什麼是決心？

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決心=強烈的動機+較好的預期+自我的覺悟。

你「決心」做一件事，首先是要有強烈的動機。這種動機可以是正面的，比如「我決心考入xx大學，從而改變自己和家庭的命運」；也可以是否定式的，「我決心戒煙，因為妻子懷孕了，而且吸煙對自己身體也不好」。但本質是對現狀的否定，因為否定，所以有強烈的動機作出改變。

其次是較好的預期，擺在你面前的是一個不如人意的局面，但你有一定的信心去改善它，而且有清晰或者模糊的方案。你不會下決心娶到斯嘉麗約翰遜做老婆/成為王健林的兒媳婦，又或者成為下一個比爾蓋茨等等，你可以說幻想、夢想，但並不能說下決心。因為下決心的事必定是在你能力範圍之內或者你的預期能力範圍以內的。沒有較好的預期的事，你也只是在嘴裡說說而已，並不會真的去做。

最後是自我的覺悟，有得到必定有付出，而有付出不一定有收穫；欲戴王冠必承其重。你知道你已經不能忍受現在的自己了，而要成為決心成為的自己，你要怎麼做，你要捨棄什麼，你要克服什麼，你要經歷什麼，你都要心裡有數——這就是自我的覺悟。減肥受不了跑步的累、節食的苦，是減不了肥的，你自己應該很清楚，大道理你都懂，但是你就是抓不住這一次又一次的自我突破的機會，是因為覺悟不夠。如果你告訴自己：未來的艱難困苦我心裡都有數，一旦我邁出這步，我將不再後退——這樣你就有了決心。

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摘自《普賢菩薩行願品》：

又復是人臨命終時，最後剎那，一切諸根悉皆散壞；一切親屬悉皆舍離；一切威勢悉皆退失；輔相大臣、宮城內外、象馬車乘、珍寶伏藏，如是一切無復相隨。唯此願王，不相舍離，於一切時，引導其前。

決心的本質是願力。願力的產生必須是利他的，不是利己的。利己的是慾望，慾望會使人痛苦掙扎，為了獲取不惜傷害他人，最終會被自己的惡念和他人的惡緣所害。願力永遠都是利他的，利他是精神上純凈的。

普賢菩薩十大願王： 一者、禮敬諸佛。二者、稱讚如來。三者、廣修供養。四者、懺悔業障。五者、隨喜功德。六者、請轉法輪。七者、請佛住世。八者、常隨佛學。九者、恆順眾生。

謝邀！

個人的理解，決心可以理解為發心+信心+毅力+實踐。如「我今若不證，無上大菩提，寧可碎此身，終不起此座」。

發心既意願，想去做，願意去做。

信心是對此深信不疑，相信堅信，信願能成就一切，也成為堅持不懈的動力。

認定了一個目標，然後能夠付諸實踐，並一直堅持下去，不管遇到什麼挫折，考驗，也不會退失信心。

究心不求無障,心無障則所學躐等。 行道不求無魔,道無魔則誓願不堅。 決心堅定是需要考驗的，受得住考驗的，隨便一考驗就動搖，放棄了，我覺得不能稱之為決心。

決心=發心+意志力、信念、信心+行動力

你看到久違的暗戀對象，想跟她打招呼，請她去喝杯茶。

一掏錢包，沒錢。

一想工作，搬磚。

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6歲，父母問你，是想上學呢，還是繼續上學前班呢？你毫不猶豫的選擇了上學，因為你印象里愛學習是要受表揚的。

12歲，你來到初中，前桌是個笑起來很好看的小姑娘，你想和她天天說話，於是你假裝跟她作對，天天拽她的馬尾辮，看她生氣的瞪著你，又被你的鬼臉逗笑。

15歲，即將中考，那個愛笑的小姑娘確定進去省重點，你想和她一起去，你發現自己成績不是很理想。於是你默默的在心裡對她說再見。

18歲，高考結束，同學聚會，三年沒見的她依然笑容燦爛，你聽旁人說她要出國了。你把自己灌醉。

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什麼是決心？