三國時代的將領謀士真實能力在歷史上算什麼水平？

讀三國演義的話都會有這個感覺，這些都是名將啊，其實不過是三國演義這本小說傳播廣，搞到一個小小的偏將都有知名度，其它歷史上不出名的名將也多著，雲台二十八將，大部分人都記不到吧，更冷僻的有前秦的鄧羌，這傢伙是滅前燕的主將之一，放三國就是鄧艾姜維的地位，那麼如果拋開三國演義籠罩的光環，三國時代的將領在歷史上是什麼水平。

歷史人物由於生活的時期不同，是無法作出對比的。即便是史書，也不見得記載的都是絕對真實的。嚴謹如太史公，在寫史書時最多是考證過，但考證是否真實就做不了主了。比如他寫項羽年幼時曾經說過：「彼了取而代之」，他本人肯定沒有見過項羽，這句話只能是別人流傳的，他也許可以找到說這句話的人，但這個人很可能也是聽說的。我們上網這麼多年，也都被段子手荼毒過，各種似是而非的謠言也聽過不少，在通訊手段落後的古代，這類話語大家正確的理解不是認為項羽真的說了這樣的話，而是當作太史公對項羽的一種描述，因為項羽很霸氣，所以把這句不知道真假的話放在這裡，用於詮釋他的霸氣，這就好比把一個人比作猛虎一般，猛虎和「彼可取而代之」的作用是一樣的，都是一種比擬。既然連史書都是比擬，把一個人比作猛虎，另外一個人比作獵犬，我們不能因為虎強於犬就認定歷史上這兩個人的差距也是如此。

不過即便如此，我們也是有方法可以對歷史人物進行分析的，下面介紹的是人才金字塔法：

所謂人才金字塔，就是認為人才結構是像金字塔一樣的構成，高一層的人才總是比低一層的人才少，換句話說，低一層的人才總是比高一層的多，高一層人才的數量實際上是取決於低一層的人才數量。

我們對於歷史的傑出人物通常有一個誤解，那就是認為這些人具備遠超出凡人的能力，認為這些人天生就與眾不同，認為這些人與凡人的關係就如同神仙與凡人的關係一樣沒有交集。但這種看法是錯誤的，因為他們本就是凡人的一員。

比如曹操手下大多數是曹氏家族的成員，這些人中有一部分成長到了相當高的水平，那麼是不是說曹家或者夏侯家的基因就好像是具備了超級賽亞人血統一般的與眾不同呢？事實當然並非如此。曹魏有很多大臣都是所謂的「世食漢祿」，也就是說他們一直是大漢的世家，他們的祖上幾百年都是漢臣，為什麼在漢朝的時期這些家族不見得多麼出色，而到了三國亂世，突然就鑽出來幾個天才呢？

我認為，天才肯定是有的，但歷史上的那些人傑們，並非都是我們凡人高不可攀的天才。就拿漢初的幾個人傑來說，樊噲就是個殺狗的，除了對劉邦還比較忠誠外，他的水平並不見得就比其他殺狗的高明多少；蕭何就是個普通縣長；曹參就是個監獄小吏；夏侯嬰就是個趕馬車的。如果不是因為機緣巧合，這些人終其一身也不見得能表現得比更凡人高明，但是後來歷史的機遇給了他們施展能力的空間，更重要的是給了他們成長的空間和表現的舞台，所以他們成長為了傑出人物。我相信具備傑出潛力的人物絕對不是少數，但是大多數人都沒有這樣的機遇去成長，去表現。還有一些因為運氣問題，在一開始就走錯了路，甚至直接夭折了。

一個時代有多少傑出人才，這些人才的能力處於什麼水平，歸根到底還是取決於這個時代有多少人才儲備。不是戰亂時期多人才，而是戰亂給了潛在人才的成長機遇和發揮空間，如果不是餓了肚子，黃巾起義不會發生，大賢良師只是一個走街串巷的混混，劉備就只能繼續在家賣草鞋，曹操也只是一個世家子弟。不是說這些人就變得無能了，而是說他們的潛力無從表現了。黃巾軍中未必就沒有如關羽這般的流犯，只是他們落後的造反方式不會給這些人成長和發揮的平台，而且他們也不會得到當時最大的人才庫——地方豪強的支持，他們最終只能被填了溝壑。我不記得是不是易中天在說三國時，說道荀彧寫了一篇政治上反對曹操的書信，被發現後居然採用了抵賴這種低級的方式，易中天認為荀彧這麼出色的人是不會採用這種低級方式的，他採用這種方式是因為他已經亂了章法了，所以這一章的題目叫「進退失據」。其實荀彧雖然出色，但也是凡人，他採用抵賴這種凡人都會採用的方式是非常正常的，易中天認為人傑和凡人是割裂的，這是錯誤的想法。甚至我們還可以推測，這些人傑一樣會幹出諸如公文寫錯了字、算術計算錯誤、出門走錯了路等事情，特別是他們在經驗不足時鬧的笑話也不會少，只不過後來他們成為了人傑，在人們的傳頌中遺忘了他們無能的事迹，讓他們顯得高人一等與眾不同而已，再加上封建社會的某些思想，漸漸的這些人就被神話了。

綜上所述，由於無法讓時光倒流，關公戰秦瓊這種事情永遠無法得到結果。但我們可以根據當時的人才儲備情況分析出當時人們的能力水平。

本人歷史水平不高，下面僅簡單分析一下，希望能作拋磚引玉之用：

謀士的水平應與當時的政治水平掛鉤，漢朝是我國歷史上第一個穩定的大一統朝代，雖然有秦朝先例，但漢朝建立的政治架構對後世影響也極為深遠，所以在漢朝，政治文化的發展是非常迅速的。而漢朝的「士」基本都被門閥世家壟斷，人才金字塔的人才儲備基數較低，但精英教育導致人才起點較高，所以說三國時期謀士的水平很高是沒有問題的。但是我們也要看出，由於漢朝是開創時期，整個社會的政治水平是不如後世的，所以很多時候，謀士們算計的對象，其水平可能是比較低下的，這也是某些計策能夠成功的基礎。而這種情況在後世大家政治水平普遍提高的基礎條件下，實施難度將會更大。後世更是能夠通過學習直接學會三國時期的好的做法，所以要論創新能力，三國謀士比後世強，但要論整個謀士群體的整體實力，後世的會比三國強。

再看將領能力，將領能力與當時的軍事水平掛鉤。同樣的，漢朝也是我國軍事文化發展極為迅速的時期，特別是在長途行軍、騎兵、大規模軍事行動等方面對後世影響極深。漢朝在對匈奴作戰中採用的一些戰鬥方法可作為後世將領的教科書。不過匈奴這個國家更多的像是一個部落聯盟，而後世的部分游牧民族國家恐怕比當時的匈奴人更先進一些。但無論如何，漢朝和三國時期將領的軍事水平在整個冷兵器時期應該都算是出類拔萃的。

可以看看武廟裡有多少三國人物

武聖：姜太公
亞聖：張良
十哲右：管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李勣
十哲左：田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀

七十二將：
白起、孫臏、廉頗、李牧、曹參、周勃、李廣、霍去病、鄧禹、馮異、吳漢、馬援、皇甫嵩、鄧艾、張飛、呂蒙、陸抗、杜預、陶侃、慕容恪、宇文憲、韋孝寬、楊素、賀若弼、李孝恭、蘇定方、王孝傑、王晙、李光弼，
吳起、田單、趙奢、王翦、彭越、周亞夫、衛青、趙充國、寇恂、賈復、耿弇、段熲、張遼、關羽、周瑜、陸遜、羊祜、王浚、謝玄、王猛、王鎮惡、斛律光、王僧辯、于謹、吳明徹、韓擒虎、史萬歲、尉遲敬德、裴行儉、張仁亶、郭元振、李晟。