現今中國人的種族歧視嚴重嗎？

12-15

由《加油，東方天使》的婁婧被惡罵想到這個問題，如果她不是黑人混血兒是白人混血，是不是結局會是大量街拍加驚艷評論？
補充「現今」二字，是因為覺得唐朝和現在情況差別很大，無法比較。

特拉華州立大學歷史系副教授程映虹認為：歷史上中國人作為種族主義受害者的經驗導致我們很難直面自己對黑人的種族歧視。這種歧視憑藉商業文化廣泛傳播，而國人不自知或刻意迴避。與這些偶發事件相伴的，還有某種憑藉教育與流行文化廣泛傳播的系統的種族主義話語，這種話語常常摻雜在民族主義中。

詳情可見《中國人也是歧視黑人的「種族主義者」？》http://cnpolitics.org/2011/12/are-chinese-the-racists/

當然啦，我們可是種族歧視大國
日本鬼子高麗棒子俄國老毛子印度阿三，很耳熟能詳信手拈來吧

就不說我老家有個哥們帶了個黑姑娘回家，嚇得老娘躲進房間不出來的事情了……畢竟對於老一輩人的觀念不太好評判，至少在同齡的留學生里，非常嚴重——

據說有個姑娘和印度人好上了，周圍的留學生都不跟她玩了；
有個姑娘找了個黑哥們，同樣周圍的留學生圈子風評很糟糕；
我和印度同學討論問題，結束之後肯定有人過來拍肩膀，「牛逼啊，阿三講話都能聽懂！」

還有身邊見過最尷尬的——
「傻X阿三，我們喊他們阿三他們絕B聽不懂」
「不要這樣……」
「放心啦！看我的！（沖著印度同學）阿～三～阿～三～」
結果當然是被印度同學怒目相對了……

……這種事情，留學生應該很熟悉吧。

其實我個人覺得對人種民族，人們都會有一定成見，只是負面程度有所不同，絕大多數人都主觀認為是個英國人就做菜難吃，是個印度人就體味大，是個日本人就英語差……再者，如果實際和外國人有接觸有互動，個例也會對個人感情有影響。比如說和我同學的設計學生中，幾位美國同學顯然比幾位印度同學更守時且用功——即使我知道這只是個案，並不能推出一個普適性的結論，但是這不可避免讓我產生主觀的帶有偏向性的個人感情。如果定義「種族歧視」的標準很廣義的話，每個人都不同程度地有那麼一點，無法做到絕對的無差別認知。

所以我個人覺著，判讀一個人是否在社交中有種族歧視，取決於你是否主觀積極地表現出來。
個人經歷，有一次我們老師找另外一個老師代課，那代課老師給我的作業提了大量很一針見血的意見。之後她誤把代課老師給她的郵件投影到大屏幕上了，上面寫著「the asian student brought his stupid staff...」云云，當然也就是說我的東西很爛，但代課老師都沒有當面對我說……即使有這檔子事，因為這本是不會被人看見的私人郵件，我並沒有對代課老師感到不快，反倒是很尊敬她對事不對人的態度，至少她沒說「the stupid asian student」不是么。
倒是我的老師總是不認真讀我的Thesis Proposal，甚至在一篇討論字體的論文里對著大寫的Caslon和Jenson標註"What"s this?"，這讓我非常惱火。她一遍遍地強調外國學生語言有問題，只是瘋狂地挑我的語法錯誤，最後非要無理取鬧強勢地要求我把san-serif改成sans-serif（其實兩者皆可），information改成informations（不可數，她自己搞錯了），說實話我這時候倒是覺得被歧視了……

雖說中國人覺得背後說人壞話不好，但是不管是對著活人說還是對著樹洞說，你總需要發泄一下自己對於某些人的不快。
當我倍受印度同學體味侵擾的時候，我會皺眉頭，也會換個座位，當然也會抱怨。但是這些不爽並不代表我不被尊重了，畢竟生為熱帶大汗腺人種而且傳統食物含有大量香辛料又不是人家的錯。既然人家沒對你說「Stupid Chinese enjoy my smells」，如果我沖著人家喊「阿三」就是我的不對了

異心既存，初心不復。
想做到絕對無差別認知，基本是沒可能吧。但求不給別人帶來不快就好。

個人感覺，莫太認真。

這是怎麼被考古出來的。。。
很多人認為要明確種族歧視的定義，我的定義是：種族歧視就是以種族為依據對人進行判斷。
附上聯合國《消除一切形式的種族歧視的國際公約》中的定義：

... any distinction, exclusion, restriction or preference based on race, color, descent, or national or ethnic origin that has the purpose or effect of nullifying or impairing the recognition, enjoyment or exercise, on an equal footing, of human rights and fundamental freedoms in the political, economic, social, cultural or any other field of public life.

http://en.wikipedia.org/wiki/Rasist#Declarations_and_international_law_against_racial_discrimination不管是象美國曾經那樣的黑奴，還是很多人提到的勢利眼(這些詞都是掩飾)，其本質都是以種族為依據將人劃分等級，構成歧視。

========回答=========
以我的經驗，很嚴重。
應＠董春鵬的要求，此處要明確，我的意思是：
中國社會中存在嚴重的種族歧視現象。

不過官方一直壓著，加上中庸的民族性格，又有歐美的過去做反面教材，所以目前多表現為隱性歧視。但是隨著中國國力增強和逐步開放，有引發社會問題和國際關注的危險。

婁婧只是一個將之表現出來了的事件。很多人不承認此事涉及種族歧視，但是絕大多數批評婁婧的人都將當事人按膚色和國籍分了高低等，使用了種族攻擊的辭彙，放在歐美都足夠坐牢了。
剩下的一些批評者則糾結於其母的過去，在我這個女權主義者看來是嚴重的性別歧視。還有針對其出身的歧視，此處不談。

我再舉一些我見過的事，聽過的言論：

一個朋友，得知其宿舍之前住了個印度人，感到非常噁心，用大量消毒劑打掃房間兩天。
一個學妹，交了個印度男朋友。其他同學得知此事，背後指責她好賤。
許多同學認為越南語好難聽，不願和越南同學說話。
女友一個白俄同學，在中國時受邀赴宴，發現宴會上都是上流人物，他被邀請的唯一原因是他是白人，按中國人的思維他是上流，雖然他是個窮學生。
每天都要聽新加坡華人同學抱怨新加坡其他種族的人多麼討厭。
由於對文化感興趣，我參加阿拉伯社團，朋友們表示難以理解。
中國節日邀請國際學生參加活動，由於有阿拉伯同學，我建議做些素餡，中國人一致拒絕。
國內巴士上黑人旁邊沒人坐，寧願站著。
……

婁婧，還有非洲來華打工的人的一些事情，已經引發國際關注，造成不好的影響。

美國歐洲雖然有不光彩的過去，但是對抗種族歧視這個人性醜惡面上，他們經歷了長期鬥爭。雖然還有許多人有歧視，但是反種族歧視的思想人人盡知，反種族歧視的社會力量非常強大，而且法律完善。中國只聽過別人的事，自己沒經歷過這許多社會變革，現在沒有嚴重歧視可能只是表象。

如果假設婁婧是白人混血，我掃描了一下我知道的事例……覺得比較符合的是虹影的小說《K》，男主腳是英國人，於是各種浪漫啊；如果男主腳是黑人，這部小說一定完了……另有杜拉斯的《情人》，黃種男配白種女，國人各種自豪啊。

中國的種族歧視，倒不是嚴重，而是不合理，太具中國特色。在華的外國人很少，不足千分之一，遠不及西方5%-10%的水平，種族歧視沒有普遍氣候，但是細節標準上卻是五花八門見仁見智。

在探討中國特色的不合理歧視之前，請先允許我表達一種略微政治錯誤的歧視標準：既然種族歧視無法根除，不如採取一種更合理的歧視態度：例如以外國人的文化道德為標準，歧視那些低素質的敗類；或者以經濟發展社會安定為導向，歡迎精英人才抵制非法移民，而不是盲目的因老外的膚色、宗教、經濟地位而區別對待。

例如，相比歧視在華黑人而言，我更抵制維珍航空空乘和王尼瑪曝光的ABB 員工那樣的白人。有些白人在自己國家不敢種族歧視，一到中國就自覺高人一等，偽裝一下種族平等也不屑了，明目張胆的歧視中國人，這些才是我們最應該該抵制的。有一次跟朋友在上海地鐵上，邊上倆法國屌絲留學生，一個問另一個：「你覺得對面那個妞咋樣，如果*起來感覺不錯吧？」另一個回答：「那肯定比*你要舒服！」他們以為人家聽不懂，聲音還特別大。大概10秒鐘後，我一邊摳著鼻屎，一邊用極其走調挑釁的方式，吹口哨法國國歌馬賽曲。然後我朋友跟我一板一眼罵道：「你！她！媽！吹！的！什！么！傻！逼！曲！子，惡!心!得!一!筆!」因為我跟朋友看起來都185的身高，那倆法國人也沒敢怎麼樣，他更不知道，是我特地發信息給朋友讓他故意罵我的口哨難聽。

中國的種族歧視，表面上是歧視黑人，從細節上，是膚色越深，越受歧視。人種膚色分布並非黑白黃的間斷函數，從奧斯陸到約翰內斯堡一條線，人的膚色是自北而南逐漸變黑的。中國人往往認為，白人比黑人有錢，白人來自發達國家，土耳其人印巴人黑人都是來混窮的，這一經濟導向歧視表面上有一定合理性。但中國的外國人基數少，尚不能在統計意義上使得膚色與經濟地位完全相關。況且同一種族的外國人因留學、工作、經商等職業差異，素質上也大相徑庭，故而這種膚色歧視很多情況下失准。例如xia"m

案例一：假設全國範圍內對以下兩個問題匿名調查：

A：你歧視越南人么？

B：你歧視馬拉維人么？

幾乎可以肯定A比B收到的肯定答案數量更多，這能否說明國人對馬拉維人的好感強過越南人呢？恰恰相反，問題B的否定投票，潛台詞大多是是「馬拉維是個什麼鬼？沒啥好歧視！」。那麼問題來了，不歧視的理由如果僅僅是不了解，這反而是最大的歧視。我在這個答案里中國人在國外受歧視嗎？舉了一個例子

歐洲一酒吧里，德國大叔抱怨「今天買奶粉又被中國人搶光了。。。這些中國人吃狗肉猴腦，搞黑磚煤窯地下工廠，入侵西藏新疆。。。攻打越南朝鮮。。。奧運搞大國新殖民主義。。。怪不得日本、台灣、韓國哪都討厭他們。。。」義大利大媽打圓場「別抱怨了，中國人同俄國人、日本人、印度人一樣都是東方世界的，跟我們不同，沒必要歧視他們。。。」 --你們感覺一下，以上兩位誰更歧視？德國大叔針對性很強的批評中國，各種論據不論對錯，說明他願意了解中國，一定程度上很重視中國。義大利大媽嘴說反歧視，卻無關痛癢的把中國當作」類似於俄國、印度、日本的東方民族，這不是歧視，是比歧視更壞的無視。

如果把上面的越南換成日韓，依然會有大量國人因為反感而歧視，這恰恰說明日本和韓國在中國的影響力太大了。這好比娛樂圈的一句話，有人開始黑你，才說明你紅了。

案例二：中國種族歧視最盲目的一個表象，就是外語教師。也是quora上的掌故，英語外教的首要標準是白人，德國人法國人俄國人，也比英美有色人種更受歡迎。與此截然相反的法國英語教學，不僅不歧視，反而邀請英語頂尖的肯亞、印度學生一對一輔導法國的差學生，儘管這不是他們的第一母語。

去年在中國老家，一個四線城市，幾個留學生讓我幫忙介紹外語家教，一個南美白人和幾個黑人。其中一個喀麥隆人Alan，我不否認有點歧視他，因為一次在公交車上，前面一個女生抱著個吉娃娃，也許是非洲沒有這個品種吧，Alan一路上目不轉睛的盯著那個女生的狗看，那個女孩被迫提前下車了。儘管如此，我還是優先給這個人找了個兼職，並沒有幫助南美白人。理由很簡單，他英語最好，而且英國讀的高中，那些白人母語是西班牙語。至於公交車上的不得體現象，我推測確實是出於好奇並無惡意，當那個女生離開後，他也流露出一種尷尬和自卑，而且Alan的中國同學也發現他一貫的自卑，這個非常容易理解，因為在英國的四年里，他處在當地歧視鏈的最底層，故而形成了這種潛意識裡低人一等的感覺。但是這不影響輔導英語。

案例三：長三角中心城市群存在排斥河南、安徽人的現象。但是如果你問香港人討厭安徽河南人么？禮貌的說不討厭，不禮貌的說，討厭大陸人，管你河南人還是河東人。和案例一里的馬拉維人一樣，可能有些廣州人會特別討厭他們，因為他們是黑人，儘管廣東黑人很少有馬拉維人。這又是一種現象，把一些特殊個體generalized到一個大的群體連帶歧視。明治維新時福澤諭吉的脫亞論，一個重要論據就是，不希望日本像其他亞洲國家一樣打上野蠻的標誌。

極其嚴重。我相信很多人只要仔細想想自己身邊的人（包括很親密的和受過良好教育的，以及我們父輩）的行為就會發現，以美國標準，他們就是不折不扣的種族歧視分子。

不過別忘了上面說的是「以美國標準」。

我的看法是不嚴重
比起其他各種歧視，地域歧視，戶口歧視，性別歧視，學歷歧視等等
種族歧視在中國完全算不上什麼大問題。

種族主義定義：「相信各人類種族具有各自的特徵且這些特徵決定他們的文化的信念，通常帶有認同自己種族優於其他任何種族且有權力支配其他種族的觀念。」
種族主義（Racism）通常指基於種族的偏見、暴力、歧視與迫害

大家可以聯想一下身邊的情況，有多少人因為自己少數民族的身份挨過打，或者被人看不起過？
多少人又因為同學的長相、家境或者肥胖而去欺負他？

目前在中國關於不同種族引發的問題最多的也就是偏見了，談不上暴力、迫害的程度。
樓上很多人都提了各種常見的對於其他種族的偏見，但是這個不是中國種族歧視「很嚴重」的證據阿！！！

如果我們這裡都叫很嚴重，那英國黑人青年因為自己是黑人走街上被人打死了那種怎麼算？
直到1994年還在執行的南非種族隔離又怎麼說？

1989年德班市的種族隔離標示牌，由上而下以英語、南非語及祖魯語標示此海水浴場僅供白人使用
與其說中國種族歧視嚴重，不如說我們車禍城市戶口和農村戶口的賠償標準不一樣更加匪夷所思。
另外我中國護照100個不好用，算不算被歧視了。。。。

堅決反對"中國種族歧視嚴重"這一觀點。之前管理員先生接受惡意舉報評論此內容為"不友善"，好我更想說以下都是客觀內容而不是主管想像！
1.中國歷史上未曾殖民、掠奪、屠殺黑非洲、東南亞、南亞、中東人。歐美呢？幹了壞事，現在還在"掠奪資源、污染轉移"，不過是隱性的罷了！
2.天朝政府每年那麼多經濟援助，並且允許很多黑非洲留學生留學中國。雖然歐美現在"平等"了，但是當初黑人連美國大學校門也踏不進。現在藤校卻規定黑人比例並以低標準錄取同時嚴格限制亞裔入學…這不是在明擺著說黑人笨嗎？為何我們經濟、醫療、教育、技術援助那麼多，我卻看到了尚比亞荒廢的坦贊鐵路、大量來華販毒的奈及利亞人、非洲貪官刻意索賄刁難中國人？肉包子打狗了。
3.與其說中國人種族歧視嚴重，不如說是"口無遮攔+勢利眼+地域歧視/國別歧視/意識形態歧視"。（1）先說自己，在法國第三年，黑人朋友很多，多到一次阿拉伯混混找麻煩時可以一個電話叫上兩群黑人。但是一旦我得知這個黑人來自"南非、奈及利亞…"或者他是個"虔誠的"某教徒，我不得不有戒心！（2）其實中國女生嫁給黑人的不少，不過國內因為言語上很不政治正確，那類女生大多去了非洲…（3）如果這個黑人國籍在社會保障過度健全以至於"搖籃到墳墓"的北歐、法國、德國、澳洲等國家，不知道得有多少女生跪舔？
4.隨著國力日漸強盛，我們正走向"大中華主義"，即我們"中國人是最強的"。題主先設定了"白人優先"取值範圍，但是孰不知我們很多人並不喜歡法國白人小市民的勢利眼、老辣手段（被法國白人房東詐騙過錢的都請舉手）以及他們rosbiff般的容易乾燥衰老的容顏…數百年前"一等洋人二等官三等少民四等漢"的局面正在改寫！
5.再說回黑人問題，這個世界無論如何追求政治正確，多少都會有些"弱肉強食"，我不是"社會達爾文主義者"，但是這是我在中國18年在法國兩年觀察出來的現象。黑人既沒有過中日韓地區璀璨的文明和大一統的"封建王朝"，也沒有歐美"先封建獨裁後自由民主"的社會歷史進程。論科技造不出宏偉建築群，民宅大多茅草房土坯房，遑論什麼發電輸電汽車航天？然後他們沒少吃中國和歐美的援助，但自己國家的"黑人貪官"就貪了不少了…這樣的群體換做您，您會說"咱們平等吧！"？另外，請您看看南非衛生部長關於艾滋病的言論，堂堂一國部長說出蔥蒜治艾滋病的可笑言論使"黑人國家"貽笑大方！曼德拉拿到了"政治正確"卻開始搞"逆向歧視"（黑人就業法）且玩壞南非的金融、科技、礦產（早就被五大流氓吃了），穆加貝擺脫白人統治者卻把"英鎊"似的"津元"貶值成"金圓券"。如此高能，我們不忍直視！
6.再去國外轉轉，這會先不批判阿拉伯穆斯林移民和吉普賽人了。紐約布魯克林、芝加哥、費城市中心、底特律市中心、巴爾地摩、東聖路易斯這些地區哪個不是經濟乏力、治安混亂的黑人聚居區？巴黎93省、馬賽、里爾WAZAMME區哪個不是黑阿混居區？有誰希望北上廣出現類似情況？我們不排外，我們歡迎的是資金/人才/正常勞動力，但是我們不願做暖蛇農夫、引狼入室的傻事。
……
末尾再度強調，無意刻意造謠侮辱某個群體！我們有權利表達喜歡或者不喜歡一個群體或一些事物，沒必要在面對客觀事實（我列舉的夠多了，不再贅述）表現出不喜歡的態度時還滿嘴"和善討好"的評價這個問題。這種自由是我國憲法賦予的"言論自由"，您說呢？管理員先生/女士？？？

回答區裡面扯了什麼多貧富歧視，地域歧視，題目說的是種族歧視，不是說這些，答題前請看題

沒錯，如果說單純的歧視，中國還蠻嚴重的，性別歧視，地域歧視，貧富歧視，城鄉歧視，比比皆是，唯獨這個種族歧視，我個人同意 @帶三個表的說法，本質上就是勢利眼。

先說爭議很大的問題，比如說帶有對外國人歧視性的字眼

例如說中國人叫韓國人棒子，其實韓國人叫中國人掌柜
中國人叫日本人鬼子，日本人叫中國人支那，清國人
大陸人叫台灣人台巴子，台灣人叫大陸人426
其實這種互相謾罵的稱呼談不上什麼歧視，僅僅就是一種謾罵，口頭髮泄，和台灣國罵：幹你娘，之類的差不多。

說一個歧視比較厲害的例子，在日本有很多歸化過的韓裔，是真的很受歧視的，例如說軟銀的孫正義，非常非常有錢，商業上異常成功，但是就是因為是韓裔身份，就是因為這個身份，被很多日本人不爽

當然也有朝鮮族的也有讓漢人不爽的，例如說-----羅永浩，但是我敢說沒有人是因為羅永浩是朝鮮族人討厭他，大家討厭是因為他那張臭嘴。

西方國家的歧視實際上是有根深蒂固的文化原因和歷史原因，例如殖民問題等等引起來的，這在中國並不存在，中國沒有這種土壤，可笑的事，實際上最近所謂的種族歧視完全是舶來品------被老外影響的，你如果不相信，你自己回憶一下當年毛的統治時期是怎麼看非洲的？動不動就說什麼亞非拉，什麼非洲兄弟抬著進聯合國的，那時候把非洲宣傳的淳樸善良，那個時代哪個中國人會歧視黑人？都覺得跟自己是一家子。

再例如維族人，上面有人說對維族人歧視的，實際上20年前，維族人在我們心目中什麼形象？就是帶著小帽子，編著辮子，穿著帶有花色的裙子翩翩起舞的美少女，是這樣的形象

結果現在非要搞成這種形象

這叫人怎麼遭得住？

關於維族人擺的攤子為什麼沒有人漢人吃----------我個人親身試驗過，以後給你們上圖片。

1 維族人不善商業-----這個真的要學，我每天晚上都會去夜市搞點夜宵，有維族人在裡面賣烤肉串，但是維族人的攤子非常非常黑，因為沒有燈，其他漢族人的攤子燈火通明，我很難理解他們為什麼不弄個燈--------我吃不吃另算，但是我看不見啊。

2 衛生狀況，坦率說，維族人的攤子衛生狀況比較差

3 不好吃-----真的不好吃，我吃過維族人做的類似於麵包似的食品，就是這種

怎麼講呢，不是說好吃不好吃的問題，問題是沒有味道，什麼味道都沒有，這讓人怎麼下口啊。蘭州拉麵館其實不少也是穆斯林開的，那個孜然實在是有點多，而且好像除了孜然也沒什麼味道。
唉，想維族人在中國這種小吃怪物國家搞餐飲業蠻難為他們的。

受邀題。呃。我真的覺得邀請題都太激烈深刻了不適合我。

中國人種族歧視嚴重。
但我舉不出@陳浩那麼多例子，我沒見過黑人周圍沒人坐這種事……
我想到的不是因為他是黑人，而是因為體味真的很重。

我覺得婁婧的事情有她的特殊性，除了因為她是混血之外，還有她自己一些言論方面的問題，這個請搜搜。比起膚色種族，更重要的歧視點也在於她是非婚生的。
她媽媽也上了那個節目，（如果我沒記錯的話）許多年前她非婚生女的經歷還上過《新民晚報》，作為教育大家不要試圖靠接近外國人出國的例子……我覺得這些都是後來「歧視現象」的種子。
而如果她是白人混血這種問題，我覺得沒有辦法去預料。
因為整個事件的鋪墊很多，如果她不是上海人而是其他地方的人（這條可以作為我對上海媒體喜歡挖這種事的成見而劃掉，但我確實覺得這件事媒體沒有起什麼好作用），如果她媽媽的經歷沒上過報、沒引起過負面評價，如果他媽媽沒上選秀節目，如果她沒在網上自稱是美國人並且強調自己的父親「不是非洲黑人而是美國黑人」……我覺得整個事件的輿論時長和強度都會跟現在的結果完全兩樣。

基本沒有，除了對黑人白人少見多怪。現代大多數笑貧不笑娼。地域攻擊就是笑貧不笑娼的表現，香港有錢發展了，就學粵語，聽粵語歌。四川沒錢，就說四川話難聽。韓國有錢，就追韓劇。貴州貧窮，就笑貴州人長尾巴。
你有錢，管你是倭奴國人還是東胡韓國。近代斬除封建的大旗下，一直是他信力不斷發展。一個連民族服飾都沒有的族群，還歧視誰。
古代中原人是有文化心理優勢，但不是殖民主義。他自認為華夏講仁愛講信義，我文化比你高，道德比你高，我修文德來吸引你，傳播文教，以德服人。倭國就是例子，要學來學，唐人沒歧視你倭人吧。
現代誰看四書五經，你有什麼文明優勢，你能輸出什麼價值觀？你學物理化學弄過歐美了嗎，能歧視誰？現代中國人的道德能以德服人嗎，漢人能讓少數民族佩服其品德嗎?老人都不敢扶。只是服你有錢。
現代中國，經濟發展很快，除此沒有超人一等的心理優勢。在國內，少數民族考大學考研都加分，考公考有政策優勢，壓下多少漢人，誰歧視誰？在外國，中國能歧視誰？香港人還看不慣大陸人。國人還要仰視西方，對日有自卑，拉攏拉菲兄弟。
就是一幫傳統文化不知道的，歐美價值觀不曉得的，一幫土豪愛看不起人吧。
好多亂說的，是在自漢人聚居地的，才胡說。在少數民族地區，父母，一個是漢族，一個是少民戶口都要填少民，好考多了，貴州加二十幾分，考研英語直接降十多分可錄取。頂個漢人的戶口能加個鬼啊。

誰能代表「中國人」？誰能準確分辨哪些行為屬於「種族歧視」哪些不屬於？「嚴重」還是「不嚴重」是和誰相比？和歐美還是東南亞還是我們心中各自認定的最高道德標準？

年輕留學生能代表「中國人」嗎？如果不是崇尚西方國家的人也不會出國（也許這種崇尚僅僅基於對科技前沿的嚮往，也不能排除其中一部分人對文化的崇尚）。而有時候所謂的歧視和偏見只是因為年輕的幼稚不成熟導致的武斷。你難道沒有在十七八歲的年齡因為某個女性同學很男性化就斷言她嫁不出去？據我所知陳浩同學在法國和德國留學。本國人對待種族的態度說不定也會影響留學者對其他國家人的態度。我的一個好朋友曾經在法國留學，他們的項目涵蓋的國家較多，出於政策考慮招了不少第三世界國家的人，聽他說的情況似乎該項目的中國人並沒有怎麼歧視他國人。我在新加坡時也是這個情況，中國人和印度人也許不是親密無間，起碼關係融洽，也能理解他們的素食行為。

找對象找了其他國家的人被周圍人不理解算是周圍人在種族歧視嗎？為什麼我在美國遇到的情況往往是有人找了白人而被周圍人不理解？甚至找的是香港人也令周圍人感覺怪怪？原因比較複雜吧，不僅僅因為種族歧視吧。楊振寧找個28歲的妻子，也被大多數人不理解。這算是哪種歧視？甚至90後找個80後，還有可能被周圍的90後不理解呢。婚戀關係畢竟是一種極為親密的關係，遠遠超越一般意義上跟歧視相關的人際關係吧？

中國人的所謂「種族歧視」可能更多是基於對於身份地位經濟能力的判斷。中國現在引進了一些印度電視劇，據我所知很多人愛看，沒有因為屏幕上都是印度人就覺得他們低人一等，相反還很羨慕裡面印度大亨的生活啊。至於什麼「棒子」「鬼子」之類，難道真的是大部分中國人對韓國人和日本人的真實態度嗎？你怎麼解釋韓劇在中國的火爆，怎麼解釋各種超高人氣的日韓偶像？最近還很流行泰劇哦。

我曾看過一個國內電視招聘選秀節目，裡面有一個韓國姑娘，因為熱愛中國文化而來到中國，很刻苦地學習中文，想要當中文節目主持人。儘管生活很艱難，一直都特別開朗樂觀，小得轉身抬頭都有點壓抑的房間里貼滿了中文小紙條，夾雜著勵志的話。很多現場觀眾看到落淚，網上評價也很高。哪怕電視節目會有剪輯，網上評價總會更真實些吧？看了我的描述，你如果自認屬於漢人中有種族歧視的那部分，難道你會因為這個姑娘是朝鮮族人而認為她始終不如漢族人嗎？

那些認為中國種族歧視嚴重的人，是否了解過其他國家種族歧視的嚴重程度，知道什麼叫做「嚴重的種族歧視」？別的不說，搜索一下「印度賤民」吧。（感謝知乎，我才了解到這樣一群人）

這個回答中含有許多問句，因為我見的人了解到的人有限，不知道讀者的心中都會有怎樣的認定。畢竟種族歧視是一種思想觀念，一部分人由於教育的緣故不會表露在外。我並不否認某些偏見也能算得上歧視。但是看現有的說「嚴重」的答案，談的主要是歧視的普遍程度，而在歧視行為的嚴重程度上似乎說服力很小。而即使是對於「普遍程度」，也集中在某個特定小群體中，實在不能苟同由此得出「現今中國人的種族歧視嚴重」這個結論。

我認為以中國人歷來的觀念還沒進化得複雜到種族歧視的地步，種族歧視這個概念都是生搬外國的，其實中國是非常包容的，國外人，有色人種在國人眼中和中國人並沒有多大區別，但前提是你要有權，有錢，有地位等等，那些說歧視印度人黑人越南人和歧視日本人我覺得是不一樣的，歧視印度人黑人是真的歧視，只是因為他們窮，但歧視日本人的請你們真實的問問自己是歧視，還是忌憚日本的強大？
中國人的思維與其說是現實思維，倒不如說是應激的本能，誰強大，我就向誰靠攏，種族歧視這個概念拿來與國人的思維去比較倒顯得有點理想主義色彩了，所以，請放心，中國人很包容，沒有種族歧視。

好吧，其實我們不光有種族歧視，還有地域歧視、性別歧視、階層歧視、年齡歧視、智商歧視、殘疾歧視、病症歧視，還有環境歧視、母校歧視、學歷歧視、工作歧視、寵物歧視、動漫歧視、明星粉絲互相歧視等等。。。。

我國真是一個歧視大國。。

在大學時，我突發奇想，叫宿舍的同學一起做英文學院同學的問卷調查，了解同學間的種族歧視傾向，其中對別膚色，國籍，性別等要素，（採樣大概一百個）得出：男性大學生心目中的美譽度：東北亞黃種人》歐美白人》歐美黑人》南亞/東南亞黃種人》其他》非洲黑人
女性大學生心目中的美譽度：歐美白人》東北亞黃種人》南亞/東南亞黃種人》其他》歐美黑人》非洲黑人。
其中關於美譽度的衡量包括，日常交往、學術能力、公共道德、家庭觀念等方向。
採樣也好，問題設置也好，做得不算很好，老師也曾經反對我們做類似的問卷，都是自己私下做的，但結論挺有意思，說是勢利眼也好，排斥其他種族或者文化也好，只能說確實有歧視存在。

知乎沒有黑人大V

會的。

不要說中國，整個華人圈崇洋媚外、歧視比自己身份低（或自認為比自己身份低）的人的現象特別嚴重，就連港台這種受過英日管制的地方，歧視的行為也特別明顯。

偏個題，其實不要以為發達的地方就沒有歧視，舉美國為例吧，那時上課遇到個心直口快的助教，美國白人妹子，有留學生問她現今美國對黑人的歧視是否還是依然嚴重。她說，是的，她的阿姨僅僅因為奧巴馬是黑人而不選他。

但是比我們做得更好的是，這些地方的人一個素質比較高，對人的歧視不會直接表現出來，第二個會把群體和個體區分開，我可能很看不起你所出身的群體，但我尊重你這個個體應有的人權。人民素質較高的地方這兩點都會表現得比較明顯，說白了，區別在於教養。

我記得看過一篇報道，說有個大陸記者去採訪一個香港政治運動愛好者（你懂的），是個中產階級的婦女，對人表現出很有禮貌。然而問到為什麼不能平等對待大陸遊客時，她說了一輪對於這種「沒素質」「到你家門口妨礙你」的人為什麼要予以平等的尊重？我覺得這種其實就還是觀念和教育未夠吧。

畢竟華人習慣於與自己人群居，並沒有這麼多種族問題帶來的社會矛盾，而且這不是社會需要解決的主要問題，所以還遠遠未到需要用法律、制度來引導、規範的地步。連法律都沒有禁止，難免有很多人不自覺地把「本性」赤裸裸地展現出來。所以這個問題，也許需要時間去慢慢改善吧。

在歐美國家，歧視主要有兩個原因，BBC一篇文章顯示，911以後人們種族歧視現象有所增加，另外一個原因顯示因為歐美移民人口的增加助長了某一部分人的種族歧視情緒，教育程度低的人歧視更嚴重，具體可以看這裡BBC News - One third of Britons "admit being racially prejudiced"
中國的問題一方面是盲目的歧視黑人印度人中東人等非發達國家的人，一方面是對白人地位盲目的拔高。為什麼我都用到『盲目『這個詞，因為中國不是移民國家，除了大城市能經常見到些外國人，估計對於很多人來說種族歧視還沒到那麼份兒上，如果周圍根本沒有外國人出現在你的生活里，歧視也只不過就是盲目跟風罷了，簡單粗暴的以國家發達不發達來作為歧視的標準，另外就是媒體帶來的一些負面消息吧，這跟人云亦云的跟風心理有關吧。我知道歐美一些國家的人即便是歧視也多少是有點理由的，曾經一個英國房東說他不喜歡中東人，印度人，大概原因是他們都有各自的宗教，移民過來修他們的教堂廟宇，基本都湊在一塊住，那些區域文化屬性太重，白人都不願意去住了
為什麼我還說中國人對白人盲目的拔高呢，就像上面有些人，就算是個白人窮學生也自動歸為上流，不過這可能是八九十年代的事情。
就拿我自己嫁個英國人這件事兒來說，我大部分在國外生活不知道親戚朋友什麼態度，但是我媽偷偷告訴我她身邊的人聽說我嫁了英國人自動就覺得我好像也很優秀似的，如果我嫁了個黑人或者印度人又會怎樣呢，我只不過是碰巧嫁了英國人而已。我去年帶老公回國，我甚至覺得我沒有存在感了，大家注意力都集中在我老公身上。今年準備回家辦回門宴，我媽直接就說你老公和你婆婆是主角，你就別出風頭了。。。

中國人種族歧視也很嚴重，甚至是紮根在骨子裡的，我說個生僻點的。

知乎上有一些準備或者呼籲「借精生育」的女性，到目前為止，都是要借白男的，生個「漂亮的混血寶寶」。

其中大部分還是格外強調平等、反對歧視的女權同學。

借精生育的她們強調自己的獨立能力，拒絕或者厭惡男性的家庭參與，或為了孩子隨自己姓氏。

這種選擇，可以說選擇面最自由的，討厭國男，認為黃種男挫這可以理解，畢竟在很多「精英女」中這種想法很普遍。

可是，只盯著「高貴的白人」，黑人不在候選之列，這是有問題的。

黃黃結合不漂亮，黃黑結合不漂亮，只有黃白的才是「漂亮的混血寶寶」。

黑人叔叔要告你種族歧視的！

PS：盲選或者抽籤會不會顯得平等一些？

中國人的種族歧視意識非常嚴重, 而更可怕的是我們大多數人都沒有意識到。

先上圖

這是在reddit上看到的一個美國人發的海淀區外教招聘。
在的一條要求里白紙黑字地寫著:
白人優先錄取(這不是種族歧視)

光說想要白人也算了, 居然還丫的補一句這不是歧視。讓人想笑又笑不出來。我知道作者的意思是他不是從種族優劣的角度來做這個決定, 而是家長普遍喜歡白人當老師才這麼寫的。但無論如何, 對黑人來說這樣一句白人優先就是赤裸裸的歧視。而且寫這個東西的人完全沒有意識到。

下面是詳細的回答。

中國是一個人種比較單一的國家, 沒有處理多元化人種和文化的經驗。以往中國人和異族的交流都是本著漢文化中心論, 對別的民族(與其文化)都有顯而易見的歧視。

有別於歐洲的大多數民族國家, 我們中國立國的根基在於文化, 在於禮樂宗廟。所以民族差異我們是能接受的, 可是文明差異我們就接受不了了。自古以來匈奴鮮卑等異族都可以被我們同化, 滿族統治了近三百年也被承認正統, 就是因為這些時期所有民族都承認中華的文化為正統。蒙古人統治不到百年,其原因和他們拒不中原化深切相關。

中國人樂於相信自己不會種族歧視, 但事實上我們會很難接受異族文化和我們共存。清初來華的傳教士們就深諳中國人的這個特點, 都改頭換面, 穿上漢服, 學習中文, 用之乎者也來解釋聖經。倒也頗受皇帝喜愛, 有名的如利馬竇, 在中國待了這麼久, 和徐光啟一起搞搞幾何和地圖。當外國人口還佔少數的時候, 我們當然可以把他們當精緻的玩物看, 而且大多數時候這些玩物會努力來適應我們的文化。但在現在這個全球化的世界裡, 再指望別人來適應我們已經是不太可能了。

我們的確不大會去歧視一個人的外貌, 但是我們很容易去歧視非漢族的風俗習慣和生活方式。和我們不一樣的髮型,不一樣的信仰,不一樣的衣著, 都會引來背後的指指點點。隨著外籍人口的增加,這個問題會越來越嚴重。當他們已經不再是個體而是和我們勢均力敵的另一個集體的時候, 文化間的摩擦就會現實出來。

我們需要變得更易於接受與自己不同的文化。這顯然做起來比嘴上說著困難多了。我們需要知道很多事情並不是理所當然的。很多時候兩個村兒的差異都能引起糾紛, 南北差異鬧得沸沸揚揚。等到新聞里播非洲男子出租屋內聚眾殺羊崽血祭的新聞, 大多數爺爺奶奶都會難以接受吧。人家來我們國家, 不違法違規, 是沒有必要皈依我們的風俗習慣的。他們有這個愛好當然很好, 但別人很冷漠時我們也不能強逼。我們欠缺的就是美國人數十年政治正確環境下培養出來的"這關我屁事"的態度

民族交融的陣痛, 美國從立國開始一直在承受著。我們作為一個崛起的大國, 民族問題這個坎兒必然是躲不過的。

個人覺得這個問題分兩部分看，
第一應該地域歧視比種族歧視嚴重，因為中國雖然人口遷移很頻繁，但是並不是移民國度，自古以來對「華」和「夷」分得很清楚。凡「夷」都是被歧視的。自古以來中國的有「夷狄入華夏則華夏之，華夏入夷狄則夷狄之。」的說法，即只要你在中國生活的足夠久，就把你看做中國人，反之如果你長期不在中國生活，就不把你看成中國人。這主要是和熟悉度以及被同化的程度有關係，中國人目前絕大部分還是很少見到黑人，很自然會對黑人會有很多誤解，而且生活習慣不一致，這些加在一起必然會引起很強的排外傾向。反之比如蒙古人、滿人都曾經被排斥，但現在已經沒有人否認他們是中華民族的一部分，也幾乎沒有人聽說誰是蒙古族或是滿族就歧視的。
如果要和美國相比，美國就不存在這些問題：黑人在美國社會生存了很久，而且經常接觸，同一階層的人生活習慣基本已經趨同，所以自然歧視就小一些。

另外婁婧的事情看了一下，大家攻擊的主要對象是她媽媽結婚了之後還和黑人發生關係，並且堅持生下婁。這在大部分社會的道德里都是不能容忍的事情，所以她無可避免地要被牽連進去——即使在歐美社會私生子的社會地位也較低，也屬於受歧視的。更何況她的母親外遇之後根本沒有回歸家庭，繼續承擔家庭責任，甚至在那個黑人拋棄了她之後她依然選擇拋棄丈夫。這比私生子更劣一等，不太客氣地說，婁婧的生存是建立在他媽媽前夫的痛苦的基礎之上的，這才是人們歧視他的主要原因。