為什麼馬來西亞會如此種族主義？

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謝謝邀請！

上一篇文章的坑還沒有填完。再寫這一篇，好像有點不太忠厚。還是寫一個大綱吧。以後逐漸增補。

馬國華人一般都會說：馬國的種族關係非常和諧，各族人民相處得非常融洽。一方面是出於愛國，畢竟身為馬來西亞人，無論如何都得為祖國說幾句好話吧。人之常情，無可厚非。另一方面，也是實情！喊打喊殺的畢竟也是少數。你放你的大喇叭，我吃我的豬肉；你戴你的頭巾，我穿我的短裙。在公共場合，只要你充分地尊重伊斯蘭和穆斯林，就不會有什麼大麻煩。（比如說，不要把狗帶去餐廳或放在商場的購物車上，不要在齋月的白天里當著穆斯林的面放肆地吃喝等等。）私人場合，你的地盤你作主！而且，馬國華人與馬來人生活圈子中的交集並不太多。

種族主義的源泉大概有三：（呀！我怎麼這麼愛「三」這個數字呢）

一是歷史方面

傳統馬來社會中是非常講究等級秩序的，晚輩要遵從長輩，下級要服從上級。當年英國人拿下蘇丹之後，幾乎沒有遭遇太多抵抗，就拿下馬來西亞半島事實上的統治權。（名義上的統治權還是歸各州的蘇丹們。）蘇丹們也沒有太爭氣，拿了英國人給的年金，抽上英國人給的鴉片，就坐視英國人「今日割五城、明日割十城」，慢慢的就導致在這片土地上生活的「外國人」越來越多。但當時華人、印度人和馬來人的矛盾並不突出。因為英國人把華人留在城鎮當商販，把印度人送進錫礦當礦工，馬來人就只好老老實實地待在鄉下種地了。那時候，多數新客華人想的是：葉落還得歸根，中國老家還有那麼多親人，好好在馬來亞掙錢，掙夠了錢，衣錦還鄉，說不定還能捐個官噹噹，也好光耀門楣。印度人想得也差不多。

獨立前夕，英殖民當局打算給所有移民以平等的公民權。蘇丹們簽字畫押，毫無異議。老一代的馬來人也想，這國畢竟是趙家人的國，趙家人既然同意了，那我們就跟著同意吧。可當時的人口統計顯示，馬來人的比重已然跌過了百分之五十。這就是說，這片土地原本的主人反而變成了少數族群。受過西方民族主義教育的馬來年輕人震驚了！憤怒了！打算反抗。當然，也真的反抗了。各地出現此起彼伏的抗議活動。但是，馬來人也不傻呀！反抗，如果真把矛頭指向大英帝國。那不是把雞蛋往石頭上磕么？挑個軟柿子捏，就這些「外來移民」吧！

二是政治方面

馬來西亞自建國以來，一直是由政黨聯盟「國民陣線BN」（及其前身「聯盟」）執政。「聯盟」中有三大政黨：巫統UMNO、馬華公會MCA、印度國大黨MIC，分別宣稱代表著本族的利益。「國陣」現在的成員黨比較多了，但總體上還是以這三大政黨為主。其中，巫統UMNO一直處於支配地位。由此可見，自建國之始，馬來西亞政治就以族群作為區分。隨後的幾十年中，這些話題只會隨著選戰而越演越烈。

號稱代表馬來西亞華人利益的馬華公會MCA已經有一些年被馬國華人罵成是「賣華公會」了，號稱代表馬來西亞印度裔的印度國大黨MIC在馬國印度裔的心中也幾乎毫無用處。但巫統UMNO，要想握緊權力，就不能忘記自己的基本盤只可能是馬來人！所以，它必須出台一系列偏袒馬來人的政策，以塑造馬來人利益守護者的形象。這些政策被宣傳成「扶弱」政策，因為馬來人弱，所以必須扶持。

馬來人得益於這些政策，也就更加依賴這些政策，進而失去自信心，害怕在公平的環境下與其他民族競爭，從而更加依附於宣聲代表馬來人利益的政黨。

舉個例子。2015年馬來西亞國家統計局公布的全國總人口數為3099.57萬人，其中160多萬人為公務員。馬國華人一直強烈批評政府冗官冗費低效，但卻沒有任何改變。因為公務員的職位基本上都是屬於馬來人。假設這160萬名公務員中只有100萬是馬來人（這屬於嚴重低估），而這100萬馬來公務員都有一個五口之家（以馬來人的生育率來看，我覺得不止），這就關係著至少500萬馬來人的生計問題！馬來西亞公務員平均月工資收入（僅指合法收入）超過了普通工薪階層約1000馬幣，馬來公務員的妻子做全職太太的比例也遠高於其它行業。而且，馬國公務員去世後，他的配偶也照舊可以領取該公務員的退休金直至去世。如果該公務員有四名妻子，那麼退休金鬚髮放到四名妻子都去世後，才會停止。公務員的職位已經和馬來人的生活緊緊綁在一起了。馬上就要大選了，前前首相馬哈蒂爾四處活動，與巫統為敵。在這個節骨眼上，巫統更加不敢開罪馬來人，寧可負債加稅，也要給公務員漲工資提待遇。

三是習俗方面

我非常關注知乎的「伊斯蘭」話題，一些知友的回答確實是妙趣橫生。但也有很多自稱卡菲爾的知友，在討論伊斯蘭時，都只是在討論豬肉問題。

伊斯蘭，並沒有那麼簡單！

就拿最簡單的豬肉來說吧。吃豬肉是華人的一項傳統，而豬在伊斯蘭教義中卻是非常骯髒的。我相信，稍微關注一下伊斯蘭或穆斯林的知友，也見過某些中國穆斯林說，漢人吃豬肉就跟吃屎一樣，對吧？中國還不是一個穆斯林為主的國家呢。

馬來西亞作為一個穆斯林國家，即使再怎麼強調包容與團結，也不會教育下一代：因為華人吃豬肉，所以我們要尊重豬的存在吧。事實上，也沒有。

不吃豬肉，也不會死。行，那就不吃吧。有些馬國華人沒入伊斯蘭教，但受了伊斯蘭價值觀的影響，也不吃豬肉了。有些華人餐廳為了吸引顧客，還掛出了PORK-FREE（無豬肉）的牌子。可是清真並不僅僅是只禁食豬肉而已。你的屠宰，有沒有符合教義？如果不符合教義，牛羊肉照樣也可以不清真。掛了PORK-FREE的牌子，有誤導穆斯林的嫌疑，政府會來強行摘牌。

（待更）

馬來人和華人的區別就是，華人從青年到中年，一直都想著賺錢。馬來人有時容易滿足，但馬來人不懶。

馬來華人的話，一邊強調自己是華人，一邊還要透露出他是馬來西亞人，憂馬來西亞之憂，因為馬來西亞才是他的國家。

幾年前我在吉隆坡機場有個像孫燕姿一樣的假小子幫助過我，而且是主動過來幫我，我還握了握她的手，好軟，好細，好白.......所以我一開始對馬來華人的印象就是很好的。但是有的華人聽你的中國腔中文，他會跟你講英語，即使他前一秒還在講中文。至於粉中國的，沒怎麼見過，大部分人都是覺得曾祖父的曾祖父的祖國——中國，現在有點屌有點強勢，多數人很了解中國，談不上多喜歡或者多討厭。馬來西亞人喜歡香港台灣新加坡的多一些，因為他們去新加坡做工，去香港購物，去台灣上學。大陸高校也有很多馬華，只不過你分辨不出來罷了。

你要說種族問題，我也留意了這方面。但我遇到的馬來人都很友好，印度人也很友好，而且大家都愛笑，相處輕鬆，很有禮貌，很有公德心，馬來西亞人的總體素質要比中國高。文明社會吧。

很多中國人都有這個想法，就是海外華人憑什麼不愛中國？

現在我就告訴你：

我懶得告訴你，自己想去吧

在台灣讀書，認識一個女孩子，馬來華人。
她跟我講，馬來人都很排斥華人，很多華人都沒有安全感和歸屬感。
出門在外，她時常會說自己是中國人，感覺這樣別人會更尊重她。

在馬來西亞，種族主義和種族歧視，一直是贏得土著選票的簡單方法，儘管這完全不符合治理國家的現代標準。種族主義已在許多國家機構徹底制度化。在國家機構內，灌輸種族主義意識的事件也早已曝光了。

種族主義和種族歧視的主要受害者，是非土著工人階級，尤其是印族，東西馬的原住民以及外勞。非土著工人階級和原住民不能享有扶弱政策所提供的優惠，只因他們不屬於「土地的王子」。東馬的原住民不能享有半島馬來人所享有的同等優惠，儘管他們也被視為土著。外勞被當作純粹是商品，甚至是害蟲。政府認為在適當時機，就定期地把他們剷除，「沖洗殆盡」。

朝向馬來西亞人民大團結的道路，必須通過大家在各領域共同努力，不只是在政治領域，也必須在經濟教育社會文化領域爭取更大的民主空間。自從1970年以來，由於政府企圖把「國家文化政策」強加於廣大人民，所以出現了許多涉入民族壓迫的事件。

能理解政府是想通過一種語言一種文化的政策來創造「民族團結」的意識觀念，同時要剷除華校和淡米爾學校來達致「民族團結」。其實，那是為了煽動馬來沙文主義情緒。民族團結主要是建立在承認各民族平等的基礎上。把一種語言一種文化的政策強加在所有的族群身上，那隻能產生徒有虛名空空洞洞的團結。

結論：只要"親土著政策仍然有助於贏取土著的選票，巫統統治階級不太可能放棄這種統治形式。

種族主義都是政府搞出來的，為了保住自己的官位
實際上相處起來都很和諧，我們會互相禮讓，互相了解對方的文化
當然還是會有一些極端的人被政府散播的負能量影響