如何評價少康中興?


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在后羿攻破仲康的王城時,仲康的兒子相趁亂逃脫,開始了自己顛沛流離的人生,他投靠了同樣是禹的後代的斟(音:真)灌氏。在斟灌

氏的庇護下,相開始展露自己的領袖才能,他曾經是夏王國的將軍,為了壯大自己的勢力、剪除后羿附庸者,他通過斟灌氏聯合到了同宗的斟尋氏,在他被擁戴為夏國國王的時候,開始對東夷各邦國的征討,首先是淮夷和畎(音:犬)夷,其中淮夷崇拜猛虎,在商王國時期被稱為「虎方」,直到戰國時期依然可以見到他在史書中和中原勢力攻伐的記錄;畎夷的活動區域大概在現在大別山地區,崇拜五色犬,是現在苗人、瑤人的先祖。

被后羿擊敗的夏王國失去了威權,臨近有實力的邦國都試圖征服夏王國,王國的邊境烽煙四起,相出色的軍事能力降服了淮夷和畎夷,使得周遭的小國意識到夏王國的實力仍在,不敢輕舉妄動,但這只是相的第一步,他的目標很明確,消滅后羿,恢復夏王國的威權。在相成為國王的第二年,他整頓兵草,聯合了周遭小國,發動了對黃夷和風夷的戰爭,這兩個邦國活動區域在現在的山東附近,與后羿有更近的淵源,征服他們可以震懾整個東夷,雖然黃夷和風夷兵士勇猛,但是在相的計謀下,黃夷和風夷也不得不臣服。

周圍的邦國看到夏王國在相的帶領下威勢仍在,紛紛重新向夏王國繳納歲貢,夏王國的威權在相的經營下一點點的重新建立著,而后羿自從取得天下的威權之後,就耽於遊樂,終日不思政事,終於被自己的親信寒浞刺殺,這段時間正好給了相喘息的時機,然後寒浞當權之後,這種時機也就失去了。相決定先發制人,開始準備對寒浞的戰爭,在更靠近東夷的斟灌氏領地內修建了新的都城,和斟灌氏、斟尋氏互為犄角,對寒浞形成攻勢。

殺掉后羿的寒浞建立了寒國,自封為國王,他並不像太康、后羿那樣耽於享樂,也不像夏後啟那樣試圖通過耀武揚威來獲得人們的尊重,反而勵精圖治,傳說他在山東萊州修建了一道防波堤,抵擋海潮的侵襲,還在當地開鑿了一個人工運河叫做浞河,而山東當地關於寒浞的事迹依然留存至今,華夏人書寫的歷史和東夷人的口耳相傳還是大相近庭。

寒浞有兩個兒子,一個叫做澆,一個叫做豷(音:亦),長子澆孔武有力,是個能征善戰的將軍,不像父親,所以有傳言認為他是后羿的遺腹子,次子豷長得像父親,但是相對羸弱。在他察覺到相的動向之後,和自己的兒子領軍與相的軍隊發生對持,正好連日大雨,相在部下的勸說後選擇了退兵,這次對持使寒浞得知了相的實力,開始將對相的征伐納入日程,而相在目睹寒浞的力量之後,放棄了恢復威權的念頭,在相繼位後的20年,寒浞命令長子澆帶兵攻打斟灌氏,自己和次子豷率兵佯攻斟尋氏和相的舊都,最終斟灌氏戰敗。六年後,澆再次攻打斟灌氏,斟灌氏被攻破,首領被殺,之後又一年,澆和斟尋氏在濰河上發生遭遇戰,澆派人鑿穿了斟尋氏的船底,斟尋氏大敗。拔掉了相的兩根獠牙之後,寒浞派澆圍攻相的所在地,熟知軍事的相知道大勢已去,讓懷有身孕的妻子後緡(音:敏)氏躲在土牆下的洞中,然後用土封住,自己死守王都,最終戰敗自盡。

寒浞並不是知道相有個遺腹子逃脫了,後緡氏和他的妻子玄妻一樣都是有仍氏的族人,後緡氏在自己的邦國中產下一個兒子,取名為少康。為了保存姓名,少康並沒有被自己的母親告知自己的王室身份,一直有仍氏的邦國里放羊、牧馬。秘密總有泄露的一天,在少康20歲的時候,威權達到頂峰的寒浞得知了遺腹子的傳言,派人到有仍氏詢問,為了避禍,少康不得不背井離鄉,逃到了有虞(音:於)氏的邦國,有虞氏是舜的部族,當初禹與有虞氏的權力遊戲到現在產生了變化,有虞氏首領將少康看做可謀求政治權力的籌碼,讓他擔任自己的庖正,掌管自己的膳食,也是這時,少康對飲食產生了興趣。在有虞氏的扶持下,少康有了自己的領地,有虞氏首領的二個女兒作為政治聯姻嫁給了少康。同時,少康發現了高粱酒的釀造方法,通過貿易,互通有無,積累復國的資本。

少康引起了一個夏王國舊部注意,他叫「靡」,是少康父親相的部下,寒浞攻破王都之後,他流亡去了有鬲氏,在有鬲氏的支持下招兵買馬。寒浞攻破斟尋氏和斟灌氏之後將他們的故地分封給了自己的兒子,而斟尋氏和斟灌氏流亡的人都被靡給收留了下來,準備復興夏王國,可見雖然寒浞如日中天,但是依然無法控制所有的邦國,不服從他的人正在暗處涌動,少康的出現正好是一個旗幟,使這些人被整合起來,成為能夠對抗寒浞的力量。

在有虞氏、有仍氏、有鬲氏、斟尋氏和斟灌氏故民的支持下,少康被擁立為夏王國的國王開始了對寒浞的復國戰爭,當初寒浞分兵進攻夏王國,其中他的兩兒子居功甚偉,少康和他的謀劃者首先想到的就是拔除寒浞的這兩隻獠牙,一邊他派出自己的兒子季杼攻殺了寒浞的次子豷,一邊派出女艾對付澆,女艾是中國傳說中的第一個間諜,她在澆的周邊、軍營里刺探軍情部署,傳遞少康和靡之間的情報,在女艾的運作下,寒浞一方的底細被少康掌握到了十之八九,少康發動了對澆的討伐戰,這時澆的軍隊數倍於少康,少康派女艾混入軍營,自己領兵突襲,裡應外合,將澆斬殺在床榻上。

史書上沒有記載寒浞失去兩個兒子之後的反應,上古傳說總是眾說紛紜、模稜兩可,寒浞這樣的東夷人,既沒有顯赫的家世,取得王位的方式不符合儒家的道德觀,自然很難得到筆墨的肯定。之後的故事,變得順理成章,少康眾望所歸,得知了寒浞的底細,他的軍隊勢如破竹,而失去兒子和得力將領篡國者寒浞當然是最終伏誅,重新奪取威權的少康光復了夏王國,在他的治下歌舞昇平,四周的邦國莫不朝服,而少康繼續率領著他們對抗東夷人,這就是傳說中的「少康中興」了,再之後世襲制徹底取代了部族君長推選「共主」的「禪讓制」,長久地根植在華夏大地的土壤里,就算有千年後的陳勝吳廣說出的那句「王侯將相寧有種乎」,也無法改變。


少康的回憶

我呀,要是會寫書就好了,

那我能寫老厚一本了!

你要是沒有東西可以寫,那是因為你的經歷太少

現在靠編,好像不行了吧?

我爺爺的爺爺就是大禹,這個不用說了,三歲小孩都知道

我爺爺的爹就是夏啟,這個應該也不需要多說吧,哪一個版本的歷史書上都會寫

他是夏朝的第一個王,其實呢,,,,,

故事還是先從我的大爺爺太康說起吧

他貪玩、好酒、好色

一出去打獵,遊玩就幾個月不會來

真是讓人很啊!

這時候在東邊有個叫后羿的,注意此后羿非射太陽的那個后羿

不過也是弓箭好手

他趁我大爺爺不在家的時候,就率兵奪取了都城

就不讓他回來了

然後,讓我爺爺中康做了王,他其實就是后羿的一個傀儡

我爺爺很是鬱悶

這一切都是因為他大哥的不務正業

本來小日子過得還行

現在倒好,成為人家的階下囚

他覺得憋屈,

怎麼也過不去這個砍兒了,勸他也沒有用,就得了抑鬱症,

不久就撒手人寰

死的時候才28

後來,我爹就繼承了王位,當然也是傀儡

我爹是個不肯服輸的人

他看準了一個機會就逃走了

到了一個同性的小諸侯國,暫且保住了性命。

對了,這個時候那個后羿已經死了

是被他最信任的手下寒涿設計殺死

還是和后羿的一個家奴用毒酒灌死的

奇葩吧?

看來酒不單單是誤事,搞不好還能送命!

這個寒涿霸佔了后羿的妻子和全部家產,夠黑,夠狠吧!

就當上了大王

後來還有了兩個兒子

寒涿,覺得我父親是個威脅

不除掉,早晚都會出事

於是,派他大兒子來殺父親

那個時候父親,勢單力薄

還沒有足夠的力量,能夠抵擋得住被追殺

沒有跑了,就被殺了

殺父之仇不共戴天!

那個時候,母親肚子裡面已然懷著我

幸運的是她從一個牆洞里爬出來,逃走了

去了姥爺家

安全的生下了我。

以上都是母親講給我的

自我感覺,我不笨,還挺聰明的

什麼東西一學就會,一點就透

母親總是提醒我:要報仇雪恨

我也時刻都提醒自己,要努力!

我努力的多學本事,因為我知道我還有好多事要做。

姥爺讓我當了個管畜牧的官

為的是鍛煉我

後來我還活著的消息被寒涿大兒子知道了

他就派殺手來殺我

我就跑到了虞國

在那裡我認認真真的做人,勤勤懇懇的做事

得到了虞國首領的認可

讓我當了個管理膳食的官,學習了很多財務的知識

並且把兩個女兒嫁給了我

還給了我一個方圓十里的地方和五百名士兵

讓我自己去發展。

能得到一個人信任很難,還能信任到這種程度就更難!

這一切都是我用心努力的結果

上天會眷顧那些有準備的人

我爺爺和我父親時期的一些大臣打聽到我還活著,還活的挺好,就紛紛來投靠

他們也給我出謀劃策

經過了幾年的準備

我的實力越來越強大

我覺得是時候該行動了

我先派一支部隊把寒涿的小兒子給滅了,

使寒涿失去了一隻手

這時候一切條件都具備了

向著都城安邑出發

令我意外的是,寒涿已經死了

哎,可惜了了,沒有親手殺了這個人渣,替父報仇

他大兒子不堪一擊

被殺了。

天下又重新回到我們老夏(姒)家手裡

我也意識到不能再犯老祖宗的錯誤:沉迷酒色,

我要勵精圖治

農業是根本,水利是基礎

就設置了個職務,專人負責,

我也親自帶領眾人去治水

沒有大的水患,農業就發展了,糧食就豐收了

人們的日子就過得好了

國家也變得強大了

現在我已經是快六十歲的人了

還得了一個奇怪的病,腿腳不好使,走路不方便

估計離西區的日子不遠了。。。。。。。

到了我這把年紀的人,都喜歡回憶往事,

想想我的這一生也值了,酸甜苦辣都經歷過了

也不枉來人世間走這麼一回

當然,很多事也看開了

生活呀,其實就是一種經歷,一種體會,一種感悟!


題主,關於少康中興的紀錄應該好少好少的,印象中這應該是中國歷史上第一次中興吧。


我來補充高票回答

畎夷 即犬戎,又稱混夷、昆夷 ,這兩都是音譯,準確的讀法是真,寫作禹zhen。大禹yu其實是一個誤讀,因為他的名字叫文yu命,命就是名,也就是名字是文yu,而文yu這個字是魚yu的象形,大禹yu其實是稱呼他為大文yu,而史書記錄的是禹zhen伯,也就是禹zhen族的族長的意思。禹zhen這個字是狗或狼或虎的象形,源自參胡,是蚩尤的後代,與滿族同一個祖先,所以崇拜狗或狼或虎(古代把這三個算作一個類,所謂彝族黑虎就是黑狼黑狗,老虎沒有黑色的)。禹zhen族分為

五大部落。

河北,參胡,禹(河北後崗二期文化)字。

湖北,昆吾(禹zhen史wu)古代巫史不分家,史字讀作wu巫。這兩個字合為現在的虞(湖北屈家嶺-石家河-盤龍城 文化)字,也就是 三苗(回、瑤、畲苗)的主體部落 。舜就是這個部落出身,與大禹(河北後崗二期文化)使用同一個體系的圖騰字元,是遠房親戚。湖北吳回生湖北陸終,湖北陸終與河北參胡X世聯姻生河北參胡X+1世和湖北昆吾X+1世(陸終自己就是昆吾X世,只是他的名字被記錄了下來而已),舜的爺爺太子長琴也就是喬牛的爸爸句望(山東大汶口三期文化)被帝嚳(山東龍山文化)殺死,舜的爺爺喬牛因為是個瞎子而免於一死,但也只能投靠他爸爸句望的爸爸重的弟弟吳回的兒子陸終的虞部落(湖北石家河文化),於是從山東搬到了湖北,到了舜時,舜搬家去洛陽投靠親戚斟尋(王灣三期文化),建立了自己的贏部落(吞併了從河北遷居山東的大禹哥哥炎融一族和斟灌以後)

斟尋(禹zhen旬xun)這不是月字,是旬字。這兩個字合為現在的胤字(王灣三期文化和造律台-錢三漾文化)胤侯出征山東,滅了造律台文化,建立新寨文化和錢三漾文化。

斟灌(禹zhen鬲guan) (龍山文化,山東壽光)

贏/嬴(三大部落合一) ( 造律台文化 )。伯益是這個部落的族長,他之前的族長是舜,是這個新部落的建立者。 伯益與羲和族聯姻,生大廉(繼承贏族)、若木(繼承羲和族)

所以夏朝不是開始自大禹,虞夏這個朝代從4900年前湖北屈家嶺文化虞部落顓頊繼承炎帝入住廟底溝二期時就存在了,是華夏、炎夏之後的第三個夏朝虞夏,大禹建立的夏朝也算是虞夏的一部分,充其量也只能算第四個夏朝

約4000年前,在后羿(山西老虎山文化-河北夏家店二期文化-山東嶽石文化)攻破仲康的王城(王灣三期文化)時,仲康的兒子相趁亂逃脫,依靠 斟尋和斟灌 ,但是親戚昆吾(一直都很吊的南方大國)和贏(被親戚胤侯滅掉後,逃到淮河,也就是虎方)兩個不鳥他,於是他居然先拿自己人開刀,內戰打完,被后羿的接班人 寒浞 爆菊,就被滅了,斟尋(新寨文化)和斟灌(龍山文化)也被滅。相的兒子 少康最後不得不去投靠有虞氏 也就是昆吾(盤龍城 文化),昆吾也感到了寒浞的壓力,於是收留庇護了少康,少康就是依賴他的幾個親戚部落復國的


這個前人是未曾有過評述的,我來回答一下。
在遠古史中,有兩個很重要的事情,記載中只是伏筆,但卻造成了一個日後挺進中原的文明集團的形成。
1.堯舜時遷三苗,遷走了三苗,則地域出現真空,從此有個幾百年的時間,在此地出現了前所未有的混合文化,一個最終影響中原的族群出現了。
2.少康中興後,開始分封一些夏姒姓部落到三苗之地,所以在舊的三苗之地上,夏姒姓部落與商人在這片東西大概500公里長的土地上形成了日後挺進中原的文明集團,這個集團是真正影響了中原幾千年的。
3.少康時代是一個里程碑的時代,少康時期以後的夏文明是一種更加混合的,更加具有東方色彩的文明,簡單點說就是夏商混合文明,這與之前的大禹與夏後啟時期的文明形態是有分別的,後世的漢字與漢語也是從少康時代以後逐漸在之前的文明基礎上雛形初現。


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