段祺瑞反對袁世凱稱帝的原因是？

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有人說是不能繼位，我覺得不對勁～

說不能繼位所以不支持一說，完全是潑髒水。如果段公有稱帝之心，袁死後他身為總理，手握陸軍大權，為什麼不稱帝？府院之爭後，辮子軍復辟，他赴京討伐後天下歸心，為什麼不稱帝？而和馮國璋交惡後兩人卻約定同時下野，為什麼當時他不用軍權強行稱帝？

段祺瑞如果真的想稱帝，當時的中國沒有人能制裁他：1918年前，皖系的絕對優勢地位不是其他軍閥可以抗衡的：奉系還在東北原始積累，而直系的將領還都太嫩。段祺瑞由始至終控制政府陸軍兵權，手裡的部隊都是小站練兵一路帶下來的精兵強將。而南方的孫中山、陳炯明之輩，雖號召北伐，反而被桂系軍閥奪了勢力，可以說是名存實亡。

段公為人剛烈，1914年日本奪了青島，段公就提出要拚死一戰。（若不是青島旅順節節退讓，日後恐怕東洋人也沒那麼囂張）之後15年袁世凱暗中與日本交換條件，以簽署二十一條為代價使日本支持他稱帝。而當段公得知二十條的簽署，馬上辭職回家，說明他不願與日本勢力同流合污的決心。
而日後又有一表，26年段公退居天津後，與老對手曹錕同為在野之士。日本勢力請老兩位出山，都是被罵的狗血噴頭而退，可見氣節之堅韌。

所以我覺得段公之所以不稱帝，其一是源於其對共和政府和共和制的忠誠：寧可採取政治手段與政敵同下野，也不願兵戈相見破壞共和。其二是源於其對日本勢力滲透的厭惡，一生都堅定地反對日本勢力。

就政治思想來說，因緣際會，段個人未必不能接受袁稱帝，他到底是從帝制時代過來的人嘛；但段畢竟是大時代里的政治家，他是要正視民意的，所謂天視自我民視，天聽自我民聽，袁並無蓋世之功如拿破崙，對北洋諸將不過以恩義羈縻，一旦稱帝自毀法統，根本沒有和革命黨對抗的道義基礎和堅實的武力後盾，段洞若觀火，自然不會作袁的殉臣。

說不能繼位純屬扯談！段祺瑞雖是行武出身，但是骨子裡卻透露著濃濃的儒家氣質。他有著入則拜相，出則為將的理念。而這樣的人往往不存在稱帝稱統的想法，他只是想成為一個輔佐帝王（總統）的能力將，這個和周總有點相似。如果說他阻止袁稱帝是為了他日後能當上總統，那麼也就不會有黎、徐、馮、曹等人了…

段祺瑞反對袁世凱稱帝就是因為他保持了清醒的頭腦，對局勢看得比袁世凱清楚，知道稱帝不能解決問題反而會讓整個國家陷入困境。其實當時不僅僅段祺瑞不支持袁世凱，馮國璋也不支持。北洋三傑裡面2個都明確不支持，言論界的驕子梁啟超也是反對袁世凱稱帝。這種情況下袁世凱還義無反顧的去稱帝只能說作死了。
段祺瑞和梁啟超都屬於只問政體，不問國體的政治家。所以他執政的時候也沒有想法去稱帝。
段祺瑞也是一位很有風骨的老軍人，日本人想用它的威望來壓服一些國人的時候，他直接拒絕了。
但是這個不代表段祺瑞是個完人，他權利慾望也很強。所以在他執政的時候也發生了安福俱樂部玩賄賂選票，踹開梁啟超玩一院制，打壓黎元洪總理天下事的一系列政治鬥爭。

P.S. 提到段祺瑞，就會讓我想鄙視人民大學。
段祺瑞的執政府，一直被人民大學搶佔著，不準公開參觀（雖然可以偷偷進去）。而且人民大學佔了我也就認了，它還不好好的維護。大樓前面還算保存的好。後面有些木頭都沒了，玻璃也是壞的。看得真讓人心痛。

有一個原因樓上很多人都忽略了，那就是當時發生了段祺瑞被其義子羅鳳閣暗殺未遂的事件，幕後主使一般認為是袁克定，這件事也大大傷害了袁段兩家的交情。

哎呀，最起碼的，袁世凱稱帝了，段祺瑞伺候完袁世凱，還得接著此後袁世凱兒子，這輩子，哪怕是子子孫孫，都是給袁家服務了。沒有帝制，最起碼皇帝輪流做，不定哪天就到我家了嘛，哈哈

段公一生堅定地反對日本勢力，為何北洋政府段祺瑞任總理時，向日本大量借款？

稱帝則袁的兒子繼承帝位，總統制則自己還有機會

段後來做執政了不是。袁死後，馮國璋、黎元洪也都做過總統。如果袁是皇帝，先不論於國是否有利，段、馮、黎是肯定做不了總統的。
其實剛開始共和時，當時的民意確實是希望恢復帝制，妓女請願團、乞丐請願團不是開玩笑。但對各地軍閥無益，他們強姦民意，出演了維護共和的好戲。

段乃三造共和之偉人。

背後的徐樹錚!

當時的潮流就是民主共和，段不是逆勢而為之輩。