如何評價「我尊重黑人,反對種族歧視;我尊重伊斯蘭,反對宗教歧視;但這倆都別影響我的生活就行」的觀點?


我在美國呆了5年了,我發現一個問題,我要說三遍。

他們根本不是種族歧視!只是歧視窮人、衛生習慣不好的人,以及看臉!
他們根本不是種族歧視!只是歧視窮人、衛生習慣不好的人,以及看臉!
他們根本不是種族歧視!只是歧視窮人、衛生習慣不好的人,以及看臉!


先說黑人!
問問題主,科比住你隔壁你有意見嗎?你根本不會歧視科比這樣的黑人!
因為他受過教育,富有,還有點小帥,體育明星!
而且出門必塗香水,一天大概洗兩次澡

再問問題主,一個純種日耳曼白人,一頭金到發白的頭髮。但是個流浪漢癮君子小學不知道讀了幾天,天天在外面遊手好閒,張嘴閉口Yo you motherfuqer,幾個禮拜未必洗次澡,你就很高興接納他做你的鄰居嘛!呵呵!

再說穆斯林!

這樣的帥逼穆斯林做你的鄰居你意見很大嗎!

這樣的富逼穆斯林做你鄰居!你能做他鄰居嗎!你大學學歷比他厲害嗎!你歧視他!?別逗我!

再看看這位香港基督徒

呵呵呵!這個看臉的世界!

總結!

你不接納的是窮的丑的沒受過教育的衛生習慣不好的人
你不接納的是窮的丑的沒受過教育的衛生習慣不好的
你不接納的是窮的丑的沒受過教育的衛生習慣不好的

跟人種宗教根本沒太大關係!


謝邀!

當年美國南部以及南非搞種族隔離,也是這個思路:我不反對黑人擁有和我同樣的權利,但是我不想和他相處一室,所以黑人不該來白人專用的場所。


這麼說並沒錯


對於黑人
歐美這樣說不行,因為他們販奴用奴的時候欠了債,現在要還。
中國這樣說可以,因為沒欠過這種債。

對於某教,大家都可以這樣說。


謝邀。
我尊重和尚,但如果和尚總在我吃飯的時候說戒除貪慾,吃肉罪孽,那我還是不接近他好了。(針對中國國情我還是用和尚舉例為好)
我的意思是,文化上可以尊重,但是要意識到文明之間如果有不可避免的衝突,選擇排斥並不是歧視。
當然難聽的話不能說,但是可以做。發達國家的政策就是收緊簽證,提高移民門檻之類的。


歧視當然不好,但是也沒必要啥都往歧視上面推。
至於「我尊重黑人,反對種族歧視;我尊重伊斯蘭,反對宗教歧視;但這倆都別來我們國家就行」這句話是否有歧視的意思。
不好說,分情況。

如果表達的是「尊重人種和信仰,但是不同文明之間有其不兼容性,所以不希望生活在一個充滿衝突和不兼容的環境中,不希望生活在一個非常容易被扣上種族歧視帽子的環境中」,我覺得這不能算歧視。

如果剛剛說完「***劣等,***都該死」這種話然後再說這個,那確有歧視之嫌。

主要還得看人。所以不認可什麼問題都歸為種族歧視。


另外,消除歧視有兩種辦法:
A:別人由於道德或者法律消除歧視。靠別人
B:自己奮發圖強,以高尚的品德和自強不息實現民族復興。靠自己


靠A還是靠B?猶太人的答案是B,德國造的答案也是B,兔子也選B。


反正我是希望大家都選B,歧視不好,是需要雙方的努力的,僅靠A,寄希望於別人是不靠譜的。一個勁兒把責任推到別人身上,扣個歧視的帽子,不如自己提高自己的文明,提高自己的實力,發揮出自己的光芒。那歧視才會真正的消除,打鐵還需自身硬。


就沒人把心裡話「我就是這麼一個狹隘的人,就歧視了,如何?」說出來么?


你餓,可以告訴你哪裡有飯吃,也可以給你點飯吃。

但是你問都不問就來搶我手上的包子是幾個意思?

然後吃完了,告訴我,說你很餓。我說好吧,我尊重你餓的權力,這包子也沒什麼,吃了就吃了吧。

然後你跟我說,你還沒吃飽,像來我家吃飯。

我拒絕了,你就說我和餓的人不互相尊重。

好吧,我把你帶到家裡,吃完飯,然後你還說要洗澡睡覺。

第二天,你心滿意足的走了。

我以後見到餓的人還是覺得他很可憐,不會因為以前那個人的行為去仇視他,也會給予他以前的尊重。

但是,不要指望我在生活層面上會主動和這個群體搭上一絲的關係。

這還不足夠么?我是不是得天天帶上一個來我家吃喝住以示我對這個群體的尊重?


這不挺正常么,影響你的生活管你是黑人白人穆斯林共產黨,不可能尊重啊。


標籤里的廣州市是幾個意思?廣州黑人招你惹你打你了不成?


完全贊同博主的前半句,後半句改成不要影響我的生活就可以了。
如果人人都有 自己怎麼變態都不要影響別人和別人怎麼變態只要不影響自己就不去管 的心態,世界將會變得多麼和諧…


惹不起躲得起。


咱們中國又不欠他們黑人的,既沒有販過黑奴,也沒侵略過他們,沒必要拿種族歧視綁架自己。


一這是正視不是歧視,說得都是事情,二聯合國規定歧視前提必須是一個國家公民,很明顯56個民族中沒黑人,三所謂政治正確和歧視是西方白左發明,更多是不顧實際道德綁架,如法國幾十年前引進黑人阿拉伯人等,結果現犯罪率飆升恐怖襲擊增多種族騷亂多,國家被拖累,我國別人為製造種族問題!


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