牛則有皮，焉哉乎也。下聯是什麼意思？

讀《楊度》時看到的，牛則有皮可以理解。但弄不懂「焉哉乎也」的意思，求解答。

謝邀。這個問題蠻有趣的。

這個典出自楊鈞《草堂之靈》卷四： 曾文正祠成，長沙名士咸集新祠，設宴賀之。有人戲以「牛則有皮」四字求對，李篁仙、郭筠仙均不能答。王湘綺先生後至，郭云：罰汝作對。湘綺曰：有一語可對，小兒女皆知之者。然不肯說出。郭急詢之。乃曰：「焉哉乎也」。郭、李皆撫掌大笑，其餘士紳多不知所謂。

「牛則有皮」出自《左傳·宣公二年》：宋城，華元為植，巡功。城者謳曰：「睅其目，皤其腹，棄甲而復。于思于思，棄甲復來。」使其驂乘謂之曰：「牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那？」役人曰：「從其有皮，丹漆若何？」華元曰：「去之，夫其口眾我寡。」

翻譯：(前面是華元打了大敗仗，丟盔棄甲，宋人用兵車一百輛、好馬四百匹，從鄭國贖回了他) 宋國築城，華元作為主持者，巡視工作。築城的人唱歌說：「鼓著眼，挺著肚，丟了皮甲往回走。連鬢胡，長滿腮，丟盔卸甲逃回來。」華元使他的驂乘對他們說：「有牛就有皮，犀牛兕牛多的是，丟了皮甲又有什麼了不起？」做工的人說：「即使有牛皮，又去哪裡找紅漆？」華元說：「走吧！他們的嘴多，我們的嘴少。」

這個上聯其實就是摘了古文中的一句，下聯自然也要求摘句。平仄上，「平仄仄平」，四言對下句應該是「中平中仄」。詞性上，牛(實詞)則(虛詞)有(動作)皮(實詞)，對聯詞還有小類之分，天文、地理、宮室、人文、動物、植物等等，分得更細，這四個字分別是牛(動物類)則(虛詞類)有(動作類)皮(形體類)，對聯要出彩，詞性小類是要仔細摳的。

上面說了這麼多的要求，要對上一個合適的，翻翻書，多花幾天時間也許能找到，但現場一張口就來，還真要點急才。且看王湘綺先生所對，「焉哉乎也」，這個對得如何呢？

先說出處，「焉哉乎也」是一名句，《千字文》最後一句，古時候是個讀書人基本都讀過，就算今天，估計也有不少人知道。平仄上「平平平仄」，滿足要求。

如果只是這樣，有什麼好笑呢？這就要看詞性屬對了。「牛」是動物類，「皮」是形體類，怎麼就和「焉」和「也」對上的呢？首先說「也」，《說文》中「也」指女性生殖器，屬形體類(有興趣者可自行查閱《說文解字》)，對「皮」真是再工整不過，而「焉」的本意是一種鳥，是動物類，正好可以對「牛」。」鳥「又常用來指代男性生殖器。哉」是虛詞，而「乎」的本意：「兮之餘，象聲上越揚之形」，這裡活用為動詞，各位看官自行腦補吧。特別王還追加說明：「小兒女皆知，不肯說出」，你以為他在說《千字文》么？李郭這一場大笑，原來是老司機找到了新同志，這車飆得66666！