從學術的角度來說，世界上除中國以外的國家是否承認夏朝的存在？為什麼？

12-16

?100 2?__
李毅吧第一百二十樓說的，這是真的嗎？

日本承認。前四史幾乎是古日本朝野必讀之書。
當然，日本人集體主義求同氛圍最重但也最熱衷突破禁忌，所以如果日本有人說不信夏朝存在，不用介意，很可能他也說不信商朝周朝存在，接下來還會說不信自身存在、人生薤露什麼的。

補充：有人說「根本就沒有證物證明」夏朝的存在，事實上數十處出土文物能證明，其中的二里頭一二期為夏基本已是定論（同時期、城郭），當然因為沒有地下文字的佐證，所以再大的證據也不一定靠得住，其實「閣下昨天吃飯了」這件事也不一定靠得住。對我來說夏朝存在的最大證據是《史記》，司馬遷的人品值得信賴；事實上99%相信夏朝存在的人都是依據《史記》。

題目的前面說是以學術的角度，後面又說其他國家承認不承認中國夏朝的存在，後面這部分不知道怎麼解答。

如同匿名用戶所答，夏朝存在與否僅僅是一個學術問題，後面其他國家承認不認，就是政治問題了。國內學術界，就考古學來說，夏文化存在是不容置疑的，其年代大約是史書所記載的夏朝。
目前，國外學術界就中國學者對歷史時期的追溯，只認可到商代，因為殷墟的存在，以及甲骨文文字的記錄。而學界對夏文化的研究採用的研究方法：文化因素分析法和都城界定法
在這種大前提下，學術界面臨的任務就是確定夏文化的都城在哪裡？即夏墟在哪裡。只要找到了夏墟，這種象徵國家機器存在的都城，那就說明現在歷史記載的夏朝是存在的。
夏墟現在最有可能的就是二里頭遺址。在二里頭遺址的考古發掘中，鑽探出數十座夯土基址，在夯土基址上發現有宮殿建築。
其實就放眼整個世界來說，每個國家的考古學者在研究的時候，都帶有明顯強烈的民族性在裡面。這種民族性在外人眼裡看來，往往是一種增強民族自豪感的舉動。舉例來說：我們常常所說的中華文明上下五千年，是從紅山文化的那個玉豬龍（參見華夏銀行logo）發現開始說起的。而這又扯出一個文明起源的問題，什麼是文明的開端又難以界定，眾說紛紜。
最後，關於這種牽扯到民族自尊心的問題，往往讓人失去理性。埃及人家幾千年的文明為什麼沒有別人去懷疑，因為人家的金字塔和法老墓實實在在的擺在那裡，我們之所以被懷疑是因為我們目前沒有，不代表將來沒有。中國學者要在證實夏朝存在還有很多路要走，只能依賴考古學的不斷進步。新材料的發現，往往具有摧枯拉朽的能力，在新發現面前，所有的置疑都將煙消雲散。

不是承不承認的問題，是你根本就沒有證物證明

按照一般邏輯，商朝的文明不可能是一下子蹦出來的，前面肯定還有一個文明，關鍵是要找到證據，不要說西方，夏文明存在與否，目前國內也是存疑的，即使是二里頭遺址也不能完全證明它就是夏文明

因為我們自己搞錯了，夏的統治並未進入中原，但是是在中國境內，是在那條著名的絲路之上。西起奎屯大峽谷東至賀蘭山。不但是夏人，殷人，周人都是從河西走廊進入的中原。http://www.ranhaer.com/thread-31209-1-1.html