為什麼中國沒有出現「反猶主義」，相反在二戰時成為猶太人的避難地？

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幾乎廣布全球且根深蒂固的「反猶主義」，為什麼在中國沒有出現？

中國人根本分不清猶太人和非猶太人，在國人眼裡，他們和雅利安人一樣，都是洋人。

1，中國人信基督教的太少，反猶的根源在於政治家藉由基督教排斥猶太人。說實話這個行為真的很不要臉，畢竟基督教是猶太教生出來的，你回頭又坑爹。中國人沒有這個傳統，另外本來也是弱勢群體，飯都沒得吃有啥可反的，不如團結個兄弟。
2，二戰前的上海已經大部分淪為租界，而租界大班基本是猶太人，上海的上流社會席位也已經被猶太人佔據，二戰開始後這裡自然而然成了猶太人的第二故鄉。
3，反猶主義也沒有廣布全球吧，二戰前主要是基督教主宰的歐洲，而新教的出現已經開始淡化對猶太人的歧視，結果又出來了個希特勒；二戰後則主要是近東地區，而巴以衝突也是歐洲人留下的禍根。所以反猶主要還是在歐洲。如果現在全球反猶，哪來的雙休日啊，我們還得感謝猶太人給我們周六休息的機會。

反猶主義由來已久吧，基本存在基督教群體和阿拉伯人中，中國人接觸不多，無怨無仇的幹啥反你呢……
wiki一下http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%8D%E7%8A%B9%E5%A4%AA%E4%B8%BB%E4%B9%89

中國沒有基督教的土壤。

1. 反猶的是基督徒和穆斯林。猶太人信仰舊約，只承認自己是上帝的選民，不承認信仰新約的基督徒以及信仰以新約為藍本修改的古蘭經的穆斯林，與中國的佛、儒、道三教無關。

2. 當年猶太人早迫害是時候正值國內民族工業崛起的時代，猶太人帶來了大量熱錢，有利國內發展，所以受到歡迎。

3. 來中國的猶太人絕大多數集中在上海，當時上海被稱為遠東華爾街，是個華洋交匯的城市開放程度很高很容易接受各民族。

關於中國為何成為避難地這個問題上面沒人答到點上，原因其實很簡單。。。
因為猶太人拿到了中國簽證。
發放簽證的人是中華民國外交官——何鳳山。在歐洲猶太人無處可逃時，駐奧地利的何鳳山幾乎是以個人行為的方式發了近2000張簽證。超級善舉。
詳情可以去wiki。
而關於西方的反猶主義，涉及長久以來的歷史，社會，宗教原因，可以寫一大篇論文了。。還是不要一概而論。

中國人與猶太人之間存在利害關係嗎？既然不存在利害關係，中國人有什麼理由反猶？相反，在中國人眼裡，猶太人都是樂善好施的富商和各個領域的天才，對中國來說，能吸引更多的猶太人來中國對中國就越有利。如果不是因為擔心外國人的引進會影響政府統治，我想就是tg也會想盡辦法引進猶太人來中國的。

很簡單，因為離著太遠了。。。影響太小，西方社會討厭猶太人已經幾千年了。。

當時人們還忙著打仗…求一口飽飯

不知道所謂「反猶主義」廣布全球且根深蒂固這種說法的依據是什麼，歷史學上普遍認同這個觀點么？

當然「反猶主義」是存在的；個人認為「反猶主義」的出現跟宗教信仰分歧、種族歧視以及種種非理性情緒的傳染有關；從基督教角度上講，因為猶太民族沒有聽從神的誡命，違背了其與神之間的約定，而上帝是信實的，所以上帝懲罰猶太民族，使他們遭受亡國、分裂各地、被異族排擠甚至屠殺。

至於中國為什麼沒有出現「反猶主義」，大概是當時中國處於自顧不暇的狀況，且中國人一向沒有信仰也一向不關注、不參與這種類似的紛爭吧。

為何中國反而成為猶太人的避難地，可能是因為中國人比較善良喔。

重點說文化方面。
反猶運動很大程度受宗教影響。相反於西方國家對猶太人進行傳教活動的抵觸，中國人並不會在意。原因有兩點。其一，中國的儒釋道與猶太人的信仰並不衝突，不同於基督教和穆斯林與猶太教有新舊約之間的矛盾；其二，也是更重要的一點，中國一直以來都是世俗國家，宗教從未成為影響中國文化的主要力量。
中國人的信仰來自於對家庭的愛與責任，這種世俗的信仰不會因文化的不同而產生差異，更不會因為宗教的加入而發生地位上的改變，因為這是一種發自人性上的道德約束，比宗教更有說服力。對於中國人來說，只要不影響家庭的正常生活，宗教便不是可怕的東西。並且，這種世俗的信仰還有著強大的向心力，能夠通過耳濡目染的世俗生活輕易地同化一切外來文化。當外來文化都變成了中國自己的文化後，還有反對的必要嗎？

中國為什麼要反猶?⊙▽⊙

如果中國不反猶太人，為什麼直到1992年才和以色列建交?

因為他們都是白人～

希特勒看的民族主義書刊就來自猶太學者

很簡單，因為二戰時候上海是包容的國際化大都市，繁華程度排名前八，來這裡不用排隊等簽證，如果去美國要等很久，所以過來了。