機密學問
學習這個必須有高人指點，上街尋找比上網尋找實際，如果沒有鬼神幫助很難取得特別準確的效果，總之如果不是因緣際會遇到這方面的高人，取得大成就極其困難，只能取得一些相對模糊的結果，這類技能都有這個局限，除非主動來找你，你找到對方可能性極低
這裡是雷擊山洞牆壁碎得到書，你如果不相信還能怎麼做，這比天開眼幾率差別多少，幾輩子才能遇到一次
遁甲天書出自《三國演義》第六十八回
曹操問左慈：「你會什麼法術？」
左慈回答：「我常年在峨眉山修行，忽然有雷震碎石壁，露出『天書三卷』，為《遁甲天書》，分《天遁》、《地遁》、《人遁》三卷。」
而《水滸傳》第四十一回「還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女」，跟傳說中玄女授天書給黃帝中的故事如出一轍。
這就是為什麼在三式中奇門遁甲術最出名的原因。六壬術雖然資歷要遠比奇門遁甲更老，反而在漢族民間的名氣遠遠不如奇門遁甲。
請參考，龍虎山張家
確定不是江相派？
有，本人已知的就有一位，父親這裡家傳茅山上清法，外公那裡是湘北排教傳人，家有一個祖傳道廟
應該有倖存的，不過不多了
當年文革，老一輩死光了，小的遠走他鄉
我家就是被抄家的那類，太爺爺是私塾先生，十里八鄉學生都是他教出來的，他弟弟（不知道怎麼稱呼）是看風水的，事了以後請吃一頓飯就好了。
那些人來鬧之前把家裡的古董全砸了，藏書都燒了，小輩們才逃過一劫，大多都被分去各地勞改了
這事兒也是我高中的時候……我爸的堂姐來看望我爺爺的時候我才知道的
原來也算是祖上闊過我們畢竟不能認為我們常識中的世界，就是這個世界的全貌，就比如在知乎主流中認為無用的傳統武術，我就見過一位真傳。但是，不足為外人道也。始終保持謙遜有助於在任何時間遇到任何事情保持一個冷靜的處理能力和良好的心態。
有的，龍虎山嗣漢天師府，張繼禹道長現在是天師道第六十五代了。天師家族還有四大護法家族。近代很多知識在文革中分裂了。
「年紀不大 才二十五。六爻 八字 面相。手相 基本都會 而且畫畫 古琴 作詩 也樣樣精通。關鍵是談吐風雅 見識不凡 說的一些話讓人很折服」
首先我想問，這種人很稀奇嗎？會，不算什麼，會成個什麼樣子？這裡面有一個特別精通，算稀有。否則比他再多會幾樣的人也不少見。
其次這跟世家有關係，但關係並不大，這個人是這塊料，他從出生開始就註定喜歡這些東西，喜歡了他想會那就是自然地事情。主要還是靠他，否則，出生在世家也沒用。
世家當然是有的，一般傳承會有所缺失。如以山堂為主的古武世家～不過要學會辨別，多方求證。
雖然我一點不懂，但是人家問得是問題，要的是答案
清靜派的應該是不在家的吧？正一才是可以在家的啊！不在家的如何搞出世家？
有的，這個問題想多說一句
玄門世家這個話不好說。東北有出馬仙的世家，有些其實也有修行的，但是一般人不認。你讓我說什麼。
風水，占卜這些的世代傳承也是有的。
天師府一類是世傳的不提，佛道兩家都有居士世代傳承的故事。不過文革之後比較少了。
當然有，真正的術數是靠世家傳承的，因為是世家，無生活之憂，於高閣內研習，一般人自然不知道。
一個成年人了解世界的依據居然是小說？？？我也是醉了。出於歷史或者政治等各種各樣的原因，我們目前所接收到的主要意識形態還是 黨和國家願意讓我們接受到的意識形態。但是這並不代表其他的不存在，譬如宗教，譬如中國傳承五千多年的傳統宗教道教，包括道教的文化 政治 養生 太極 風水 道醫 符咒 卦相等等。宗教分支的正統延續是這些文化得以完整保存流傳的重要方式。
也許有，但是根本不是正法，或者很少有。因為越玄乎的東西離道越遠
江西第一家，張家
千古第一家，孔家
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